清明節調查報告優(yōu)秀范文
花木芳香，草長(cháng)鶯飛，怎奈一句清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，使得清明二字在文字深處更增添了幾分煙雨迷蒙的感覺(jué)。下面有YJBYS小編整理的清明節調查報告優(yōu)秀范文，歡迎閱讀!
清明節調查報告
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
而且關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
關(guān)于清明節的傳說(shuō)是多種多樣的，是說(shuō)不完的，今天就講到這里吧!從去年開(kāi)始，清明節被列為國家法定節日，便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節真是來(lái)之不易啊!
清明節調查報告
清明節日期間，我跟家里人去掃墓的時(shí)候，看到山上人頭攢動(dòng)，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想，這么多的紙張被燒掉了，多浪費啊!如果變成作業(yè)本都夠我用好多年了!于是，我對今年清明節人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調查。
調 查
我調查了外公所住的村子里10戶(hù)人家今年用于掃墓的花費，其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花費大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。
分 析
清明節是我國特有的傳統節日，我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習俗來(lái)祭拜祖先，所以，許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶(hù)35戶(hù)，那么，今年全村人用于清明節燃燒紙錢(qián)的費用就是1260元。全縣如果按50000戶(hù)人標準算，今年燒紙錢(qián)要花費180萬(wàn)元。這足以建設好多所希望小學(xué)了!
結 論
我不贊成清明節祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有：
1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì )造成巨大的環(huán)境污染，還會(huì )白白浪費許多的金錢(qián)。
2、大多數人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì )注意腳下的花草，直接在草地上燒，會(huì )把花草和小樹(shù)燒死。
3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中，引發(fā)森林大火。
總之，我發(fā)現清明節燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習俗有很多不好之處，而且會(huì )浪費掉寶貴的金錢(qián)。
建 議
我建議大家清明節文明祭祖，自覺(jué)行事，花費盡量不要超過(guò)10元以上。有關(guān)部門(mén)也要鼓勵人們節儉祭拜，綠色掃墓，比如可以用種樹(shù)栽花的形式來(lái)表達對祖先的思念
清明節調查報告
古人云:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠了，只剩下了一步之差。
由于，清明節是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的`清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權所有家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車(chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè )，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)
不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。
清明節調查報告
一、問(wèn)題的提出
“關(guān)于清明節的調查報告
二、調查方法
1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節的由來(lái);清明節的習俗
2、通過(guò)多種渠道，知道清明節是否是固定日期
三、調查情況和資料整理
信息渠道 涉及的方面 具體內容
上網(wǎng) 節氣清明 清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献�;天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
書(shū)籍、報刊 清明節是哪天? 20xx年清明節是4月4號。 清明節作為我國傳統節氣，是根據每年的春分點(diǎn)來(lái)計算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì )有一個(gè)節氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農歷來(lái)決定的。
上網(wǎng) 清明由來(lái)
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
四、研究結論
(一)清明節不是固定在哪一天，根據春分點(diǎn)的變化而變化。
(二)節氣清明與清明節不同。
(三)原來(lái)清明節起源與春秋戰國時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推。
(四)在清明節人們紀念先人，同時(shí)也要多多植樹(shù)。
現在的中國科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節用火，要多多植樹(shù)，在文明社會(huì )里，我們要邁向小康社會(huì )，讓文明、衛生、科技伴我們成長(cháng)!
清明節調查報告
上已節在三月上旬的第一個(gè)已日，在周朝以前就有了："鄭國之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，執簡(jiǎn)招魂，祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)"到了魏晉以后，就統一在三月三日過(guò)上已節了："三月三日為上已，此是魏晉以后相沿，漢猶用已，不以三日也。(明《五雜俎》)" 但仍有"于溱洧雨水之上，執簡(jiǎn)招魂，祓除不祥"之俗的延續，就是"曲水流觴"，書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。
再說(shuō)寒食節，稍晚于上已節幾日，據說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事，這天是三月五日。后人為紀念介之推，就"禁火寒食"(古時(shí)長(cháng)達一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履，穿在腳上，時(shí)時(shí)想念，這就是古人尊稱(chēng)對方為"足下"的由來(lái)。
寒食節的第三天才是清明節，唐朝禁火甚嚴，官府還派人到民間檢查，用羽毛插入爐中，如若變焦，以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節晚上，才由宮中傳出火炬："內宮初賜清明火(唐 韋莊)"，第二天的火就是新火了："朝來(lái)新火起新煙(唐 杜甫)"。
現在說(shuō)清明節�，F在人多不過(guò)上已節和寒食節了。中國人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節，那么清明最具特色的活動(dòng)當然是掃墓了，各地大致一樣，說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地，除草添土，擺上供品，右側的"后土"也要擺供品，然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮："紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑(宋 高菊卿)"接著(zhù)就按輩份高低依次在墳前跪拜，祈求祖宗保佑，儀式基本結束。接下來(lái)就是大家圍著(zhù)吃供品，說(shuō)這是祖先賜予的，如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò)，可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，"生"和"丁"在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生，興化方言稱(chēng)地生，閩南方言稱(chēng)土豆)，吃了花生就是"添丁"，生男孩，人丁興旺，一定要吃的，如有未到場(chǎng)的，就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節掃墓，冬至也掃墓，一年兩祭。"清明前，冬至后"，意思是說(shuō)清明日掃墓，也可以稍前幾天，冬至日掃墓，也可以稍后幾天。
清明還吃"清明粿"，是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草，也叫"波波"草，因此做出來(lái)的粿也叫"波波粿")榨的汁和米粉做成的，因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(cháng)的很旺，平時(shí)卻少見(jiàn)。據說(shuō)是清涼解毒，還真是"綠色食品"。我只買(mǎi)過(guò)，吃過(guò)，不知怎么做法。有會(huì )做的朋友嗎，補充一下。
清明節還有插柳的習俗，說(shuō)柳可辟邪卻鬼，"術(shù)曰：正月旦取柳枝著(zhù)戶(hù)上，百鬼不入家(后魏 賈思勰《齊民要術(shù)》)"，也許是愛(ài)佛教的影響，觀(guān)音菩薩就是用柳枝沾水濟度眾生。還有一種說(shuō)法："清明不帶柳，死在黃巢手。"據說(shuō)黃巢起義，以清明為期，以帶柳為號。
此外，還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng)，唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為"半仙之戲"，南方人更把清明節當作踏青郊游的活動(dòng)日。
清明節的習俗在中國南方和北方地區的規模、方式不盡相同。一般說(shuō)來(lái)，北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數民族。
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