弟子規讀后感500字匯總
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。弟子規讀后感500字匯總，我們一起來(lái)看看下文。
弟子規讀后感500字一
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右帯返膶�(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會(huì )的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)�，時(shí)時(shí)刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀(guān)。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
弟子規讀后感500字二
幸福是什么？朋友的一個(gè)微笑，是幸福；兒女對父母的一聲問(wèn)候，是幸福；我們擁有健康的身體，是幸�！灰覀兌谜湎�，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。
在現今的社會(huì )，由于有越來(lái)越多的獨生子女，他們被家長(cháng)寵愛(ài)，導致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴重，從而導致了許多問(wèn)題，大手大腳花錢(qián)，和父母頂嘴，因為一點(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習，沒(méi)有責任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。，
我們家長(cháng)的教育，既要教給孩子知識，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對社會(huì )有用的人。讓孩子學(xué)會(huì )禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的.發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì )感恩，對于身邊人的幫助，要有感恩回報之心，傳遞人與人之間的溫情；讓孩子明白“事雖小，勿擅為”,不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養成良好的行為習慣；讓孩子言而有信，說(shuō)到就要做到，養成責任心，對自己的行為要有承擔，無(wú)論在學(xué)習上還是工作以后，都能有所承擔。
通過(guò)《弟子規》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規里那樣去做，將會(huì )有幸福的孩子，幸福的家長(cháng)。而我們也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì )。
幸福還有多遠？幸福就在我們身邊，我感覺(jué)只要我們認真的學(xué)習《弟子規》，那么我們就能把握住我們身邊的幸福，直到永遠。我真誠的感謝這本書(shū)，他不但帶我和孩子不斷的進(jìn)步，而且也使我們能緊緊的抓住身邊的幸福。
弟子規讀后感500字三
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
對弟子規的學(xué)習，讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
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