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讀一本好書(shū)的讀后感1500字（通用10篇）
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的讀一本好書(shū)的讀后感1500字，希望能夠幫助到大家。
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇1
長(cháng)的暑假如同一條小河一樣，于我而言，河里面的鵝卵石就是我所讀的課外書(shū)。在暑假讀過(guò)的書(shū)中，我最喜歡的要數法布爾先生寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》了。這本昆蟲(chóng)記雖然比語(yǔ)文書(shū)還要厚。但我想這一定是法布爾先生的心血之作。里面寫(xiě)的昆蟲(chóng)有很多很多，比如：毛茸茸的狼蛛，可恨的菜青蟲(chóng)，美麗的`蝴蝶，好幫手七星瓢蟲(chóng)等等。
在這兒，我先給大家講講那可恨的的菜青蟲(chóng)吧！菜青蟲(chóng)大家可能會(huì )在蔬菜上見(jiàn)到過(guò)幾次，但對于農村的孩子來(lái)說(shuō)卻是十分熟悉，在他們眼里菜青蟲(chóng)是厭惡至極的大壞蛋。農民伯伯通常嘴里嚷嚷著(zhù)：“看那，這個(gè)卷心菜的葉子被菜青蟲(chóng)啃得七零八落，好惡心��！這個(gè)時(shí)候，菜青蟲(chóng)往往就躺在那片菠菜葉上飽餐一頓呢！他愛(ài)啃食所有蔬菜，是蔬菜的克星。菜青蟲(chóng)媽媽一般都會(huì )把卵產(chǎn)在那些新鮮，完整的大青葉上面。
他們不會(huì )像辛勤的麻雀媽媽?zhuān)x開(kāi)巢穴去給自己的子女們找吃的。他們一產(chǎn)下卵就一走了之。那片新鮮菜葉便是充足的營(yíng)養。農民總是把菜青蟲(chóng)一一除掉。但擒賊先擒王。大王沒(méi)有抓住，就會(huì )繁殖更多的下一代。但是，高爾基先生聽(tīng)說(shuō)農民們有一種祖先留下來(lái)的消滅菜青蟲(chóng)的有效辦法。先在陽(yáng)光最猛烈的地方設一個(gè)木制的十字架，在頭頂上擺上羊頭骨或者牛頭骨。距他們的祖先說(shuō)：“菜青蟲(chóng)最喜歡呆在有光亮的地方，羊頭骨或者牛頭骨可以通過(guò)陽(yáng)光放射光線(xiàn)。它們爬上了骨頭上面。那里曬，熱，干，最關(guān)鍵的是沒(méi)食物。一，二個(gè)小時(shí)就能曬死一條菜青蟲(chóng)。農民只是說(shuō)偶爾在頭骨上見(jiàn)到過(guò)幾條菜青蟲(chóng)被曬死。祖傳下來(lái)的辦法只能消滅少部分的，大部分都呆在自已那一片大菜葉上睡覺(jué)�，F在爛菜葉少了，價(jià)值更加高了。
你看《昆蟲(chóng)記》給我們講了多少昆蟲(chóng)。比如我們上初中時(shí)要上生物課可能會(huì )用到的。最重要的是它讓我們又增長(cháng)了一些知識。比如我外公種菜時(shí)也會(huì )遇到菜青蟲(chóng)啃食蔬菜的時(shí)刻。但他們不知道怎么預防，用農藥呢，賣(mài)出的收獲少了。自已吃怕對身體有害。自從我看了《昆蟲(chóng)記》，知道了高爾基先生那里的農民祖先有種消滅菜青蟲(chóng)的有效方法。我外公使用了一下。還真有效�？炊鄷�(shū)好��！我外公常贊嘆道。
我愛(ài)看《昆蟲(chóng)記》，更加愛(ài)看課外書(shū)。
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇2
兩本書(shū)的不同之處在于：《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酷》暗示著(zhù)我們在面對變化和危機時(shí)，應像小老鼠那樣迅速穿起掛在脖子上的跑鞋，在千變萬(wàn)化的世界里向前奔跑；而《細節決定成敗》以眾多案例剖析每一位成功人士運用細節的張力，如：加加林成為太空第一人的秘密僅僅是因為在進(jìn)入座艙前脫下了一雙鞋子；而一把椅子卻使菲利走上了人上夢(mèng)寐以求的成功之路；一張不同座位的飛機票，促使一家公司將貿易額由400萬(wàn)馬克提高到1200萬(wàn)馬克等等，來(lái)告知我們：“小事成就大事，細節成就完美！”
《細節決定成敗》與其他眾多裝飾禎精美的書(shū)沒(méi)多大區別，區區幾萬(wàn)字，讀后卻揪著(zhù)你的心，不自覺(jué)地自思、自省，是繼《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酷》之后，又一激人奮進(jìn)之力作。我們每個(gè)人都期待“天將降大任于斯人也”，但事實(shí)上，正如汪中求先生在書(shū)中所說(shuō)的：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事�！贝罅康墓ぷ�，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務(wù)的重復，也許這過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，也是成就每一項大事的不可缺少的基礎。
看平日工作質(zhì)量的好壞，往往只是取決于一些細節上下的功夫。而細節的命運卻不那么樂(lè )觀(guān)。其一，疏忽，沒(méi)有注重細節。如一位工程技術(shù)人員錯打了一個(gè)小數點(diǎn)，或者忽略了一個(gè)數字或變量，造成的后果都不堪設想。還記得前些年澳星發(fā)射是怎樣失敗的嗎？它也僅僅只是在配電器上多了一塊0、15毫米的.鋁物質(zhì)而導致的澳星爆炸。再看看我們身邊發(fā)生的安全事故，浙江寧波電業(yè)局“3、3”安全事故、重慶萬(wàn)州梁平供電公司“6.30”重大人身傷亡事故等等，哪一個(gè)不是因為思想麻痹，違反《安規》，習慣性違章造成的？這些不都是因為事小而造成的大錯嗎？所以，無(wú)論做人、做事，都要認真負責，都要注重細節，從小事做起，唯有盡力不放過(guò)任何一個(gè)細節，任何一件小事，追求每一步精確到位，追求每一件事情的完美，就會(huì )得到天壤之別的結果。
其二，敷衍了事，無(wú)視細節。很多小事，兩個(gè)人都能做，可做出來(lái)的效果卻大不一樣。一種人對工作充滿(mǎn)熱情，極其認真，將小事做細，注重每一個(gè)環(huán)節；而另一種人無(wú)法從重復的工作中獲得樂(lè )趣，把工作當作一種不得不受的苦役，他們永遠被動(dòng)地做別人分配給他們的工作，即使這樣也不能完全把事情做好，對于他們而言更談不上細節。一個(gè)看不到細節，或者不認真對待細節的人，是無(wú)法領(lǐng)會(huì )工作的真正含義，當然他也失去了在細節中尋找成功的機會(huì )，從而也不會(huì )成功。
以上這兩種情況都將使我們離成功越來(lái)越遠。忽視細節，是因為我們覺(jué)得它太微小，不足掛齒；無(wú)視細節，是因為看不到細節鑄就成功的必然。我們每個(gè)人都浮躁地期待觸手可及的成功，卻不能靜下心來(lái)認真去做任何一件小事。
何為小事？就是日常工作中簡(jiǎn)單得不屑一顧的事情。何為細節？就是為把小事做好而細心考慮的各個(gè)環(huán)節。其實(shí)對于智者而言，他們是不會(huì )簡(jiǎn)單的這么看。他們善于以小見(jiàn)大，從平淡無(wú)奇的瑣事中參悟深邃的哲理。他們認為決定成敗的也許不是細節本身，而是細節背后所蘊含的那種追求卓越的思想，那種鍥而不舍的執著(zhù)。細節實(shí)際上是一種長(cháng)期的準備，從而獲得的一種機遇。細節又是一種習慣，也是一種積累、一種眼光、一種智慧�！昂２粨窦毩�，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高”。在工作中如果我們關(guān)注了細節，就可以把握成功之源，為成功奠定一定的基礎。
成功從來(lái)都不是一蹴而就的，它是一個(gè)不斷積累的過(guò)程。不把處理瑣碎的小事當作負累，而把它看作是獲得經(jīng)驗的一種途徑，是做一番宏圖偉業(yè)的必備條件。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，做事就好比燒開(kāi)水。水溫達到了100℃才能將水燒開(kāi)，使水沸騰。就算是從0℃燒到99℃差1℃，如不再繼續加溫，永遠都不能成為滾燙的開(kāi)水。做事也是如此，我們想在平凡的崗位上創(chuàng )造更大的價(jià)值時(shí)，就要心思細膩，從點(diǎn)滴做起，以認真的態(tài)度做好每一件小事，以負責的心態(tài)對待每個(gè)細節。那些一心渴望偉大、只看中大事，不拘小事的人，成功了無(wú)蹤影；而那些甘于平淡，認真對待每個(gè)細節的人，成功卻不期而至。
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇3
俗話(huà)說(shuō)得好：“蘿卜青菜，各有所愛(ài)�！庇腥讼矚g蘿卜、有人喜歡青菜�！巴瑢W(xué)們暑假要怎樣過(guò)得好呀？”我想：這個(gè)應該是很多同學(xué)想了好久的問(wèn)題。我想有的同學(xué)會(huì )這樣想：過(guò)暑假我要趕快把所有的作業(yè)做完了才能玩得開(kāi)心，因為我要到江門(mén)購書(shū)中心看一本好書(shū)，因為讀書(shū)讀得多了我知識就會(huì )更多，還有的同學(xué)可能會(huì )想：放暑假了我要出去玩！“這個(gè)同學(xué)的想法是不對的！第一個(gè)同學(xué)的想法是對的！為什么呢？因為寫(xiě)完作業(yè)就能玩，就能到江門(mén)購書(shū)中心看一本好書(shū)了。
其實(shí)看書(shū)也有樂(lè )趣！因為書(shū)里有我們的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的故事、作文、畫(huà)片。所以看書(shū)也快樂(lè )的樂(lè )趣。比如讀一本好書(shū)的讀后感，就要把讀書(shū)的時(shí)候心情要非常變得虛心，釋放出來(lái)。
平時(shí)，我最喜歡看楊紅櫻啊姨所寫(xiě)的《笑貓日記》，還有《男生日記》，我看的心情非常興奮，因為我想知道后來(lái)會(huì )發(fā)生什么事情。比如楊紅櫻啊姨所寫(xiě)的《笑貓日記》中的《塔頂上的貓》里面所說(shuō)寫(xiě)了笑貓，它很多的心情，這只貓是用笑來(lái)表達。它用笑來(lái)表達的。它會(huì )微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑，還會(huì )皮笑肉不笑。它是一只思想的貓，它相信格決定命運。它喜歡觀(guān)察人，也能聽(tīng)說(shuō)的話(huà)。它的`主人是杜真子，笑貓以前是住在杜真子家，因為杜真子的媽媽不喜歡笑貓就把笑貓趕出家門(mén)，而且她經(jīng)常傷害笑貓的自尊心。從此笑貓就離開(kāi)了杜真子家。杜真子的媽媽有個(gè)姐姐，她很美麗、優(yōu)雅的女人。她有一顆童心，就是活到八十歲，她的心也不會(huì )老。她尊重孩子，杜真小特別喜歡她，她有一個(gè)兒子他叫馬小跳。笑貓喜歡到她家住，她也歡迎笑貓去她家住。所以笑貓搬到馬小跳住，杜真子經(jīng)常去看笑貓。
看！讀一本好書(shū)的讀后感是多么重要！我讀了這本書(shū)我的讀后感是：童心是多么重要��！
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇4
這是一本如雷貫耳的書(shū)籍，第一次接觸到是在上上一家工作，做研發(fā)的時(shí)候，在老板的辦公室，看到這本書(shū)，老板很熱心的介紹，要做產(chǎn)品，一定要好好讀讀這本書(shū)，那時(shí)似懂非懂，點(diǎn)頭稱(chēng)是。
再后來(lái)就是張小龍的飯否被大肆宣傳的那個(gè)時(shí)期，其中一條提到：只要是大學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生，有看完《失控》的可以直接進(jìn)入騰訊做產(chǎn)品。
后來(lái)自己也從研發(fā)轉向了產(chǎn)品，剛開(kāi)始的時(shí)候買(mǎi)了好多書(shū)籍，包括《失控》，那時(shí)為了盡快入門(mén)，更多是關(guān)注工具類(lèi)的、流程類(lèi)的介紹性書(shū)籍，這本書(shū)也就拿起來(lái)翻了幾頁(yè)，感覺(jué)高深莫測，之后就一直沒(méi)有讀這本書(shū)，她就一直靜靜的待在家中的書(shū)架上面，似乎在等待著(zhù)哪一天被重新再次翻閱。
從去年開(kāi)始接觸智慧社區，接觸物聯(lián)網(wǎng)、大數據、人工智能等，到今年接觸智慧城市。有一天突然想到了《失控》中的蜂群理論，這不是和智慧城市有一些相似嗎?是否可以從中尋找一些靈感或者理論依據呢。目光再次落在這本略顯壯碩的書(shū)本之上，有一次翻開(kāi)這本奇妙的書(shū)籍。雖然過(guò)去了幾年，對產(chǎn)品有了一丁點(diǎn)的感悟，翻起這本書(shū)來(lái)，還是第一次看到時(shí)的那種羞澀和往里看花，似懂非懂，覺(jué)得很有道理，可又說(shuō)不明白。
感觸最深的就是關(guān)于大型生態(tài)環(huán)境、大型組織甚至是整個(gè)地球都是一個(gè)有機生命體的說(shuō)法，對應到智慧城市、智慧社區，這不也是一個(gè)有機生命體嗎，每個(gè)城市都她自己的獨特的魅力，都有她自己的喧囂和寧靜。特別是隨著(zhù)智慧城市的興起，城市建設了大量的'各種各樣的傳感器，有各種攝像頭、環(huán)境感知設備、人體感知設備等；還有大量的信息傳遞設備，如紅綠燈、信息發(fā)布屏、公共廣播等；這給城市和生活在里面的人有了更多的交流。特別是有的城市還給城市裝上了一個(gè)大腦，來(lái)優(yōu)化城市的交通，緩解城市的交通擁堵；給政府的服務(wù)開(kāi)發(fā)了眾多手機應用，讓生活在城市的人們可以隨時(shí)隨地的獲取各種信息和服務(wù)，同時(shí)也能發(fā)布各種需求和服務(wù)。城市里面人和人、人和物、人和服務(wù)的聯(lián)系更加緊密，這中間涌現出來(lái)的更多是城市的自發(fā)性、自主性和自我演化，再也沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)可以主導一個(gè)城市的發(fā)展方向了，城市的自我生物性格更加明顯，而這些性格則來(lái)自于整個(gè)城市所有的人、物已經(jīng)他們之間的聯(lián)系和交互自發(fā)生成和演進(jìn)的，這非常符合智慧的概念。
隨著(zhù)智慧城市的發(fā)展，去中心化一定是一個(gè)方向和潮流，而分布式必將迎來(lái)自己的天下，App也將隨之消亡，場(chǎng)景化將取而代之。隨著(zhù)各種硬件設備之間通信協(xié)議的快速發(fā)展，設備和設備之間的交互會(huì )更加便捷，也將真正在整個(gè)系統之間產(chǎn)生智慧的可能。未來(lái)人們不再需要通過(guò)App或者任何有形的軟件系統來(lái)進(jìn)行購物或者交流、游戲，一切都將被場(chǎng)景化。家庭將會(huì )以家庭網(wǎng)關(guān)為中心，或者也可能是家中的任何一個(gè)設備，也可能是所有設備共同組建成智能家庭網(wǎng)路系統。設備之間會(huì )更加自由的交流，而不需要經(jīng)過(guò)任何一個(gè)云服務(wù)器，同時(shí)也不會(huì )將任何關(guān)于交流的數據上傳給任何云服，所有的交流和控制都將發(fā)生在本地，以房屋的主人為核心展開(kāi)，唯一和外界需要交流的就是家庭智能設備對主人的需求的感知從而對外界發(fā)出的服務(wù)請求，如冰箱為了補充食物而直接在互聯(lián)網(wǎng)商城上面下的訂單；早教機為孩子預約的下午的美術(shù)課，而智能門(mén)鎖因為檢測到時(shí)女主人回家了而開(kāi)啟了溫馨的燈光模式產(chǎn)生數據將永遠沉淀在或者直接消失在這個(gè)房間之內，智能家居對主人的忠誠將永保在家庭的分布式網(wǎng)絡(luò )中，自動(dòng)感知的服務(wù)訴求也將通過(guò)該有機體向外傳遞而不再需要主人拿起任何移動(dòng)或者固定的電子設備去發(fā)出指令。
以上兩點(diǎn)是感觸比較深刻的點(diǎn)，當然也可能是胡說(shuō)八道，但是，我堅信這個(gè)方向和趨勢。
壯碩的身影一直徘徊在書(shū)桌之上，豐富的內涵就靜靜的等在哪里，等著(zhù)你去發(fā)掘、去感受、去體會(huì )。
《失控》一本值得所有產(chǎn)品人去一遍又一遍翻閱的書(shū)籍，強烈推薦。
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇5
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話(huà)，最近我讀完了錢(qián)鐘書(shū)老先生的《圍城》，這是一部長(cháng)篇小說(shuō)，也是一部諷刺小說(shuō)，小說(shuō)講述了主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷，寫(xiě)了他的事業(yè)，它的婚姻。
《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心，為了給父母一個(gè)交待做假的人。小說(shuō)的主人公方鴻漸，出國留學(xué)，他卻不懂的上進(jìn)，豐富自己的學(xué)識，整天混混沌沌，到了要回國的時(shí)候，自己還拿不到學(xué)位，為了給父母一個(gè)交待，資助自己的周家交待，花錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)克萊登大學(xué)的博士學(xué)位，以此給親人一個(gè)交待�；貒蟮乃艿搅擞H人的迎接，還得到了記者的'訪(fǎng)問(wèn)，他上了報紙，家里的人都很高興，只有他自己心里一陣擔憂(yōu)，自己的學(xué)位是花錢(qián)買(mǎi)的，怕自己被人知道了底細，害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來(lái)，在這個(gè)城中，他想沖出去，又畏懼別人的看法，虛名，無(wú)才，吹捧，讓他不敢沖出城，他只能接受別人的羨慕。他圍了第一座城，城中只有他自己。
回國后的方鴻漸，去拜訪(fǎng)了資助自己留學(xué)的周家老丈人和太太，方鴻漸原本是要和周家的女兒結婚的，周家的女兒因病過(guò)世，這件婚事就此了結，方鴻漸本不想和周家女兒結婚，曾給父親寫(xiě)過(guò)解約書(shū)，父親寫(xiě)信痛罵他一頓，被嚇壞了，忙寫(xiě)信解釋?zhuān)瑥倪@里我覺(jué)的方鴻漸是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，膽小怕事的人，寫(xiě)解約書(shū)的想法來(lái)自一時(shí)興起，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)認真考慮，在收到父親對自己的痛罵信時(shí)又變的唯唯諾諾，沒(méi)有原則。來(lái)到丈人家，丈人給方鴻漸找工作，在點(diǎn)金銀行做事，自己不愿做個(gè)小職員，又因沒(méi)有辦法，只能堅持下去，后來(lái)和丈人家鬧了矛盾，回了家。
事業(yè)上，因蘇小姐，方鴻漸結識了趙幸楣，起初趙幸楣，以為方鴻漸是自己的情敵，對方鴻漸懷有敵意，后來(lái)，蘇小姐個(gè)和曹先生結婚，趙幸楣才放下了自己的敵意，和方鴻漸做了朋友，幫助方鴻漸，介紹方鴻漸到三閭大學(xué)教書(shū)，把他介紹給自己的朋友等，而方鴻漸一直心安理得的接受趙幸楣的幫助，在三閭大學(xué)，方鴻漸是丑惡的，不甘為副教授，還對趙幸楣有怨氣，上課沒(méi)有學(xué)識服人，被學(xué)生呈公呈趕走，變的憤怒。后來(lái)離開(kāi)了三閭大學(xué)，回到了上海。進(jìn)了一家報館工作，在面對趙幸楣的邀請，有想去重慶找趙幸楣，得他的幫助，后來(lái)沒(méi)了報館的工作。在事業(yè)上，方鴻漸一值沒(méi)有自己的想法，別人說(shuō)什么就是什么，點(diǎn)金銀行的職員，教書(shū)，辦報紙，這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結尾，方鴻漸還想著(zhù)得到趙幸楣的幫助去重慶發(fā)展。方鴻漸給自己又圍了一座城，這座城是事業(yè)上的，自己沒(méi)有主見(jiàn)，被圍在城中，想出有不敢出。
方鴻漸的一生遇到了4個(gè)女人，鮑小姐，蘇小姐，唐曉芙，孫柔嘉。方鴻漸被鮑小姐欺騙了感情，變的傷心，蘇小姐是自己的大學(xué)同學(xué)，沒(méi)有愛(ài)慕之意，只有對唐曉芙展開(kāi)了追求，又不敢直言表白，后來(lái)斷了聯(lián)系。而孫柔嘉最后和方鴻漸結了婚，孫柔嘉溫柔體貼但工于心計，面對方鴻漸二奶奶三奶奶的作為，生氣和方鴻漸鬧別扭�；楹蟮姆进櫇u是不開(kāi)心的，和妻子吵架，妻子的姑母又不喜歡自己，方鴻漸就越不樂(lè )意了。生活的壓力讓方鴻漸無(wú)所適從。故事結尾是方鴻漸和妻子吵完架，妻子回了家，自己一個(gè)人在家中，父親送的那只老鐘發(fā)出當當當的聲音。凌晨方鴻漸一人走在回父親家的路上，心里想著(zhù)要待柔嘉好…………
婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城，這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。
也許人生就是這樣，一座城接一座城，讓你的心力憔悴。事業(yè)，婚姻，家庭，朋友，這些都是一座城。讀了這部小說(shuō)我明白了，只有真才實(shí)學(xué)才是硬道理，做事要有自己的原則，要有自己的想法，不要人云亦云，在家庭中，要演好自己的角色，做該做的事。
圍城也許圍住了當下的我們，用心去生活，你會(huì )發(fā)現生活的美。
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇6
記得一位哲人說(shuō)過(guò)，美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現。
白鷺，一種普普通通的鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)郭沫若這位大作家寥寥數筆的描摹，就顯得那么動(dòng)人，那么栩栩如生。你看，他在1942年秋天寫(xiě)的《白鷺》這篇韻在骨子里的散文詩(shī)，雖沒(méi)有華麗迷人的詞藻，也沒(méi)有濃妝艷抹的渲染，顯得那么樸素無(wú)華。但是，它正是運用了如白鷺一般樸素的句子，讓我們感受到平常事物中蘊含的美！
是的，這只從歷史深處飛來(lái)的白鷺，給我們多少啟示��！
作者開(kāi)篇把白鷺比作一首詩(shī)，優(yōu)美而有富有意境，更何況是一首精巧的詩(shī)呢！你可能要問(wèn)了：白鷺有什么美的`？但由此可以看出，這已經(jīng)在你心中播下了一顆美的種子，正然我們等著(zhù)它發(fā)芽，成長(cháng)，開(kāi)出美麗的花來(lái)。
作者僅僅對白鷺寥寥數筆的描繪，就揭示了它平常的美。先是同白鶴、朱鷺和蒼鷺作比照，彰顯了白鷺“全身的流線(xiàn)型結構”，這就突出白鷺一種無(wú)與倫比的獨特的美，頗有點(diǎn)兒“百鳥(niǎo)之中我為首”的意思了。不是嗎？白鶴“增一點(diǎn)兒則嫌長(cháng)，減一一點(diǎn)兒則嫌短；素一點(diǎn)兒則嫌白，深一點(diǎn)兒則嫌黑”。嗨，這句話(huà)似曾相識，讓我想起宋玉《登徒子好色賦》：“增之一分則太長(cháng)，減之一分則太短；著(zhù)粉則太白，敷朱則太赤”。人家是寫(xiě)絕代佳人，可作者卻恰到好處地嫁接白鷺身上，是居然覺(jué)得正好，真讓人驚嘆白鷺的獨特之美了！自然，那些美麗的白鶴、朱鷺、蒼鷺定會(huì )自嘆不如了。
這里就涉及到一個(gè)審美的問(wèn)題了：為什么平常就不美呢？ “然而”一個(gè)轉折，猶如舞臺上的聚光燈，視線(xiàn)自然地被聚焦在白鷺身上了！“因為它的常見(jiàn)，而被人忘卻它的美”，充滿(mǎn)了耐人尋味的哲理。就是這個(gè)美的精靈，還為人們創(chuàng )造出“一幅嵌在琉璃框里的畫(huà)面”，奉獻給人們“鄉居生活中的一大樂(lè )事”。
這使我想起劉白羽的《白蝴蝶之戀》，由此不禁問(wèn)一句，生活中還有多少事物本不該被漠視，卻被漠視掉了呢？還有多少美被囚禁在“平�！边@個(gè)思想牢籠里？
所以，我們得善于發(fā)現美，追求美，更要創(chuàng )造美。蓬勃的小草，人們幾乎是視而不見(jiàn)，但是它們綠遍天涯；墻角的花，誰(shuí)能在意，但它們美化了一角天地。黃昏中散步的老人，往往與你擦肩而過(guò)，但是它們卻是一道絕美的意蘊深沉的人生風(fēng)景。
再看，白鷺“孤獨地站立在小樹(shù)的絕頂”，夠讓人提心吊膽了，可白鷺卻處之泰然，一付悠然自得的樣子。讀到這兒，我們頓時(shí)恍然大悟，郭沫若爺爺看來(lái)是寫(xiě)白鷺，其實(shí)是在寫(xiě)人呢！這實(shí)在是想告訴大家，做人就算做普普通通的人，也要勇于進(jìn)取，勇于攀登，永遠給自己一個(gè)堅強的笑。這自然也是郭沫若爺爺的自我寫(xiě)照了。試看，他在革命的激流漩渦中，卻永葆白鷺的一身清白，更有處之泰然的風(fēng)采。
自然，我們就是要想人生的絕頂不斷攀登，就像舍身斗歹徒的英雄周光裕，就像九死一生登上珠穆朗瑪峰的無(wú)畏勇士，就像遨游太空的航天英雄楊利偉，就像……他們正站在時(shí)代的絕頂向我們召喚呢！
哦，有人認為，白鷺不會(huì )唱歌，但是白鷺本身不就是一首歌嗎？生命如歌。只要他在瞬間創(chuàng )造了輝煌，這首歌就不會(huì )停止，永遠，永遠……我想，生活中許多像白鷺一樣默默無(wú)聞的人，只要盡心盡力地活著(zhù)勞動(dòng)者，雖不能創(chuàng )造驚天動(dòng)地的業(yè)績(jì)，但也一樣會(huì )受到人們的尊敬。
《白鷺》一曲已終，仍讓人感到余音裊裊，繞梁不絕。
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇7
我這次回家借著(zhù)時(shí)間充裕把《大學(xué)》好好地品味了一番。里面確實(shí)有很多大道理，但對我印象最深的是他所說(shuō)的“格物”。為什么這個(gè)能讓我印象最深呢？在這我先賣(mài)個(gè)關(guān)子。先給大家介紹介紹下《大學(xué)》吧！
《大學(xué)》即大人之學(xué)，講的是修身、齊家、治國、平天下的大道理，通篇引《詩(shī)》、《書(shū)》立論，終篇不見(jiàn)《易經(jīng)》、《易傳》一字，但它的思想脈絡(luò )卻來(lái)自《易經(jīng)》與《易傳》，是納易學(xué)入儒學(xué)、用易學(xué)思想充實(shí)儒家思想并使之融為一體的典范�！洞髮W(xué)》的主要內容，就是“三大綱領(lǐng)”，“八條要目”。而這三大綱領(lǐng)是指的是：明明德、親民、止于至善。八條要目是指的是致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。而這里面最重要最重要的條目是格物、致知。修身的先決條件是格物、致知、誠意、正心。而細分為：則格物致知屬“窮理”的功夫，誠意、正心屬“正心”的功夫，窮理又是正心的基礎。而大學(xué)的第一句話(huà)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！笔侨珪�(shū)的總綱。在書(shū)里面有很重要的作用�！洞髮W(xué)》的作者認為，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。只有懂得了要達到的最高境界和要實(shí)現的目標，然后才能有確定的方向；有了確定的方向，才能做到心靜不亂；心靜不亂，然后才能做到神思安穩；神思安穩，然后才能認真考慮；考慮周到以后，才能有所收獲。我們?yōu)槿颂幨�，如果能夠抓住綱領(lǐng)，明確事物的本末先后，那就是懂得“大學(xué)”的道理了。人生的道理也是這樣，有了遠大的理想，明確的目標，奮斗起來(lái)就不會(huì )迷失方向，精神抖擻，就能克服重重困難，取得意想不到的成功。
介紹完《大學(xué)》那就開(kāi)始說(shuō)說(shuō)什么是格物吧！要說(shuō)什么是格物就要說(shuō)說(shuō)它出自在哪。它出自大學(xué)前半部分“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！边@句話(huà)的意思就是古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在于認識、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對萬(wàn)事萬(wàn)物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養品性；品性修養后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。所以說(shuō)格，就是確實(shí)研究清楚�！案裎铩本褪且笕藗冇H歷其事，親操其物，即物窮理，增長(cháng)見(jiàn)識。在讀書(shū)中求知，在實(shí)踐中求知，而后明辯事物，盡事物之理。你看看這是不是跟我們《馬克思原理》所學(xué)的實(shí)踐有異曲同工之妙��？說(shuō)實(shí)話(huà)看這格物確實(shí)有些不怎么明白，但一說(shuō)到實(shí)踐那就沒(méi)問(wèn)題了！這其實(shí)就想告訴我們要真正的學(xué)到知識不僅僅是看書(shū)本的內容。僅僅是書(shū)本的是絕對不夠的`，還有在社會(huì )中的知識！并且你在生活會(huì )更加理解書(shū)本里所講地知識，使書(shū)本的知識變?yōu)樽约旱闹R，要知道書(shū)本的知識原本就是先人在社會(huì )格物后寫(xiě)在書(shū)上以此傳給后人的！永遠只知道書(shū)本里的知識那就只是書(shū)呆子。書(shū)呆子也許會(huì )風(fēng)光一時(shí)但他一定會(huì )被社會(huì )淘汰。因為他只知道知識無(wú)法將知識放出來(lái)來(lái)為人類(lèi)服務(wù)。你說(shuō)不會(huì )應用有什么用？說(shuō)到這我就想到作為大學(xué)生的我們，我認為我們不能再像高中的一樣死讀書(shū)，社會(huì )不需要那樣的人。我們在大學(xué)是學(xué)的是一種思維，一種大學(xué)生的思維！大學(xué)不是僅僅在學(xué)一種技能，那是技校的學(xué)生的任務(wù)。如果我們只是在學(xué)書(shū)本的，學(xué)一種技能，那就只是高中生，職業(yè)技術(shù)學(xué)生！那我們的區別是什么？所以說(shuō)要去社會(huì )中認識來(lái)以此來(lái)得到一種思考！
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇8
“氓之蚩蚩，抱布貿絲”，這是詩(shī)經(jīng)慣用的比興手法，“興以抒情”，交代了愛(ài)情開(kāi)始的序幕，在一次集市上，一個(gè)男子已買(mǎi)絲為名，向女主人公吐露愛(ài)情，一會(huì )兒嬉皮笑臉，一會(huì )兒又發(fā)脾氣，可謂軟硬兼施�？墒沁@位單純的女子看不透他的本質(zhì)，說(shuō)是必須有人說(shuō)媒，最后將婚期定在秋天。
從此以后，女子朝思幕想，“乘比危垣，以望復關(guān)”，望不到男子所在的復關(guān)，便淚流不止，既見(jiàn)復關(guān)，就像見(jiàn)到所戀之人，不禁眉開(kāi)眼笑。她還打卦占撲，預測婚事的吉兇。及至男方派車(chē)來(lái)迎娶，她就帶著(zhù)全部的財物，嫁了過(guò)去。
這是一個(gè)多么單純癡情的女子啊，憑著(zhù)男子在集市上的嬉耍戲謔，就癡情意意，戀戀不舍，早也盼，幕也望，一心系在男子心上，直等到男家的車(chē)兒馬兒迎上門(mén)來(lái)，才擦干眼淚，卷起財物，占了噬卦，緊隨男方的車(chē)兒而去，命運悠悠，如晃蕩蕩的秋千。
“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗�！吧Ｖ湟�，其黃而隕"，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄�！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽”，則以“戒鳩無(wú)食桑葚以興下句戒女無(wú)與士耽也“。桑甚是甜蜜的，鳩多食則易醉；愛(ài)情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺愛(ài)情猶可解脫，女子一坦墜入愛(ài)河，則無(wú)法掙離。
這小段總結了愛(ài)情是杯苦酒啊，食多了即會(huì )傷身又傷心，男女有別，男子容易解脫，女子呢，陷入泥淖，只會(huì )越陷越深，彷如葬身大海，茫茫無(wú)際，一望無(wú)涯。
“桑之落矣，其黃而隕”，青青桑葉兒啊漫山坡，黃黃隕地如雪落，時(shí)光時(shí)光奔流去，美好夢(mèng)想付東流�！白晕裔逘�，三歲食貧“，女子嫁過(guò)去幾年，夫妻關(guān)系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著(zhù)車(chē)子，渡過(guò)淇水，回到娘家。她反復考慮，自己并無(wú)一點(diǎn)差錯，而是那個(gè)男子”二三其德“。
甜言美語(yǔ)將我騙，信誓旦旦表心跡，一坦過(guò)了你家門(mén)，行為心跡皆相反，說(shuō)明男子開(kāi)始是輕浮，浪蕩，口是心非的欺騙女子，想要對方嫁給他，一坦欺騙到手，便無(wú)情無(wú)義，指桑罵櫆，任打任罵，不顧女方的撫小敬老，辛勤持家，憔悴落拓。
“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，士貳其行”，淼淼蕩的淇水，浩浩無(wú)邊際無(wú)涯，就如我的心兒啊，起伏跌宕，摸不著(zhù)邊際，找不準前行的方向，如浮萍起伏，飄蕩，心兒無(wú)所歸��！
”三歲為婦，糜室勞矣“，多年的起早睡晚，只為的是家人的`安適愜意，我睡不好吃得少點(diǎn)不要緊，只要家里人舒舒適適，不無(wú)怨言，任勞任怨我無(wú)所謂，自古女子“三從四德”是本分，地位低下侍奉人又如何呢，只要丈夫記得我，對我好，知道我的辛勞，一切自然好，”攜子之手，與子偕老“，”心心相印，鐵棒磨成針“。
“言既遂矣，至于暴矣”可是倒霉蛋兒卻不領(lǐng)情，常常對我拳打腳踢，打得我遍體鱗傷，體無(wú)完膚，”打落牙來(lái)和血吞“，“世事險惡，老天瞎眼”。
“兄弟不知，咥其笑矣”，兄弟姊妹哪能了解世道的險惡，不張不睬，輕視我，我的心啊如寒霜，傷口啊抹鹽。無(wú)緣不得公婆家的歡心，我心戚戚，惆悵惘然，兄弟們又一味的責怨，“天啊，地啊，何處是歸宿？哪里是家園“，愁深深似海，怨凄凄比天高。
”及而偕老，老使我怨“，相戀時(shí)分蜜意濃濃，難舍難分，”我愿摘取天上的星星，我愿入深海去捉鱉“，“愛(ài)你愛(ài)你直到天老地荒，�？菔癄�”�！颁縿t有岸，隰則有泮”淇水渺渺，濁浪滔滔，拍打著(zhù)巖岸泠泠有聲，沼澤一望無(wú)涯，漭漭荒荒，落日是邊際。而我的辛勞，怨苦卻如這淇水，沼澤之地，無(wú)邊無(wú)際，邈邈無(wú)涯。
”總角之宴，言笑晏晏“，思緒茫茫如大海，波浪起伏，浪濤滾滾，又如小船兒飄蕩，翻滾在波濤浪尖，跌跌蕩蕩，時(shí)而入深谷，時(shí)而又上浪尖，起起伏伏，不知所往。罷矣罷矣，往事歷歷，一件件，一樁樁，不堪回首，回首是淚漣漣，線(xiàn)如珠，心咕咕，血泡冒。
“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”往事不堪回首，回首淚已成河，告別昨日的痛苦，我要去尋找明天的太陽(yáng)，那光明亮麗的火球，輝耀世界，照暖饑寒交迫的生靈。我需要太陽(yáng)啊，需要溫暖，需要更加明麗燦爛的艷陽(yáng)，他們輝耀四方，光芒萬(wàn)丈，救苦救難，
給人以生機！
我渴盼······�。�！
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇9
放下論語(yǔ)時(shí)，似乎關(guān)于人生、事業(yè)、處世，已不再有遺漏的問(wèn)題需要詢(xún)問(wèn)。
只剩下一個(gè)疑問(wèn)：孔子為何要去做一件完不成的事？
孔子絕非無(wú)知之人，世事翻涌、黃鐘毀棄，這都在他為官、行走、掙扎的大半生中張牙舞爪地嘯叫，他堯的額頭之下，子產(chǎn)肩膀抬著(zhù)的，皋陶的脖頸之上，那孔夫子獨有的慧眼可以見(jiàn)識千般善惡，那孔夫子獨有的頭腦可以判斷萬(wàn)種臧否。他知道這世道，得救。
可他只有一副喪家之犬的身軀而已。
他不是大義的唯一擁躉，這世上原先還有無(wú)數大義的忠臣，無(wú)數能夠認清一切的人，可是所有人在這世態(tài)之前依然只有喪家之犬的模樣，似乎都無(wú)可奈何。于是大家四散，歸隱山林，繼續做一條無(wú)主的狗，不顧舊主處于何種窘境，只想歸于孑然一身，縱使有百般留戀，
然而無(wú)能為力四個(gè)字已經(jīng)反駁了一切。因為無(wú)能為力，所以沒(méi)有必要。
由此人世只剩下了孔子等極少數人，和這個(gè)依然狼奔豕突的社會(huì )。
孔子想：不管世道如何我還沒(méi)死啊
孔子又想：既然我沒(méi)死那我當然要繼續為大義努力��！
于是有了孔子，那群圣人中最艱難又最頑強的那個(gè)，伏在大義腳下叩拜得最瘋狂的忠臣。
孔子的信條便是盲目與努力。盲目在于他飛蛾撲火式自取滅亡的挑戰上，他就像飛蛾，只知道光明，無(wú)所謂為了它，毀滅與否，只要活著(zhù)，我的生命就獻給大義，沒(méi)有保留。但他的盲目是理性的，他知道大義必然勝利，而他證明了這件事，所以他知道這是值得的，這就是他的理性的盲目，為了理想無(wú)所謂毀滅與否。努力，便是努力，將生命精準合理地送給理想。
我們是否有必要學(xué)習這理性的盲目呢？
我們聽(tīng)過(guò)留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，我們知道生命至上，我們學(xué)著(zhù)不讓某一件事代替我們的全部?jì)r(jià)值，人生有很多精彩的其他事，一個(gè)海關(guān)可以寫(xiě)明史，一個(gè)博士可以拉小提琴，一個(gè)醫生可以是一個(gè)短跑冠軍，我們沒(méi)有必要把生命完全傾注于一件事，滿(mǎn)足奧林匹亞式的或得桂冠，或舍生命。一個(gè)頭銜或許真的沒(méi)法表示一個(gè)活在二十一世紀的人的全部?jì)r(jià)值。
但我們中的許多人是不是也因此讓生命逐漸貶值，因為生命的昂貴而變得吝嗇，因為青春只有一次就在努力之外躊躇。作業(yè)是你全部的價(jià)值嗎？有人反問(wèn)；考試是你全部的價(jià)值嗎？另一個(gè)人也問(wèn)。于是他們牽著(zhù)手去娛樂(lè )。的確我們的價(jià)值，尤其年輕的價(jià)值不是區區考試、作業(yè)可以概括的，但是我們卻往往會(huì )讓生命完全失去價(jià)值，停止努力因為不值呀！可我們在此時(shí)不在奮斗中揮灑生命，難道就要將青春束之高閣，待其腐爛嗎？
例如抗戰時(shí)期的沈崇誨，將門(mén)之后，清華大學(xué)出身，自愿成為空軍飛行員與日寇搏殺。當時(shí)教官問(wèn)：戰斗機裝配了幾顆子彈？他立馬回答：長(cháng)官，271顆，其中一顆是我和的飛機！最終在戰斗中，他射完機槍里最后一顆子彈后拒絕返航，駕機極速撞向日艦，最終殉國。他就是電影《無(wú)問(wèn)西東》中飛行員沈光耀的'原型。有人問(wèn)，這樣他的生命與一顆普通的子彈是不是毫無(wú)區別？我想說(shuō)，是的，但值得。生命著(zhù)實(shí)可貴，更何況沈崇誨的出身，但是他的生命是作為一顆飽含著(zhù)奮斗與憤怒的，民族的復興與自由的，代表了全體同胞的子彈射向敵人，這是一顆與他的生命一樣可貴的子彈，他的價(jià)值實(shí)現了，他的生命獻給他最崇高的理想，我想說(shuō)，他的生命很值得。還有許許多多抗戰時(shí)期、革命時(shí)期的英烈，他們中的許多都沒(méi)有看見(jiàn)勝利的那天，但是他們知道他們的生命終將以勝利賦予價(jià)值，這便是值得。
我們和孔子一樣，都只是一個(gè)無(wú)力的人，我們也有各自的理想。我們又是那么自尊，生怕理想有愧于自己的畢生努力。但是既然知道這件事是正確的，為何不去做呢？無(wú)所謂我們能否看見(jiàn)勝利的日子，為何不敢為一件正確的事付出全部努力呢？又有多少人是倒在夢(mèng)想這個(gè)名字前而不是被夢(mèng)想本身打倒呢？
只求為之，無(wú)問(wèn)西東，這是孔夫子的勇氣，也應該屬于我們。
讀一本好書(shū)的讀后感1500字 篇10
讀《紅與黑》是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，總體感覺(jué)很壓抑。但《紅與黑》作為司湯達的代表作，的確有其巨大的魅力。
《紅與黑》這部小說(shuō)的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。在拿破侖帝國時(shí)代，紅與黑代表著(zhù)“軍隊”與“教會(huì )”，是有野心的法國青年發(fā)展的兩個(gè)渠道�！凹t”是象征法國大革命時(shí)期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象征教會(huì )勢力猖獗的封建復辟王朝。這也是我為何讀這本書(shū)感到非常困難的原因，這是一本有歷史背景的書(shū)，而對于我就是對這段歷史沒(méi)有那么的了解。所以，我讀這本書(shū)的時(shí)候，可能感觸更深的是于連的兩段愛(ài)情。
主人公于連具有多疑、敏感、虛榮、自卑的等性格特征。愛(ài)情只是于連用來(lái)緩解自己的自卑，取得權勢的工具。他的真愛(ài)從來(lái)都不是瑞納夫人，也不是瑪娣兒特，只有權勢才是于連的真愛(ài)。
在與瑞納夫人的感情中，于連充當的是一個(gè)誘惑者的形象，他的目的本就不是愛(ài)情，而是占有后的快樂(lè )。首先，于連是一個(gè)有著(zhù)自卑心理的人，所以當他聽(tīng)到瑞納夫人稱(chēng)他為“先生”時(shí)他會(huì )大為驚訝。由于他的自卑和自視清高，他十分痛恨市長(cháng)把他當作下人看待，于是他便想要報復市長(cháng)，在這種情況下，瑞納夫人就成了于連實(shí)施報復的犧牲品，當于連終于牽到瑞納夫人的手的時(shí)候，他感到的“只是歡娛而不是愛(ài)情”，再次可以看出于連對瑞納夫人的追求只是他對權勢的追求而已。這也就是為什么即使瑞納夫人說(shuō)自己可以為于連去死，于連依然不會(huì )為了愛(ài)情而獻出自己的生命。
于連的另外一段感情是與瑪娣兒特，于連并不愛(ài)瑪特爾那清高傲慢的性格，但想到“她卻能夠把社會(huì )上的好地位帶給她丈夫”時(shí)，便熱烈地追求起她來(lái)�？梢�(jiàn)，對于瑪娣兒特的追求也只是處于利害關(guān)系的考量，瑪娣兒特只是一個(gè)可以讓他擁有顯貴權勢的靠山而已，這是一場(chǎng)充滿(mǎn)著(zhù)利益的感情。如果說(shuō)于連對于瑞納夫人還稍有一點(diǎn)點(diǎn)感情的話(huà)，對于瑪娣兒特則真的是完完全全的沒(méi)有了，他拼盡了全力、采取了各種手段以獲取瑪娣兒特的愛(ài)慕，可到了故事的結局，當于連前途在無(wú)希望的時(shí)候，他對瑪娣兒特就只剩下了厭倦和冷漠。
盡管于連不曾真心付出，不曾對兩個(gè)女人有過(guò)真正的愛(ài)情，但瑞納夫人和瑪娣兒特卻是真的愛(ài)了于連。前者真誠無(wú)私，后者悲壯熱烈。
瑞納夫人雖然嫁給了市長(cháng)，但這是一場(chǎng)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，可以說(shuō)在于連到來(lái)之前，瑞納夫人還不曾體驗過(guò)愛(ài)情。于連的出現喚醒了瑞納夫人塵封已久的'“少女心”，喚起了她對于愛(ài)情的強烈渴望，使得她把所有的熱情都放在了于連身上，可是這對于一個(gè)有夫之?huà)D來(lái)說(shuō)是多大的罪過(guò)呀，瑞納夫人的內心承擔著(zhù)極大的痛苦和折磨，可她還是要愛(ài)于連，愿意為他犧牲自己，最后追隨著(zhù)于連離開(kāi)了人世。瑞納夫人的愛(ài)無(wú)疑是真誠的，可她至死都沒(méi)有明白她用生命來(lái)愛(ài)的于連只想要權勢。但好在于連在臨死前選擇了她。
瑪娣兒特出生高貴，她從于連身上看到了庸碌的貴族公子不具備的才干，而于連一開(kāi)始對她的拒絕更加激起了她的征服欲。于連和瑪娣兒特的愛(ài)情是在互相的折磨中度過(guò)的，兩個(gè)人都是孤傲的，瑪娣兒特企圖以折磨于連來(lái)彰顯她的高貴地位，但一旦于連裝出一副不以為然的樣子，瑪娣兒特就會(huì )瘋狂的請求于連的愛(ài)，并愿意成為他的奴隸。于連死后，“她的目光和眼光是狂亂的”，不難看出，她對于連的愛(ài)是真的，不然不會(huì )如此痛苦�，旀穬禾貝�(ài)的悲壯而熱烈，但終究也得不到于連的真心相待，因為從一開(kāi)始，一切都是充滿(mǎn)著(zhù)目的與利益的。她的愛(ài)情和瑞納夫人的比起來(lái)更加可悲，因為她是徹徹底底的失��！
書(shū)上說(shuō)“對于一個(gè)二十歲的青年。他對世界的憧憬，以及如何在這個(gè)世界上有所作為，是壓倒一切的�！睆捅俚默F實(shí)使平民可以靠能力才干實(shí)現生命顯赫的拿破侖時(shí)代消失了，于連不得不選擇黑色的道路，他只為自己負責。這也就造就了兩段悲劇的愛(ài)情。我們不能過(guò)于苛責于連，是時(shí)代造就了于連。于連無(wú)愧于他的愛(ài)情，即使他的愛(ài)情都是有目的的，但至少他是真實(shí)的。
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