曹文軒火印讀后感500字
你們看過(guò)火印這本書(shū)嗎?它主要講的是什么樣的內容呢?下面我們一起看看曹文軒火印讀后感500字作文,希望大家可以采納。
火印讀后感500字作文【一】
羅蘭·巴特在《寫(xiě)作的零度》談小說(shuō)與歷史的關(guān)系時(shí)曾說(shuō):“小說(shuō)和歷史,彼此具有緊密的關(guān)系。每個(gè)世界產(chǎn)生了自己的幅員和界限,并在其中安排了自己的時(shí)間、空間、人物及種種物件和神話(huà)!
曹文軒先生的新作《火印》是一部深刻的長(cháng)篇小說(shuō),同時(shí)又像是一首史詩(shī)、一個(gè)寓言,甚至是一部神話(huà);蛟S因為它承載了英雄式的悲劇敘事,給予了我們太多關(guān)于人生意義與存在價(jià)值的思考;或許只是因為它暗涵的隱喻與訓誡;亦或許因為它風(fēng)格崇高、敘述莊嚴,本身就已是一個(gè)成熟的美學(xué)形態(tài)的范例。
翻閱小說(shuō),一種遙遠恍若隔世,卻又在咫尺眼前的一個(gè)虛擬時(shí)空,在我們面前顯現。虛構的人物、事件、地理空間、歷史幻象,卻觸動(dòng)了我們潛藏的集體無(wú)意識,這些未曾開(kāi)墾的記憶的碎片,從腦海中跳躍出來(lái),與現在的我們重逢。我們置身于歷史與今天,過(guò)去與現在二元交融的時(shí)空中,在這樣的時(shí)空中閱讀,那種緊張、困頓、焦灼與混亂一股腦兒地向我們撲來(lái)。
作品的主角是一匹馬,一匹叫雪兒的,在我看來(lái)極通人性卻從未被馴服的馬。一匹馬帶出一群人、一段歷史,距離我們遙遠的時(shí)空,瞬間與今天的我們交錯在一起,我們每個(gè)人被網(wǎng)羅其中,與那匹馬,那些人、那段彌久又散發(fā)著(zhù)腥味的歷史起伏共振。在它身上,在他們身上,我們看到了自己,看到了他人,看到了我們國家的艱難與屈辱,夢(mèng)想與光榮。
馬的主人是一個(gè)叫坡娃的孩子,他是野狐峪眾多孩子中的一個(gè),一次偶然的機會(huì ),他遇到了雪兒,并把它收養在家中。故事就此展開(kāi),就在雪兒與坡娃一家建立起親密感情的時(shí)候,日本人來(lái)到了野狐峪,和諧的生態(tài)、生存、生活被突然攪亂,一個(gè)叫河野的日本軍官強行擄走了坡娃最疼愛(ài)的雪兒,嘶鳴、呼喊、抗爭,依然抵擋不住侵略者的惡劣行徑。坡娃、草靈、瓜燈雖然依靠彼此的勇敢與智慧,潛入了敵軍的陣營(yíng),但援救雪兒的計劃卻最終落敗,而此時(shí),戰爭的號角才剛剛吹響……
在《火印》這部作品中,作者沒(méi)有刻意渲染戰爭的慘痛與血腥,也沒(méi)有肆意展現敵我的仇恨與對立,但暗藏的悲劇卻悄無(wú)聲息地向我們襲來(lái)。倏然之間,親人死去,朋友死去,敵人死去,生命在瞬息之間湮滅,而勉強存活下來(lái)的生者不僅要面對生死離別、陰陽(yáng)兩隔,自己的身體、情感、意識也變得殘缺不全。如何拯救這一切,如何自救,在這樣一個(gè)慘痛與悲哀到不能言表的時(shí)空中,作者企圖用愛(ài)為灰霾的世界點(diǎn)亮色彩,親人之愛(ài)、朋友之愛(ài)、鄰里之愛(ài)、動(dòng)物之愛(ài),生存大愛(ài)……
在殘酷的戰爭中,愛(ài)和愛(ài)的力量真的有實(shí)際作用?它能否消解一場(chǎng)戰爭?答案無(wú)疑是否定的。愛(ài)拯救不了被俘的親人,感化不了窮兇極惡的敵人,愛(ài)救助不了炮火下?tīng)奚墓俦c百姓。意念、抉擇、命運,彼此互為交織,當黑暗的現實(shí)涌來(lái)的時(shí)候,雪兒、年輕士兵、坡娃終于斬斷了自己軟弱的情感,變得堅硬起來(lái),把對日本兵的仇恨化作了風(fēng)馳電掣般的行動(dòng),來(lái)洗血恥辱。而當雪兒終于載著(zhù)士兵打敗了河野,為野狐峪贏(yíng)得戰爭,為自己贏(yíng)得尊嚴的時(shí)候,我們看到的是,戰爭在它的心中早已烙下了深深的傷痕,那個(gè)烙在它身體上的火印,那些為日軍運送炮火不堪回首的曾經(jīng),一幕幕揮之不去。戰爭在所有人的身上、心上都留下了創(chuàng )痛,說(shuō)與不說(shuō),碰與不碰,這個(gè)傷口都在那里驕傲的昭示著(zhù)它的存在。它總是在一些時(shí)候提醒我們,戰爭曾經(jīng)來(lái)過(guò),這片土地曾撒下過(guò)血淚,寫(xiě)盡了屈辱。
流動(dòng)的溫暖著(zhù)我們的情感一次次地被無(wú)情地踐踏,轉瞬的美好總是在炮火中灰飛煙滅。當一切都已完結,仇恨、悲苦、生離死別都已漸漸地遠去,那結痂的傷口卻還烙在人們心里,這才是最大的生之悲劇。
我們驚嘆于作者的故事構架及敘事方式,在小說(shuō)《火印》中,沒(méi)有一個(gè)類(lèi)型化的人物或場(chǎng)景,所有的情節進(jìn)展都突破了以往抗日題材小說(shuō)的套路與模式。曹文軒寫(xiě)馬,卻是把雪兒當做有血性、有氣節的人來(lái)寫(xiě);寫(xiě)日軍小兵稻葉,卻著(zhù)重地展現了少年心中的愛(ài)與同情,對雪兒與小馬駒無(wú)微不至的照料;寫(xiě)男孩坡娃,寫(xiě)的卻是異乎其他孩童的倔強、果敢與堅強。透過(guò)沉重的情節,我們所看到的不僅是歷史,還有歷史中的個(gè)體與群體,人性與動(dòng)物性,看到了每個(gè)人對于戰爭、對于家園、對于生存的態(tài)度與立場(chǎng),我們更看到了戰火中那難得的愛(ài)與悲憫,是重建這個(gè)世界的最后一絲亮光。
我們感動(dòng)于坡娃與雪兒、雪兒與小馬駒血濃于水的親情之愛(ài),我們感動(dòng)于坡娃、草靈、瓜燈純粹的情誼,感動(dòng)于相親父老在國破家亡的危急關(guān)頭依然的傲骨與凌冽的血氣,我們也感動(dòng)于日本兵稻葉對于雪兒母子的細心照料。愛(ài)對于戰爭來(lái)說(shuō)無(wú)濟于事,但重建家園卻不能不依靠愛(ài)與信任。愛(ài)撫慰了凝結的傷痛,愛(ài)的暖流溶化了冰封的歲月,讓經(jīng)歷創(chuàng )痛的生者重新點(diǎn)燃了繼續生存下去的希望之光。作者沒(méi)有粉碎用愛(ài)構建的世界,戰爭過(guò)后,殘存的野狐峪正是在愛(ài)的曙光中重建起來(lái)。
愛(ài)是對生命的最高禮贊。
記憶深刻的是,雪兒在文本中的幾處嘶鳴聲,憤怒、驚奇、痛苦、不堪,在苦難、焦灼、困頓的時(shí)刻,雪兒的嘶鳴是抒發(fā)與傳遞自己情感的一種獨特方式,它是為自己的生命在呼喊,她是為坡娃呼喊,為小馬駒呼喊,為野狐峪上所有的人呼喊,更是為我們每一個(gè)人的苦悶與沉痛而呼喊。
榮格在《人、藝術(shù)與文學(xué)中的精神》一書(shū)中曾經(jīng)談到:“當神話(huà)情境重新出來(lái)的時(shí)候,總是帶有獨特的情感強度的特征;仿佛我們心中從未奏響過(guò)的心弦被撥動(dòng)了,又好像有一股我們從未懷疑其存在的力量突然釋放了出來(lái)……在這樣的時(shí)刻,我們再也不是個(gè)人,而是整個(gè)民族,全人類(lèi)的聲音在我們心中回響!
時(shí)光的碎片,被作者撿起,接合起來(lái),它們在不遠的天邊熠熠閃動(dòng),這部作品像一個(gè)神話(huà),像一盞夜燈,照見(jiàn)了生靈萬(wàn)物與我們自己。我們看到了歷史長(cháng)河中那一個(gè)個(gè)質(zhì)樸又充滿(mǎn)韌性的生命個(gè)體,我們看到的是那不朽的人性,那些愛(ài)與悲憫從未遠去。
在沉重的歷史壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)的時(shí)候,我們特別需要勇氣與力量,我們需要反思與警醒。感謝雪兒、感謝坡娃,感謝野狐峪上的所有人,還有那追求文學(xué)不死、文字不朽的曹文軒先生,用生命把積壓在我們心底的沉重一次次的呼喊出來(lái)。
火印讀后感500字作文【二】
曹文軒先生的'新作《火印》是一部深刻的長(cháng)篇小說(shuō),同時(shí)又像是一首史詩(shī)、一個(gè)寓言,甚至是一部神話(huà);蛟S因為它承載了英雄式的悲劇敘事,給予了我們太多關(guān)于人生意義與存在價(jià)值的思考;或許只是因為它暗涵的隱喻與訓誡;亦或許因為它風(fēng)格崇高、敘述莊嚴,本身就已是一個(gè)成熟的美學(xué)形態(tài)的范例。
翻閱小說(shuō),一種遙遠恍若隔世,卻又在咫尺眼前的一個(gè)虛擬時(shí)空,在我們面前顯現。虛構的人物、事件、地理空間、歷史幻象,卻觸動(dòng)了我們潛藏的集體無(wú)意識,這些未曾開(kāi)墾的記憶的碎片,從腦海中跳躍出來(lái),與現在的我們重逢。我們置身于歷史與今天,過(guò)去與現在二元交融的時(shí)空中,在這樣的時(shí)空中閱讀,那種緊張、困頓、焦灼與混亂一股腦兒地向我們撲來(lái)。
作品的主角是一匹馬,一匹叫雪兒的,在我看來(lái)極通人性卻從未被馴服的馬。一匹馬帶出一群人、一段歷史,距離我們遙遠的時(shí)空,瞬間與今天的我們交錯在一起,我們每個(gè)人被網(wǎng)羅其中,與那匹馬,那些人、那段彌久又散發(fā)著(zhù)腥味的歷史起伏共振。在它身上,在他們身上,我們看到了自己,看到了他人,看到了我們國家的艱難與屈辱,夢(mèng)想與光榮。
馬的主人是一個(gè)叫坡娃的孩子,他是野狐峪眾多孩子中的一個(gè),一次偶然的機會(huì ),他遇到了雪兒,并把它收養在家中。故事就此展開(kāi),就在雪兒與坡娃一家建立起親密感情的時(shí)候,日本人來(lái)到了野狐峪,和諧的生態(tài)、生存、生活被突然攪亂,一個(gè)叫河野的日本軍官強行擄走了坡娃最疼愛(ài)的雪兒,嘶鳴、呼喊、抗爭,依然抵擋不住侵略者的惡劣行徑。坡娃、草靈、瓜燈雖然依靠彼此的勇敢與智慧,潛入了敵軍的陣營(yíng),但援救雪兒的計劃卻最終落敗,而此時(shí),戰爭的號角才剛剛吹響
火印讀后感500字作文【三】
放假已經(jīng)好長(cháng)時(shí)間了,而我只寫(xiě)了三篇讀后感,我想是時(shí)候要增添新的了,是的,今天我給大家帶來(lái)了一本曹文軒寫(xiě)的書(shū)一一火印。
書(shū)中講的是一個(gè)生長(cháng)在野狐峪的孩子坡娃在一次放羊的過(guò)程中遇到了一匹被狼群包圍的小馬駒這只馬被坡娃收養了,給它起了一個(gè)好聽(tīng)的名字一一雪兒,日軍來(lái)到這里后,看到了雪兒是一匹絕世無(wú)雙的好馬,并想要蠻橫地將它奪走,坡娃三番五次的搶回雪兒,卻被日軍的炸彈炸飛了右腿,最后雪兒離開(kāi)了,坡娃那時(shí)十七歲......
在這本書(shū)中,我看到作者側面在訴說(shuō)日本的殘酷和霸道,也從作者的文章中深深體會(huì )到了那時(shí)人民的不幸,這本書(shū)不僅僅是真實(shí)的流露出了對祖國的熱愛(ài),也是期望祖國能越來(lái)越強大,其實(shí),作者也同時(shí)寫(xiě)出了戰爭的殘酷,區區一只炮彈就能將幾十公里的村莊夷為平地,可想而知戰爭的可怕!而在這最后,我們應該呼吁全國人民一起來(lái)努力,努力為了什么?正是為了我們的祖國更加強大,不受其他國家的欺負,同學(xué)們,只有學(xué)習才能強大,好好學(xué)習吧!
火印讀后感500字作文【四】
我讀完曹文軒的《火印》后最大印象,就是讓我們回顧歷史,不忘國恥。
主人公雪兒是一匹被坡娃從狼群里救出來(lái)的小馬駒,他們一起開(kāi)心地生活著(zhù),一起玩耍、一起嬉戲,村民們都很喜歡它。不幸的是,那時(shí)正是抗日戰爭時(shí)期,當雪兒在坡娃家生活到第四年時(shí),被日本鬼子搶走。這些心靈上的痛擊,讓他找回雪兒的念想更大了。因為他失去的東西太多了,它已經(jīng)不能在失去雪兒了。而這時(shí)的雪兒記憶已經(jīng)開(kāi)始模糊不清了,連自己是誰(shuí),生于哪兒,為何來(lái)這兒都已經(jīng)不記得了。但是坡娃的不離不棄,喚醒了雪兒內心深處的自己,它是一匹中國的馬!它身上流淌著(zhù)中國的鮮血!由于憤怒和傷心,坡娃點(diǎn)燃了熊熊的偷馬之心,于是,他召集了他的好朋友,冒著(zhù)生命危險潛入了日本鬼子的軍營(yíng)。由于雪兒的堅強不屈,不愿接受日本人的訓練,他受盡屈辱,淪落為拉炮的戰馬。當戰爭快結束時(shí),雪兒回來(lái)了,但它遭受了日本鬼子的屈辱,性情大變,身上的火印成了它的恥辱……
在《火印》里,我深深地感受到抗戰期間人們的艱辛、困難,連養一匹小馬都不能安心。還要時(shí)時(shí)刻刻擔心遭到日本鬼子的欺凌,可見(jiàn)當時(shí)野狐峪的村民壓力多大啊!哪像我們現在,生活得這么美好,自由自在,在美麗童話(huà)般的校園里學(xué)習、玩樂(lè ),在畫(huà)一般的大自然中盡情享受。
在中國抗日戰爭、世界反法西斯戰爭勝利70周年之際,我想說(shuō):雖然我們勝利了,但我們還是不能忘記我們的血淚史。我爸爸就是這樣的人,他從不買(mǎi)日貨,哪怕日本的東西比中國好。爸爸教育我:以后你要拒絕日貨,咱們要支持國貨,讓自己的祖國更強大。所以,我發(fā)誓,我以后要努力學(xué)習,認真上課,將來(lái)當上科學(xué)家,發(fā)明出像《環(huán)太平洋》中的“暴風(fēng)赤紅”機甲獵人,讓日本絕對不敢打我們中國國土的主意。
讀完這本書(shū),對我有很大的啟發(fā)。每一只小動(dòng)物,我們都應該平等對待。生物之間沒(méi)有高尚和低賤之分。因為它們都是這一個(gè)世界的一員,它們身上也流淌著(zhù)這個(gè)世界的鮮血!我們應該尊重這個(gè)世界上的每一個(gè)生物。即使它身上背負著(zhù)恥辱,但也不會(huì )改變它原本天真善良的本性。我鐘愛(ài)曹文軒的文字,《火印》和之前的作品不一樣,它告訴了我以前懵懂的祖國的一段屈辱史,激起了我們孩子心中的憤怒,給了我信念,給了我戰勝困難的勇氣和力量,我要自強,我們中國要強大!
火印讀后感500字作文【五】
《火印》這本書(shū)講了一個(gè)很凄美的故事。坡娃在放羊時(shí),從惡狼口中救出一匹幼馬,帶回家撫養,取名為雪兒。戰爭爆發(fā)了,雪兒被日軍強行帶走,身上被烙上了日本軍營(yíng)的火印。軍官河野看中了雪兒,想要把它訓練成自己的坐騎。但雪兒不肯接受,它心中的主人只有坡娃。后來(lái),雪兒終于回家了,但它身上的火印,卻再也無(wú)法抹去。
讀書(shū)時(shí),我時(shí)常不知不覺(jué)地流下眼淚。我眼中的雪兒不是一匹馬,而是一個(gè)人,一個(gè)有氣節、有智慧、有血性的人,在強敵面前,它不肯屈服,終于載著(zhù)士兵打敗河野,贏(yíng)得尊嚴,我被深深感動(dòng)和折服。
由此我也想到了許多有靈性、重情義的動(dòng)物。沈石溪筆下的最后一頭戰象——嘎羧,曾在抗日戰爭中與同伴浴血殺敵,當它自知生命將盡,便來(lái)到曾經(jīng)的戰場(chǎng),憑吊戰友,最后在埋葬著(zhù)戰友的“百象!迸耘匍_(kāi)一個(gè)坑,莊嚴地把自己掩埋。誰(shuí)還能說(shuō)這僅僅是一頭大象而已?
甲午海戰中,“致遠號”管帶鄧世昌艦毀彈盡,落入海中,他的愛(ài)犬多次游近他身邊,銜衣救人,可是鄧大人有意殉國,愛(ài)犬也隨他一起沉入黃!@樣的義犬不是比有些人還更有情有義?
很多動(dòng)物有血性,有靈性,可以成為我們信賴(lài)的朋友,我們也應該善待每一個(gè)生靈,不為別的,是為了讓我們不要錯過(guò)身邊的這些真善美。
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