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貴陽(yáng)甲秀樓導游詞介紹
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游,總歸要編寫(xiě)導游詞,導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的貴陽(yáng)甲秀樓導游詞介紹,希望對大家有所幫助。
貴陽(yáng)甲秀樓導游詞介紹1
各位游客:
大家好,歡迎來(lái)到爽爽的貴陽(yáng),西安有大雁塔,武漢有黃鶴樓,成都有望江樓,昆明有大觀(guān)樓一樣,而我們貴陽(yáng)有甲秀樓,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標志,現在我們去參觀(guān)貴陽(yáng)市的標志。
甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內小型人文風(fēng)景區。甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導修建甲秀樓的是當時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎,修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠,不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵人們努力學(xué)習,使貴陽(yáng)“科甲競秀”,人才輩出。
自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著(zhù)名人物,如明末以“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。
我們現在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。
浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護以雕花漢白玉欄桿,充分體現了中國古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的`涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(cháng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀(guān)。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺(jué)。詩(shī)人更把這種感受寫(xiě)成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。 歷代騷人墨客對甲秀樓題詠甚多,其中清人劉玉山所撰206字長(cháng)聯(lián)膾炙人中,此聯(lián)比號稱(chēng)天下第一聯(lián)的昆明大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)還多26字。它概括了山城貴陽(yáng)的地理形勢及歷史變遷。
集山光水色為一體的甲秀樓有一種獨具魅力的美。夜幕降臨,華燈初上,到此一游又是一番別有情趣的享受。
甲秀樓長(cháng)聯(lián):
“五百年穩占鰲—磯,獨撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開(kāi)?礀|枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營(yíng)編,龍番險扼,勞勞締造,裝構成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭勝概。
數千仞高凌牛渡,永鎮邊隅,問(wèn)誰(shuí)雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷(xiāo)磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺,畫(huà)圖煙景;杏X(jué)蓬州咫尺,頻呼仙侶話(huà)游蹤!
甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱(chēng),歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(cháng)聯(lián)最為著(zhù)名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結了貴州的歷史文化,開(kāi)頭便是:“五百年穩占鰲磯,獨撐天宇,讓大家更上一層樓,眼界開(kāi)拓!
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區內古色古香,景區外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來(lái)。
貴陽(yáng)甲秀樓導游詞介紹2
各位旅客:
甲秀樓是貴陽(yáng)著(zhù)名風(fēng)景區。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀(guān)樓都是這些城市的標志一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的標志,是貴陽(yáng)的徽章。
甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷26年(1598),至今已有400多年歷史。最先昌導修建甲秀樓的是當時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠,不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵人們努力學(xué)習,使貴陽(yáng)"科甲挺秀",人才輩出。
自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著(zhù)名人物。例如:明末以"詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕"聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著(zhù)名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂(lè )森尋,著(zhù)名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著(zhù)名數學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元勛等。清代還出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)"人杰地靈"的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。
游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞"黔南勝跡",游客們都會(huì )在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)?梢钥匆(jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。
腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費苦心,因兩岸地勢高低不同,于是在對岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線(xiàn),增加了橋梁造型的美感。
橋的兩端,前面有拱南閣、觀(guān)音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱(chēng)為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了"煙雨樓臺山外寺,畫(huà)圖城郭水中天"的美景。
在全國的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(cháng),比它雄偉,但這種橋型出現的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風(fēng)景橋,重要的是橋型與周?chē)坝^(guān)的協(xié)調組合,點(diǎn)綴襯托。
浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成"長(cháng)江水倒流,九眼照沙洲"的奇觀(guān)。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠處觀(guān)看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人把這種感受寫(xiě)成了一幅楹聯(lián),用"水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行"的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。
甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了"宛在水中央"的詩(shī)情畫(huà)境。從遠處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映翠竹請幽,從前在此建有"龍門(mén)書(shū)院"。"龍門(mén)"二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚(yú)跳龍門(mén)一樣,高中舉人、進(jìn)土。
拱南閣右側的";ǹ沾"園林內有花墻、洞門(mén)、長(cháng)廊、水榭、樓閣,是典型的'江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,"半邊山樓,半邊水樓",頗有詩(shī)意。倚樓遠眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。
如今的";ǹ沾"園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。
翠微閣內,開(kāi)辟了蕭嫻書(shū)法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國當代著(zhù)名的女書(shū)法家。請看她的手跡,在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩(shī)句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運筆飛動(dòng),詞意清雅,表達了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區內古色古香,景區外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現代文明的聚焦點(diǎn),在現代文明中閃爍著(zhù)歷史的光芒,昂揚著(zhù)"甲秀天下"的精神風(fēng)貌,引導人們走向美好的未來(lái)。
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