讀《史記》有感1000字（精選40篇）
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的讀《史記》有感1000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《史記》有感 篇1
讀《史記》，緣于對莊周夢(mèng)蝶的心心向往，起于對西楚項籍近乎盲目的崇拜。彼時(shí)少年意氣，總覺(jué)得男子此生立于天地間，若不能如項霸王一般橫絕宇內而絢爛璀璨，就應當像莊逍遙那般獨立世外而持竿不顧。
當年尚在井底，以為天下不過(guò)方寸;當年劃地自封，以為一步便能上了青天。
當年年少，尚未讀史。
那時(shí)候的高中啊，幾乎滿(mǎn)校園都是瑯瑯書(shū)聲，晨起讀詩(shī)詞，傍晚背英文，間或不過(guò)五分鐘的課間休息時(shí)間，也都大抵被拿來(lái)推演數理方程，幾乎每個(gè)人都顯得忙碌而充實(shí)，唯獨我，度過(guò)一節又一節令人呼呼欲睡的數學(xué)語(yǔ)文課之后，總會(huì )于課間坐在教室門(mén)口高居五樓的連廊扶欄之上，晃蕩的雙腳下是離我十多米的花磚廣場(chǎng)，背后是不敢隨意靠近的甚或偶爾會(huì )驚呼出聲的同學(xué)和遠遠趕過(guò)來(lái)喝令我下來(lái)的班主任，可是班主任辦公室去多了便也和一次都不去的.并沒(méi)有區別，我依舊會(huì )在課間坐在扶欄上，嘲笑著(zhù)教室里埋頭苦讀的好好學(xué)生，以此來(lái)彰顯我行我素的桀驁不羈的青春。
當時(shí)看書(shū)不愛(ài)看正文愛(ài)看附錄，偶然間便看到了莊周夢(mèng)蝶那一段，至今想來(lái)，仍然神往之至，我是夢(mèng)中有蝴蝶還是蝴蝶夢(mèng)中有了我，恍恍惚惚之間，我如夢(mèng)如醒，朦朧中抓到一絲明悟，卻悄然而逝。
那一次，我開(kāi)始想探究一人一蝶之史。
那之后一次考試，我從全班倒數變成了前十，其間辛苦并不為其他，只是少年認為，如此一來(lái)，日后若有人為我著(zhù)書(shū)立傳，當有“讀‘莊周夢(mèng)蝶’而頓悟”這一段“佳話(huà)”。
那以后，逐漸開(kāi)始讀語(yǔ)文課本正文的我，第一次接觸到了《史記——項羽本紀》，當我一氣將并不完整的文字讀完之后，心中的震撼久不能平息，讓我始終無(wú)法稍稍忘卻的并非霸王面對氣勢滔天的秦皇車(chē)仗所言“彼可取而代之”的豪情，亦非巨鹿之地背水一戰而使諸將“無(wú)不膝行至轅門(mén)”的威霸，更非垓下死境突圍而出“所殺數十百人”的神勇，而是必死無(wú)奈下與虞姬的鐵血柔情，更是烏江有渡而不渡的小小固執。
千古獨此一霸王。
荒荒坤軸，悠悠天樞。江海桑田，明月千古。君莫語(yǔ)，君不見(jiàn)，長(cháng)河滾滾，古今興亡皆塵土。
那個(gè)時(shí)代的戰場(chǎng)，你方唱罷我登場(chǎng)，將軍士卒沙場(chǎng)生而沙場(chǎng)死，多少枯骨?唯有西楚霸王項羽，騎烏騅，攜虞姬，一槍刺出，便把天下捅了個(gè)通透。
那一次，我開(kāi)始想探究一朝一代之史。
那之后的每一次模擬高考，我若不是全班第一那定就是第二，可我依舊每個(gè)課間都會(huì )坐在高高的扶欄上，做著(zhù)那些所有人都認為危險的動(dòng)作，我依舊三天兩頭跑班主任辦公室，只是，這一回，班主任不再只是批評我，而是淡然笑著(zhù)對我說(shuō)：這學(xué)校，也許真需要你這種理想主義者。
我也是報之一笑，那時(shí)候我為考試所付出的一切辛苦啊，其實(shí)也不為其他，只是想著(zhù)，日后當有顏面去面對鬢角漸白的父母，只是想著(zhù)，讓這個(gè)死氣沉沉而美其名曰為將來(lái)奮斗的學(xué)校有一些生機。
我若有一槍?zhuān)ㄒ涯切┛贪迮c過(guò)分現實(shí)的青春捅個(gè)通透。
我正式開(kāi)始讀《史記》全書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)了大學(xué)。
剛進(jìn)大學(xué)那時(shí)候，只覺(jué)得天垂地闊在我眼前，崢嶸風(fēng)華洋溢世界，我一時(shí)間竟然有些迷惘，世界之大已然超出我的想象，我不過(guò)是須彌芥子，又該何去何從?
世界太大，《史記》卻很小，于是我選擇先讀一讀《史記》吧，看一看莊子是怎樣的持竿不顧，看一看霸王是如何的千古無(wú)二，看一看那群翻云覆雨的人物，看一看那些興亡成土的歲月，看一看我，應該怎樣走出我的“史記”。
那一晚，剛入夏，我捧書(shū)坐在陽(yáng)臺窗前，檐外細雨蒙蒙，檐下燈光泱泱，暑熱之后，可沁人心脾的清涼陣陣撲面而來(lái)，宿舍內的兄弟談笑聲漸行漸遠，我觀(guān)史，入史，青山滄海、冰河蜃景盡皆入夢(mèng)而來(lái)。
我看到堯舜祁天為萬(wàn)民求恩澤，我看到夏桀商紂酒池肉林中;我聽(tīng)到大韶之樂(lè )上九霄，我聽(tīng)到萬(wàn)馬齊喑金戈鳴;有李耳騎著(zhù)青牛悠然出關(guān)，有周家天下分崩離析，有秦皇橫掃六合，有漢王創(chuàng )業(yè)維艱;更有呂氏奇貨可居為儲君，陶朱公千金散盡還復來(lái);更有匹夫一怒刺帝王，有天子一怒血漂櫓。
洋洋乎世間百態(tài)，滾滾去青史東流。
我腦中轟鳴，瞬間山海退散，史書(shū)上零零散散的史事橫陳于眼前，恍然如一排坐標點(diǎn)，每一點(diǎn)代表一個(gè)時(shí)代，代表一個(gè)典故，連點(diǎn)成線(xiàn)，則描述了多少人的一生?坐標點(diǎn)連成的坐標軸無(wú)窮無(wú)盡地延伸向遠方，我極目遠眺而不見(jiàn)邊際。
于是，我回頭：
身后竟亦是一條無(wú)窮無(wú)盡的坐標軸——卻空無(wú)一物，不見(jiàn)哪怕只是一個(gè)坐標點(diǎn)，我幡然大悟——走過(guò)才能成歷史，茫然無(wú)措的就只能在原點(diǎn)徘徊。
我輕輕合上《史記》，長(cháng)舒出一口氣，歷史長(cháng)河無(wú)窮盡，能付諸筆端不過(guò)兩三事，我輩觀(guān)史，又何嘗不是在觀(guān)己?我返身一步踏出，往著(zhù)無(wú)限空白之軸獨行而去。
這世上本沒(méi)有史，人走過(guò)，才留下了《史記》啊。
生者百歲，相去幾何。歡樂(lè )苦短，憂(yōu)愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿�；ǜ裁╅�，疏雨相過(guò)。倒酒既盡，杖藜行歌。
孰不有古，南山峨峨。
讀《史記》有感 篇2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘金英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！边@首古詞，往往可以瞬間讓人們的思想穿越至浩瀚的歷史長(cháng)河，濁浪排空激起漫天飛舞的歷史點(diǎn)滴，化作夜空中璀璨的繁星，一眨一眨中明暗間移，但是總和后世之人保持者一定的距離，遙遠而又神秘。
《史記》，一部人物紀傳體的史書(shū)，開(kāi)創(chuàng )了我國史學(xué)的先河，如今讀起來(lái)，聲情并茂，朗朗上口。說(shuō)它很遠，終遙不可及;說(shuō)它很近，卻隨手可摘。說(shuō)它厚重，卻是無(wú)韻之離騷;說(shuō)它通俗，卻是史家之經(jīng)典。從盤(pán)古開(kāi)天到武帝北伐，一段神秘悠遠的時(shí)空，一個(gè)英雄倍出的年代，一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，一曲蕩氣回腸的挽歌，就在太史公的筆鋒落處一一展現，一個(gè)上下貫通，縱橫交錯的舞臺緩緩拉開(kāi)了大幕，一時(shí)間：你方唱罷我登場(chǎng)，將相英名萬(wàn)古揚，嬉笑怒罵風(fēng)云變，生旦凈末化書(shū)香。
讀史記，首先感受的是司馬遷的“智”。你看，他是生活在漢武帝的年代，古人的考古難道比我們還要精準嗎?開(kāi)篇三皇武帝，結語(yǔ)北擊匈奴，天地玄黃，宇宙洪荒，大漢崛起，蠻夷振慌，天開(kāi)地合，縱貫古今。上古那一段毫無(wú)文字記載的歷史，在他筆下鮮活了，連黃帝的后宮，司馬遷都了如指掌------“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖”，禹的人品他也清楚------“禹為人民給克勤，其德不違，其人可親，其言可信”，是天書(shū)托夢(mèng)，還是神仙傳授就不得而知了�；蛟S太史公曾神游于那一片蠻荒之地，穿行于未辟鴻蒙之初，其神秘感往往讓讀者心馳神往�！跋胂蟆笔侨祟�(lèi)特有的技能，其實(shí)想象往往包括假設與推理，太史公把這一人類(lèi)特有的技能發(fā)揮到了極致，越千年之推理，斷前世之假設，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成他腦海中的宇宙，在本無(wú)星光的夜空里中揮灑出銀河的燦爛，可是一種超凡的智慧。
其次感受的是司馬遷的“情”。2-3千年之前，人類(lèi)的.社會(huì )是什么樣子的呢，我想喜歡讀歷史的人初衷一定是一種探尋的激情驅動(dòng)著(zhù)讀者。是呀，上千年的距離，他們的情感，品格，風(fēng)范，于今有異乎?太史公此時(shí)即化為一位心理學(xué)家，探究歷史人物的心理，把扣歷史人物的脈搏。天空中飄來(lái)一絲云，云知道何時(shí)何地何人何事，夜色里升起一輪月，月曉得那天那景那人那語(yǔ)。似乎一切的蛛絲馬跡都被司馬遷牢牢抓住。高祖(劉邦)曰“將相寧有種乎?大丈夫當如此!”籍(項羽)曰“劍，一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。吾可取而代之�！庇辛苏Z(yǔ)言，人物就有了心理，他們的言語(yǔ)似乎記錄在天空里，又被司馬遷抄在《史記》中。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人物就有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心理，司馬遷以一人心度萬(wàn)人心的壯舉，可稱(chēng)一奇�！疤焖岂窂]，籠蓋四涯”，千年的星空，他揣摩出了每一顆星星的形狀，給予了他們不同的靈魂，可是一種強大的情商?
“智”與“情”難道說(shuō)就代表了司馬遷和《史記》的全部嗎?不知讀者有沒(méi)有這樣的感覺(jué)，其實(shí)無(wú)論是司馬遷還是《史記》本身，我個(gè)人認為，跌宕起伏，波瀾壯闊的背后，貫穿始終的就是一個(gè)“誨”字，誨”字才是司馬遷最想表達的，也是司馬遷最想留下的。在我看來(lái)他就是通過(guò)滿(mǎn)懷心智和熱情地抒發(fā)扼腕嘆息之“悔”來(lái)表達諄諄教導后人之“誨”。人之悔，史之誨，悔過(guò)世事誨英雄。煮酒論英雄，哪位歷史人物能夠坦然一笑，敢說(shuō)一句“今生無(wú)悔”呢?又有那段歷史是一段完美的進(jìn)程，所以“悔”是常態(tài)。人往往最樂(lè )此不疲的就是修飾自己，很多的人都說(shuō)過(guò)“今生無(wú)悔”，其實(shí)連他自己都不信。然后又有誰(shuí)真正做到無(wú)悔?嬴政應當有悔，悔不該舉國之力勞民傷財，身死之后江山短命;項羽應當有悔，悔不該鴻門(mén)宴上心慈手軟，終釀烏江殺身之禍;韓信應當有悔，悔不該自立齊王功高蓋主，慘遭呂后高墻屠戮;李廣應當有悔，悔不該一意孤行兵敗雁門(mén)，削職為民壯志難遂……是“悔”織就了歷史的脈絡(luò )，更是“悔”啟發(fā)了千年的思索。此時(shí)的司馬遷已慨然打開(kāi)了心中的“蟲(chóng)洞”，將一個(gè)大大的“悔”字拋向了后世千秋，在后世英雄的內心，樹(shù)立起一座無(wú)形的地標，只可惜很多人在順境中每每忘記參照。數百年后，有文人慨嘆：“嗟夫!前車(chē)之鑒，后車(chē)之覆矣，后人甚哀之。然則，后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀之!”教誨之深，痛徹心扉。不知道這些話(huà)，會(huì )戳到多少人的痛點(diǎn)，可往往就是“痛”，才是真正的苦藥良方�！盎凇庇卸嗤�，“誨”就有多深。因為很容易有“悔”，所以我們才要更加珍惜，才要時(shí)刻省視自己，從而避免犯類(lèi)似的錯誤。司馬遷本人有悔嗎?也應有!少不經(jīng)事，心直口快，不講策略，直言抗命，為重臣申辯的結果是身遭腐刑�；谘�!獄中著(zhù)史，唯有用信念沖淡悔恨，是壯舉也是一種救贖，更是一種自誨。歷史就是一面鏡子，“以史為鏡，可以知榮辱�！庇腥苏f(shuō)回頭能看到多遠的歷史，就能向前走多遠的路。讀歷史，我們往往將自己的境遇與書(shū)中的境遇來(lái)比較，相互借鑒，每每受益匪淺，讀歷史還有一大樂(lè )趣便是以無(wú)悔結局揣測有悔之事實(shí)，對史實(shí)進(jìn)行各種的假想，已達到讀者無(wú)悔之心態(tài)，極妙!
深夜里，我常常仰望星空，閉上眼睛，側耳傾聽(tīng)，幽暗深邃的夜空中時(shí)時(shí)劃過(guò)陣陣回響，時(shí)而如人聲鼎沸，時(shí)而如烈馬嘶鳴。我知道這些都是遙遠的絕響，是時(shí)空的絕唱，他們曾經(jīng)主宰著(zhù)世界，曾經(jīng)在世間劃過(guò)燦爛的驚鴻，又像流星一樣遠去，消失在昨夜的星空。那些已看不到的輝煌，只有你靜心之時(shí)才能感知他們的存在，依然是那樣絢麗。我有種感覺(jué)，他們并不曾遠去，似乎就在蒼穹中注視著(zhù)我們，審視著(zhù)時(shí)間的一幕幕悲歡離合，也和我們一起延續著(zhù)不朽的生命。
讀《史記》有感 篇3
與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長(cháng)的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷撫育我的心靈。
人們常說(shuō)：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友�！苯�(jīng)典對人成長(cháng)的影響是不可估量的。一本好的.經(jīng)典往往能改變人的一生。自小就執著(zhù)與愛(ài)書(shū)，看書(shū)的我，讀到現在，讓我感受到經(jīng)典是讓人受益匪淺的東西，如果說(shuō)哪本經(jīng)典讓我受益最大，應該說(shuō)是《史記》。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了上起黃帝下至漢武帝3000多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀、十表、八書(shū)、三十三世家，七十列傳5個(gè)部分，共130篇，52萬(wàn)余字。本紀是記載了各代帝王的；表是按世代年月次序排列歷史大事的；書(shū)是分門(mén)別類(lèi)地記述和記載社會(huì )經(jīng)濟、文物質(zhì)的、天文歷法、山川水利等情況的；世家主要是記載諸侯王的；列傳是為各類(lèi)人物寫(xiě)的傳記�！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng )的這種體列對后世影響很大，自班固以來(lái)，各朝的斷代史基本上都沿襲了《史記》的體列。
《史記》中最讓我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶時(shí)，家財萬(wàn)貫，這時(shí)，小兒子出生了。等小兒子長(cháng)大成人之后，他的二兒子在楚國殺了人，被囚禁起來(lái)。后來(lái)，朱子愛(ài)子心切，于是備足千金，準備讓小兒子去楚國走一趟�？墒�，此時(shí)他的大兒子爭著(zhù)要去救小弟，并說(shuō)就要自殺。眾人拿他一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。朱公只好讓老大去，還寫(xiě)了一封信，讓他到楚國之后交給自己過(guò)去的好朋友莊生，并再三叮囑大兒子：“你到了楚國之后，把這千金送到莊生家，一切聽(tīng)他的，不要與他爭辯�！�
大兒子到楚之后按其父親囑托去拜訪(fǎng)莊生，并送上千金送禮。莊生說(shuō)：“你趕快回去，不要留在這兒，即使你弟弟放了出去，也不要問(wèn)什么�！敝旃髢鹤蛹僖怆x去，暗地里卻在聽(tīng)消息。由于莊生努力，楚王決來(lái)，定大赦犯人。大兒子合計了下：“如果楚王大赦，弟弟也不是會(huì )回何必把千金送給莊生，豈不白白丟掉�！庇谑怯秩ヒ�(jiàn)莊生，莊生知道他此來(lái)之意，讓他自己去取錢(qián)。這一來(lái)，莊生大怒，后又去見(jiàn)楚王。結果楚王把陶朱公二子殺掉，第二天才大赦。大兒子就帶著(zhù)千金和弟弟死的消息回了家�；丶液�。陶朱公大笑，說(shuō)：“他本知二子保不住，因為他知道大兒子的性格，看中財富，不肯輕易放棄�！�
古語(yǔ)說(shuō)得好：“吃虧就是贏(yíng)得，贏(yíng)得就是吃虧�！比擞械臅r(shí)候該放下的，一定要放下，否則后果慘重。人一定不能貪小便宜，比如說(shuō)我的哥哥，他為了趕公交車(chē)去補習，就貪近路走，最后兩只腳都燙傷了。人一定要有好的品德和心態(tài)，這樣才能成就一番大事。
讀《史記》有感 篇4
歷史是一面鏡子，從中我們能全面地看清自己。這是我讀了《史記》后最深切的感受。
《史記》具有劃時(shí)代的意義，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四之首這部史詩(shī)巨著(zhù)的作者便是后來(lái)成為世人皆知的著(zhù)名史學(xué)家——司馬遷。司馬遷編寫(xiě)《史記》的初衷在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。意思是說(shuō)，重視自然與人之間的關(guān)系，了解歷史變更的道理與規律，探求歷史是如何變化的，最終抒發(fā)自己對歷史的感慨。
剛開(kāi)始讀我就愛(ài)不釋手了，心想：原來(lái)我們古老的中國名人軼事還真不少哩。其中的故事豐富，人物栩栩如生。有華夏民族的由來(lái)、堯舜禹的傳說(shuō)、夏朝的建立。還有那暴虐的.商紂王和英勇的周武王。不僅如此，書(shū)中還有無(wú)數名將英豪：善戰的衛青，驍勇的李廣......以及各方人才：神醫扁鵲，才子賈誼，文人相如，通史張賽......
其中最令我記憶猶新的是——將相之和，誓同生死，講的是趙國優(yōu)秀的將領(lǐng)廉頗與上卿藺相如的故事。廉頗驍勇善戰，為趙國打下了一片江山，趙王任命他為上卿。藺相如本是趙國宦官頭目繆賢的門(mén)客，趙慧王得到了楚國的和氏璧。秦國也想要，做了個(gè)交易。但卻找不到可以去回復秦國的人，繆賢推薦了藺相如，藺相如用智謀和勇氣保全了和氏璧，最終“完璧歸趙”。做了大夫。后來(lái)又做了上卿，位在廉頗之上。廉頗不甘心位居他下?lián)P言一定要侮辱他一番。藺相如此后處處避開(kāi)廉頗。門(mén)客韓勃實(shí)在看不下去了，規勸藺相如。藺相如卻說(shuō)：“強大的秦國之所以不敢侵犯趙國，就是因為趙國武有廉頗，文有藺相如。我不與廉頗爭斗是為趙國著(zhù)想��！”廉頗得知后，羞愧不已，背著(zhù)荊條來(lái)“負荊請罪”。 他們倆終于和好了成為生死與共的朋友！
寬容是一種境界，為他人著(zhù)想，為自己祖國著(zhù)想更偉大。寬容的美德能夠震撼人心。寬容表示：寬大有氣量，不計較或追究。有時(shí)我犯了一個(gè)小錯誤，媽媽心里很清楚，并沒(méi)有指證我，罵我，而是透過(guò)另外一個(gè)事來(lái)告訴我這個(gè)不應該這樣做或道理。我以前喜歡邊看書(shū)邊看電視。爸爸說(shuō)了我很多次，我不聽(tīng)。媽媽有時(shí)會(huì )抽查我看書(shū)的情況，我總是支支吾吾。媽媽也愛(ài)看書(shū)，我也學(xué)她抽文中一些人物的對話(huà)問(wèn)她是在什么情況下說(shuō)的，她一次性就描述出來(lái)了，我很慚愧。媽媽的寬容讓我明白做每件事都要一心一意，專(zhuān)心致志，否則便會(huì )沒(méi)效率，事半功倍。
《史記》教會(huì )我做事的道理，還領(lǐng)略了歷史的無(wú)限魅力，讀懂歷史，愛(ài)上歷史，從歷史人物身上學(xué)到知識，體驗到生活的真諦。
歷史如明鏡，照亮自己，照亮前程。
讀《史記》有感 篇5
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這是魯迅先生對《史記》的評價(jià)。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠。
《史記》創(chuàng )作了從黃帝至漢武帝三千年的中國通史，由十二本紀、十表、八書(shū)、三十世家，七十列傳組成，共130篇。在這個(gè)加長(cháng)版假期中，我只讀完了本紀和十表序言部分，我想在三年初中時(shí)光中讀完這部書(shū)�！妒酚洝返奈墓P幽默藝術(shù)，人物栩栩如生，使我迫不及待地想跟大家一起分享閱讀的快樂(lè )。
當年，司馬遷因為幫西漢將軍李陵辯護，遭致了人生最黑暗、最屈辱的時(shí)刻。編寫(xiě)《史記》成為了他在那個(gè)萬(wàn)念俱灰的日子里，唯一活下來(lái)的理由�！妒酚洝烦闪怂抉R遷唯一的寄托，是他以心靈和血肉之軀完成的偉大之作。
《史記》里有很多大家耳熟能詳的故事，也有許多流傳千古的人物，有實(shí)行禪讓制的堯舜，有輔佐齊桓公的管鮑，有名揚天下的春秋四君子……而我覺(jué)得輔佐越王稱(chēng)霸的范蠡聰明絕頂，這里講一個(gè)他的.小故事吧。
范蠡深知只能與越王共患難，不可以共富貴，于是越王稱(chēng)霸后，他就離開(kāi)了，到陶地居住，自稱(chēng)陶朱公。有一次，朱公的二兒子殺了人，被楚國拘捕。于是他讓小兒子帶好一千鎰黃金去救哥哥�？墒情L(cháng)子聽(tīng)了，以命相搏，要去救弟弟，朱公只好同意。
朱公寫(xiě)好一封信給舊時(shí)好友莊生，并囑咐長(cháng)子把千謚黃金送到莊生家，一切聽(tīng)他安排，千萬(wàn)不要與他發(fā)生爭執。長(cháng)子到達楚國后照辦了。莊生清廉，收下黃金，打算事成之后再還給朱公，于是，他找機會(huì )對楚莊王說(shuō)，某星宿移到某處，這將對楚國有危害，建議楚王實(shí)行仁政，大赦天下。
朱公長(cháng)子也聽(tīng)到了大赦天下的消息，于是認為弟弟要被釋放了，他的一千鎰黃金白花了，他跑去找莊生取回了黃金，還暗自慶幸黃金失而復得。然而，莊生被小兒輩出賣(mài)，深感恥辱，又去見(jiàn)楚王，“聽(tīng)路人講說(shuō)富翁朱公的兒子殺了人囚在楚國，他家派人拿出很多錢(qián)賄賂君王身邊的人，所以君王并非體恤楚國人而大赦，而是因為朱公的兒子才大赦的�！背醮笈�，下令殺掉朱公的兒子，第二天才下達大赦的詔令。朱公長(cháng)子只好帶著(zhù)弟弟的尸體回家了�；丶液�，母親和鄉鄰十分悲痛，只有朱工笑著(zhù)說(shuō)，我知道他救不了弟弟，他年幼時(shí)經(jīng)受過(guò)生活的艱辛，把錢(qián)財看得很重;而他的弟弟一生下來(lái)，家庭就很富有，把錢(qián)看得極輕。原本我就打算要小兒子去的。長(cháng)子去了救不了弟弟，很合乎情理。這樣看來(lái)，范蠡還是精通心理學(xué)的喲!
《史記》中，這樣的小故事，還有很多很多，它能告訴我們，修身、齊家、治國、平天下的大道理，值得我用一輩子去品味。
讀《史記》有感 篇6
這個(gè)寒假我讀了《史記》。
這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書(shū)。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的形式，對后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。
一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的.憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)。
讀《史記》有感 篇7
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！睗h將李廣，戎馬倥傯，守邊一生。千百年來(lái)，人們稱(chēng)頌你訥口少言，恂恂如常人，但天下仰慕，下自成蹊;人們訝異于你夜來(lái)引弓，裂石沒(méi)鏃，及居右北平，竟獨力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰，身先士卒，匈奴避之數歲，亦送號曰“飛將軍”。但是，李將軍沙場(chǎng)揚名，卻終身有功而未得一爵，落得自刎于世，讓人深深扼腕——“馮唐易老，李廣難封”。
如果我是你，我一定也會(huì )深感仕途坎坷，伴君如虎。景帝年間，晁錯削藩，七國叛亂，梁王抵抗吳楚，授你以將印。為了大漢，你私接軍印，當時(shí)你的心意已不可考，但斬關(guān)奪旗，平定叛亂，屢建戰功，也是你一己之力獨挽狂瀾。結果呢?中央與地方諸侯的爭奪嚴酷，你非外戚，又參與其中，景帝自然不悅，封侯之事也只能輪與他人。
如果我是你，我怕不能總是輕兵深入，簡(jiǎn)陣駐扎。行軍艱險，只是為了便利安營(yíng)駐扎，簡(jiǎn)化文書(shū)簿冊，卻忽視軍吏考績(jì)，編制隊列，恐怕也總會(huì )讓兵士置身險境之中。你自視甚高，又自恃神勇，多次擲己身陷于敵陣，運氣好，自然斬將立功，但運氣不佳，輕則增兵相救，重則兵敗被俘。脫離了大軍的你，大軍也常不知你所之，故弗從，埋下隱患。那年出雁門(mén)擊匈奴，你又孤身入敵陣，結果呢?陣破生致，被胡人得，雖歷經(jīng)險巇，終得至漢，卻所失亡多，罪至當斬啊!這，如何又能讓你封侯拜相?如果我是你，我將明白，戰爭，并不是只有個(gè)人英雄啊。
如果我是你，我會(huì )從長(cháng)計議，摒棄戾氣，忍辱負重，靜待時(shí)機，卷土重來(lái)。那年兵敗，你贖為庶人，田間飲酒誤了時(shí)辰，還至霸陵已是城門(mén)緊閉。小吏呵止，輕蔑嘲道：“原來(lái)是故李將軍?今天現將軍也不得夜行，何況你這過(guò)氣之人?”。你夜宿亭下，埋下仇恨。后來(lái)你拜為右北平太守，假意延請霸陵尉，至軍而殺之。仇得一報，又何以服人?你嘗為隴西守，羌人造反，你誘敵招降，本是有功，卻因激憤兇殘，一日之內，欺瞞戰俘，坑殺八百。戰亂已平，但人心難返;你一生戎馬，與匈奴大小七十余戰，卻在花甲之年，戰前失道，你獨自承擔戰敗之罪，卻是因終不能復對刀筆小吏，不堪受辱，引刀自剄。你丟下一班弟兄，卻也永遠失去了征戰封侯的機會(huì )。
落魄封侯事，李廣方嗟老。如果我是你，我不知是否會(huì )更早心灰，解甲歸田，畢竟功名如糞土，利祿過(guò)眼煙;如果我是你，我不知是否依舊征戰沙場(chǎng)，抵御外敵，畢竟中原故土，已經(jīng)不能經(jīng)受鐵蹄的踐踏，以我一人不侯，換江山如故;如果我是你，我不知是否該宅心仁厚，或委屈求全，畢竟戰場(chǎng)殘酷，官場(chǎng)狡詐，出征的萬(wàn)戶(hù)，揚名的`幾人?我只想，如果我是你，我一定會(huì )跨馬引弓，面朝大漠，怒視塞外，心里永遠是那個(gè)夜半驚弦，裂石沒(méi)鏃的青年，不曾再想，馮唐易老，李廣難封。
讀《史記》有感 篇8
“女排精神”一時(shí)成為熱點(diǎn)，其中站在最上面的是一座叫做“鐵榔頭”的高峰——郎平。也許很多人并不是在這個(gè)時(shí)候才認識她的，在她積極的將中國文化傳播向世界的時(shí)候，卻被罵的鐵血淋頭——幫助外國人在賽場(chǎng)上打敗中國人？真是一個(gè)賣(mài)國賊！然而今日，當她滿(mǎn)載盛譽(yù)而歸。我感到心酸又傷悲。
這使我不由自主的想起了《史記》里的蘇秦，那個(gè)四處游說(shuō)不得志的臣子。第一次到秦國游說(shuō)敗興而歸，家人沒(méi)有對他冷眼相對，因為本來(lái)就毫不關(guān)心。如此，才有了頭懸梁錐刺股的故事。當世界上所有的人都看不起你，你唯有沉默，唯有努力。數年后，腹有詩(shī)書(shū)的蘇秦再次游說(shuō)，不出所望成功而歸。此時(shí)再路過(guò)家中，所有的人都面露慚色。
試想，這枚金牌，多么來(lái)之不易，背后的心酸冷眼遠非你所能看到的。一將功成萬(wàn)骨枯，她曾經(jīng)那么努力，只是為了讓一個(gè)不那么熱門(mén)的運動(dòng)，推出國門(mén)，希望有一天，就像是籃球足球一樣。如同蘇秦一樣為了救國救民，頭懸梁錐刺股，最終，他們都只是默默地做起了自己的事情，證明了自己的能力，將罵名從歷史中抹去。
在這個(gè)浮躁的世界，我們往往只能夠看到結果，卻看不出背后沉淀的那份精華。私以為這樣下去將是一種文化的缺失，當中國的武功已經(jīng)在外國傳遍，中國的武館卻因為房?jì)r(jià)上漲無(wú)力承擔；當孔子學(xué)院開(kāi)遍世界，我們卻遺忘了骨子里的溫文爾雅；當抽屜里的古書(shū)只是一種裝飾，我們再也感受不到蘊藏在其中的'深厚的魅力，一個(gè)國家該多么可悲。
沒(méi)有歷史的未來(lái)是一匹野馬。于是我在深夜翻起了一卷史書(shū)，二十四史的源遠流長(cháng)讓我嘆為觀(guān)止，那些從我眼前一掠而過(guò)的人物，他們是真實(shí)存在的。英勇善戰的努爾哈赤、成吉思汗，他們讓我在人生的戰場(chǎng)上充滿(mǎn)信心；忠心陪伴的伯禽、周公、鮑叔牙，他們讓我感受到來(lái)自信任的人的溫暖；文厲公、周紂王他們也讓我意識到自我放縱是多么可怕……當然最不能忘懷的是蘇秦，字字誅心的經(jīng)歷讓我仿佛經(jīng)歷了一遍人生，雖然人生總是如此艱難，但是我們只要努力，就一定會(huì )有證明自己的一片天地。就一定會(huì )等到那一天，所有的人，曾經(jīng)對我們鄙夷不已，曾經(jīng)對我們不屑一視，他們都將后悔。
而我，現在的沉默，是為了更好的爆發(fā)。當我在書(shū)中行走，總讓我覺(jué)得充滿(mǎn)了能量。因為我所認識的他們啊，那些歷史中真實(shí)存在卻又消失的人物啊，他們不斷重現。他們背后的榮光讓我驚嘆又感動(dòng)，沒(méi)有一種成功輕易得之，從來(lái)都需要無(wú)數的英雄前仆后繼。
那些古書(shū)中的英雄總是在深夜對我說(shuō)：今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
為了做自己的英雄，找到更好的自己，找到自己的根，努力生長(cháng)。相信我，以后的月亮一定也會(huì )更圓更亮。
讀《史記》有感 篇9
高二語(yǔ)文選修課本《史記》，歷來(lái)受到老師和同學(xué)們的高度重視。從高考知識樹(shù)上看，這是屬于文言文范圍的考點(diǎn)，然而，每一次高考的題目，都是課外文言文，而且都是人物傳記性的文字，這與《史記》的體例風(fēng)格完全一致�！妒酚洝愤x讀，是打開(kāi)高考文言文閱讀理解的鑰匙，是通往語(yǔ)文高考高分的橋梁，當我們仔細品讀每一篇文章的時(shí)候，不難發(fā)現，“通用工具”就在這字里行間。
“整體建構”教學(xué)理念告訴我們，語(yǔ)文學(xué)習的“通用工具”是“寫(xiě)什么”，“怎么寫(xiě)”，“為什么寫(xiě)”。作為著(zhù)名的史傳文學(xué)作品——《史記》展現在我們面前的是一大批性格鮮明的人物形象，這些家喻戶(hù)曉、彪炳千秋的歷史人物，之所以能在歷史的長(cháng)河中煜煜生輝、歷久彌新，關(guān)鍵在于作者司馬遷塑造人物的手段有其史家的獨到之處（也就是解決了“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題）。
從字母“a”的變化角度來(lái)講，就是一種塑造人物的方法。從隱性工具的角度來(lái)講，就是“刻畫(huà)人物、體現人物個(gè)性的藝術(shù)特征”。那么從顯性工具的角度來(lái)講呢，那就是，在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格。
在人物形象的塑造中，《史記》不同于一般的文學(xué)作品。讀《史記》的“通用工具”也有與讀其它文學(xué)作品的不同之處�！妒酚洝纷鳛閭饔浳膶W(xué)的典范，它不能虛構人物經(jīng)歷、活動(dòng)和生活環(huán)境，創(chuàng )造人物性格特征。它只能在比較客觀(guān)地敘述人物事跡的基礎上，來(lái)把握和顯示人物性格。唯其如此，《史記》在描寫(xiě)人物時(shí)，就更注重在人物經(jīng)歷的事件中發(fā)掘本身的矛盾沖突。在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格，成為《史記》塑造人物形象最成功要素之一。
我們來(lái)看近幾年的山東高考語(yǔ)文試卷第11題，題目都是“下面能體現人物性格的一組”就是對這一工具的切實(shí)驗證�！妒酚洝吩诿軟_突中展示人物性格，是一種外觀(guān)的、白描的、顯性的方法，它沒(méi)有人物內心活動(dòng)的大量剖白，老師只能引導學(xué)生在人物的言行中，體會(huì )和觀(guān)察人物的思想變化，心理狀態(tài)這些隱性的.東西，這就要求教師在指導學(xué)生預習的過(guò)程中，必須展示出閱讀《史記》的“通用工具”，找出每一篇文章中人物之間的矛盾沖突，才能讓學(xué)生更好的閱讀《史記》，把握作品的內涵，更好地理解人物的內心世界，讓一個(gè)個(gè)遠古的人物在學(xué)生的頭腦中鮮活起來(lái)。
當然，高考題目不一定就出《史記》中的篇目，但是，無(wú)論從哪里選材料，所有的內容都不能出《史記》之右，如果能運用工具巧讀《史記》，我們可以假定，一個(gè)學(xué)生能熟練地品讀《史記》這樣的“絕唱”，那么其它的史書(shū)又怎么難得住他呢，到時(shí)候，可真就是想讀不懂都難了。
讀《史記》有感 篇10
正如唐太宗說(shuō)的“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”。從《史記》中，我們可以看到歷代王朝的興衰，認識歷代偉人，并得以體會(huì )世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢著(zhù)名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀傳體史書(shū)，這是中國歷史上第一部紀傳體通史，它被列為二十四史之首。記載了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史，還曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》分為三大類(lèi)，本紀、世家、列傳，作者司馬遷以卓越的手法，獨具匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史上的名著(zhù)。
《史記》中我最尊敬孔子，他知識淵博，一生都在學(xué)習，他提出了以人為核心的人格修養學(xué)，有著(zhù)謙虛不恥下問(wèn)的高尚品德，孔子的思想是永恒的指路牌，引導后人走向正確的道路。
《史記》所呈現的是先秦至漢代的中華民族精神，隨著(zhù)歷史的改變，時(shí)間的消逝，這精神凝結為我們民族寶貴的精神財富，這寶貴的精神財富是值得我們用心學(xué)習的。如孔子那樣，我們要熱愛(ài)學(xué)習，熱愛(ài)讀書(shū)，正所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，作為新世紀的中小學(xué)生，更要有學(xué)習意識，保持進(jìn)步。
讀《史記》我看到那一代代的王朝更迭，為何有的國富兵強，有的卻土崩瓦解呢？那是因為國富兵強的國君，有著(zhù)更好的治國方法與目標。所以我們每個(gè)人都應有自己的目標，一個(gè)好的目標是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。當然有了目標，就要有去實(shí)現目標的'方法，一個(gè)合理的方案是實(shí)現目標的關(guān)鍵，而實(shí)現目標還要從小事做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，你不要以為這些小事對你沒(méi)有任何幫助，你把這些小事的經(jīng)驗積攢起來(lái)，不知不覺(jué)中你再回頭看看，就會(huì )發(fā)現這些經(jīng)驗，已積攢成你強大的后盾，它可以幫你攻破人生的重重難關(guān)。
讀《史記》我認識了臨危不懼的項羽，他很自信，還有遠大的志向，但是過(guò)度的自信就是自負啊，有鋒利的矛卻沒(méi)有抵御的盾，這無(wú)疑是致命的傷害，而現如今不就有很多人帶著(zhù)這樣的自滿(mǎn)嗎？最后一事無(wú)成，碌碌無(wú)為的度過(guò)了自己的一生，他還很有主見(jiàn)，這才使得他可以抵萬(wàn)人，回首現在卻有很多人只知盲目跟風(fēng)，這會(huì )使自己逐漸的迷失自我，對未來(lái)一片迷茫。
《史記》是多么好的一本書(shū)��！作者司馬遷，卻是在忍辱負重的情況下完成的這本著(zhù)作，他從不向惡勢力低頭，遭受宮刑的他，看似被人踩在腳下，實(shí)則他是高人一等的巨人，因為他一生都在為社會(huì )做出貢獻，正如我們現在的白衣天使，他們把所有的精力都投入到為人民服務(wù)之中去，不怕困難與痛苦，與病毒斗爭著(zhù)，與死神抗爭著(zhù)。
讀《史記》讓我深受啟發(fā)，更能以史為鏡，古為今用，我們要弘揚《史記》中的傳統精神，更要指向未來(lái)，為民族的復興和中華文化的傳承提供強大的精神動(dòng)力。
讀《史記》有感 篇11
在暑假期間，我閱讀了學(xué)生版的《史記故事》，書(shū)中所選的都是《史記》中的精華，它從遠古的五帝一直寫(xiě)到西漢武帝時(shí)期。這些故事不僅精彩有趣，而且還為我們打開(kāi)了了解歷史的一扇大門(mén)。通過(guò)這本書(shū)我結識了許許多多的歷史人物，如臥薪嘗膽的勾踐、負荊請罪的廉頗、飛將軍李廣、還有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹……
所有故事中讓我受益最多的應該是《毛遂自薦》。故事講的是戰國時(shí)期的毛遂，在趙國平原君需求人才時(shí)，不顧別人的白眼，勇于自我推薦。到楚國后的關(guān)鍵時(shí)候，他軟硬兼施，向楚王陳述利害，說(shuō)服了楚王共同抗秦。
讀了這個(gè)故事后，我是非常佩服毛遂的'�？梢灿腥苏J為毛遂的行為違反了中國人謙遜的美德。對此我實(shí)在不敢茍同。不錯，謙遜確實(shí)是中華民族的傳統美德，但我們也應該知道物極必反。謙虛得過(guò)火，便成了自卑。二十一世紀強烈地呼喚著(zhù)"毛遂自薦"的精神。中國有句俗話(huà)叫做"酒香不怕巷子深"，只要酒香，自會(huì )香飄萬(wàn)里。其實(shí)并不是完全正確的，酒再香，又能傳出多遠？茅臺酒，夠有名了吧，但我們?yōu)槭裁磿?huì )知道這個(gè)大名，是聞到了酒香嗎？相信路遠的都聞不到，是廣告讓我們認識了它。像“統一鮮橙多”“旺旺碎冰冰”“康師傅方便面”等等等等，在廣告里誰(shuí)不把自己說(shuō)得美味無(wú)窮，讓人垂涎三尺呀！其實(shí)這發(fā)揚的就是毛遂自薦的精神，正因為這樣，他們的產(chǎn)品才賣(mài)得那么火。如果他們在廣告里說(shuō)“旺旺碎冰冰，吃了牙會(huì )冷”試想會(huì )是什么結果呢？
想要實(shí)現理想就要勇于自薦！只要覺(jué)得自己某個(gè)方面還行，就要勇敢地去做，哪怕失敗了，也是一次生活的體驗，就當為下次的成功積累經(jīng)驗，失敗是成功之母嘛。本學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天，老師在班上問(wèn)：誰(shuí)愿意當語(yǔ)文組長(cháng)？語(yǔ)文組長(cháng)在我班可是個(gè)高官，不僅有收發(fā)本子的權力，還有協(xié)助老師管理班級的特權呢。是老師最得力的小助手，想當的人肯定不少，可環(huán)視教室一周，我發(fā)現舉手的可沒(méi)幾個(gè)？為什么？沒(méi)自信唄！我也有些膽怯，生怕舉了手老師又不選我，那還不糗大了。此時(shí)我想到了毛遂，他當時(shí)挺身而出的時(shí)候也還只是一名普通的門(mén)客呀。再說(shuō)了，我在班上人緣、成績(jì)都還能說(shuō)得過(guò)去，干嘛不試試呢？于是我勇敢地舉起了右手，當我看到老師向我點(diǎn)點(diǎn)頭露出欣慰的笑容時(shí)，我仿佛覺(jué)得自己做了一件很了不起的事似的，心里甭提多驕傲自豪了。因為在克服膽怯的同時(shí)我的自信又增加了幾分。
人們常常感嘆：千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。既然如此，為什么非要等伯樂(lè )呢？千里馬為什么不抓住機遇，展現自己呢？但愿我們每個(gè)人都能像毛遂那樣，抓住機會(huì )，勇于自薦，決不退讓?zhuān)?/p>
讀《史記》有感 篇12
《史記》一書(shū)，由西漢史學(xué)家司馬遷花了大半生撰寫(xiě)而成，共一百三十篇，五十二萬(wàn)字。書(shū)里記錄的是從軒轅黃帝開(kāi)始，中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的歷史，是我國第一部紀傳體通史，被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，是中國古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
當我翻開(kāi)這本書(shū)，拂去它表面厚重的風(fēng)塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀”，到“世家”“列傳”“書(shū)”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無(wú)不閃耀著(zhù)歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當屬最后太史公司馬遷的自序。
《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng )作《史記》的個(gè)人動(dòng)機，那就是作為史官強烈的責任感。
司馬遷的`父親司馬談，臨死前說(shuō)：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊，那是我最害怕的�！闭沁@種強烈的責任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會(huì )完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著(zhù)。
這種責任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負著(zhù)教書(shū)育人的重任，不僅是教書(shū)，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著(zhù)把這份責任感擔在了肩上，要對得起學(xué)校的栽培，對得起無(wú)數家長(cháng)的期望。有一些人在這份責任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責任又撿起來(lái)，擦干凈，努力背起繼續上路。這種強烈的責任感，與太史公司馬遷當年立志完成史書(shū)的責任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負重前行！
前行之路不是一帆風(fēng)順，而是充滿(mǎn)了曲折坎坷、泥濘荊棘。
司馬遷在為李陵辯護時(shí)，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個(gè)時(shí)候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋；屈原放逐，乃著(zhù)《離騷》；左丘失明，闕有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續拿筆去書(shū)寫(xiě)那悠遠的歷史。
是啊，前進(jìn)的路途哪能是暢通無(wú)阻呢，正如歌詞所唱“沒(méi)有人能隨隨便便成功”，我們在教育之路上，努力過(guò)沮喪過(guò)，成功過(guò)失敗過(guò)，一路上有歡聲笑語(yǔ)，也有淚水滿(mǎn)眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風(fēng)景，它必將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，只有跨過(guò)它們，才能夠一路追求，一路向往！
讀《史記》有感 篇13
魯迅先生對司馬遷的《史記》有著(zhù)極高的評價(jià)，曾稱(chēng)贊《史記》為："史家之絕唱，無(wú)韻之離騷".由此看出《史記》是多么的出色。
但是，《史記》是文言文，像我這樣大的孩子，有點(diǎn)看不明白。However,令人高興的是，青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書(shū)籍，把文言文翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話(huà)文，讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。
這本書(shū)的主題是絕世英才的風(fēng)范，里面有一個(gè)個(gè)戰國時(shí)期的小故事，比如有：應侯范雎的故事、藺相如和廉頗的故事、田單復國的故事……
這一個(gè)個(gè)小故事，都表明在戰國時(shí)期，只要有才能的人，都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理，《少年讀史記》每個(gè)章節都會(huì )有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對人物的.評價(jià)，透析人物形象，并且根據各種史料記載，告訴大家關(guān)鍵點(diǎn)，對故事進(jìn)行解讀。最后，還會(huì )告訴大家通過(guò)這件事得到的道理。
每個(gè)章節還會(huì )有史記原典精選，就是用《史記》中這章的一些原話(huà)，讓我們讀到原汁原味的古籍，其中較難理解的詞語(yǔ)會(huì )有注釋?zhuān)竺孢�有這段話(huà)的翻譯。每一章最后一欄，就是詞語(yǔ)收藏夾，有的是文章中出現的詞語(yǔ)，有的是對文章事例總結的詞語(yǔ)，緊隨的有這些詞語(yǔ)的例句，讓我們學(xué)習掌握好詞好句，希望我們能夠用到自己的作文中。
介紹完這本書(shū)的結構后，我就要說(shuō)說(shuō)這本書(shū)中我最喜歡的章節了。前面我說(shuō)過(guò)，這本書(shū)有著(zhù)一個(gè)個(gè)小故事，其中，我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了。說(shuō)白了，這個(gè)小故事主要講的是完璧歸趙這一事件。
"完璧歸趙"這個(gè)典故，大家其實(shí)并不陌生。主要內容是：秦國想拿十五座城池來(lái)?yè)Q取趙王得到的和氏璧。趙王幾經(jīng)猶豫后，派藺相如送去，藺相如認為秦國打算耍賴(lài)，不換十五座城池，便找借口把和氏璧拿回自己手中，藺相如舉起和氏璧對秦王說(shuō)："如果你不給趙國十五座城池，我就連璧帶人一起撞在墻上",并讓他五日后舉行大典時(shí)再取和氏璧，大典上，藺相如讓秦王先給趙國城池之后再拿和氏璧。但是秦國始終沒(méi)有割城給趙國，趙國也始終沒(méi)有把和氏璧給秦國。藺相如把和氏璧完整無(wú)缺地帶回了趙國。
通過(guò)藺相如的做法，我懂得了做凡事都要動(dòng)腦筋想辦法，要有策略。要抓住對方的弱點(diǎn)，與其談判，才能取得勝利。
《少年讀史記》這本書(shū)，讓我了解到了歷史故事，使我對歷史產(chǎn)生了興趣，從中也學(xué)到了各種應對事情的方法及策略，對我將會(huì )有很大的影響。
這個(gè)暑假，我將繼續閱讀經(jīng)典著(zhù)作。
讀《史記》有感 篇14
《史記》是一代名家的經(jīng)典之作，魯迅曾稱(chēng)它為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。史記在中國的文史學(xué)上有著(zhù)不可撼動(dòng)的歷史地位.而《少年讀史記》則是以白話(huà)文的形式展現了這本歷史巨著(zhù)，讓我們受益匪淺，得到了有益的啟發(fā)。
中國的歷史實(shí)屬一大瑰寶，五千年的歷史積淀，使得中國有著(zhù)無(wú)比燦爛的歷史文化，而《少年讀史記》則是完美地展現了這一點(diǎn)。在幾十萬(wàn)字的書(shū)中，我最喜歡的故事是藺相如的故事。在澠池之會(huì )上，秦王讓趙王鼓瑟，并讓史官記載：“某日，秦王與趙王會(huì )飲，令趙王鼓瑟�！倍A相如卻勇敢的站上前來(lái)，當趙王處于窘境之中時(shí)使秦王被迫擊缶。在秦國眾臣要求以十五座城池為秦王祝壽的時(shí)候，藺相如提出由秦國的首都咸陽(yáng)城作為交換，讓秦王占不了上風(fēng)，才讓趙王奪回了顏面。不管對外還是對內，藺相如都能以國家利益為重，對廉頗的禮讓?zhuān)从吵鏊恍臑閲某绺咚枷�。從藺相如的事跡我們可以讀出兩點(diǎn)：一是真正的勇是以理服人的；二是真正的勇，并非一味向前，有時(shí)候也要懂得退讓。我們在日常的工作、生活中不正是需要這樣張弛有度、寬嚴相濟的處事原則嗎？
此外我對齊桓公也留下了深刻的印象。他是春秋時(shí)期的第一位霸主，可是他并不是一個(gè)完美的人。他生活貪圖享樂(lè )，晚年又驕傲自滿(mǎn)，但是這些都沒(méi)有妨礙他成就霸業(yè)，這只因為他用對了人。管仲是齊國的佐相，他處處為大局著(zhù)想，輔助齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一位霸主。齊桓公和管仲都不是完美的人，但是他們組合在一起，產(chǎn)生了一加一大于二的效果。由此來(lái)看，一個(gè)國家的興衰榮辱，很大程度上取決于君主的'用人之道�，F代社會(huì )人與人的聯(lián)系更加緊密，一個(gè)人單打獨斗很難成事，要想成就一番事業(yè)，必須物盡其用，人盡其才，才能創(chuàng )造出巨大的活力。
對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，歷史是經(jīng)驗、教訓、借鑒，是過(guò)去的沉淀，是未來(lái)的導向；對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，歷史是最好的老師，它能教你融會(huì )貫通、懲前毖后，是學(xué)習的源泉，是進(jìn)步的信心。從三顧茅廬到四面楚歌，從邯鄲學(xué)步到掩耳盜鈴，每一個(gè)歷史故事，每一段歷史時(shí)間，都是人類(lèi)文明點(diǎn)滴的積累，都是人們與文明對話(huà)的內容。這讓我們不再去重復前人的錯誤，總結古人的成功經(jīng)驗，使我們面對問(wèn)題時(shí)可以有經(jīng)驗借鑒，從而更加從容，也更理智。正如唐太宗李世民所言，以古為鑒，可知興替。
歷史是思想之學(xué)，它培育我們思考問(wèn)題的方法；歷史是創(chuàng )新之學(xué)，它幫助我們認識自己、認識他人、認識世界；歷史是智慧之學(xué)，它開(kāi)闊我們的想象世界，激發(fā)我們有所作為……
讓我們承載著(zhù)歷史這座巨輪，劃起改革創(chuàng )新的雙槳，迎著(zhù)時(shí)代的巨浪，到達美好燦爛的未來(lái)。
讀《史記》有感 篇15
人皆知，《史記》記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史，貫穿古今，是由司馬遷撰寫(xiě)的中國第一部紀傳體通史。全書(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。逾五十萬(wàn)字，寫(xiě)滿(mǎn)了百味人生。
堅忍不拔，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教。黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩，時(shí)間跨越三千多年，耗費了司馬遷一生的心血精力，執著(zhù)的意志，在向往中堅持，身處獄中也不忘使命，以血淚譜出史家絕唱無(wú)韻離騷。
扁鵲治病，家喻戶(hù)曉，然而良醫醫人醫病難以醫愚。名醫扁鵲連續四次拜見(jiàn)蔡恒公，勸他早點(diǎn)請醫生治病，但因為蔡恒公不聽(tīng)他的勸告，認為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚�！妒酚�?扁鵲列傳》中說(shuō)，有如下六種患病的情況不能醫治：
一，傲慢不講道理
二，看重錢(qián)財而不重視身體健康
三，衣食不能調解適度
四，陰陽(yáng)錯亂，五臟功能不健全。
五，身體羸弱不能服藥者
六，迷信巫術(shù)而不相信醫術(shù)者
以上六種情形，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫治,如果掉以輕心,違疾忌醫,小病就會(huì )拖成大病,再治就來(lái)不及了.扁鵲何過(guò)?唯有醫高!所謂的“大醫治未病，中醫治將病，下醫治已病�！�
田忌賽馬，巧用計謀，合理利用資源。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來(lái)賭注,用下等馬對付他們的上等馬,拿上等馬對付他們的中等馬,拿中等馬對付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法后,就請他當作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會(huì )比變的，但出賽的順序是可以調換的。方法順序變了比賽的`結果也就發(fā)生了變化。在現實(shí)生活中，學(xué)習和做事一樣，在看似不變中，包含著(zhù)“可變”條件，設法改變條件，就會(huì )改變條件，就會(huì )改變做事和結果，從而提高學(xué)習成績(jì)和做事效率。
勾踐臥薪嘗膽，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯(lián)，借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志。俯首稱(chēng)臣豈心甘，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng)，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專(zhuān)賴(lài)民工字錯金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。據說(shuō)越王在勵精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候，求賢若渴，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會(huì )有收獲。
數不勝數，不勝枚舉。史書(shū)中的人物個(gè)個(gè)活靈活現，形象鮮明，我們要善于從史書(shū)中總結經(jīng)驗，為現實(shí)服務(wù)。品讀《史記》，為之當下。
讀《史記》有感 篇16
這個(gè)寒假我讀了《史記故事》，這本書(shū)是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng )作的我國古代第一部通史，共130篇，52萬(wàn)余字，記述了黃帝的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國的動(dòng)蕩，秦的興衰，漢的建立與鞏固，時(shí)間跨越三千多年歷史，它可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻，我讀后，覺(jué)得受益匪淺。
品味全書(shū)，我認為最光彩奪目的是那些充滿(mǎn)豪氣的悲劇英雄，他們的悲劇命運使他們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。
《史記》中有許許多多的故事，在這些故事里，我最喜愛(ài)《臥薪嘗膽》和《屈原的故事》這兩個(gè)典故。
《臥薪嘗膽》主要寫(xiě)的.是：越王勾踐和吳王夫差展開(kāi)大戰，不料越王的軍隊大敗，勾踐成為了夫差的階下囚，后來(lái)吳王把勾踐放回越國，勾踐回國后沒(méi)有絲毫的大難之后的喜悅 ，他睡臥薪柴，舔食苦膽，與百姓一起勞作，積蓄國力多年，靜靜等待著(zhù)爆發(fā)的日子。終于他的機會(huì )來(lái)了，吳王夫差被他打敗。臥薪嘗膽的二十年造就了勾踐，他忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦，最終一雪前恥。勾踐這種堅強的意志和堅持不懈、奮發(fā)圖強的精神值得我學(xué)習，失敗了并不重要，重要的是敢于面對，敢于重頭再來(lái)，學(xué)習上也是如此。
《屈原的故事》：屈原名平，是戰國時(shí)期的楚國人。他從小刻苦學(xué)習，有著(zhù)驚人的記憶力，這使他后來(lái)學(xué)識淵博，見(jiàn)聞深廣。他對國家盛衰興亡的道理了解透徹，對外交辭令非常熟悉。無(wú)論是對外交際，還是內政管理，他都處理的井然有序，楚懷王很賞識他�？墒�，就是因為屈原的才華，上官大夫靳尚見(jiàn)屈原深受懷王信任，非常嫉妒。為了博得懷王的寵愛(ài)，只要一有機會(huì )，他就在懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)多了，也就信以為真，漸漸疏遠了屈原。屈原為人正直，光明磊落，對懷王一片忠心；他才華蓋世，盡心竭力，為國為民，卻遭小人陷害，為了抒發(fā)郁悶悲憤之情，寫(xiě)下了名垂千古的《離騷》。屈原報效祖國的愿望未能實(shí)現，最終跳進(jìn)汨羅江自盡。據說(shuō)屈原投江的日子是夏歷五月五日�，F在我們的農歷五月初五這天劃龍船，吃粽子，就是為了紀念這位堅貞不屈、剛正不阿的偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原愛(ài)國的精神深深打動(dòng)了我。
看《史記》就仿佛在進(jìn)行一次足不出戶(hù)的歷史旅行，仿佛回顧了那個(gè)時(shí)代的各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)，生動(dòng)形象的歷史人物仿佛在繪聲繪色的想你描繪當時(shí)發(fā)生在他們身上的故事，仿佛把你領(lǐng)進(jìn)了他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面談話(huà)，我仿佛被他生動(dòng)形象的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了歷史知識，也豐富了頭腦。
讀《史記》有感 篇17
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書(shū)。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。最后，一部鴻篇巨著(zhù)《史記》誕生了。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫(xiě)完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去。沒(méi)有了責任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
試想想，如果校長(cháng)沒(méi)有責任感，我們的學(xué)校會(huì )是什么樣子？如果老師沒(méi)有責任感，我們的班級又會(huì )是什么樣子？所以我們應該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之材？
為了自己、為了社會(huì )，讓我們從小做起，從現在就開(kāi)始培養自己的責任心吧！
最近，我們學(xué)習了第11課《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來(lái)當他專(zhuān)心寫(xiě)作時(shí)，因為他為一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監獄里寧愿把個(gè)人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫(xiě)完，就這樣，他奮筆疾書(shū)，忍辱負重了13年，終于完成了這部《史記》，為國家做出了貢獻，死得便有價(jià)值，死得重于泰山。
像司馬遷這樣的人數不勝數。
春秋戰國時(shí)期，吳國帶兵打下了楚國，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬夫，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負重了幾年，才回到自己的國家�；貒�，他每天睡在柴房里，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國的.恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國后來(lái)發(fā)奇兵滅掉了吳國。
漢朝開(kāi)國大將韓信，在漢朝未統一之前，有一次，一個(gè)小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說(shuō)："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過(guò)去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鉆了過(guò)去，忍受了"胯下之辱"。
社會(huì )上也有些人一受到侮辱就想不開(kāi)了，甚至去死，這樣的死毫無(wú)意義，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有，可以說(shuō)是輕于鴻毛。
讀完這篇課文，我終于明白了：一個(gè)人在面對別人的侮辱或是嘲笑時(shí)，不能消沉泄氣，要忍辱負重并做好自己該做的事，為國家做出貢獻，你才死得有價(jià)值，才是死得重于泰山！
讀《史記》有感 篇18
《史記》是一部?jì)?yōu)秀的文秀作品，它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，在中國的文學(xué)史上占有著(zhù)重要的地位，有著(zhù)很高的文學(xué)價(jià)值。這部作品對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素，首創(chuàng )的紀傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤@部書(shū)中的內容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄和他們所創(chuàng )造的輝煌，在歷史的長(cháng)河中得以永存。
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀傳體史書(shū)，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國志》合稱(chēng)“前四史”�！妒酚洝啡珪�(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時(shí)代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄，從他三過(guò)家門(mén)而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著(zhù)人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jì)，也體現了大禹的無(wú)私奉獻和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠臣的忠誠、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè )業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住文王和武王�！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的'農民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著(zhù)奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲雖然只有劉個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗和智慧。
《史記》被認為是一部?jì)?yōu)秀的文秀作品，在中國的文學(xué)史上占有者重要的地位，被魯迅譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有著(zhù)很高的文學(xué)價(jià)值。對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其首創(chuàng )的紀傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤@部書(shū)中的內容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄和他們所創(chuàng )造的輝煌，在歷史的長(cháng)河中得以永存。
讀《史記》有感 篇19
《史記》是西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng )造的中國古代第一部通史。它不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學(xué)作品�！妒酚浌适隆防镞x的故事都是《史記》的精華。從傳說(shuō)中的皇帝到西漢的武帝，按時(shí)間順序寫(xiě)的。這些故事不僅精彩有趣，也為我們了解歷史打開(kāi)了一扇門(mén)。
通過(guò)這本書(shū)，我認識了很多歷史人物，比如聰明的晏子，文武雙全的伍子胥，善于用兵的孫武，統一中國的第一位皇帝秦始皇。重耳流亡生活了19年，但最終登上王位并載入史冊。勾踐終于報了滅國之仇；孫臏滿(mǎn)腳寫(xiě)《孫臏兵法》；流放蜀國，留下《呂氏春秋》.
這本書(shū)里有很多值得我敬佩的人，比如大禹治水，表現了一個(gè)利民的大英雄。他三次走出家門(mén)，但都沒(méi)有進(jìn)去�？梢�(jiàn)他內心很善良，愿意為別人付出。他治理了九條河流，為人民做出了巨大的成就，也體現了勞動(dòng)人民改變自然的雄心壯志�！囤w氏孤兒》描寫(xiě)忠臣程英和公孫杵與奸臣屠岸賈斗勇的故事。讓我們被忠誠、善良和正義所感動(dòng)；鄙視邪惡，痛恨不忠不義�！讹w將軍李廣》寫(xiě)道，李廣這位飛天將軍，像孩子一樣熱愛(ài)軍人抵抗匈奴的侵略，保衛國家，做出了偉大的成就，深受人民愛(ài)戴……而我最敬佩的人，就是記憶驚人的愛(ài)國詩(shī)人屈原。他是一個(gè)知識淵博的人。為了表達自己的不開(kāi)心和抑郁，他寫(xiě)了《離騷》，千古流傳。據說(shuō)他是因為國家無(wú)能而死的，人們很難過(guò)，就放了些粽子，防止魚(yú)蝦吃掉他的尸體。后來(lái)，為了紀念屈原，人們在端午節吃粽子。
在這些故事中，我最喜歡的是“服務(wù)”。這個(gè)故事講的是春秋時(shí)期，吳國和越國之間發(fā)生了一場(chǎng)戰爭。岳敗于吳，勾踐為伏差所擒。后來(lái)，府差放了勾踐，讓他回岳。勾踐在他坐臥的地方掛了一個(gè)苦膽，晚上躺在柴火上，面對著(zhù)苦膽。每天吃飯的時(shí)候都要試試膽量�？偸歉械絻染危骸阃四銜�(huì )遭受一次巨大的失敗嗎？’就這樣，勾踐共命運，共患難。經(jīng)過(guò)十幾年的生產(chǎn)發(fā)展，力量的積累，十幾年的訓練，終于打敗了伏差，消滅了吳。由此可知，越王做了吳王三年的奴隸，受盡屈辱。在極其困難的情況下，他從未放棄信仰，復興了國家，找回了失去的尊嚴。麻痹王子，被送回越南后，安撫民眾，練兵，吃前嘗苦果，晚上睡在柴火上，提醒自己不要忘記自己的屈辱和復興越南的野心。作為一個(gè)高級國王，他能做到這一點(diǎn)，真的'是難能可貴。勾踐經(jīng)過(guò)頑強的毅力，終于戰勝了吳。勾踐堅強的意志，堅韌不拔的毅力，刻苦耐勞的精神值得我們學(xué)習。他告訴我們：失敗并不可怕，重要的是面對它，重新開(kāi)始。
《史記故事》確實(shí)是一本值得一讀的好書(shū)，生動(dòng)有趣，可以增長(cháng)見(jiàn)識。它弘揚了中華民族的愛(ài)國精神，使我們從小就了解了中國悠久的歷史和燦爛的文化。這本書(shū)還告訴我們，遇到困難不要退縮，要堅持不懈，以實(shí)現我們美好的理想！
讀《史記》有感 篇20
中國歷史上每個(gè)有責任感有成就的史學(xué)家，都會(huì )以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著(zhù)《史記》誕生了。
被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
對于這樣一部宏偉的歷史著(zhù)作所展示的歷史長(cháng)卷來(lái)說(shuō)，在歷史運動(dòng)中的每個(gè)人，都扮演著(zhù)怎樣的角色呢？這些角色和他們所活動(dòng)的歷史舞臺及背景，對今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢？
司馬遷在忍辱負重的.情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛�！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著(zhù)——《史記》，這部前無(wú)豐人的著(zhù)作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒(méi)有了責任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
試想想如果校長(cháng)沒(méi)有責任感，我們學(xué)校會(huì )是什么樣子？如果老師沒(méi)有責任感，我們的班級又會(huì )是什么樣子？
所以我們應該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部也要有責任心，盡職盡力幫助老師分擔工作，幫助同學(xué)，如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之才？
讀史記使人明智，以史記為鏡，可以知興蓑。為了自己民、為了社會(huì )，讓我們從小做起，從現在開(kāi)始培養自己的責任心吧？
讀《史記》有感 篇21
看完史記之后，我久久不能忘卻，特別是項羽的蹤跡。
項羽，你天生就有與眾不同的氣魄，不學(xué)刀不學(xué)劍只學(xué)“萬(wàn)人敵”。秦末農民戰爭之際，你假托楚國名將后裔之名，斬木為兵，揭竿而起，融入之歷史變革的潮流之中。
“苦心人，天不負，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�！逼聘林垡粦�，你顯現出卓越的英雄風(fēng)采，親率區區八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬(wàn)雄師。歷史前進(jìn)的車(chē)輪或許不可阻擋，但你卻加速了它的前進(jìn)驅使。殺入咸陽(yáng)，攻破潼關(guān)，焚燒阿房，族滅秦族，你向天下人證明了閭閻平民的力量—楚人一炬，可憐焦土！
但入主關(guān)中，君臨天下的你并沒(méi)有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地，這塊古老而肥沃的土地，就在你分封諸侯王的時(shí)候賜予了劉邦�！坝懈Ｍ�，有難同當”，你如此重兄弟情義，可卻不知你在不經(jīng)意間埋下了明修棧道暗度陳倉的禍根，留下了四面楚歌，烏江自刎的悲劇。你信守誓言，可取忽視了背信棄義小人的狼子野心，不擇手段。
誠信是一個(gè)君王最不應有的美德，而你也因擁有它而失去了天下�！按伺婀窒伦笏抉R曹無(wú)傷言之也”，你如此直言不諱，坦率天真，試問(wèn)天下還有誰(shuí)敢再助楚！“宜將剩勇追窮寇，不敢沽名學(xué)霸王”，后人說(shuō)你沽名釣譽(yù)，但我看到的是你的誠信。我始終這樣認為—誠信是每個(gè)中華兒女應有的美德，但它卻是一個(gè)皇帝不應有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠信而得到天下。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”一個(gè)個(gè)親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了，愛(ài)你至深的虞姬在你面前倒下了，陪伴你征戰沙場(chǎng)多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的一切都離你永久逝去，留下的唯有孤獨的你空對烏江，淚流滿(mǎn)面。
當拔山舉鼎的傳奇褪成一頁(yè)泛黃的紙張與斜陽(yáng)下漢家小兒幼稚的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚”形成鮮明對比時(shí)，你終于遠去，留下一個(gè)頂天立地的背影。但你最終還是戰勝了劉邦，以你的誠信刺劉邦于后人的口碑之下。于是你不朽—司馬遷毫不猶豫的將你列入了本紀，李清照為你寫(xiě)下了“生當作人杰，死亦為鬼雄”的`壯麗詩(shī)篇，《楚漢驕雄》的導演大刀闊斧的對你進(jìn)行褒揚……而那奸邪之徒劉邦呢？司馬遷不顧時(shí)代壓力為他留下了“好酒及色”四個(gè)字，一曲朝天子冷嘲熱諷的咒罵著(zhù)他駑馭英雄，能擒能縱，無(wú)人處彀中”，現代人把他拍成市井無(wú)奈的典型演繹了幾百遍……
你失敗了嗎？沒(méi)有。因為有誠信為你殉葬，你轟轟烈烈的死去，并永遠的活在了后人的心中。于是，你成為名垂千古的一代英豪，永遠的漫漫歲月里綻放光芒！
讀《史記》有感 篇22
翻看《項羽本紀》，不知怎么，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將項羽的影投在了我的心中，依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……
項羽有太多的遺憾，或者說(shuō)本該成為英雄的人卻無(wú)法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺(jué)得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。
在鉅鹿，面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬(wàn)馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書(shū)從未有過(guò)這樣真實(shí)的感覺(jué)，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個(gè)起點(diǎn)，那時(shí)起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚�！钡氖难栽陧椨鸬恼癖坶g得到應驗。
面對危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。
四年的楚漢相爭在垓下之圍時(shí)本預言著(zhù)傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點(diǎn)又舞出了眩目的光華，只是這個(gè)終點(diǎn)注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長(cháng)，四面楚歌，重重之圍，項羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰，盡顯英雄霸氣，這是只有他才有的自負，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒(méi)有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣，若非如此，那一天的夕陽(yáng)也必將是血染的。
烏江自刎，項羽拋開(kāi)屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進(jìn)烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的`白濤，沖去了夕陽(yáng)下的最后的殘戈……
舍生取義是項羽離開(kāi)亂世的方式，自負毀了一切是項羽留下的警示。
烏江流水，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項羽的遺憾，項羽讓我有了許多的感受，不知是感動(dòng)多于惋惜亦或是惋惜多于感動(dòng)，總認為他不該如此消亡，他不該龍袍加身，九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風(fēng)。他的自負讓人羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著(zhù)自負所帶來(lái)的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結局。項羽的血流入家鄉的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(cháng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。
一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長(cháng)江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過(guò)江東�！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒�?只因那亂世不滅的光華。
讀《史記》有感 篇23
中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀后的感受與大家分享。
史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè )，以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對遠古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對奴隸制社會(huì )的描寫(xiě)，是古今史書(shū)的獨一無(wú)二的記載，所以其歷史考察價(jià)值是無(wú)窮的。但百姓為何要讀它呢？因為它無(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值，《離騷》是戰國時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個(gè)故事主要講了呂不韋見(jiàn)了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說(shuō)秦國，子楚答應：只要他游說(shuō)成功，便與他共享秦國。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說(shuō)秦國。他找華陽(yáng)夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽(yáng)夫人：“你何嘗不找一個(gè)賢能的人去認他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個(gè)人選。于是，華陽(yáng)夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調了幾個(gè)宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相，后來(lái)，這個(gè)女人生下了嬴政。后來(lái)，他們趁變亂逃回秦國。這時(shí)，安國君即位，沒(méi)過(guò)多久，子楚即位，后來(lái)，嬴政即位，呂不韋獲重賞。
讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，我覺(jué)得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養分�？傊酚浭刮覍v史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學(xué)家才會(huì )研究的東西，史記離我們凡人很遙遠；讀了它之后，我覺(jué)得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠，史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的'特點(diǎn)，這也使他最終走向沒(méi)落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨特的魅力�？傊�，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現在是：以史為鏡，可以知方向。
在書(shū)海中遨游，史記這樣的好書(shū)伴你終生，但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著(zhù)作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書(shū)，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！
讀《史記》有感 篇24
我的書(shū)柜里有許多書(shū)，有一本書(shū)，我從未讀過(guò)，不過(guò)現在一讀就迷上了，那就是《史記》。
《史記》是司馬遷寫(xiě)的，里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間，社會(huì )生活的方方面面。其中，讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱”讀了后感覺(jué)這個(gè)事情太不可思議。
韓信出生在淮陽(yáng)城，家里窮得叮當響。鄉鄰認為他沒(méi)出息。韓信每天走街串巷，很少回家吃飯。又因為他對農事一竅不通，怎么辦呢？韓信有自己的辦法：去別人家做客。不管人家愿不愿意，就進(jìn)屋吃飯，晚飯吃完還要借宿一夜，久了就干脆不回家了。后來(lái)只要一到吃飯時(shí)間，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )把大門(mén)閂上。一個(gè)亭長(cháng)收留了他，結果韓信被亭長(cháng)的妻子氣走了。冬天一到，之前幫助韓信的洗衣大娘也走了，他在淮陽(yáng)城的集市里逛，想討點(diǎn)肉吃，結果次次都是什么都沒(méi)討到，沒(méi)幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都來(lái)這轉悠，一個(gè)屠夫攔在他面前，讓他要么從胯下鉆過(guò)去，要么拔劍打一架，韓信最終還從胯下鉆了過(guò)去，滿(mǎn)街人都譏笑他膽小怕事，是扶不起阿斗……恰恰相反，韓信成名后，賜給分他食物吃的漂母黃金千斤，這亭長(cháng)幾百錢(qián)，還讓那屠夫做中尉，見(jiàn)眾人都不理解，韓信說(shuō)殺了他只是徒逞一時(shí)快，而且正是受了那一時(shí)侮辱才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習和做事，發(fā)誓要出人頭地，所以才會(huì )成為今天他。眾人聽(tīng)了心里紛紛佩服韓信堅忍的'性格。
他是個(gè)熟讀兵法，血氣方剛滿(mǎn)懷興國安邦之抱負的堂堂七尺男兒，居然能夠忍受惡霸的欺負和胯下之辱，看了以后太讓人吃驚了，如果沒(méi)有超乎常人的意志力和忍耐力，這種事情怎么可能辦得到？也正因為具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，韓信為自己的國家立下了豐功偉績(jì)，最終被封為“王”更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將，并沒(méi)有居功，反而不計前嫌，還有他心胸豁達樂(lè )觀(guān)態(tài)度，太值得我學(xué)習了！在我周邊生活中，也有很多人可能被羞辱的時(shí)候，也因為因不下這口氣，起了以牙還牙之計，結果是兩敗俱傷，家庭破碎或者是牢獄之災，這樣就成了生活中犧牲品。
我真佩服韓信，懂得忍辱負重，積聚力量，而且是三思而后行，可我呢？忍耐度為“0”做事魯莽，那怕是受了一點(diǎn)侮辱，我都會(huì )大發(fā)雷霆，與對方吵架，有時(shí)還會(huì )大打出手。
俗話(huà)說(shuō)得好“宰相肚是能撐船”我對“忍“字有了新的概念，雖然現在已經(jīng)可以承受一點(diǎn)了，但還遠遠不夠。我要做到和俗話(huà)一樣肚量大的能撐船，對我來(lái)說(shuō)是很夸張，我拿這個(gè)故事激勵自己在困難面前要學(xué)會(huì )堅持和忍耐、遇事沉著(zhù)、冷靜，對待任何事情要心胸像天空一樣寬廣，這樣將來(lái)才會(huì )闖出一番大事業(yè)，才能夠成功。
讀《史記》有感 篇25
李廣其人，功有之，過(guò)亦有之，在漢代的幾百年歷史上，他以一種極其微妙的經(jīng)歷存在，與匈奴作戰七十余場(chǎng)，愛(ài)士卒，輕權貴，驍勇善戰精騎射，然，萬(wàn)般才華亦被棄。
人的一生太長(cháng)，故事卻太短，經(jīng)歷太傳奇，描述卻太平淡。司馬子長(cháng)用幾頁(yè)的字句匯聚他的一生，將英雄輾轉指尖，我們僅來(lái)得及了解他起起落落的生平，在字里行間感受他鮮血濺沙場(chǎng)，卻在朝堂上處處掣肘的無(wú)奈，同是保家衛國，部下青云直上，他卻因種種緣由官途滯留不前。我本將心向明月，奈何明月照溝渠。在一個(gè)戰爭頻發(fā)的時(shí)代，人的命運是自己的奮斗，在一個(gè)君主制下，人的命運是上位者的愛(ài)才之心，在一個(gè)復雜的官僚機構下，人的命運是關(guān)系的錯綜復雜，李廣得以以足夠高的身份馳騁沙場(chǎng)，在生命的最后卻依舊只能以一個(gè)這樣的身份自刎謝罪，不過(guò)可嘆一句：時(shí)耶？命耶？史上人物入朝堂，封侯拜相，擺不脫皇室的親近或疏遠，無(wú)論是漢室或是任何一個(gè)朝代，縱是千古一帝亦有個(gè)人喜好，站在人類(lèi)頂尖的他們，滿(mǎn)足的只是大局上的成功與仁愛(ài)，他們?yōu)槿碎g百姓而忙碌或擔憂(yōu)，卻不會(huì )至始至終總為某一個(gè)人而停留，江山代有才人出，只要有合適的時(shí)候，總會(huì )有另一個(gè)合適的人物在這段故事中粉墨登場(chǎng)，然后讓后世反復揣摩。我們慢慢咀嚼歷史，品嘗歷史上的一切帶給我們的心酸或感懷，感慨帝王意，不可猜，玩味權臣和英雄們的意氣風(fēng)發(fā)，看著(zhù)他們一個(gè)一個(gè)微笑或苦澀地謝幕，讓歷史這本書(shū)翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)，然后終于到了留下他們的名字的時(shí)候，李廣不過(guò)是這其中一個(gè)，帶著(zhù)他的家族慢慢沒(méi)落，而歲月后的我們慢慢重溫他們的故事和光年，得到點(diǎn)點(diǎn)不知道算不算教訓和道理的.教訓和道理，然后期待這些或許能舉一反三在我們如今的世界上演，其實(shí)，我們只是多了點(diǎn)故事可說(shuō)而已。
歷史上的功與過(guò)，我們僅見(jiàn)九牛一毛，我們從千年后的今天對他們大肆批評或代他們遺憾，不得不有些片面，今天夜晚的月亮或許曾照耀過(guò)他們某個(gè)孤寂或是得意的夜晚，但是誰(shuí)又知道今晚的月亮還是不是千年前的那輪圓月。時(shí)間在日升日落中流逝，生命在人來(lái)人往中換了一代又一代，也許"江湖"流傳的故事很美，但我們只是想讓歷史上的人物與故事來(lái)為我們的沒(méi)有道理的生活增添道理，甲乙丙丁，子丑寅卯罷了。我沒(méi)有什么特別的感想要告訴李廣，只是望和他共飲一壺酒，一祝沙場(chǎng)騁馳，壯志難掩，二敬心系山河，暮年輾轉，三四似見(jiàn)，月下獨酌，愁緒難挽，五念含恨終了，一生望斷，六感后世難忘，書(shū)中重演，七八唯愿，世間再見(jiàn)，無(wú)忌從前。
讀《史記》有感 篇26
有這樣一本書(shū)，它被魯迅先生稱(chēng)贊為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！庇羞@樣一個(gè)人，在逆境中磨煉意志，心懷理想并為之奮斗，最終實(shí)現了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的宏偉目標。他是我國著(zhù)名的史學(xué)家司馬遷，而那本書(shū)也正是他所撰寫(xiě)的史學(xué)巨著(zhù)《史記》。
很多人讀史記都是被書(shū)中描寫(xiě)的帝王霸業(yè)與世家傳奇所吸引，我卻獨愛(ài)《刺客列傳》這一篇。許是因為我自認有些懦弱，對于這些有勇之士便格外敬佩，他們身上所具備的俠義精神更令我為之動(dòng)容�！洞炭土袀鳌啡裁鑼�(xiě)了五個(gè)刺客的故事，始于曹沫，終于荊軻，中間依次為專(zhuān)諸、豫讓和聶政，讀來(lái)使人震撼不已。而其中最打動(dòng)我的，當屬豫讓和荊軻了。
豫讓是春秋時(shí)期晉國人，在成為智伯的家臣后，受其重用，得到了“國士之遇”。后智伯被趙襄子殺害，豫讓為報知遇之恩，決心要殺掉趙襄子為智伯報仇，矢志不渝。他隱姓埋名，接受宮刑混入了趙襄子宮中，不料被發(fā)現，首次刺殺未能成功。此后，為了再次行刺不被認出，他竟用漆毀了容，吞炭弄啞了嗓子，喬裝打扮使人無(wú)法辨認，連他的妻子都認不出來(lái)。不幸的是，這次他仍被趙襄子擒獲。豫讓自知生還無(wú)望，然智伯之恩未報，于是他請求趙襄子將衣服脫下一件，通過(guò)劍擊襄子之衣象征性地達到報仇的目的。趙襄子感動(dòng)于他的義氣，答應了他。豫讓于是拔出寶劍擊刺襄子之衣，仰天大呼：“吾可以下報智伯矣！”后伏劍自殺。豫讓的刺殺行動(dòng)雖然都沒(méi)有成功，但他的這種知恩圖報、“士為知己者死”的精神卻深深感動(dòng)了當時(shí)的人們，“趙國之士聞之，皆為涕泣�！睆乃赂业男袨橹�，我也看出了他可貴的精神，并深受鼓舞。
而說(shuō)起荊軻，“荊軻刺秦王”的故事更是耳熟能詳，我就不多加贅述了�！妒酚洝分性敱M的描述了整個(gè)刺殺過(guò)程，盡管最后刺殺沒(méi)有成功，但荊軻在秦庭不畏秦王、英勇抗爭的英雄事跡卻被歷代傳頌，直至今日。
在這些人的身上，我看到了很多閃光的品質(zhì)。他們有著(zhù)“言必行，行必果”的`精神，為了實(shí)現承諾不惜獻出了自己的生命；他們更有一種知恩圖報、舍生取義的俠義精神，他們不畏強暴，為實(shí)現自己的任務(wù)將生死置之度外。正如孟子所云：“生與義不可得兼，舍生而取義者也！”
讀《史記·刺客列傳》，我深刻地感受到了古代刺客的勇敢，感受到了易水送別的悲壯，更感受到了荊軻刺秦王的驚心動(dòng)魄……太史公筆下的刺客，有著(zhù)些許中華民族遠古以來(lái)的尚武精神，為中國崇尚中庸的文化傳統注入了“匕首”的剛性，在歷史的長(cháng)河中流淌著(zhù)，感染了一代又一代的有志之士！
作為少年的我，雖然還沒(méi)有能力做驚天動(dòng)地的大事，但也應該受點(diǎn)俠氣的熏陶，做個(gè)勇敢的小男子漢才行。
讀《史記》有感 篇27
我讀了一本書(shū)，名叫《史記》，但由于篇幅太長(cháng)，我先讀了漢武帝篇，讀完之后，我有一些感想：我先說(shuō)說(shuō)漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。
在武帝繼位前，他排行第九，是不可能當上皇帝的，但是漢景帝卻偏偏看上了他，就為他掃清障礙，幫助他成為了一個(gè)平安太子，武帝就這樣才登上皇帝的寶座。
武帝期間，有一個(gè)叫江充的小人得到了武帝的寵愛(ài)，而丞相卻三翻兩次上奏章，讓武帝殺掉江充，結果把武帝惹怒了，把丞相殺了。還發(fā)現了巫蠱，這就為后來(lái)的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個(gè)迷信的'人，發(fā)現了巫蠱，武帝就認為有人詛咒他死，于是大發(fā)雷霆，滅了丞相九族才停止。但那個(gè)小人江充，想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對武帝說(shuō)："宮里宮外可能也有巫蠱，擴大搜索比較好。"武帝覺(jué)得有理，就擴大范圍，結果查得連皇后和太子的床都沒(méi)法放了。
巫蠱是查不清的，只要看見(jiàn)就是殺無(wú)赦。所以殺了幾萬(wàn)人，后來(lái)，居然太子也有巫蠱，太子當然不想被殺，就準備出走。恰好武帝生病了，命江充找太子來(lái)，但江充想殺太子，就說(shuō)太子謀反，結果太子真得被逼反了，最后太子被殺了，但臨死前他用兵把江充殺了。
太子死后，有一個(gè)叫田千秋的小官，他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園，他給武帝上了一道奏章，寫(xiě)道："兒子玩了一下父親的兵，打一頓屁股就算了。兒子殺錯了一個(gè)人，這也不算什么大罪(本文是針對太子)。這句話(huà)不是我說(shuō)的，是一個(gè)白胡子老頭托夢(mèng)講給我的。"這句話(huà)說(shuō)得十分巧妙，田千秋是一個(gè)看管劉邦陵園的官，白胡子老頭自然是指高祖劉邦了，劉邦的話(huà)，武帝能不聽(tīng)嗎武帝果然封田千秋為丞相，并十分感激田千秋，后來(lái)，武帝來(lái)到輪臺，寫(xiě)下了罪己詔，這就是有名的"輪臺罪己詔"�；貋�(lái)的時(shí)候，武帝又得了一個(gè)兒子，就是鉤弋夫人生了一個(gè)男孩兒，取名劉弗陵。當時(shí)離武帝之死只剩八年了，武帝開(kāi)始考慮立誰(shuí)為太子了，所有人選，接連淘汰，只有劉弗陵，當時(shí)立了8歲的劉費陵為太子，但太后僅26歲，就有可能出現女人參政，發(fā)生內亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。
從這可以看出漢武帝是一個(gè)冷酷而又長(cháng)謀略的人。我們既要學(xué)漢武帝的優(yōu)點(diǎn)，又要避免漢武帝的缺點(diǎn)，為了我們的下一代，我們既要做一個(gè)情感豐富，長(cháng)謀遠略，也要在適當的時(shí)候做一個(gè)冷酷無(wú)情的人。不給壞人留一點(diǎn)情面，不讓好人受一點(diǎn)委屈，做到公正無(wú)私，讓壞人聞風(fēng)喪膽，讓好人拍掌稱(chēng)贊。
想要這樣，我們就要從小開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴做起，不能讓黑暗的種子發(fā)芽，要讓光明的小苗茁壯成長(cháng)！
讀《史記》有感 篇28
自記事起我就開(kāi)始讀書(shū)。從當初漢字加拼音的圖本，到如今無(wú)需注釋的白話(huà)文本，無(wú)論古今中外我也還算粗略了瀏覽一些。自謂“小書(shū)生”，當不為過(guò)。說(shuō)來(lái)也怪，盡管我的小小幾排書(shū)架擺滿(mǎn)了各種各樣的書(shū)籍，但真正掛在心上的卻少之又少，細細思來(lái)，非《史記》莫屬。心中肺腑，不吐不快。
我和《史記》的相識是出于興趣。記得還在小學(xué)的時(shí)候，看見(jiàn)大哥哥大姐姐們都上了歷史課，我當時(shí)對歷史的概念還不怎么理解。翻開(kāi)歷史書(shū)一瞧，居然電視上的英雄人物在書(shū)上都可以找得到。如秦始皇、項羽等。這對我來(lái)說(shuō)真是意外收獲，這大概就是歷史對我起初安排吧！而我讀《史記》則如五柳先生所云：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食�！�
人有三寶精氣神，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的.書(shū)，可以養不同的氣�！妒酚洝凡粌H讓我養成豪氣、靈氣、平和之氣，亦讓我汲取了才氣、神氣、王者之氣。
與太史公對話(huà)讓我仿佛置身于世外桃源，漫步于瑤池仙境。讀到司馬遷《報任安書(shū)》中“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往�！蔽毅蝗绲肓藭r(shí)空的隧道，歷史應當是個(gè)逝者不能復返的過(guò)程，為什么他已在2000年前就寫(xiě)出了人類(lèi)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達的活生生的心態(tài)。
吾善養吾浩然之氣也！總共130篇，52萬(wàn)多字的史學(xué)巨著(zhù)，太史公在此書(shū)中對自己言之甚少，也是后人所熟知的。這正如魯迅先生所說(shuō)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》�！眾W妙精華之處大概在于此吧！“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！彼倘柰瞪鷮�(xiě)完這部《史記》，最后在自序中還明白寫(xiě)出“藏在名山，副在京師�！�
半夜不寐，似有所悟。我這個(gè)浮躁淺薄的現代人，由于當今社會(huì )的快節奏生活，已經(jīng)變得更加淺薄無(wú)知。怎么還會(huì )有“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知”此類(lèi)言語(yǔ)之境界呢？因此也才常常體悟不會(huì )到那些心靈深處的觸動(dòng)。
歷史是長(cháng)久地，延續地�！妒酚洝匪稣沁@生生不息，難言止境，永不落幕的人世，正是這臺上的悲喜啼笑構成不朽的人類(lèi)心態(tài)，這就是它的正本，也是它的名山。
讀任何書(shū)都要學(xué)會(huì )融會(huì )貫通，不可做“兩腳書(shū)櫥”。要善于融會(huì )，善于吐吶，作文時(shí)自然會(huì )“天機云錦用在我，裁剪妙處非刀尺也”�！妒酚洝芬彩且粯�，他不僅用優(yōu)美的文字，栩栩如生的人物向我們敘述了過(guò)去，也為我們的前方豎起了航標。它不僅是一本好書(shū)，更是我的摯友，我早已對它情有獨鐘。
真正的文章好手，必然讀書(shū)多，而且厚積而薄發(fā)，那手筆真叫個(gè)：“斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空”！偏偏在這“月明人盡望”之夜，我借著(zhù)皎潔的月光低頭揮灑著(zhù)自己的傳記。
讀《史記》有感 篇29
這個(gè)假期，我讀了一遍中華上下五千年，里面的故事蕩氣回腸，妙趣橫生，讓我讀起來(lái)是津津有味。其中，最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫(xiě)史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)。他從小看著(zhù)波濤滾滾的黃河從龍門(mén)下呼嘯而去，聽(tīng)著(zhù)父老鄉親們講述古代英雄的故事，心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專(zhuān)門(mén)掌管修史的官員，他立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書(shū)，大大充實(shí)了自己的歷史知識。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時(shí)，淚流滿(mǎn)面地拉著(zhù)兒子的手說(shuō)：我死之后，朝廷會(huì )讓你繼任我的官職的，你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書(shū)哇！司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著(zhù)研讀歷史文獻，整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國搜集來(lái)的資料。
正當他專(zhuān)心致志寫(xiě)作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：人總是要死的`，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)！想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。
就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著(zhù)《史記》。這部前無(wú)古人的著(zhù)作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀(guān)點(diǎn)。他認為自己的死不過(guò)是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負重寫(xiě)完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿，屬于《史記》。正是有了這樣的決心，才使他花費了13年的時(shí)間完成了這部52萬(wàn)字的輝煌巨作——《史記》，司馬遷在常人看來(lái)難以克服的困難面前，沒(méi)有低頭，沒(méi)有屈服。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫(xiě)完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感和使命感，他才能繼續堅持下去。沒(méi)有了責任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
試試想，如果校長(cháng)沒(méi)有責任感，我們的學(xué)校會(huì )是什么樣子？如果老師沒(méi)有責任感，我們的班級又會(huì )是什么樣子？所以我們應該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之材？
司馬遷一生很受人敬仰，讓我們像他一樣奮斗，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
讀《史記》有感 篇30
于中國而言，忠良死節之士定如繁星一般閃亮奪目�！本蛙�(chē)而去，終已不顧”的荊軻或許內心中惟念家國，早已將自己的生死置之度外；聶政在完成刺殺后為使姐姐不受牽連便將尖刀指向自己，皮面決眼，自屠出腸，遂以死；多次刺殺但最終失敗的豫讓?zhuān)恢乇鼑畷r(shí)請求得到大王的衣服，拔劍三躍而擊之，遂伏劍自殺。臨死之前還喊出”吾可以下報智伯矣”的感人之言；面對齊國國君，曹沫毅然上前挾持桓公，毫無(wú)懼色，逼迫齊歸還魯多次戰敗失去的土地。雖不及荊，聶二人那樣失去性命，但亦不失為一位視死如歸之士……
《刺客列傳》中一共描寫(xiě)了五個(gè)刺客，“人氣”最高，但業(yè)績(jì)最低的`就是荊軻了。荊軻是刺殺最沒(méi)有成效的一個(gè)。刺秦不但一無(wú)所獲，反而損失慘重，不僅丟了自己的性命，還喪失了燕國督亢地區圖，樊於期的性命也白白搭了進(jìn)去。荊軻刺殺秦王失敗，可能是他劍術(shù)不精，可能是失去了幫手，也可能是想要效仿曹沫挾持齊桓公一樣挾持秦王。荊軻可以要挾秦王，做出對燕國有利的事，如若不成，再刺殺也來(lái)得及，可是事情連第一步都沒(méi)有進(jìn)展成功，他就被秦侍衛所殺。荊軻為人慷慨，臨行前，燕太子，高漸離等人為他送行的場(chǎng)面十分悲壯�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這體現了荊軻刺殺秦王的決心�？赡芮G軻的腦子里想法太多，到底是刺殺還是挾持，讓他猶豫不決，最終成了遺憾�；蛟S他“感情用事”不適合當刺客，如果他果斷一點(diǎn)，就會(huì )成功。司馬遷這樣評價(jià)到“世言荊軻，其稱(chēng)太子丹之命，天雨粟，馬生角也，太過(guò)。又言荊軻傷秦王，皆非也。使公孫季功、董生與夏無(wú)且游，具知其事，為余道之如是。自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，明也。不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”
我們聽(tīng)過(guò)杜甫的”出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，卻也曾見(jiàn)過(guò)辛棄疾筆下的”英雄無(wú)覓孫仲謀處”呼喚英雄似乎是那個(gè)時(shí)代的聲音。而今，時(shí)代變遷，有人說(shuō)這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代;還有人說(shuō)這是一個(gè)沒(méi)有英雄，只有偶像的年代�；蛟S只是因為時(shí)代沒(méi)有給當代人一個(gè)人去拋頭顱灑熱血，殺身成仁、英勇就義、慷慨赴死的機會(huì )，但我想這絕不意味著(zhù)是英雄的缺失，而是當代的英雄們就在我們身邊默默的奉獻著(zhù)。指揮交通的交警，城市美化的環(huán)衛工，奔波大家小巷的外賣(mài)員，建筑城市的工人……不正是他們這些人才撐起了我們的這座城嗎？或許并沒(méi)有那樣的光彩奪目，但著(zhù)實(shí)發(fā)揮了不可替代的作用。
面對有無(wú)英雄的質(zhì)疑，是否又像食馬者與千里馬那樣呢？正如太史公言曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！
讀《史記》有感 篇31
《史記》是司馬遷所寫(xiě)的一部歷史巨著(zhù),是中國第一部記傳文學(xué)名著(zhù).《史記》共130篇,52萬(wàn)余字,記人敘事則上起傳說(shuō)中的黃帝,下至西漢中期的武帝.司馬遷翻閱群書(shū),網(wǎng)羅上下3000多年歷史，將其著(zhù)于一書(shū)中：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷以他崇高的史德，卓越的史識，打開(kāi)了中國歷史學(xué)的大門(mén)，并在中國的思想史上留下了燦爛奪目的歷史軌跡。
《史記》可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻。魯迅先生曾稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！庇纱丝梢�(jiàn)，《史記》在現代社會(huì )仍有非同凡響的影響力。
我讀后，覺(jué)得自己獲益良多。我認為在這個(gè)世界中，最光彩奪目的應是那一批充滿(mǎn)豪氣的悲劇英雄。這些英雄中往往帶著(zhù)悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩，當然也恰恰正是這種悲劇命運使英雄們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。譬如，項王悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”又如荊軻刺秦王，自為詩(shī)曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”再如對秦王忠心耿耿的李斯，竟因趙高的讒言而被處于腰斬之刑，但對于死，他毫無(wú)畏懼之心。這一切的一切，讓人不得不驚嘆偉人那似中國疆域一般遼闊的肚量。
此時(shí)此刻，掩卷沉思，我們不能忘記的是先祖曾以堅強的、令人嘆為觀(guān)止的毅力從古黃河流域披荊斬棘跋涉到今天的艱難歷程。從記憶的湖面泛起的是歷史盡頭那一幅幅輝煌的畫(huà)卷：那是朝圣的衣缽，永遠卓立于我們生存的`空間之上，那是悠揚的絕唱，有著(zhù)濃濃的韻味兒，那是經(jīng)典的史詩(shī)，令人嘖嘖稱(chēng)贊。春秋五霸、戰國七雄、百家爭鳴、俠客之游、刀光劍影……在向我們紛至沓來(lái)的是中國的傳奇文明史。
今天，逐個(gè)正以矯健的身姿邁向嶄新的時(shí)代。東方，東方明珠塔如巨人一般挺立著(zhù)，眺望著(zhù)浦東經(jīng)濟開(kāi)發(fā)1區這顆耀眼珍珠；南方，澎湃的激情和似火的熱情奏響了綠色的旋律；西北，那缺水的生活將成為歷史；北京，這古老而又年輕的城市，如跳動(dòng)有序的心臟，把新鮮的血液源源不斷的輸往世界各地。啊，祖國在騰飛，母親更富強！
身為中學(xué)生的我們，正是早晨那八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，我們身上流的是炎黃子孫的血液，面對這一日千里的母親，我們難道能無(wú)動(dòng)于衷嗎？我們深知這歷史接力棒在我們這一代新人手上，我們要用自己的臂膀迎接新世紀的太陽(yáng)！
許許多多的革命者，已在我們前面樹(shù)立了榜樣，用自己的生命譜寫(xiě)了悲壯的命運之歌。是啊，你不奉獻，我不奉獻，讓誰(shuí)來(lái)奉獻？你來(lái)索取，我來(lái)索取，最后又要向誰(shuí)去索取呢？我們生活在祖國這一片藍天下，祖國的未來(lái)是我們義不容辭的責任。
親愛(ài)的朋友們，快快用知識來(lái)充實(shí)自己吧，讓我們磨練自己吧！為了祖國美好的明天，準備好自己的星星之力。祖國的明天將更加燦爛與輝煌。
讀《史記》有感 篇32
暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū)，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著(zhù)智慧光芒的五顏六色的貝殼，細細的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長(cháng)處，以便借鑒和學(xué)習。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著(zhù)無(wú)數無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(cháng)卷孜孜不倦的學(xué)習學(xué)習。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話(huà)文的。原著(zhù)是司馬遷，對于歷史，我興趣不濃，對于此書(shū)，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯綜復雜故事情節繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷，在這部畫(huà)卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng )建者——黃帝，他使中國從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國到春秋戰，直到秦始皇統一了全國，漫長(cháng)的歷史，每個(gè)細節，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細，真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對祖國歷史的負責精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的'巨著(zhù)的。
《史記》是一部歷史詞典，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷，反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。
《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè )的起源，也知道了音樂(lè )能與天地相和，音樂(lè )能與國家安定想和，音樂(lè )能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運會(huì )的開(kāi)幕式，張藝謀導演的一場(chǎng)氣勢恢宏的音樂(lè )盛典，中國音樂(lè )能讓人驚嘆，2008名演員為奧運而歌，讓世界矚目，音樂(lè )的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史記》是一部歷史詞典。里面的內容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史，而讀了后記，更是對作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監獄，還在研究歷史，出獄后繼續編寫(xiě)史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。
《史記》的前言中是這樣評價(jià)《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩(shī)歌的穎慧，數學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的
我，平時(shí)喜歡讀小說(shuō)，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書(shū)，了解自己祖國的歷史，那也是受益匪淺啊。
讀《史記》有感 篇33
“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——這是魯迅先生對《史記》的精妙評價(jià)。2000前多年前，司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后，忍辱含垢，寫(xiě)下了《史記》這一部皇皇歷史巨著(zhù)。
《史記》記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝元年共3000多年的歷史，記錄了大量的歷史名人與重大史實(shí)：從三皇五帝到秦皇漢武，有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統一中國”、“劉邦建漢”……其中，“楚漢爭霸”這一段歷史最讓人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項羽和漢王劉邦爭天下的故事。其間，英雄豪杰輩出，如陳平、張良、蕭何、韓信等等，但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項羽莫屬了。
項羽這個(gè)人物十分復雜。在群雄逐鹿的秦末，背負國仇家恨的項羽立志圖秦，舉兵起義，志向高遠；巨鹿之戰中，他破釜沉舟，背水一戰，以少勝多，可謂武功蓋世，勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項羽逐鹿中原，問(wèn)鼎咸陽(yáng)，裂土封王，終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn)：鴻門(mén)宴中，他優(yōu)柔寡斷，婦人之仁，沒(méi)有聽(tīng)從亞父范增的建議，錯失了殺掉劉備的最佳時(shí)機，養成后患。項羽攻破咸陽(yáng)之后，思念故鄉想回去，說(shuō)：“富貴不歸故鄉，就像是穿著(zhù)錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰(shuí)能知道呢？”可見(jiàn)，項羽的虛榮心極強。韓生譏諷他：“人說(shuō)楚國人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣�！表椨鹇�(tīng)后十分憤怒，把韓生扔進(jìn)鍋里煮死，由此可見(jiàn)項羽心胸狹隘，殘暴無(wú)常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導致一世英雄終的悲劇命運——兵敗垓下，四面楚歌，最終自刎烏江！烏江渡口的那一道長(cháng)劍血光，為項羽的悲劇命運劃上了一個(gè)令人遺撼的句號。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。項羽連同他所處的那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒(méi)了……但透過(guò)歷史的塵埃，我們仍可以借古懷今，以史明鑒。從項羽的身上，我學(xué)習到人生應該有高遠的目標和挑戰困難的勇氣�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹦闷苼鲆舱f(shuō)過(guò)：“勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向�！惫磐駚�(lái)，但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣，古有秦始皇、項羽、劉邦……，今有康有為、梁?jiǎn)⒊�、周恩�?lái)……遠大的志向和無(wú)畏的勇氣引領(lǐng)他們的`人生綻放出絢爛的光芒。
我們不僅要學(xué)習古人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)還要以史為鑒，不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學(xué)習項羽的優(yōu)柔寡斷，而應該有謀略，有主見(jiàn)，學(xué)會(huì )審時(shí)度勢，當機立斷；我們不應有虛榮心，好面子，而應該實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，做真實(shí)的自己！我們更不應該心胸狹隘，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遷怒于人，而應該修養心性，寬和待人……
歷史是一面鏡子，《史記》這本書(shū)讓我懂得了許多做人的道理，值得我永遠珍藏！
讀《史記》有感 篇34
寒假里我讀了一本書(shū)叫《史記》，這是西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)的歷史著(zhù)作。被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，向人們展示了一部輝煌的中國通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于世，證明它有著(zhù)巨大的魅力和不朽的地位。
《史記》共分五十章，里面的故事有很多，其中最令我難忘的有：刺客聶政、荊軻等人的故事。以前，我以為刺客是一些品行不正，偷盜搶掠，給大家制造麻煩的人�？戳耸酚�，我明白了刺客是對君主赤膽忠心的人，他們冒著(zhù)即使成功了也會(huì )被殺死，失敗了就更無(wú)生還的可能，他們的不顧一切，舍身忘死，對自己君王的忠誠和勇敢鼓舞著(zhù)后世之人。
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)孫龐斗智的故事吧!在戰國時(shí)期，兵法大師鬼谷子的弟子龐涓設計讓魏王殘害他的師弟孫臏，被砍了雙腿的孫臏逃到齊國做大將田忌的軍師。魏王派龐涓去攻打趙國，田忌采納孫臏的圍魏救趙、減灶計，迫使龐涓撤軍并追至馬陵道齊軍的埋伏圈自殺身亡。以害人始，以害已終，是孫龐斗智的故事給后人的啟示。
春秋末期，還有一位不忘國恥，奮發(fā)圖強的越王勾踐。原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來(lái)吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。對于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)是非常難堪的'，但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子，用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國后，決心要使越國富強起來(lái)。他和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就每天臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復國。經(jīng)過(guò)二十年的“臥薪嘗膽”和充分準備，勾踐看時(shí)機已經(jīng)成熟，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。吳王夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。這個(gè)故事告訴我們：不要因為屈辱就認命，要奮發(fā)圖強、刻苦自勵，才能報辱國之仇。
《史記》這本書(shū)讓我認識許多歷史人物，看到了荊軻的赤膽忠心、孫臏的機智勇敢、越王勾踐的刻苦自勵。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，使我讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中，輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色。讀《史記》的過(guò)程，就仿佛在做一次歷史旅行，各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì )當時(shí)人們的思想感情，生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色地為我講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，把我帶進(jìn)他們的世界。
《史記》這本書(shū)，不僅讓我了解了中國歷史，帶給了我豐富的知識，學(xué)會(huì )了很多成語(yǔ)，認識了更多的字，還激發(fā)了我讀書(shū)的興趣，讓我愛(ài)上了讀書(shū)。高爾基說(shuō)得好：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!”我要沿著(zhù)這階梯不斷地攀登!
讀《史記》有感 篇35
燈下讀《史記》，當讀到荊軻刺秦的故事時(shí)，不禁撫卷長(cháng)思，感慨不已。
閉上雙眼，靜靜品味著(zhù)這個(gè)千百年流傳久遠的故事，心潮澎湃，熱血烈烈。窗外，大風(fēng)呼號，偶然夾雜低沉的雷聲。一道閃電劃進(jìn)狹小的書(shū)屋，燈下的我，瞑目而坐，恍然間走向那遙遠的故事中……
天空布滿(mǎn)了厚厚的烏云，如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上，危懸在我的心頭；瑟瑟秋風(fēng)，如同封存了千萬(wàn)年的寒冰，令我手足冰涼。
我是荊軻，是此番前去刺秦的俠客，亦是拯救大燕國的勇士！
我雖非燕國的子民，卻胸懷著(zhù)一顆報效燕國之心。如今，秦欲亡我大燕，置大燕于岌岌可危之地，大丈夫，豈能坐視不管！
我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿，帶著(zhù)大燕子民的滿(mǎn)腔熱血，帶著(zhù)他們的國仇家恨，帶著(zhù)千萬(wàn)戰死沙場(chǎng)的燕兵的.英魂沖了出來(lái)，沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎，融化了令我寒戰的萬(wàn)年寒冰！
舞陽(yáng)手持地圖卷，緊跟在我身后。我手捧著(zhù)將軍樊於期頭顱的鐵函，心情低沉。樊將軍，你雖是秦國的叛將，卻是大燕的烈士，你為了此番刺秦的行動(dòng)能夠成功，竟不惜拔劍自刎，你用你那沾滿(mǎn)了自己鮮血的利劍，宣告世人：你非貪生怕死怕死之輩！你用你的軀殼告訴我：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山！
身上穿戴著(zhù)白色衣帽的太子丹等人前來(lái)為我送別，那白色的衣帽，在這蕭瑟秋景中，格外顯眼。我深知，此番無(wú)論成敗，定是有去無(wú)還，他們既是與我送別，亦是與我訣別……
在這烽火連天的歲月里，我早已將生死置之度外，對我而言，生亦何歡，死亦何懼！
但，我也有著(zhù)血肉，在這生命最后一程，我又何嘗無(wú)半點(diǎn)留戀之情？我昂首望了望天空，依舊烏云密布，仿佛同此時(shí)我的心情一般，壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。
一曲筑音激越而起，方才密布的烏云漸漸被撥散開(kāi)來(lái)，南飛的雁排成“人”字緩緩飛過(guò)。我的知音高漸離此時(shí)正在河岸旁為我送別。我含著(zhù)淚，環(huán)視著(zhù)四周為我送別的人，欲言又止。沉默了片刻，我忽然和著(zhù)漸離的節拍，昂首挺胸，對著(zhù)秦地的方向，引吭高歌：
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！
唱罷，飽含在眼里多時(shí)的淚水奪眶而出，兩行熱淚順著(zhù)臉頰滴在了燕國的這片土地上，前來(lái)為我送別的人也紛紛留下了眼淚，漸離更是痛哭失聲，甚至連兩岸的悲鳥(niǎo)也同我們一樣，對著(zhù)古木，幽幽哀鳴……
渡過(guò)冰寒的易水，我同舞陽(yáng)來(lái)到了河對岸。懷著(zhù)一份留戀，我回首望了望：天是那么的藍，兩只欲南飛的孤雁在燕城上來(lái)回盤(pán)旋著(zhù)，久久不肯離去。遠山如黛，遍地霜寒。送行的人群依依相隨，白衣如雪。筑音轉為低咽，悲壯而凄惻。
我同舞陽(yáng)帶著(zhù)行李，頭也不回地徑直朝秦地方向策馬奔去，為了這破損的大燕山河，我想：我們只有對強秦奮力一擊。我的生命即將如曇花一般，在秦庭短暫而又燦爛地綻放……
讀《史記》有感 篇36
一本厚厚的史書(shū)，一本被喻“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開(kāi)，讓我們的思想隨著(zhù)歷史的齒輪一起波動(dòng)·成長(cháng)。
從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱(chēng)贊，有多少故事激勵了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈�？畤@著(zhù)一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。
話(huà)說(shuō)，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國家奉獻著(zhù)，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證明了他自己。
楚王項羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項羽的太過(guò)君子，再加上時(shí)運不濟，最終只能自刎烏江，可項羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數百，事后只問(wèn)他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽(tīng)，覺(jué)得像個(gè)笑話(huà)，再一想，才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣�？删褪沁@個(gè)舌，在戰國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國歸于秦，利用計謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要殺張儀，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識，可以這樣說(shuō)，秦統一六國與張儀的'游說(shuō)是密不可分的。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書(shū)，孫武，齊國人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國幫助韓國抵抗魏國時(shí)，以每天灶減一半為計，擊敗魏國，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱(chēng)贊。
歷史長(cháng)河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵著(zhù)我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。
我們仍在前行的路上，也許會(huì )有許多沖突，會(huì )有許多的絆腳石。我們就應該學(xué)習孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì )韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著(zhù)我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。
《史記》教會(huì )了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的智慧，都集于此書(shū)中傳承下來(lái)……
其實(shí)《史記》能夠寫(xiě)出來(lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著(zhù)作，這里也同樣體現著(zhù)司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著(zhù)。
一部史書(shū)，敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀，十表，八書(shū)，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結晶，這里將是一番別樣的天空。
讀《史記》有感 篇37
《史記》是中國歷史上具有重大意義的一本書(shū)，當我拿起這本書(shū)的時(shí)候，就為司馬遷的文筆所折服。都說(shuō)《史記》是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷，我認為這個(gè)稱(chēng)號確實(shí)很值。
《史記》中記載了從三皇五帝到漢武帝時(shí)期的故事，其中發(fā)生過(guò)很多驚心動(dòng)魄的故事，我比較感興趣的有很多，今天就來(lái)講一下關(guān)于我讀到的《史記》項羽本紀。在一般的歷史書(shū)中，只有皇帝才能有本紀，而司馬遷在這里給一個(gè)失敗的英雄也作了本紀，實(shí)在是難能可貴。
項羽是楚國大將項燕之后，擁有重瞳子，這樣的長(cháng)相就注定他一定不是一個(gè)平凡人，從小就有遠大的理想，當他看到秦始皇的車(chē)馬經(jīng)過(guò)時(shí)，說(shuō)了一句很震撼的話(huà)——彼可取而代之，而那個(gè)時(shí)候項羽只是一個(gè)小孩，等到秦始皇去世以后秦二世昏庸無(wú)道，陳勝吳廣起義，天下諸侯云集響應，此時(shí)項羽也積極參加。項羽擁立楚國先王的后裔，并和劉邦約定誰(shuí)先入關(guān)中，誰(shuí)就是關(guān)中王�？墒且驗轫椨鸬牟筷犛龅降氖潜容^強大的秦軍，最終劉邦先入關(guān)中。
但是項羽實(shí)力強大，劉邦最后也讓出了關(guān)中王。為了穩定天下他自稱(chēng)霸王，意思就是要展開(kāi)一場(chǎng)霸業(yè)。眼看天下初定，項羽不顧群臣的勸阻遷都彭城。并且對大臣說(shuō)：富貴不還鄉，就像穿著(zhù)華麗的衣服在夜里行走。于是項羽拋棄關(guān)中沃野千里，又有天然屏障的咸陽(yáng)，回到無(wú)險可守的彭城。
之后劉邦開(kāi)始起兵造反，項羽就這樣和劉邦打了四年，把劉邦打的丟盔棄甲，放棄妻兒逃走。然而在連年的`征戰中，劉邦和項羽都不想打了。并且項羽還對劉邦講，要不我們單挑，誰(shuí)贏(yíng)了誰(shuí)就是大哥。其實(shí)項羽也是非常幼稚的一個(gè)人。終于在和劉邦講和以后，項羽率部西歸，然而由于劉邦違反盟約，終于項羽的軍隊受到韓信，劉備，英布，彭越等幾十萬(wàn)大軍的包圍，并且劉邦使用了張良的計策，令漢軍士兵唱楚地歌曲。這時(shí)項羽以為楚軍已經(jīng)被滅，于是率八千殘兵倉皇出逃。
最后項羽只有二十八名士兵跟隨，在層層包圍下項羽打了一個(gè)漂亮的反擊。然而項羽卻想放棄，他告訴手下的士兵，我項羽打仗從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)，今天的失敗是上天要亡我。項羽在繼續逃亡的過(guò)程中被一個(gè)老農所騙，軍隊陷入澡澤，好不容易逃到了烏江邊，烏江亭長(cháng)告訴項羽渡過(guò)烏江以后可以東山再起，然而這個(gè)時(shí)候項羽卻猶豫了，他很悲傷，八千子弟兵無(wú)一人歸，他自覺(jué)無(wú)言面對江東父老，于是將自己的寶馬送給亭長(cháng)。后來(lái)項羽獨自沖進(jìn)漢軍之中，在斬殺一百多漢軍以后，看到一個(gè)故人，于是說(shuō)既然你是我的故人，那我的頭顱就給你拿去領(lǐng)賞。最后一代英雄烏江自刎。
讀完這個(gè)故事，我看到了項羽年輕氣盛經(jīng)不起失敗，試想人誰(shuí)沒(méi)有缺點(diǎn)呢。劉邦說(shuō)自己帶兵打仗不如韓信，出謀劃策不如張良，所以就算經(jīng)過(guò)無(wú)數次失敗劉邦都能勇敢的站起來(lái)。在現實(shí)生活中我們也會(huì )遇到不少的挫折，希望我們不要學(xué)習項羽經(jīng)歷一次失敗就放棄，我們應當要越挫越勇。
讀《史記》有感 篇38
他博覽群書(shū)、知書(shū)達理，有長(cháng)遠的目光；他有滿(mǎn)腔熱血去報國，輔佐兩代君王，可最終官場(chǎng)失意，落得令人惋惜的下場(chǎng)；他從不與亂臣賊子同流合污，總是品性清高；他更有一顆愛(ài)蘭之心，幽蘭花香繞梁不息；他文采極好，詩(shī)歌造詣極高，我國的第一部浪漫主義詩(shī)歌，便是他所創(chuàng )……他就是羋性屈氏，名平，字原、靈均，楚國人，生于公元前340年，楚武王熊通之子屈瑕的后代——屈原。
自古以來(lái)，忠臣或是有民族氣節的人，都是滿(mǎn)腔抱負，激揚文字，憂(yōu)國憂(yōu)民之人。有的人留下佳話(huà)，如：班超、班昭、魏征、上官婉兒等等。也有未能有一展抱負，遺憾丹青。如：班固、屈原、司馬遷等等。美名流傳，愛(ài)國赤子，令人感嘆！可屈原又何嘗不是呢？
屈原的一生，唯愛(ài)蘭。自古以來(lái)，文人墨客都喜愛(ài)梅蘭菊竹。蘭乃花中君子，它不與世爭俗，長(cháng)在幽芳的山澗之中。世人贊美蘭，用詩(shī)歌頌蘭，如：王肅的“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳”等。屈原品性清高，立志為國打下一番事業(yè)，他不斷的磨練自己，他的愛(ài)國之心令人為之動(dòng)容。他踏入了水火兩熱的朝堂，輔助君王左右，治國理國。他吸取前朝的經(jīng)驗，提出“選賢任能”的'新政。因為立新政，才使楚國強大。他之所以在官場(chǎng)上有如此大的成就，離不開(kāi)他的自我磨練與自我提升和從小受到良好的教育。
屈原為人正直，是一位諫臣。直言相勸于君王，必定會(huì )困難重重，他追隨于君王身后，指出君王之過(guò)錯，他不能容忍君王的錯而不改。他看不慣那些大臣們阿諛?lè )畛�，禍國殃民�？墒�，誰(shuí)又明白他的一番苦心呢？即使，他知道前方道路之艱辛，但他依然義無(wú)反顧地向前走去。他的忠貞，同樣令人敬佩。
因為他的剛正不阿，導致楚懷王對他漸生不滿(mǎn)，禁不住受一些流言蜚語(yǔ)離間，疏遠了忠臣，最終流放了屈原。
官場(chǎng)失意的他，明明可以游山玩水，好不快樂(lè )！但，他沒(méi)有。被貶之后，屈原仍然心系廟堂，感嘆民生多艱。難道這不代表了他愛(ài)國，忠貞不渝嗎？如不入朝堂，種蘭、愛(ài)蘭、寫(xiě)蘭，這樣他不至于后來(lái)被流放；僅憑詩(shī)，他也可以令后人贊賞。但他，還是選擇了朝堂，因為他有雄偉壯志！
“雖九死其猶未悔”，為了楚國，無(wú)論遇到多少困難，他都會(huì )勇往直前，付出一切！他的一生可悲可惜可嘆！他的一生絢麗多彩，也充滿(mǎn)了坎坷！可他的抱負，卻空遺憾！楚懷王，又何曾真正賞識過(guò)他呢？屈原在聽(tīng)聞秦將白起攻破郢都之時(shí)，懷抱大石，跳入汨羅江！
屈子屈子，千古一人！屈原一生，感人肺腑，愛(ài)國之心和遠大志向，讓后人賞識敬佩！屈原，美名長(cháng)流后世！
屈原一生令人悲嘆和惋惜，端午時(shí)節，更讓我們追憶古人。雖然不求每人都像屈原那樣雄才偉略，但自強自立，愛(ài)家愛(ài)國之心，更應從我做起�；厥鬃蛱�，我們應問(wèn)心無(wú)愧;面對今天，我們更應腳踏實(shí)地；展望未來(lái)，我們必將斗志高昂！
讀《史記》有感 篇39
從來(lái)沒(méi)有一本史書(shū)，將看不見(jiàn)觸不到的歷史演繹得如此淋漓盡致。歷史長(cháng)廊的風(fēng)云變幻，文化長(cháng)河的源遠流長(cháng)，人物長(cháng)幅的千姿百態(tài)，戰爭長(cháng)卷的硝煙彌漫，盡在八書(shū)十表，十二本紀，三十世家，七十列傳之中。此乃“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——《史記》！它是我國歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標志，是一部網(wǎng)羅天下放失舊聞，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著(zhù)作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻。經(jīng)過(guò)細心品讀，不難發(fā)現，《史記》最難能可貴的在于其思想性。它正視當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，不滿(mǎn)黑暗的統治，揭露罪惡，伸張正義的人民性因素十分豐富：荊軻為了國家的利益，以獻逃將人頭與地圖為名，暗藏匕首，伺機刺殺秦王，可惜功敗垂成，只留下易水之濱高漸離反復悲歌的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，只留下保家衛國的`大無(wú)畏，以及頌唱千古的友誼；陳涉雖是一名小小庶卒，卻身懷鴻鵠之志，振臂高呼“王侯將相寧有種乎”，“率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗……”。大澤鄉的揭竿而起，注定了給予秦的暴政以沉重的打擊……為什么說(shuō)史記會(huì )有如此大的人民性因素呢？是因為，
第一，客觀(guān)地評價(jià)史實(shí)。對于任何人，事，物，都評價(jià)得恰到好處，不偏不倚，不會(huì )因為某人是權利者就懼怕，阿諛?lè )畛�，而是勇于揭短，記錄最真�?shí)的歷史，也不會(huì )因為某人出身寒微就不屑一顧。對于歷史事件，歷史人物，能夠從不同角度看待，褒貶一致；
第二：善于分析。對于一些諸如勇士刺殺暴君，農民起義等當時(shí)的反專(zhuān)制英雄壯舉，除了有佩服他們，同情他們的感性認知外，還理性地分析起義，刺殺等失敗的歷史根源，不會(huì )因為它們是正義之舉就只褒不貶；
第三，史記除了寫(xiě)皇朝興衰，帝王將相，世家氏族外，還描寫(xiě)了許多地方的風(fēng)土人情，為我們留下寶貴的風(fēng)土人情資料，以人為本，自然具有人民性因素，具有至高無(wú)上的史學(xué)價(jià)值。史記同時(shí)也具有相當高的文學(xué)價(jià)值，因為它字斟句琢，每字每句都經(jīng)過(guò)嚴格加工整理。三千年的歷史，是區區一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字就能精辟概括的嗎？這足以體現其文學(xué)功底的深厚。很多歷史典故，成語(yǔ)都源于史記，當我們讀到“完璧歸趙”，請不要忘記藺相如“王必無(wú)人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙”的承諾；當我們有所成就，成為獨當一面的人物時(shí)，請不要忘記淮陰侯韓信“漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面”的智勇雙全……當我們旁征博引，嫻熟地運用著(zhù)成語(yǔ)與寓言的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)明示《史記》早已經(jīng)深深植根于我們心中，只是我們不自知罷了。有句名言這樣說(shuō)：忘記歷史就等于背叛。學(xué)習歷史，了解歷史，尊重歷史才可以做到古為今用。洋洋五十萬(wàn)字的《史記》，作為我國一部歷史巨著(zhù)，應該大家一起來(lái)鑒賞！
讀《史記》有感 篇40
《史記》這部文學(xué)著(zhù)作在我的腦海里一直是很模糊的，直到大學(xué)畢業(yè)之后從事教育工作，辦公室的老教師探討問(wèn)題時(shí)，說(shuō)到司馬遷的好友任安，才逐漸了解其作品內容，而書(shū)中的人物才日漸清晰。
上初中那會(huì )兒，我們語(yǔ)文課上所背的文學(xué)常識里，有關(guān)于史記的評價(jià)就是魯迅先生的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這一句，其中的內容是一概不知的，也就是純機械式的記憶罷了。
給我映象最深刻的當然屬《報任安書(shū)》這篇文章。作者司馬遷在信的開(kāi)頭就向任安表明了著(zhù)史記的目的，父親的遺愿，以及自己是在什么情況之下發(fā)憤著(zhù)書(shū)的。更讓我感慨的是作者的內心是如此之強大，能忍受奇恥大辱的宮刑，依然堅定信念，摒棄雜念，開(kāi)始寫(xiě)書(shū)。這是常人所不能做到的，但他卻做到了。
后來(lái)我跑到家鄉的圖書(shū)館里去借了一本煤炭工業(yè)出版社出版的《史記》一書(shū)便仔細拜讀。這本書(shū)中只收錄了六篇作品，內容不全。但項羽本紀，留候世家，廉頗藺相如列傳，淮陰侯列傳，刺客列傳這些章節的內容，讀完之后給我的感觸很深��！先說(shuō)項羽在新豐鴻門(mén)是完全可以劍舞刺劉邦的，但卻錯失了最佳機會(huì )讓人痛惜，不是沒(méi)有機遇，我覺(jué)得主要還是和他的性格有關(guān)，性情中人難免憂(yōu)的多，內心不夠狠。此外還有渡烏江時(shí)，想那么多干什么只要活著(zhù)就不怕，東山還有再起時(shí)，也許是我太樂(lè )觀(guān)，歷史也不會(huì )再現。
凡成大事的人脾氣都很好，張良在老人的幾番挑剔中仍然能耐著(zhù)性子把一點(diǎn)在別人眼中認為不起眼的小事做好，那就是能耐，看看當下幾個(gè)年輕人有這么內心平靜的，個(gè)個(gè)浮躁，動(dòng)不動(dòng)就脾氣流，我想太史公不僅是想夸張良的好脾氣，還是想說(shuō)明能控制情緒的人就能控制好自己的一生。
還有想和做也很重要，賈誼的《過(guò)秦論》中提到的趙奢之倫制其兵，他的兒子趙括在廉頗藺相如列傳中，帶兵打仗完全沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)驗，只會(huì )紙上談兵。而在現實(shí)生活中此類(lèi)大有人在，想法巨多，行動(dòng)起來(lái)是矮子。成功的人就是想到了也去做了，用理論很好的指導著(zhù)實(shí)踐。而《六國論》中只用了一句話(huà)概括李牧，李牧連卻之，在史記中趙王卻派人暗中殺害他，他這種做法不可取啊，這是國家要滅亡的前兆呀！
對于荊軻刺殺秦王這一節，前一段的內容里荊軻是憤怒的，到了行刺的過(guò)程感覺(jué)準備的倉促，不太縝密。還有就是太子丹，高漸離他們的命運極其悲慘，無(wú)疑是揭露了秦王的慘無(wú)人道，和人性的'泯滅。
一說(shuō)到韓信就會(huì )想起：韓信將兵，多多益善。是的韓信的人生起伏很大，從先前的行乞餓討，到后來(lái)漢王身邊平起平坐，這無(wú)不是一次偉大的逆襲。他是有理想，有抱負的，也是值得當代年輕人學(xué)習的榜樣，但是到后來(lái)內心膨脹了，要謀反，所以結局也是令人痛心的，當初他要是選擇像陶朱那樣隱居后世，也不至于命保住，真不知道他是怎么想的……
古人的心應該和今人的心一樣吧，不然的話(huà)，太史公不余遺力的寫(xiě)下這部成一家之言的鴻篇巨著(zhù)是想告訴我們這些活著(zhù)的人，從這些歷史人物中去了解真相，剖析，思考。在滾滾的時(shí)間長(cháng)河里不迷失方向，認清自己，踐行漸遠……
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