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八年級《桃花源記》的讀后感范文500字（精選15篇）
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的八年級《桃花源記》的讀后感范文500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 1
讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！币痪渥屓烁∠肼�(lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著(zhù)一陣陣清香，無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設酒殺雞作食�！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人，你爭我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平，在當時(shí)這個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì )中，“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
可是，“桃花源”是不可能存在的，那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。
現在的社會(huì )，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這，《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類(lèi)純潔的.人靈。
但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續蔓延下去，我們因努力去創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì )，把不干凈的東西排斥出去。而現在的我們，則應該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)�！奔m正生活中不良習慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 2
從古至今，在人們的印象中，桃花源是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的地方。那里充滿(mǎn)了快樂(lè )，充滿(mǎn)了幸福。
東晉詩(shī)人陶淵明，他一向正直品潔，因看不慣世俗污穢，辭官隱居。又因東晉的腐敗，作者對社會(huì )感到不滿(mǎn)與厭惡，于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往，《桃花源記》一文淋漓盡致地表現了這種情感。
桃花源中的環(huán)境之美，美在土地平曠，良田和美池；又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通，雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒(méi)有腐敗政權的壓迫，沒(méi)有繁重的賦稅，沒(méi)有饑餓，更沒(méi)有家破人亡和妻離子散，這里呈現出一片生機盎然的景象；這里“男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”。且男女往來(lái)種作，黃發(fā)垂髫也怡然自樂(lè )。這里不僅環(huán)境美，人情更美。
桃花源中的人對于外來(lái)的一位客人——漁人，不是冷漠，而是熱情地邀請回家做客，設酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況，這里既突出桃花源中的`人們勤勞和諧，也突出了桃源人的熱情好客。當桃花源中的人們都聽(tīng)說(shuō)了有位客人來(lái)時(shí)，都來(lái)問(wèn)訊，并友好的邀請漁人到自己家做客。
學(xué)完《桃花源記》后，我對作者虛構的桃源，倍感親切。正如“春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋”。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 3
東漢末年，兵連禍結，社會(huì )黑，暗，民不聊生，而在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì )里。詩(shī)人陶淵明卻給我們描繪了這樣一個(gè)美好的世外桃源。作者當時(shí)已辭官回家多年按捺不住心中的憤怒與絕望，揮筆寫(xiě)下流傳千古的《桃花源記》，而在他寫(xiě)這篇文章之時(shí)可曾想過(guò)：與其坐在深山之中做無(wú)用的.發(fā)泄，卻還不如盡一番力來(lái)改變世界。
話(huà)說(shuō)當年，楚漢之爭，霸王項羽可謂有絕對優(yōu)勢。但由于盲目自信，一意孤行，最終武夫輸給了智慧，無(wú)奈只能落了個(gè)自刎烏江。如果項羽懂得卷土重來(lái)，懂得忍辱負重，懂得回到起點(diǎn)從頭來(lái)過(guò)，也許歷史就得改寫(xiě)。如此之癡，可笑哉！
再回到陶淵明，因家境貧寒，29歲的他走上仕途，幾十年間，他歷任多職，最終因忍受不了官場(chǎng)的黑暗而罷官歸隱。但如果此時(shí)陶淵明并未罷官，而是以自己的清廉，自己的正直來(lái)告誡世人，教導世人，或許事情的結局就不會(huì )是這樣。
雖有這些不懂拐彎的“癡”人，卻也不乏懂得從頭來(lái)過(guò)的“明”人。春秋時(shí)期，吳越兩國為了霸主地位展開(kāi)激烈的爭斗。一次激戰中，越國慘敗，越王勾踐無(wú)奈被俘。從一個(gè)萬(wàn)人之上的國君到一個(gè)階下囚，勾踐的人生跌倒了谷底。但是，他并沒(méi)有絕望。十幾年的臥薪嘗膽，等待著(zhù)那一個(gè)千載難逢的機會(huì )，勾踐抓住機會(huì )，反敗為勝，再次稱(chēng)霸諸侯。懂得從頭來(lái)過(guò)，勾踐終于成為了一代霸王。
學(xué)會(huì )從頭來(lái)過(guò)把，朋友！消極避世，那是癡者的做法�；氐狡瘘c(diǎn)，重新再來(lái)，你的人生會(huì )因此而更加絢麗！
八年級《桃花源記》的讀后感500字 4
桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個(gè)字，就為人們講述了一個(gè)栩栩如生、引人入勝的故事。
這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠近”，而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹(shù)夾岸，其中竟無(wú)一株雜樹(shù)，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見(jiàn)他十分驚訝。經(jīng)過(guò)一番詢(xún)問(wèn)漁人才知道這里是一些在秦國時(shí)為了逃避戰亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開(kāi)時(shí)桃花源的人請他保守這個(gè)秘密。漁人答應了他們的請求在回去的'路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守�？墒钱斔麄內ふ姨一ㄔ吹臅r(shí)候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源�？墒亲罱K還是沒(méi)有找到，不久便病死了。從此以后再也沒(méi)有人尋找桃花源。
陶淵明在寫(xiě)這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農村十余年。他和劉子驥一樣向往著(zhù)那種與世無(wú)爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時(shí)也是作者心中所想的生活�？墒翘諟Y明面對黑暗的社會(huì )，他只能選擇隱居耕作，不問(wèn)世事，最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎？雖然一個(gè)人的能力有限，無(wú)法改變事實(shí)，但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著(zhù)死亡�！碧諟Y明不就是在沉默中死亡了嗎？
當我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 5
我最近重讀陶淵明的一首詩(shī)《桃花源記》：“人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂(lè )，斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人�！�
人生之塵在風(fēng)中漫游，經(jīng)歷了磨難，已經(jīng)不是原來(lái)的生命。這首詩(shī)，看起來(lái)平淡，其實(shí)深刻，人生的漂泊不可測，人人都會(huì )有體驗，尤其是在動(dòng)蕩不安的年代。有過(guò)漂泊曲折的經(jīng)歷，生命已經(jīng)非原來(lái)的樣子。這首詩(shī)，表達的`是陶淵明當時(shí)的生活態(tài)度。
這首詩(shī)悲涼沉郁，但是最后四句，流傳最廣：“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人�！眳s頗有生趣。人生的曲折磨難，并沒(méi)有使詩(shī)人失去對生活的熱愛(ài)，他的歡樂(lè )，是和鄉親鄰里聚會(huì )飲酒，這是平凡世俗的樂(lè )趣，陶淵明在很多詩(shī)中作過(guò)描繪，譬如：“過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之”，“日入相與歸，壺漿勞近鄰”。都是提醒人們，要及時(shí)行樂(lè )，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活著(zhù)就趕緊做自己以為快樂(lè )的事情。
這樣的人生目標，對現代人來(lái)說(shuō)，是不可思議的。但在陶淵明的時(shí)代，卻是一種美好的理想，他的《桃花源記》正是對這種理想的生動(dòng)描繪。
我想，現代人將這四句詩(shī)單列，作為一首惜時(shí)勵志的詩(shī)，其實(shí)也沒(méi)有違背陶淵明的本意。惜時(shí)，古今如一。勵志，內容發(fā)生了變化，以古人之詩(shī)，勵今人之志，有何不可呢？
八年級《桃花源記》的讀后感500字 6
候鳥(niǎo)穿過(guò)地球，麥苗化作啤酒，我在春天的角度里停留，想念陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》。我想了許久，許久。想起了美好的事情。
在戰火紛飛的晉朝，陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好：芳草鮮美，落英繽紛，民風(fēng)淳樸，寧靜安樂(lè )。在那個(gè)年代，是誰(shuí)都會(huì )向往。
世外桃源真美，我也有我的桃源。
我的桃源就是如今家鄉小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂(lè )園。小時(shí)候，一放學(xué)，三二成群的.伙伴，就必須得到那去。池塘邊，楐樹(shù)隨風(fēng)飄揚，荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中，伙伴們玩起了水，你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚(yú)兒也閑不住，搖擺著(zhù)尾巴，水上水下的，似乎怎么玩也玩不夠。
但就在我十歲的時(shí)候，我離開(kāi)了它，來(lái)到城市。
親愛(ài)的柳樹(shù)，你還記得嗎？我常常坐在你的背上，和你親愛(ài)的小鳥(niǎo)，小蟲(chóng)家人一起玩耍；荷葉荷花你們是我見(jiàn)過(guò)最美的小花小草，但我想對你們說(shuō)對不起。我不應該破壞你們的美，我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里，因為你們真的是太美了；小魚(yú)兒們，你們還在嗎？我還想和你們一起比賽游泳呢；我親愛(ài)的伙伴們，你們還好嗎？請原諒我的不辭而別，如果我們再見(jiàn)面。
美麗的池塘，請你等著(zhù)我。
親愛(ài)的小伙伴，請你們想著(zhù)我。
美麗的桃源，我會(huì )回來(lái)的！
八年級《桃花源記》的讀后感500字 7
讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！币痪渥屓烁∠肼�(lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著(zhù)一陣陣清香，無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設酒殺雞作食�！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人，你爭我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平，在當時(shí)這個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì )中，“桃花源”的.確是令人們向往的一個(gè)地方。
可是，“桃花源”是不可能存在的，那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。
現在的社會(huì )，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法，這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法，卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這，《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止，似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類(lèi)純潔的人靈。
但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續蔓延下去，我們因努力去創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì )，把不干凈的東西排斥出去。而現在的我們，則應該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)�！奔m正生活中不良習慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 8
品讀《桃花源記》，我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們在羨慕桃花源寧靜、和諧的生活的同時(shí)，也能想到一些不可避免的問(wèn)題，從而體會(huì )作者寫(xiě)作時(shí)的心情。
首先，如果真如桃花源中人所說(shuō)，“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉�！蹦敲淳皖�(lèi)似于清朝的閉關(guān)鎖國，經(jīng)濟該如何發(fā)展呢？不提經(jīng)濟，農業(yè)又該如何發(fā)展呢-耕地和水源當然不是問(wèn)題，可是缺少優(yōu)良的作物種子，又怎么能保證高產(chǎn)量呢？如果農作物減產(chǎn)，那么村民們就要挨餓。迫不得已，他們只能出桃花源采購物資�？此麄儗ν饷娴氖虑橐粺o(wú)所知，顯然是沒(méi)有出過(guò)桃花源的。那他們又是如何解決糧食問(wèn)題的呢？
其次，一個(gè)小村莊自然不會(huì )有太多人，所以就難免出現近親結婚的現象。如此，后代出現殘疾的`可能性會(huì )逐漸增加，最后他們將無(wú)法再此繁衍生息。他們卻并沒(méi)有受到影響，依然是“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”。他們是怎么做到的呢？
考慮到種種疑點(diǎn)，我們可以知道，宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中，寫(xiě)這篇文章是為了表達對美好生活的向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫，不會(huì )流離失所，不用躲避戰亂。他希望老百姓安居樂(lè )業(yè)，日出而作，日落而息。我們不禁感嘆，在那個(gè)亂世之中，他的幻想多么美好��！這是所有老百姓的心聲吧。
現在，陶淵明所向往的已經(jīng)一一實(shí)現。如果他知道，一定會(huì )很欣慰吧。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 9
東晉時(shí)期的紛爭動(dòng)亂，水深火熱隨處可見(jiàn)，而《桃花源記》就在這尸橫遍野的年代披覆著(zhù)傳奇的童話(huà)色彩走來(lái)。
有多少將明的晨曦沉寂泯滅與社會(huì )的黑暗，卻又幾許忽滅的燈火搖曳長(cháng)明于漫漫長(cháng)夜，也許他們都已尋找到夢(mèng)中的“桃花源”。
那是一種希望，一種在狂沙漫卷中也不曾滅亡的信仰。是陶淵明屢遭貶謫，被迫歸隱山林的矛盾與彷徨。其中，不僅是他夢(mèng)想逃脫名利網(wǎng)之外的凈地，他虛懷若谷卻無(wú)法大展宏圖的滿(mǎn)腔抱負。當歲月與挫折擊敗他的勞勞碌碌，困獸猶斗真的變得一文不值，摩平的棱角下，他心懷蒼生，悲天憫人的慈悲便成了苦痛之中的作文風(fēng)骨，他對“桃花源”又何止于心向往之呢，他急不可耐的妄想落英繽紛為顛沛流離的世人開(kāi)辟一條花路，駕一葉扁舟以拯吾民于水。他虔誠的祈求已逝的平靜失而復得，易子而食的流民能再過(guò)上男耕女織的'生活。這也如“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的那般向往光明。
現實(shí)中，也有太多的陰霾無(wú)法驅散，我們無(wú)法計較失去了什么，但卻需明了自己是否未改初心，在夢(mèng)中的道路上前進(jìn)，沿著(zhù)那一股清流，總不會(huì )錯失良機，去后悔命運的岔路口。人，如果有明確的追求，那么他的一切決定又何止坦蕩，瀟灑自如！
最后，敬永不墜落的光明，永不落幕的白夜。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 10
最近幾日，我們學(xué)習了《桃花源記》這篇文章，偶有所感，付與筆端，傾于紙上。
夾水兩岸，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。正是此番美景，使得漁人“欲窮其林”，也讓陶淵明陶醉其中，不可自拔。步入桃源，仿佛若有光，這光照亮了路，使漁人豁然開(kāi)朗，讓身處塵世的陶淵明心中有了希望�！跋嗝赁r耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝�！杯h(huán)境安適寧靜，人們日出而作，日落而息。漁人目之所及，便是陶淵明心之所向。
陶淵明，那個(gè)才溢志高，偏生于末世的靖節先生，在亦仕亦耕中掙扎了十余載，終于拋卻五斗米的束縛，躲進(jìn)自己構建的“象牙塔”中，開(kāi)始他“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的歸隱生活。他以為是脫俗，實(shí)則也是一種逃避。社會(huì )不會(huì )因為他的離開(kāi)而停止動(dòng)亂，也沒(méi)有一方勢力甘心就此退出歷史舞臺，百姓也不曾過(guò)上他所期望的桃園生活。當世外世界與凡塵俗世的對比愈來(lái)愈強烈，在理想與現實(shí)間來(lái)回掙扎，卻不懂得作出行動(dòng)來(lái)爭取，傷的最深的仍是濁世中的清醒者。
從時(shí)代發(fā)展的角度來(lái)講，世外桃源并不存在，因為所有的和平都是通過(guò)斗爭而來(lái)的`。若是一味選擇逃避，就永遠無(wú)法觸及真正的美好。在虛構世界里自我解脫，獨守一方天地，終究沒(méi)有奔赴正義來(lái)的實(shí)際，終在荒涼中落下人生的帷幕。
這個(gè)世界向來(lái)不是至純至美，“獨善其身”是一種生活態(tài)度，也要有“革弊端，濟天下”之宏愿壯舉。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 11
《桃花源記》是東晉詩(shī)人陶淵明的作品。內容豐富曲折，語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美。文中寫(xiě)到“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬�！蓖怀鎏一ㄔ喘h(huán)境的優(yōu)美，也寫(xiě)出作者對桃花源的喜愛(ài)。文中還寫(xiě)道“尋向所志，遂迷，不復得路�！睂�(xiě)出漁人的不守信用，突出當時(shí)社會(huì )的黑暗。
在優(yōu)美的環(huán)境，漁人過(guò)著(zhù)舒適的生活，那是一種享受，是一種對美好生活的依賴(lài)，最后選擇的離開(kāi)，不是想要回歸原來(lái)的生活，而是想到外面的人知道這個(gè)地方存在，只是不知道這樣的行為就會(huì )擾亂這里的安寧，阻擋來(lái)往的道路，后來(lái)的尋找，只是利益在前，消失的道路告訴他，不是所有夢(mèng)都是現實(shí)，不是所有的事都能召告天下。夢(mèng)只存在于自己的幻想，那是對美好生活的向往，對遺忘痛苦的奢求，對明天的期盼，對夜晚恐懼的淡忘，但在夢(mèng)里出現了讓自己輕松的事情，出現了現實(shí)中沒(méi)有的安逸，那時(shí)候的自己有了一種想一直待在夢(mèng)里，永遠不要來(lái)的想法，但這是一種不切實(shí)際的.認知，雖然不知道一眨眼，迎來(lái)會(huì )是掛著(zhù)月亮星星的夜晚，還是泛著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)亮光初升的太陽(yáng)，但也總有睜眼的那一刻。但夢(mèng)醒十分，原本的美好似乎都不復存在，等待自己的將是未知，不能盲目在現實(shí)中尋找夢(mèng)境的美好，因為那只會(huì )讓自己更加失落。努力面對未知的挑戰，才是正確選擇。
讀了這篇課文自己仿佛從夢(mèng)中驚醒，明白了那些不切實(shí)際的空想是沒(méi)有任何用處，你只能用自己的雙手去創(chuàng )造，陶淵明寫(xiě)這篇文章，表達自己想過(guò)美好生活的期盼，卻無(wú)奈當時(shí)統治的黑暗。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 12
世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì )作用，是陶翁當時(shí)創(chuàng )作時(shí)做夢(mèng)也想不到的（文學(xué)的社會(huì )作用往往會(huì )大大地超越作家當時(shí)創(chuàng )作意圖），其價(jià)值遠遠超過(guò)了文學(xué)本身！這究意為何呢？經(jīng)過(guò)反復思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂(lè )的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在！人是從必然王國，走向自由王國。
第二、在人類(lèi)社會(huì )里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免�！皬娬邽橥酢�，順我者昌，逆我者亡。亡者不逃則死！俗話(huà)說(shuō)：俺惹不起，躲得起；三十六計，走為上。躲到那里去呢？！陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè )園。未必要苦苦尋求！只要心中有“佛”，與世無(wú)爭，天下為公，樂(lè )在其中！人生活在現實(shí)社會(huì )中，難免有現實(shí)和理想的沖突，當你對現實(shí)感到無(wú)奈的`時(shí)候，就會(huì )想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標！
八年級《桃花源記》的讀后感500字 13
你是否知道“世外桃源”這個(gè)故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即使是在最痛苦時(shí)候也能找到美好的因素�！鄙钤跂|晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
我最喜歡的就是二三段，因為它描述出了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，桃源里的.人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母，疼愛(ài)孩子，使孩子和老人都很快樂(lè )，這是我們現在的人也很難做到的一點(diǎn)，很多中年父母都不懂得尊重老人，不撫養自己的父母，上父母自己撫養，有些大人還將成績(jì)或體弱多病的孩子交給老人帶，卻不支付一點(diǎn)錢(qián)給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠方的客人，他們“沒(méi)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”“皆出酒食”他們都會(huì )用最好的食物去接待客人，這也是我們現在人做不到的一點(diǎn)，經(jīng)常來(lái)了客人就是一般般的對待。
這是一個(gè)虛構的故事，但在當時(shí)具有的鮮明的社會(huì )現實(shí)意義，并且千百年來(lái)一直吸引著(zhù)人們。
通過(guò)《桃花源記》，作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰亂，滑剝削，共同勞動(dòng)，風(fēng)俗淳樸，人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了農民的要求和愿望，同時(shí)對當時(shí)的黑暗實(shí)實(shí)也是一種批判和否定。
八年級《桃花源記》的讀后感500字 14
五柳先生筆下的桃花源總是令人神往的，那里景色優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。
故事從一位漁人“忘路之遠近”開(kāi)始，我們可以設想下，若我們就是那位漁人，當自己在外迷路時(shí)，心情定是慌張焦慮的吧？可當自己眼前忽然現出一片落英繽紛的桃花林，是否喜出望外呢？當我們走到林子的盡頭，碰到了一座小山，走入極其狹窄的小口時(shí)有我們何曾沒(méi)有失望過(guò)呢？可上天又像跟我們開(kāi)玩笑一般，將我們帶入了那如同人間仙境般的桃花源，我們此時(shí)的心情又恢復成欣喜甚至是狂喜！
這一路上的經(jīng)歷雖然是作者寥寥幾筆敘述出來(lái)的，但是我們可以體會(huì )到，漁人的心情定是一波三折的：由焦慮到欣喜，再由欣喜到失望，再由失望到狂喜……
而生活不也如此么？總是將人逼到最低的谷底，然后再讓人們發(fā)現谷底中又是一番新的`天地。生活中總有讓人苦惱甚至痛苦的時(shí)候，可生活卻也會(huì )在人們不經(jīng)意間帶來(lái)驚喜，只要人們繼續走下去，繼續抬看頭走下去。若漁人沒(méi)有繼往前探看，他又怎能發(fā)現那令人神往的桃花源呢？若是我們因為眼前高山而放奔，又怎能看到山后那一片廣闊的天地呢？若我們因為挫折痛苦而放棄，那我們又怎能體會(huì )到痛苦之后成功的成就感呢？
“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！碑斘覀儽焕щy阻擋時(shí)不要輕言放棄，我們要堅持下去，待到那挫折之后的“桃花源”！
八年級《桃花源記》的讀后感500字 15
桃花源記是著(zhù)名文人陶淵明的代表作之一，其中桃花源是當時(shí)人們最神往的地方。
桃花源記主要寫(xiě)了：一個(gè)漁夫發(fā)現桃花源里的人們生活在一個(gè)與世隔絕的地方，那里的人們遠離戰爭的紛擾，過(guò)著(zhù)安逸和諧的生活。就回去告訴了太守，太守派人一起前往卻找不著(zhù)去桃花源的路，就迷失在了林子中，還有一個(gè)人去找過(guò)桃花源，但卻途中病發(fā)身亡，從此就沒(méi)人再過(guò)問(wèn)了。
以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索，按時(shí)間先后順序，把發(fā)現桃源、小住桃源、離開(kāi)桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節貫串起來(lái)，描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè )的社會(huì )，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì )，它體現了人們的追求與向往，也反映出人們對現實(shí)生活的不滿(mǎn)與反抗。
給我印象最深的一段是：“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )�！边@一段是描寫(xiě)桃花源里面村民是怎樣生活的.，當時(shí)的人們十分向往桃花源中的生活，是一個(gè)山洞里面寧靜的生活；一個(gè)是戰火紛飛的時(shí)代。這是一個(gè)鮮明的對比。
我讀了桃花源記后，認識了一個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，希望同學(xué)們找時(shí)間讀一讀像《桃花源記》這樣的半文言文，試著(zhù)自己理解文章的意思。
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