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余華活著(zhù)讀后感800字
引導語(yǔ)：人是為了活著(zhù)而活著(zhù)接下來(lái)是小編給大家手機整理的文章，歡迎閱讀！
活著(zhù)讀后感（一）
小人物的悲慘生活，充滿(mǎn)著(zhù)白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，歷經(jīng)中華民國、抗戰和解放后土改以及至今的多個(gè)時(shí)代，余華活著(zhù)讀后感。不管改革開(kāi)放給一些人帶來(lái)多大的改變和財富，可對于生活在底層的老百姓而言沒(méi)有什么本質(zhì)的改變。
地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后來(lái)回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎……
據說(shuō)，作者余華的`拿手好戲是在冰冷中敘述殘酷，讀后感《余華活著(zhù)讀后感》�！痘钪�(zhù)》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。讀《活著(zhù)》就是這種感覺(jué)，你不斷的幻想書(shū)中的人物應該有個(gè)美滿(mǎn)的生活了，可讀下去作者會(huì )不斷打碎你的幻想，閱讀簡(jiǎn)直是在經(jīng)歷恐懼。
本質(zhì)上，人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外，并無(wú)任何意義。如果一定要賦予意義的話(huà)，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著(zhù)本身了。作者余華想告訴讀者的也許是：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味。
活著(zhù)讀后感（二）
以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著(zhù)。
作者余華這樣解釋“活著(zhù)”：活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。 所以《活著(zhù)》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰�！毙旄ＹF活著(zhù)，好像就是為了看著(zhù)身邊的人一個(gè)個(gè)死去。在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因為他已經(jīng)成了佃農，佃種著(zhù)曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子里，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運”，他只能活著(zhù)，因為這是他的命運，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會(huì )讓他的生命提前逃離的。 在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的.瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(cháng)了，但是，因為不愿看著(zhù)老牛在哭，早已不再會(huì )哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著(zhù)。福貴趕著(zhù)福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著(zhù)所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著(zhù)軛正在埋頭犁田的牛。 生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。
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