為山西喬家大院寫(xiě)一段導游詞

　　作為一名可信賴(lài)的導游人員，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么導游詞應該怎么寫(xiě)才更有條理呢？下面是小編為大家收集的為山西喬家大院寫(xiě)一段導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　喬家大院依照傳統的叫法，北面三個(gè)大院，從東往西依次叫老院、西北院、書(shū)房院。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個(gè)大院的稱(chēng)謂，表現了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。

　　清乾隆年間，現喬家大院坐落的地方，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(cháng)分家后，買(mǎi)下了十字口東北角的幾處宅地，起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結構，有窗欞而無(wú)門(mén)戶(hù)，在室內筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚，窗戶(hù)小，堅實(shí)牢固，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院，也進(jìn)行了翻修，作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門(mén)改建為書(shū)塾，這是喬家大院最早的院落，也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠，祠前有兩株槐樹(shù)，長(cháng)的奇離古怪，人們稱(chēng)為“神樹(shù)”。喬家取得這塊地皮的使用權后，原打算移廟不移樹(shù)。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō)：“樹(shù)移活，祠移富，若要兩相宜，祠樹(shù)一起移。往東四五步，便是樹(shù)活處。如果移祠不移樹(shù)，樹(shù)死人不富……�！睕](méi)有多久，此樹(shù)便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈，便照夢(mèng)中指示的地方，把樹(shù)移了過(guò)去，樹(shù)真的復活了，而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”，真有其神，于是又在側院前修了個(gè)五道祠，直至今天依然存在。同時(shí)主院與側院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹(shù)，六對鹿雙雙合在一起，喻意“六合通順”。

　　喬致庸當家后，為光大門(mén)庭，繼續大興土木。他在老院西側隔小巷置買(mǎi)了一大—片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構。通天欞門(mén)，門(mén)樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺走廊。上得走廊，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍和喜鵲兒登海；西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花，最上面為木雕，刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺上可觀(guān)全院。由于兩樓院隔小巷并列，且南北樓翹起，故叫做雙元寶”式。

　　明樓竣工后，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后來(lái)連成一體的格局。

　　光緒中晚期，地方治安不穩，喬家的景儀、景儼為了保護自身的安危，費了不少周折，花了很多銀兩，買(mǎi)下了當時(shí)街巷的占用權。喬家取得占用權后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的側院；東面堵了街口，修建了大門(mén)；西面建了祠堂；北面兩樓院外又擴建成兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廊大門(mén)�？缭洪g有柵欄通過(guò)，并以拱形大門(mén)頂為過(guò)橋，把南北院互相連接起來(lái)，形成城堡式的建筑群。

　　民國初年，喬家人口增多，住房顯得不足，因而又購買(mǎi)地皮，向西擴張延伸。民國十年后，喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院，格局和東南院相似。但窗戶(hù)全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀(guān)。就是院內迎門(mén)掩壁雕刻也十分細致。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設計改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，連同原來(lái)的灶房，改建為客廳。還在客廳旁建了浴室，修了“洋茅廁”，增添了異國風(fēng)情。

　　靠西北院，原來(lái)有一小院，為喬家的家塾，故把此院叫做書(shū)房院。分家后，喬健打算建內花園，從太谷縣一個(gè)破落大戶(hù)家買(mǎi)回了全套假山。正待興建時(shí)，“七七事變”爆發(fā)，日軍侵華，工程停止。日軍侵占時(shí)期，全家外逃，剩下空院一處，只留部分家人看護。延續至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。

　　喬家大院大門(mén)座西向東，為拱形門(mén)洞，上有高大的頂樓，頂樓正中懸掛著(zhù)山西巡撫受慈禧太后面喻而贈送的匾額，上書(shū)“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。黑漆大門(mén)扇上裝有一對椒圖獸街大銅環(huán)，并鑲嵌著(zhù)銅底板對聯(lián)一付：“子孫賢，族將大；兄弟睦，家之肥�！弊掷镄虚g透露著(zhù)喬在中堂主人的希望和追求，也許正是遵循這樣的治家之道，喬在中堂經(jīng)過(guò)連續幾代人的努力，達到了后來(lái)人丁興旺、家資萬(wàn)貫的輝煌。

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