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百年孤獨讀后感1500字

時(shí)間:2023-02-10 04:29:08 讀后感1500字 我要投稿
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百年孤獨讀后感1500字

  《百年孤獨》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū),每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū),這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨的苦難史。

百年孤獨讀后感1500字

  小說(shuō)離奇的情節令人嘆為觀(guān)止。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來(lái)轉去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒;·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會(huì )像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長(cháng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被- 迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著(zhù)內戰的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著(zhù)居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà),正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà),被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫(xiě)道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會(huì )重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會(huì )在大地上第二次出現了。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊舊事物來(lái)了一次徹底的清理。

  《百年孤獨》的敘事結構不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復的敘事結構來(lái)展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結構恰如其分地表現了小說(shuō)的一個(gè)主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個(gè)家族的命運來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運,他希望于整個(gè)民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛(ài)情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,

因不能與人分享智慧的快樂(lè )而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著(zhù)一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會(huì )以怎樣的態(tài)度來(lái)回報你,一個(gè)陷入孤獨的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

  這是一部描寫(xiě)家族的小說(shuō)和中國的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似!都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內部是封建的等級制度毀了大觀(guān)園;而《百年孤獨》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著(zhù)馬貢多小鎮。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現了“地球是圓的像橙子。”然后隨著(zhù)政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著(zhù)政治的介入鎮長(cháng)的出現兩黨派的斗爭都讓這個(gè)和平的小鎮漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟中衰敗。

  所謂魔幻現實(shí)主義,以荒誕的形式反映現實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對拉美現實(shí)的觀(guān)察和感悟。

  夢(mèng)想與光榮的向往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無(wú)缺的結合點(diǎn)。

  或許會(huì )有人說(shuō)它太過(guò)荒誕,或許會(huì )有人說(shuō)他的內容太過(guò)偏激,但這偏偏是它的價(jià)值所在,它的荒誕造就了它濃厚的現實(shí)意義,它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。

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