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廣德寺的導游詞

時(shí)間:2024-10-31 17:36:19 導游詞 我要投稿

廣德寺的導游詞

  作為一名優(yōu)秀的導游,時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞,借助導游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導游客觀(guān)光游覽。那么什么樣的導游詞才是好的呢?下面是小編為大家收集的廣德寺的導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

廣德寺的導游詞

廣德寺的導游詞1

各位旅客朋友們:

  大家好!

  遂寧廣德寺舉行第十屆規范化傳授居士菩薩戒法會(huì )農歷九月初二到初八日,遂寧廣德寺舉行為期七天的第十屆規范化傳授居士菩薩戒法會(huì )。四川佛教咨議委員會(huì )主席、廣德寺堂頭大和尚、廣德佛學(xué)院院長(cháng)海山律師任菩薩戒法師,四川省佛教咨議委員會(huì )副主席、成都昭覺(jué)寺方丈演法律師任羯磨阿阇黎,德陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、德陽(yáng)萬(wàn)佛寺方丈覺(jué)行律師任教授阿阇黎,四川省佛教協(xié)會(huì )常務(wù)理事、廣德寺管理委員會(huì )副主任、廣德佛學(xué)院教導主任普正律師任說(shuō)戒和尚。引禮師師承分別由廣德寺釋法德、遂寧佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)釋廣智、廣德寺建修主管釋廣融、廣德寺提點(diǎn)釋永遠、廣德寺咨議委員釋智全、廣德寺副知客釋普楝、廣德寺衣缽釋了凡、船山天峰凈寺執事會(huì )議當家釋正思、船山天峰凈寺執事會(huì )議副當家釋明四、廣德寺文秘釋崇航擔任。釋照成、釋照宗、釋普靜、釋普德、釋普成擔任小五師。釋永輝、釋德明、釋普學(xué)、釋普智擔任引贊師。

  廣德寺傳授居士菩薩戒繼承和發(fā)揚長(cháng)念和尚、海山和尚、明智堂主的教導、主張,“時(shí)間不少于七天,以對三寶負責,對眾生負責、對歷史負責”的.神圣使命感,手把手地教,爭取做到“學(xué)以致用,用以規范”。多年來(lái)廣德寺傳戒等法事活動(dòng)逐步培養出一壇師承,集教、研、作于一體,形成具有廣德寺法事活動(dòng)風(fēng)格的整套班子,深受廣大三寶弟子和同行的贊揚。為此,廣德寺每年都要傳授居士菩薩戒,每次參加受菩薩戒的居士都在三百人以上。

廣德寺的導游詞2

  遂寧廣德寺舉行第十屆規范化傳授居士菩薩戒法會(huì )農歷九月初二到初八日,遂寧廣德寺舉行為期七天的第十屆規范化傳授居士菩薩戒法會(huì )。

  四川佛教咨議委員會(huì )主席、廣德寺堂頭大和尚、廣德佛學(xué)院院長(cháng)海山律師任菩薩戒法師,四川省佛教咨議委員會(huì )副主席、成都昭覺(jué)寺方丈演法律師任羯磨阿阇黎,德陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、德陽(yáng)萬(wàn)佛寺方丈覺(jué)行律師任教授阿阇黎,四川省佛教協(xié)會(huì )常務(wù)理事、廣德寺管理委員會(huì )副主任、廣德佛學(xué)院教導主任普正律師任說(shuō)戒和尚。

  引禮師師承分別由廣德寺釋法德、遂寧佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)釋廣智、廣德寺建修主管釋廣融、廣德寺提點(diǎn)釋永遠、廣德寺咨議委員釋智全、廣德寺副知客釋普楝、廣德寺衣缽釋了凡、船山天峰凈寺執事會(huì )議當家釋正思、船山天峰凈寺執事會(huì )議副當家釋明四、廣德寺文秘釋崇航擔任。

  釋照成、釋照宗、釋普靜、釋普德、釋普成擔任小五師。釋永輝、釋德明、釋普學(xué)、釋普智擔任引贊師。

  廣德寺傳授居士菩薩戒繼承和發(fā)揚長(cháng)念和尚、海山和尚、明智堂主的教導、主張,時(shí)間不少于七天,以對三寶負責,對眾生負責、對歷史負責的神圣使命感,手把手地教,爭取做到學(xué)以致用,用以規范。多年來(lái)廣德寺傳戒等法事活動(dòng)逐步培養出一壇師承,集教、

  研、作于一體,形成具有廣德寺法事活動(dòng)風(fēng)格的.整套班子,深受廣大三寶弟子和同行的贊揚。為此,廣德寺每年都要傳授居士菩薩戒,每次參加受菩薩戒的居士都在三百人以上。

  水杉王,位于謀道集鎮東南鳳凰山下,樹(shù)高35米,胸徑2.4米,冠幅22米,龍骨虬枝,高大挺拔,直插云天。

廣德寺的導游詞3

  中國皇家禪林廣德寺,位于四川省遂寧市城西三里許的臥龍山,建于唐朝(公元618年前后),原名石佛寺,大歷二年(767)更名為保唐寺,大歷十三年(778),敕名禪林寺,德宗建中初年(780),敕名善濟寺,昭宗天復三年(903),敕名再興禪林寺,北宋真宗祥符四年(1011)敕名廣利禪寺,明武宗正德年間敕賜廣德寺。

  自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禪師來(lái)遂主持開(kāi)山闡教后,高僧倍出,香火興盛,遐邇聞名。

  特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封,聲名大振,明代極盛,僧人千余,曾主領(lǐng)川、黔、滇三百余山,被尊為西來(lái)第一禪林,成為遠近向往的`川中名勝及聞名西南的佛教圣地,每年二月香會(huì )九月觀(guān)音生日期間,香客、游人如云,年久不衰。一千三百余年來(lái),廣德寺歷盡滄桑,幾度被毀,又數次重建。

廣德寺的導游詞4

各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到這里旅游。

  廣德寺原名云居禪寺,始建于唐代貞觀(guān)年間。位于湖北省襄樊市城西l0公里處,寺院與國家級古隆中風(fēng)景區毗鄰,寺內古木參天,寺外碧水環(huán)繞,環(huán)境幽雅宜人,被清朝康熙皇帝賜封為護法尊的古銀杏樹(shù)干年不衰,枝葉茂盛。

  寺院占地面積4.5萬(wàn)平方米,是鄂西北著(zhù)名古剎。鼎盛時(shí)期,騎馬觀(guān)山門(mén),敲鐘開(kāi)齋飯。是湖北省佛教歷史上著(zhù)名的十方叢林,其影響涉及鄂、豫、川、陜、贛、蘇、浙等省、市。

  據寺內碑載,明朝成化年間,襄王朱見(jiàn)淑的愛(ài)紀杜氏病故,襄王看中了云居寺的風(fēng)水,將愛(ài)妃葬在寺旁。因而,云居寺主持道圓法師大為不滿(mǎn),要率眾離去,襄陽(yáng)諸佛寺院紛紛上書(shū)譴責襄王,襄王無(wú)奈只好奏請皇帝出面調解。成化皇帝朱見(jiàn)深下了一道圣旨,讓襄王就近擇一風(fēng)水寶地、,本府自備工料,建寺院一座給和尚。寺院建好以后還給了和尚,朱見(jiàn)深并將寺名改為廣德寺。敕賜廣德寺至今還懸在廣德寺山門(mén)上。

  廣德寺南北長(cháng)250米,東西長(cháng)180米,護寺河長(cháng)達1000余米。主要建筑有皇禪師石塔、東山門(mén)、南山門(mén)、天王殿、伽藍殿、韋馱殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀(guān)音殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、廂房、配房和跨院等,共有房屋127間。由于十年災難,廣德寺大部分殿宇被當作四日拆毀,到1978年,只有天王殿、藏經(jīng)樓、多寶佛塔、部分廂房存在。

  廣德寺內多寶佛塔,又名五星塔,久負盛名,雄偉壯觀(guān),其建筑風(fēng)格全國獨一。1988年1月國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護單位。塔身系磚石結構。通高17米,分塔座和塔首兩部分。塔座高7米,為八方形四券門(mén),上造淺檐,下奠矮基,角貼圓柱,石雕龍首;每方設一佛龕,龕內供一石雕趺坐蓮臺佛像,四門(mén)皆有通南道入內,俗稱(chēng)八方四門(mén)。正門(mén)南向,上額石匾陰刻多寶佛塔。檐下橫列斗大佛字3個(gè)。塔內砌八角形亭式塔心柱,也有壁龕坐佛。

  北面通南一側,有石階梯可登座頂。塔身五座小塔和覆蓋樓梯口亭組。座頂主塔喇叭塔,高約10米,八方須彌座,刻仰復蓮瓣四層,上承復缽式塔肚;再承須彌座,四面飾嵌佛石龕,座上置相輪,頂為銅鑄蓮花寶頂。主塔四方,各立一小塔,塔身作稍矮,為六角攢尖頂,頂上疊密檐三層,塔身也有嵌佛石龕。東側階梯。覆蓋的方亭為四角攢尖形,佛塔內外共有佛像48尊。

  1991年,市政府撥專(zhuān)款180萬(wàn)元,維修了廣德寺藏經(jīng)樓、方丈院、知客樓、天王殿及山門(mén),修復了大雄寶殿。經(jīng)省人民政府批準,1997年1月,廣德寺為佛教活動(dòng)場(chǎng)所正式開(kāi)放。襄樊的廣大佛教界人士和信眾十分感謝,紛紛表示:要在法律和政策允許的'范圍內開(kāi)展正常的宗教活動(dòng),要遵紀守法、愛(ài)國愛(ài)教,提倡人間佛教,壯嚴國土、利樂(lè )有情,為提高襄樊的知名度,為襄樊的物質(zhì)文明和精神文明建設多做貢獻。

  好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

廣德寺的導游詞5

  歡迎大家來(lái)到襄陽(yáng)廣德寺!我是你們的.導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩,下面我首先大家介紹一下。

  原名云居寺。在襄陽(yáng)縣城西約13公里。四周呈方形,面積約30000平方米,有一條寬約10米的小溪環(huán)繞。殿宇林立,古樹(shù)參天,苔蘚匝地,異常幽靜。

  寺始建于唐貞觀(guān)年間(627~649),名云居禪寺,明成化年間(1465~1487)由隆中遷此,因憲宗御筆親賜廣德禪林,遂一直沿襲至今。寺內原有天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、韋馱殿、觀(guān)音殿、藏經(jīng)樓、方丈房等建筑,現僅存天王殿、藏經(jīng)樓、方丈房和多寶佛塔。

  天王殿為硬山頂,因人為破壞,已改原有風(fēng)姿,內部完整,外部改成民用建筑。藏經(jīng)樓為重檐硬山頂式,系清代重修。大雄寶殿重檐九脊,翼角惲飛。多寶佛塔建于明弘治七年(1494年)至弘治九年間,為磚石仿木結構,通高約17米,由塔座、塔峰兩部分組成。塔座高7米,成八角形,上迭淺檐,下奠矮基,磚砌角柱,石雕龍首。各墻均設有壁龕,上供石雕跌坐蓮臺佛像一尊,各壁設有石雕2 / 5

  券門(mén)4個(gè),正門(mén)上方石匾橫書(shū)多寶佛塔4字,下置3個(gè)佛字,嚴謹渾厚,蒼勁有力。

  塔峰置5座小塔,居中者為喇嘛塔,高10米,下置須彌座,上置蓮臺,與覆缽式塔肚承接;上置相輪,頂置鐵空蓋。主塔四周有四座六角形五層密櫓式磚塔,并設有佛龕。塔的上下內外共嵌有石雕坐佛45尊,故稱(chēng)多寶佛塔。古塔旁有銀杏一株,4人合抱,高約35米。明嘉靖帝曾效漢武帝封松柏故事,賜以大將軍封號;以后,清乾隆帝又加封為感應大將軍,樹(shù)旁尚有碑刻似記其事。多寶佛塔現已被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。

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