朱自清《匆匆》讀后感范文
朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開(kāi)始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內心中都有所感，可是仔細品味時(shí)，又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會(huì )、對人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后，在閑暇時(shí)偶爾內心里會(huì )浮出
朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開(kāi)始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內心中都有所感，可是仔細品味時(shí)，又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對社會(huì )、對人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后，在閑暇時(shí)偶爾內心里會(huì )出《匆匆》上的一些話(huà)語(yǔ)，平淡里卻蘊含至深哲理。倏爾似有所悟，才漸漸體會(huì )到這篇文字優(yōu)的散文，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫(xiě)點(diǎn)什么出來(lái)，如果有緣人偶然看到則欣欣然矣。
如果有人問(wèn)：什么是生命？則會(huì )有很多很多說(shuō)法，可是眾說(shuō)紛紜，無(wú)所適從。然內心里卻對此問(wèn)題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說(shuō)：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭��？”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”。人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì )讓生者明白死去后的體驗，可是死是我們必須面對的，正如我們有生，可是為什么會(huì )恐懼死亡，我想正是源于我們對生的無(wú)知。大話(huà)西游中孫悟空說(shuō)：“生有很歡，死有何苦？”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的'時(shí)候，爭名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己有的；我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養生息。因此，老子說(shuō)：“知止不辱，知足長(cháng)樂(lè )”�？鬃诱f(shuō)：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其為圣人乎？”。是啊，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡，可是人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么？給世界萬(wàn)物眾生留下了什么？給養育我們的天地留下了什么？一個(gè)人的富有，聚斂了的財富，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養；一個(gè)發(fā)達國家的富足，要靠眾多不發(fā)達國家的供養；杜甫說(shuō)：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎？如果能問(wèn)心愧，庶乎近焉。
“為什么偏要白白走這一遭��？”很悲觀(guān)嗎？也許以前我是這樣看得，但是現在的觀(guān)念看來(lái)，這句話(huà)是很冷靜的，我們之所以為人應該明白：為什么人之所以為人？應該明白：我們?yōu)槭裁炊�？有人說(shuō)：過(guò)去的已過(guò)去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡；未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，太渺茫；只有現在，是最實(shí)在，最可把握的了。我認為這個(gè)觀(guān)念很好！可是仔細推敲起來(lái)，卻發(fā)現最可把握的現在是如此的不可把握，當你想抓住它時(shí)，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當我想現在時(shí)，現在馬上就過(guò)去了，倏然而逝；可是未來(lái)的日子，馬上就在現在的影子里變成過(guò)去。正如金剛經(jīng)說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現在心不可得，為來(lái)心不可得”。過(guò)去，現在，未來(lái)了不可得，輪回往復，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進(jìn)步了？還是退步了？我們將何去何從？子曰：“天下何思何慮百慮，天下何思何慮？”。
朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛。佛說(shuō)：我們的生命是念念生滅，比射出的箭快。你掩著(zhù)面嘆息，又能怎么樣呢？“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算你有無(wú)盡的財富，廣大的聲望，可是你能帶走什么？你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無(wú)盡的求取中，在臨命終時(shí)，猛然發(fā)現做了一輩子欲望的奴隸，可是并不知道為什么要走這一遭？這是多么可悲��！所以，當你有生命時(shí)，應該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養育。當你為人時(shí)，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時(shí)更應看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生，我為何物？所以，從這里你就可以體會(huì )到古圣先賢的救世苦心。佛祖教誨我們：“諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟�，是諸教”孔子教誨我們：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；“善不積不足以揚名，惡不積不足以滅身”；“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”；劉備說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；是啊，個(gè)人的力量是有限的，可是眾人的力量是無(wú)窮的，社會(huì )上的大多數人避惡向善，我們的社會(huì )就是天堂；反之，則是地獄。我們的快樂(lè )，是源果失去了這些就什么都沒(méi)有了。最后，“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”
朱自清就這樣帶著(zhù)一種悵然卻用并不消極的心態(tài)去感悟時(shí)光的匆匆，先生感嘆，我們的日子逃去如飛�！爸挥信腔擦T了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算有無(wú)盡的財富，廣大的聲望，可是能帶走什么？終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果只一生無(wú)盡的求取，有多少人在臨終時(shí)，才猛然發(fā)現做了一輩子欲望的奴隸，還不知道為什么要走這一遭？這是多么可悲��！
正如他所說(shuō)的：“我們的日子為什么一去不復返呢？”我才更加明白，日子是在不經(jīng)意間從我們的手中匆匆溜走�？纯瓷磉叺娜�，有不少在無(wú)聊的工作、為了工作而工作、浪費了公司的資源，浪費了自己時(shí)間，做一些自己都不知道在做的什么事。也許，能得到的只是一時(shí)的快感，但失去的確是一輩子的幸福，多么可怕，可悲的是竟全然不知，還在享受那一時(shí)的快感，因為時(shí)間已不知不覺(jué)從手中溜走，不知不覺(jué)的溜走……
爭分奪秒，努力工作吧，不要讓時(shí)間再匆匆溜走而不知所措，不要從明天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，以時(shí)間是會(huì )匆匆的走，也會(huì )匆匆的來(lái)，這是誰(shuí)也控制不了的，但我們可以控制自己，不要虛度年華�！敖裉旌軞埧�，明天更殘酷。但是后天很美好！很多人都死在了明天晚上！”阿里巴巴總裁馬云的這句話(huà)徹底的反映了當今社會(huì )的殘酷、現實(shí)�，F實(shí)不會(huì )因為你是一個(gè)什么樣的人而給予你特殊的優(yōu)待。一顆進(jìn)取心去做自己該做的事，為自己的理想去追逐明天的太陽(yáng)。
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