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5篇中學(xué)生讀后感
以下有5篇網(wǎng)站小編為大家整理的中學(xué)生讀后感，希望大家能喜歡!
目錄
1.《威尼斯商人》讀后感
2.《中學(xué)生典故》讀后感
3.《傷仲永》讀后感
4.《紅樓夢(mèng)》讀后感
5.《莫泊桑短篇小說(shuō)選》讀后感
《威尼斯商人》讀后感
貫穿《威尼斯商人》整篇文章的是人物的矛盾沖突，我將它們一一指出來(lái)，與大家共同探討。
經(jīng)濟的矛盾沖突——
這篇文章揭示了文藝復興時(shí)期的一個(gè)主要矛盾。就是新興資產(chǎn)階級和舊高貸者之間的矛盾。分別以安東尼奧和夏洛克為代表。夏洛克之所以要把安東尼奧置于死地而后快，就是因為新興資產(chǎn)階級嚴重侵害了舊高貸者的經(jīng)濟效益。夏洛克的失敗也說(shuō)明了舊高貸者必定會(huì )被新興資產(chǎn)階級所取代的歷史必然趨勢。
宗教的矛盾沖突——
在整篇文章中，格萊西安諾咒罵夏洛克不止一次地使用了異教徒這個(gè)詞語(yǔ)。而且法庭一開(kāi)始就有保護安東尼奧的傾向。就是因為威尼斯是基-督徒的地盤(pán)，基-督徒在這塊土地上享有絕對的威勢，而其他宗教都遭到了排斥。就如那條法律：“你就動(dòng)手割肉吧，但在割肉過(guò)程中，如果滴下一滴基-督徒的血，財產(chǎn)就要全部充公�！边@充分體現了宗教矛盾。
種族的矛盾沖突——
自從羅馬大軍攻陷耶路撒冷一來(lái)，猶太民族就被-迫流浪到世界各地。由于是不同的種族、信仰不同的宗教，所以猶太人處處遭到不公。他們只能干當時(shí)最賤的活——商人。格萊西安諾按正常情況，在夏洛克接受基-督教后，應該被寬恕，但他卻想把他處死。夏洛克的財產(chǎn)被剝奪后，他仍然無(wú)法維持生活，因為這不是宗教問(wèn)題，而是因為他是猶太人。所以種族矛盾也是很深的，這顯示出猶太民族不可逆轉的悲劇命運。
《中學(xué)生典故》讀后感
今天，我又看到了一個(gè)使我深感不公的故事，這個(gè)故事更加激發(fā)了我的斗志，使我更加充滿(mǎn)干勁兒，努力學(xué)習。
它講述了一個(gè)德國的女數學(xué)家愛(ài)米因為是一位女士而被他人不公對待。當時(shí)，著(zhù)名的數學(xué)家希爾伯特十分欣賞她的才能，于是到處奔走，想幫助愛(ài)米成為哥廷根大學(xué)的第一名女講師，卻遭到了一些教授的反對。認為女人沒(méi)有資格成為一名講師。
但到最后，所發(fā)生的事使我震驚又激動(dòng)：希爾伯特站起來(lái)，堅定地批駁道：“先生們，候選人的性別絕不應成為反對她當講師的理由。大學(xué)評議會(huì )畢竟不是洗澡堂!”
一名“不是洗澡堂”使我感受到了希爾伯特的聰明、幽默，也使我感受到了當時(shí)社會(huì )的不公與偏見(jiàn)，也讓我明白了女性自古以來(lái)就被認為是弱者，因此有許多事情女性無(wú)權也無(wú)法“插手”。這使我感到了非常的憤怒，而且也感到不公平。因為也有許多非常杰出的女性為我們做出了榜樣，比較起來(lái)，很多“男子漢”還不如女子呢!就拿我們班來(lái)說(shuō)，真是“陰盛陽(yáng)衰”呀，有多少男生比得上女生。相反，往往拖班級后腿的還偏偏就是男生。而且，班里面有六個(gè)班委，其中四個(gè)都是女生，另外兩個(gè)“小男子漢”還不“管事”。這還不能說(shuō)明問(wèn)題嗎?
古往今來(lái)，有多少巾幗英雄不畏世俗偏見(jiàn)，做出了令世人贊嘆的業(yè)績(jì)。所以，作為一個(gè)女性，我要用實(shí)際行動(dòng)自豪地向人們證明：誰(shuí)說(shuō)女子不如男!
《傷仲永》讀后感
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習和工作，天資再好也會(huì )像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì )的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才，并詢(xún)問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著(zhù)一定成功;天資平凡，也不一定意味著(zhù)失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習，必干不成大事業(yè)，甚至養活自己都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。
《紅樓夢(mèng)》讀后感
通過(guò)30天的努力，厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》終于讀完了。雖然剛開(kāi)始時(shí)不想讀，但讀著(zhù)讀著(zhù)就被接下來(lái)的故事情節所吸引：金陵十二釵的命運最后怎么樣了?賈府最后成了什么樣子等。這些問(wèn)題時(shí)時(shí)刻刻都在折磨著(zhù)我的好奇心。讀到后來(lái)，有點(diǎn)廢寢忘食想讀書(shū)了。
熟讀完了，給我印象最的還是賈家這個(gè)大家庭。在這個(gè)家里賈母是最德高望重的人了，沒(méi)有人不尊重她。鳳姐是掌權之人，大小事都歸她管，沒(méi)有人不怕她。而且她本身也是有手段的，與她作對的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的。即使與她沒(méi)仇的人，她要是想懲罰一下，也是輕而易舉的。賈寶玉雖然貪玩，但他的才氣是不減的。讓他吟個(gè)詩(shī)、做個(gè)對，他也會(huì )。而且，他玩的內容中相當一部分是吟詩(shī)作對。林黛玉有一個(gè)法寶——哭。只要她一哭，賈母和賈寶玉都著(zhù)急，畢竟她的身子本來(lái)就不好。
賈府能作為一個(gè)地方的富貴人家，除了祖先的努力，就要數朝廷內的元妃了。因為朝廷內有人，所以可以得到朝廷的照顧。這一點(diǎn)在今天也沒(méi)改變。如果誰(shuí)家有人在市里、省里或中央當個(gè)什么官。那么那家人就有了保護傘，有很多人送禮還不說(shuō)，就是家人犯了什么罪，也能瞞過(guò)去或從輕發(fā)落。就像薛寶釵的弟弟薛蟠，犯了罪，但有賈府一干人的照顧，受的苦倒不多。
由于賈府是富貴的，許多有難的親戚也來(lái)求。比如劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園，就是為了求賈母救濟的。而且為了討賈母的好、哄賈府的人開(kāi)心，不惜把自己平時(shí)那些庸俗的言談舉止表現出來(lái)。這一點(diǎn)在現在也沒(méi)改變。如果誰(shuí)家里有一個(gè)有錢(qián)的親戚，一家子人肯定圍著(zhù)他轉，有什么事都想找他幫忙。逢年過(guò)節都要送禮、打電話(huà)問(wèn)候。這時(shí)，孩子可以算作一個(gè)討人喜愛(ài)的工具，因為孩子本身就是可愛(ài)的，如果嘴再甜一點(diǎn)，不怕生，長(cháng)的再聰明一點(diǎn)，就一定能把人哄祝攤到這樣的孩子的家庭，就可以得到有錢(qián)親戚的喜愛(ài)，而如果孩子嘴不甜，怕生，那么這家人不會(huì )就不會(huì )得到有錢(qián)親戚的喜愛(ài)，父母恐怕還要責備著(zhù)孩子呢。
賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇也是小說(shuō)的重點(diǎn)。他倆從小青梅竹馬，本來(lái)應是一對，但由于賈母不同意，所以最后沒(méi)能成為夫妻。害得林黛玉含恨而死，賈寶玉瘋瘋癲癲。這也說(shuō)明了封建包辦婚姻的弊處。由于包辦婚姻而受罪的人還不止他們兩個(gè)，元春、迎春等也深受其害。強扭的瓜不甜，薛寶釵與賈寶玉的婚后生活也不幸福。
賈府雖然有它華麗的外表，但其內部卻是丑陋的。賈府中的多數人都是笑里藏刀，天天鉤心斗角。元妃一死，賈府的保護傘也沒(méi)了，就難免不了被查抄的悲慘命運。從這里也可看出曹雪芹對封建社會(huì )的態(tài)度，認為封建社會(huì )必將走向滅亡。但后人改寫(xiě)時(shí)，結局到不那么悲慘，賈府還有恢復的余地。
《紅樓夢(mèng)》給人們展現了一幅多姿多彩的清朝生活畫(huà)卷。包括服飾、醫藥、詩(shī)詞、人際關(guān)系等許多內容，稱(chēng)它是一部“百科全書(shū)”一點(diǎn)也不為過(guò)。
《莫泊桑短篇小說(shuō)選》讀后感
初中教了《我的叔叔于勒》，漸漸想起了莫泊桑，于是我就去新華書(shū)店買(mǎi)了一本《莫泊桑短篇小說(shuō)選》。
莫泊桑所寫(xiě)的小說(shuō)反映了當時(shí)社會(huì )人性的冷漠、刻薄，社會(huì )思想的不成熟、不公平，對底層勞動(dòng)人民的蔑視剖析，反映了當時(shí)人虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)，從中讓我們得到了這些啟示。
在《項鏈》中，描繪的是一個(gè)愛(ài)慕虛榮的女人——瑪蒂爾德。女人的欲望是無(wú)止境的，她有了華麗的衣服后又想要珠寶首飾來(lái)引人注目。當時(shí)也就是這樣的社會(huì )，社會(huì )中的女人只要憑相貌就能找個(gè)好人家一生過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活，她們的資本就是長(cháng)相，可瑪蒂爾德是個(gè)例外。莫泊�；撕艽蟮钠鶎�(xiě)瑪蒂爾德為了能在宴會(huì )上吸引眾人的眼球，在宴會(huì )之前精心的打扮，她對贊揚的渴望，對進(jìn)入上流社會(huì )的向往，都是為了與后文瑪蒂爾德丟了項鏈之后一改以往性格，變得勤勞、善良、節儉、樸素形成強烈的對比，并提出個(gè)人觀(guān)點(diǎn)贊揚瑪蒂爾德敢于承擔、堅毅的品格，對她以前總有不切實(shí)際的想法表示否定。從瑪蒂爾德這個(gè)小人物映射出當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的墮落，人們只是尋求物質(zhì)上的滿(mǎn)足而在精神上去是低下的
在《騎馬》中，《騎馬》主人公為全家組織的唯一一次郊外活動(dòng)，因其出風(fēng)頭的可望而尷尬收場(chǎng)——他撞到了一個(gè)老婦人，后者聲稱(chēng)從此喪失了勞動(dòng)能力。他被迫擔當起了贍養老婦人終生的責任，對于生活本不寬裕的家庭，這天異于雪上加霜，另外還有其他的，這些都是莫泊桑對社會(huì )的不滿(mǎn)，也可以突出他是多么關(guān)心國家，以筆來(lái)當武器，來(lái)訴說(shuō)社會(huì )的不足。另外，在普法戰爭爆發(fā)，莫泊桑受愛(ài)國主義感染，手持槍深入密林展開(kāi)游擊活動(dòng)。也可看出他的愛(ài)國。
我們也要學(xué)習莫泊桑愛(ài)國，指出國家缺點(diǎn)，關(guān)心國家，為國爭光。以國家的大任為己任。
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