發(fā)人深省《狼圖騰》讀后感
不知道你們看了《狼圖騰》這本書(shū)后，有什么樣的感想呢?對于那些殘害狼的人，你們又是怎樣的態(tài)度呢?接下來(lái)小編為你們獻上發(fā)人深省《狼圖騰》讀后感，歡迎大家閱讀與借鑒!
發(fā)人深省《狼圖騰》讀后感【一】
看了一下《狼圖騰》，文中講了兩個(gè)不同的觀(guān)點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀(guān)點(diǎn)，他們的觀(guān)點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀(guān)點(diǎn)，他們的觀(guān)點(diǎn)是，狼是保護草原的衛士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒(méi)有了。
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因為老狼除了愛(ài)吃牧民的羊羔，還愛(ài)抓老鼠吃，還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事，我知道這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來(lái)，比割草機還厲害，相當于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些小崽又長(cháng)成成年鼠，又繁衍其下代，這一年下來(lái)好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不同了，他們會(huì )把一窩窩野鼠，野兔吃掉，為草原保護了有限的草源，看來(lái)沒(méi)有狼的制約還真不行，假如，草原再也沒(méi)有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災了，它們會(huì )把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。
這樣的事例，我在一本書(shū)中也看過(guò)，有一個(gè)小村子，那里的人非常喜歡吃蛇肉，于是，人們把這里的蛇全殺光了，因為老鼠的天敵沒(méi)了，老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒(méi)有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見(jiàn)到人都不會(huì )害怕，因為數量太多了，根本消滅不完，一時(shí)間老鼠成災，只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實(shí)是因為人們自己造成的災難，后來(lái)，一位懂農田的老人，才又讓人從外地買(mǎi)回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓呀!
古代的人都知道彌補過(guò)失，我們現代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的.話(huà)嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀(guān)點(diǎn)，我們應該退耕還牧呀。
發(fā)人深省《狼圖騰》讀后感【二】
在我讀過(guò)的眾多文學(xué)作品中，姜戎的《狼圖騰》無(wú)疑是令人耳目一新的一部。他所描繪的蒙古大草原上的種種原始風(fēng)景，游牧民族獨特的風(fēng)土人情，以及書(shū)中最重要，也是最吸引讀者的部分——草原狼群的生活習性，都令我深陷其中。讀后掩卷而思，心中充滿(mǎn)了感悟。
書(shū)中講述的故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)年輕的漢族知青在蒙古額侖草原插隊，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人及一些見(jiàn)多識廣的蒙古人，在這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美壯闊的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些經(jīng)歷慢慢改變了他從小對狼的不良印象，他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的似有似無(wú)的靈魂。這靈魂讓他著(zhù)迷，讓他不停地探索狼的奧妙。當他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰的狼群，彈無(wú)虛發(fā)狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的密切配合所折服，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物，它的非凡智慧和能力，仿佛是與生俱來(lái)。他領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，潛移默化地改變著(zhù)這個(gè)中原青年的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人們的心靈。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強大而神秘的王國?許多蒙古族人都認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個(gè)草原人，是從小和狼打交道的，而在和狼打交道的過(guò)程中，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了草原人的思維中。無(wú)論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都給成吉思汗帶了無(wú)與倫比的軍事經(jīng)驗和收獲。
曾經(jīng)我讀這本書(shū)，思緒隨著(zhù)作者的描寫(xiě)而翻飛，心情也隨之跌宕起伏，仿佛置身于蒙古草原上，腳踏青蔥，呼吸著(zhù)清新的氧氣，享受著(zhù)閱讀的樂(lè )趣。而現在的我已經(jīng)開(kāi)始我的職業(yè)生涯，對這部作品有了更深的感悟。從繁華的城市中來(lái)到這一無(wú)所有的戈壁荒野，一開(kāi)始總是感到失落、埋怨，然而我想到《狼圖騰》，想到書(shū)中所描寫(xiě)狼的品性，我才真正體會(huì )到了作者所說(shuō)的——學(xué)習狼性。我們堅守在茫茫戈壁上，堅守著(zhù)我們的崗位，正是學(xué)習狼的堅忍不拔;我們頂風(fēng)冒雪完成任務(wù)，正是學(xué)習狼不畏艱險、勇往直前的精神;我們團結一心，苦中作樂(lè )，也是學(xué)習狼群卓越的團隊精神。在這廣袤無(wú)垠的戈壁上，我重新認識了這部作品，也重新認識了我自己，這是我的機遇，也是我的挑戰。我將和眾多勇于奉獻的石油人一起，將我們的青春與夢(mèng)想獻給三塘湖——這個(gè)我們熱愛(ài)的地方!
發(fā)人深省《狼圖騰》讀后感【三】
草原上，草原狼是團結的群隊。在狼生存的草原上，孤軍奮戰只會(huì )自取滅亡。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有配合，在頭狼的指揮下從容作戰。“狼群是集體作戰的，其中有一頭最大的狼，在墻外站起來(lái)，后爪蹬地、前爪撐地，用自己的身子給狼群當跳板。然后，其他的狼，從幾十步以外的地方?jīng)_上去，跳上大狼的背，再蹬著(zhù)大狼的肩膀，一使勁就跳進(jìn)了石圈，就想飛了進(jìn)去了一樣。”從書(shū)中的描寫(xiě)可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，狼群在頭狼的統一指揮下，協(xié)同作戰、無(wú)往不利。
市場(chǎng)亦是如此，旗艦是戰斗部隊，工作在市場(chǎng)中，孤軍奮戰、個(gè)人英雄主義也是不可長(cháng)久、不能成功的，戰斗部隊應有團隊意識、有組織、有協(xié)同、有發(fā)展。
讀狼圖騰不是我崇尚狼性文化、狼性團隊，更重要的是從中體會(huì )對目標的渴望和忠誠。不拋棄、不放棄，相信團隊、相信我們平臺的力量。書(shū)中展示了狼的自由獨立、強悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團體意識、狼的親情與友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……市場(chǎng)也是如此，需要我們戰友的團體意識，忠于團隊，忠于戰友，共同發(fā)展，有損壞團體和企業(yè)利益的行徑應堅決打擊。旗艦是我們共同發(fā)展的平臺，需要我們一起去維護，學(xué)習狼一樣堅不可摧的團體意識。
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