致女兒的信讀后感500字
導語(yǔ):《致女兒的信》中,作者用一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的故事,解釋了愛(ài)情的真諦。這對我們這些青少年來(lái)說(shuō),是非常好的清醒劑。以下是小編為大家搜集的致女兒的信讀后感,歡迎大家閱讀與借鑒!
【篇一:致女兒的信讀后感】
從古至今,愛(ài)情一直被有心人傳誦。愛(ài)情的歌被無(wú)數人唱過(guò),愛(ài)情的詩(shī)被無(wú)數人吟過(guò),愛(ài)情的故事詩(shī)無(wú)數人感動(dòng)。它是最美好的東西,它使人陷入美妙的天地!但,什么是愛(ài)情,卻又難以得到一個(gè)令人滿(mǎn)意的答案。
讀《致女兒的信》,使我感受到愛(ài)情是充滿(mǎn)力量的。文中的奶奶善于用童話(huà)解釋極其復雜的難題,可當“我”問(wèn)她,“什么是愛(ài)情”時(shí),她那雙烏黑的眼睛顯入出沉思和不安的神情。她說(shuō):“愛(ài)情就是兩個(gè)相愛(ài)的男女一起生活,會(huì )一起勞作。當他們有了孩子時(shí),就會(huì )在熟睡的嬰兒旁邊,一會(huì )兒望望天,一會(huì )兒你看看我,一會(huì )兒我看看你,互相傳情!
當男孩,女孩有了愛(ài)情時(shí),上帝就會(huì )開(kāi)始迷惑不解,惶恐不已。因為他從未創(chuàng )造過(guò)愛(ài)情,他不懂什么是愛(ài)。于是,他去問(wèn)那些有愛(ài)情的人,可愛(ài)情這東西怎么說(shuō)呢?誰(shuí)也不知道。
上帝勃然大怒,于是他使人不能永生,使人變老,變丑。當上帝又一次來(lái)臨時(shí),看到的卻是一對老頭兒和一個(gè)老太婆坐在屋前,依舊望著(zhù)天空,一會(huì )兒你看看我,一會(huì )兒我看看你,互相傳情。他們在自己造的家里安詳的生活,那群無(wú)憂(yōu)嬉戲的,是他們的兒女,子孫!現在,這不僅僅是愛(ài)情了,還有忠誠于心靈的追念!
這就是愛(ài)情。它高于上帝,這是人永恒不變的力量,它世代相替,我們每個(gè)人都不免要變成一杯黃土,但愛(ài)情卻成為人類(lèi)永生的紐帶萬(wàn)物都會(huì )繁殖,都會(huì )孕育下一代,但只有人才有愛(ài)!
當作者面對十四歲的女兒提出的這個(gè)問(wèn)題時(shí),既不回避,也不敷衍,而是用一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的故事,簡(jiǎn)述愛(ài)得真諦!
人的愛(ài)情應當不僅是美好,誠實(shí),堅貞的,同時(shí)也是理智和慎重,嚴肅和神圣的,因為只有那樣的愛(ài)情,才能帶來(lái)歡樂(lè )與幸福!
【篇二:致女兒的信讀后感】
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著(zhù)名的教育理論家和教育實(shí)踐活動(dòng)家。在他最富有文學(xué)色彩的《致女兒的信》中,針對女兒所提出的“愛(ài)情是什么?”這一問(wèn)題,他用了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的故事,闡釋了愛(ài)情的真諦。這篇課文主要的教學(xué)目標,就是讓學(xué)生初步領(lǐng)悟愛(ài)情的真諦。
愛(ài)情是什么?故事中所描繪的三幅生活畫(huà)卷含蓄地回答了這一問(wèn)題。
第一幅畫(huà):愛(ài)情主要是繁衍子孫,傳宗接代,即使男女之間有一種心靈的感應,有一點(diǎn)微妙的體驗,但仍處于朦朧之中,人們既解釋不清,而上帝也迷惑不解,并恐慌不已,他認為人類(lèi)違犯了天條,所以勃然大怒。(仍以自然屬性為主,有少量的'社會(huì )屬性,這是人與動(dòng)物的區別所在。)
第二幅畫(huà):愛(ài)情的內涵有了進(jìn)一步的豐富和提升,社會(huì )屬性中增加了“忠誠”的內容,這使得上帝更加迷惑不解,更加恐慌不已,所以他怒不可遏地詛咒人“該死”“活不了多久”。(人所特有的社會(huì )屬性、人性美日趨豐富)
第三幅畫(huà):當人類(lèi)的愛(ài)情中出現了“心靈的追念”這一重要內容時(shí),當人類(lèi)從動(dòng)物單純的“性愛(ài)”升華到“愛(ài)情”的高度時(shí),上帝終于被征服了。最后他只好久久地佇立凝視著(zhù),只得深沉地思索著(zhù)離去了。
小結:人是由二元結構所組成的。一方面是人的自然屬性(動(dòng)物屬性)——喜怒哀樂(lè )、食欲、性欲、求生的本能、對食物的需求、對異性的愛(ài)慕、繁衍子孫、傳宗接代……另一方面是人的社會(huì )屬性(精神屬性)——具有靈魂、情感、理性、忠誠、善良、無(wú)私、尊重、孝敬、感恩、理解、同情,注重倫理道德,追求理想信念,追念故去親友,崇尚英雄楷模,講究誠信禮儀,甚至甘愿為正義的事業(yè)拋去自己的幸福,獻出自己的生命……只有當人類(lèi)愛(ài)情中這些健康、高尚的社會(huì )屬性越來(lái)越豐富時(shí),只有當男女雙方都能很好地將自己的精神美、情感美、人格美、心靈美、個(gè)性美等都融入到愛(ài)情中時(shí),這樣的愛(ài)情,才是真正的愛(ài)情,偉大的愛(ài)情,這樣的愛(ài)情,才是人性的光輝,才是美和力量的最高體現。否則,那種低級而庸俗的男歡女愛(ài)、懷春鐘情,也只能算作是動(dòng)物之間的性愛(ài)。
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