列夫托爾斯泰的《復活》讀后感500字
列夫托爾斯泰的《復活》這部小說(shuō)你們看過(guò)了嗎?接下來(lái)小編給你們帶來(lái)幾篇列夫托爾斯泰的《復活》讀后感500字，歡迎大家閱讀與參考，希望對你們有幫助。
列夫托爾斯泰的《復活》讀后感500字一
幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著(zhù)，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì )中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(cháng)達八年的風(fēng)塵女子生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿(mǎn)足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè )。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿(mǎn)了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì )中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪(fǎng)監獄的過(guò)程中，他見(jiàn)證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價(jià)分給了農民的時(shí)候，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ);當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì )所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以?huà)仐壒賵?chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復活了�，斔孤逋抟哺淖兞�，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會(huì )中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓，并且發(fā)現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
列夫托爾斯泰《復活》讀后感500字二
近幾天，我得到一本書(shū)——《復活》。他出現在十九世紀末的俄國文壇。他與《戰爭與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關(guān)于這本書(shū)的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國的一個(gè)大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng )作，既十九世紀五十至七十年代的作品中，既不滿(mǎn)于專(zhuān)制農奴制，貴族階級的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會(huì )的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會(huì )的激烈變動(dòng)，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀(guān)的巨變。
小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿(mǎn)而復雜的形象——溫赫柳多夫公爵，這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運用了他的“心靈辯證法”，即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì )問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展，來(lái)刻畫(huà)人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的農奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個(gè)人的罪行，而是貴族階級對他影響的結果。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想，追求真正愛(ài)情的青年，貴族家庭把他養成了種種壞毛病，貴族社會(huì )和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此，他是貴族地主階級罪惡的體現者。
總之，這邊小說(shuō)中的主人公都是現實(shí)生活中的典型。他們的性格及復雜，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫(xiě)而震撼著(zhù)人們的心靈，并成為不朽名著(zhù)。
列夫托爾斯泰《復活》讀后感500字三
《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng )作的"最高的一峰"。它沒(méi)有《戰爭與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它，完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個(gè)空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這里，面對人類(lèi)的苦難，作家保持了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深�？梢哉f(shuō)整個(gè)俄國都被他翻了出來(lái)。他再現的藝術(shù)世界已經(jīng)達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個(gè)俄國的現實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、***、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類(lèi)藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。" 當我們打開(kāi)這本書(shū)，我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類(lèi)最美好的'感情的復活!即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無(wú)所覺(jué)。在這種時(shí)候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來(lái)喚醒沉睡的心嗎?
列夫托爾斯泰《復活》讀后感500字四
《復活》是列夫托爾斯泰晚年花費大量心血寫(xiě)成的一部長(cháng)篇著(zhù)作。此書(shū)講述的內容是托爾斯泰聽(tīng)到的一個(gè)故事：一次，法院審理一個(gè)風(fēng)塵女子被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團中有一位男士，發(fā)現這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘惑的養女。于是他良心發(fā)現，設法去營(yíng)救，并表示愿意和她結婚。最后，這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。
讀完這本書(shū)后，我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿(mǎn)活力，有著(zhù)崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè )之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡，便對于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復活》，我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò)，但當他良心發(fā)現后，做了許多好事來(lái)彌補過(guò)錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個(gè)人犯下錯誤時(shí)，不論這個(gè)錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔自己所犯的過(guò)錯。
在書(shū)中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無(wú)罪為什么當初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財，便可以將禍栽贓到他人身上�！稄突睢愤@本書(shū)還從方方面面體現出當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，所以當他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì )發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細的把握好生命的小船，才不會(huì )迷失方向，永遠保持真正的自我。
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