【薦】《弟子規》讀后感10篇
當品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的《弟子規》讀后感，希望對大家有所幫助。
《弟子規》讀后感1
“弟子規 圣人訓”弟子就是學(xué)生，規就規范�！兜茏右帯肥且罁潦ハ葞熆鬃拥慕陶d而編成的學(xué)生的生活規范。
《弟子規》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文八部分�？倲⒕褪强偟母爬ㄒ幌潞竺娴腵七個(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì )上能夠順從長(cháng)上，能夠順從長(cháng)上，能夠奉事兄長(cháng)。謹是指我們行為上要謹慎，不可放逸。信就是指言語(yǔ)上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無(wú)信則不立。泛愛(ài)眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學(xué)習。仁者無(wú)敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習的之外，如果有多余的時(shí)間和精力，就要好好地學(xué)習其它有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規》的每一部分都教給了我一個(gè)道理，入則孝告訴了我要孝順，出則弟告訴了我要奉事兄長(cháng)，謹告訴要謹慎做事。在今后的學(xué)習與生活中，我一定要嚴格遵守《弟子規》中的知識，《弟子規》一定會(huì )讓我比以前更加好�！兜茏右帯愤m合所有學(xué)校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價(jià)值觀(guān)念。養成敦厚善良的心性。同是對家庭的和諧，社會(huì )風(fēng)氣的凈化，也必然有莫大的助益。
生命誠可貴，而這可貴的生命是誰(shuí)給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養育成人。那我們是不是應該感謝父母呢?是的。一個(gè)聲音肯定的回答說(shuō)。那我們應該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規》的要求去做吧!
《第子規》對我十分有益，在學(xué)習與生活中我也一定回按照《第子規》。
《弟子規》讀后感2
開(kāi)學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習了一本經(jīng)典書(shū)籍——《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應有的禮儀與規范。此書(shū)堪稱(chēng)是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
我閱讀和背誦這篇文章后，使我懂得了以下方面的道理：第一 使我懂得了我們要尊老愛(ài)幼，尊敬長(cháng)輩愛(ài)護兒童。第二，努力做到聽(tīng)老師和家長(cháng)的話(huà)，認真做好每一件事情，使我明白了我們必須充分發(fā)揮自已的聰明才智，我要必須充分表現自已的才華努力學(xué)好每一科功課，爭取做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！边@句話(huà)是我感觸最深的一點(diǎn)，它充分體現出了做人要講信用，說(shuō)謊話(huà)騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經(jīng)對電腦游戲十分著(zhù)迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時(shí)間，忘記了周?chē)腵一切，與媽媽約定的結束游戲的時(shí)間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應該講究信用的，信用是一個(gè)人的做人之本，如果一個(gè)連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會(huì )，成就一番事業(yè)呢?
《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足，這本書(shū)最重要的是讓我們在思想道德方面，樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們發(fā)自?xún)刃牡酿B成良好的習慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人。我會(huì )時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。我想在今后的學(xué)習生活中，以《弟子規》時(shí)刻警醒自己，做到誠實(shí)守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著(zhù)自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，通過(guò)學(xué)習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應用到學(xué)習、生活中去。
《弟子規》讀后感3
有很多人他都誤以為在現在文明的社會(huì )，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì )當中，傳統的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當今的'社會(huì )不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
今年寒假，學(xué)校要求我們背《弟子規》�；氐郊椅覇�(wèn)媽媽什么是《弟子規》，媽媽說(shuō)《弟子規》主要講在學(xué)習和生活中應當遵循的行為準則，媽媽還說(shuō)要我對照自己的行為認真閱讀，背誦。我一聽(tīng)來(lái)了興趣，心想自己平常是家里的乖乖女，應該不會(huì )與書(shū)中所說(shuō)的有多大差距。
我每天詳細閱讀《弟子規》卻發(fā)現自己在學(xué)習和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規》中說(shuō)："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。" "雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。"可是我偏偏和書(shū)作對，我的書(shū)桌上放著(zhù)練習本，練習冊，漫畫(huà)書(shū)……所有和學(xué)習有關(guān)，無(wú)關(guān)的書(shū)全都放在書(shū)桌上，東一本，西一本，我的書(shū)桌成了"舊書(shū)攤"，要想找一本急用的書(shū)，有時(shí)比登天還難�，F在我得好好收拾收拾，保持一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。
《弟子規》中還說(shuō)："出必告，反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒(méi)有告訴媽媽?zhuān)一氐郊依飲寢尯莺莸卣f(shuō)了我一頓，我讀過(guò)《弟子規》以后，我知道自己做的不對，我出門(mén)時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)也要跟媽媽說(shuō)一聲。這樣媽媽就不用擔心了。
我讀完了《弟子規》，了解了自己的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。
《弟子規》讀后感4
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計1080字，其基本內容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右帯芳磽司帉�(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛(ài)眾、親 仁和余力學(xué)文。
細細品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
在弟子規第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲;父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對父母都不孝順的`人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
"弟子規圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"
這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們現在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。
弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì )具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習知識，如果做不好這些，學(xué)習知識是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì )才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因為他們無(wú)法做到"首孝悌次謹信 泛愛(ài)眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機器人呢?還是要教育一群人?
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂(lè )。
《弟子規》讀后感5
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習背誦了國學(xué)文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規 圣人訓 守孝悌 次謹信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(cháng)輩，關(guān)心愛(ài)護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠�，姥姥姥爺。�?tīng)他們的話(huà)，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì )更多的學(xué)習《弟子規》中的知識，更好的理解。
《弟子規》對我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監督下，在我自己的努力下，我一定會(huì )成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生!
我覺(jué)得學(xué)習國學(xué)，就是學(xué)習中國的`傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學(xué)生成長(cháng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習中國的傳統文化，等我長(cháng)大了，好做一個(gè)傳播中國國學(xué)的學(xué)者。這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì )。有它的歷史局限性，我們要站在現今時(shí)代的高度評判學(xué)習這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠流傳下去。
《弟子規》讀后感6
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”這是每個(gè)中國人耳熟能詳的啟蒙讀物，也是傳承數百年而不衰的人文經(jīng)典�！兜茏右帯肥怯汕宕逃依钬剐闼�，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì )其中的深義，只覺(jué)三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規》，因為練習背誦反復讀背的次數多了，我漸漸開(kāi)始思考其中的意思和內涵。之后由于已經(jīng)背過(guò)所以有許多句反復在心中縈繞，印象深刻�，F在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺(jué)其中意義非凡，想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對人的七個(gè)方面作出規范和要求。首先是談“孝”，中國人有句老話(huà)“百善孝為先”，我們的傳統文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數行將與長(cháng)輩相處的方方面面寫(xiě)得極為詳細，把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規”中間的孝是有理智的，是有節制的.，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫(xiě)道“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無(wú)怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對與錯，其次要有勇氣指出父母錯誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規勸父母的技巧和方法。
弟子規雖是出自清代的作品，但它的現世教育意義很高，以為其中蘊含的不僅僅是當時(shí)社會(huì )的要求，它也能體現出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀(guān)念，如在“泛愛(ài)眾”部分中間的“將加人，先問(wèn)己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數千年，再比如其中“執虛器，如執盈。入虛室，如有人”體現的謹慎端莊和君子慎獨的品質(zhì)�？梢�(jiàn)其中體現的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規》短短數頁(yè)，字里行間無(wú)不體現著(zhù)中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無(wú)數期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢必對人生的各個(gè)階段都起著(zhù)指導作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數頁(yè)，紙短“道”長(cháng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
《弟子規》讀后感7
寒假中，我有幸拜讀了《弟子規》，對我的心靈震撼很大，感觸很深。我感覺(jué)它既提升了我的語(yǔ)文素養，又清洗了我的靈魂。
弟子規 中的兩句話(huà)對我很有啟發(fā)。
第一句：首孝悌， 次謹信。意思是首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姊妹，其次要謹言慎行、講求信用。這是做人的基本道理。
家里我是獨生女，父母愛(ài)我我當做是理所當然，父母疼我我還對父母頤氣指使�，F在我深深地意識到我錯了，孝敬父母是我們的責任和義務(wù)，忤逆父母是天理難容。有一次我在電視上看到一對夫妻嫌出去干活累，整天在家玩，讓年老的父親養活，更讓人氣憤的是問(wèn)父親要還沒(méi)發(fā)到手的拆遷款，父親沒(méi)錢(qián)給就上電視評理�？吹竭@，我的內心無(wú)比悲憤，天下怎么還有這么無(wú)恥的兒女。聽(tīng)了節目主持人的批評和心理學(xué)家的剖析，我明白了不孝順父母將來(lái)一事無(wú)成。我想：如果我們從小就讀弟子規，學(xué)弟子規，以弟子規為行為準則，相信這樣的社會(huì )渣滓就會(huì )消失。以后在家里我一定要聽(tīng)父母的話(huà)，做個(gè)孝順的孩子。
第二句：父母呼， 應勿緩 ；父母命 ，行勿懶。父母教 ，須敬聽(tīng)； 父母責 ，須順承。意思是父母呼喚，應及時(shí)應答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母的教誨，應該恭敬地聆聽(tīng)；做錯了事，受到父母的.教育和責備時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理。
以前每當父母責備我的時(shí)候，我總是和父母頂嘴，把父母氣得罵不得，打不得。讀了弟子規我知道是我錯了。有一個(gè)微視頻應證了弟子規的魅力:有一個(gè)男生就是不學(xué)好，整天打架斗毆，父母為他操碎了心，中學(xué)沒(méi)畢業(yè)就輟學(xué)了，沒(méi)技能沒(méi)工作，過(guò)著(zhù)父母厭鄰居躲的日子，有一天母親給他了一本書(shū)，就是弟子規，他讀了以后就想改變自己，從零做起，他來(lái)到一家養老院做義工，什么苦活累活都干，開(kāi)始是咬牙堅持，后來(lái)和老人們有了感情就一直堅持下去，直到有一天養老院一位奶奶的兒子被他感動(dòng)了，給了他一份工作，終于自己能夠養活自己，過(guò)上了普通人過(guò)的幸福生活。
再想想我自己，如何做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，我感覺(jué)要從孝敬父母開(kāi)始。父母給我定的時(shí)間表我要遵循，回家認真寫(xiě)作業(yè)，刻苦鉆研白天沒(méi)學(xué)會(huì )的知識。在學(xué)校，聽(tīng)老師的話(huà)，好好學(xué)習，熱心幫助同學(xué)。遇到需要我幫助的鄰居爺爺奶奶我會(huì )熱心幫助，做一個(gè)學(xué)習出類(lèi)拔萃，品德優(yōu)秀的好學(xué)生。大家看我的行動(dòng)吧！
《弟子規》讀后感8
《弟子規》的作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，屬于傳統蒙學(xué)讀物中面世較晚，流傳廣泛，影響深遠的一種讀物，這本書(shū)分“入則孝”，“出則 弟”，“謹”，“信”，“泛愛(ài)眾”，“親仁”等幾個(gè)部分，特別講家庭教育和生活教育。
學(xué)了《弟子規》，我學(xué)到了先做到孝敬父母，與兄弟姐妹互敬互愛(ài)，日常語(yǔ)言行為要小心謹慎，對人要有誠信。我也要好好學(xué)習，聽(tīng)父母的話(huà)，尊敬父母，要有禮貌，多和品行好的人在一起。要養成好的習慣，改掉自己的不良生活習慣和學(xué)習習慣，不在背后議論別人，談?wù)搫e人的`缺點(diǎn)。
《弟子規》這本書(shū)讓我知道了很多道理和待人的禮節，我很喜歡。
《弟子規》讀后感9
我今天把《弟子規；千家詩(shī)》讀完了。這本書(shū)足有25萬(wàn)字呢。里面有很多令我喜歡的詩(shī)，比如《秋興其一》《插花吟》《清明》......其中我最喜歡朱淑貞的《落花》。比喻恩愛(ài)的夫妻被當時(shí)的封建社廢使一個(gè)美好的家庭破碎了表達了朱淑貞對美好生活的向往。
今年暑假我讀了一本非常有意義的書(shū)，這本書(shū)的名字叫《弟子規》�！兜茏右帯愤@本書(shū)是根據我國大思想家孔子的`教誨編寫(xiě)的，其中提出了許多日常行為規范，它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，言行要小心謹慎，做人要誠實(shí)守信。我們在學(xué)會(huì )做人以后，還應該好好地學(xué)習，以獲取有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規》這本書(shū)是我的良師益友，我要嚴格按照書(shū)上說(shuō)的要求自己，做一個(gè)講文明，懂禮貌的好孩子。
《弟子規》讀后感10
“《弟子規》，圣人訓；首孝悌，次謹信�！遍_(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹信�！叭f(wàn)惡淫為首，百善孝為先”，在中國古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì )上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì )地位才會(huì )被世人所承認和接受。
古時(shí)評論一個(gè)人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì )有這樣一句“性至孝”，可見(jiàn)“孝”是古代評點(diǎn)人好壞的重要依據。在古時(shí)候，即使你身份顯貴、腰纏萬(wàn)貫、位居高官，假如你不孝，同樣會(huì )被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報，其行為實(shí)屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說(shuō)“首孝悌”。一個(gè)人只有對父母孝順，他的內心才會(huì )有感恩，才會(huì )對社會(huì )有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實(shí)守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì )生命宣告完結，“人無(wú)信則不立”。
縱觀(guān) 《弟子規》，全篇體現了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的`立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風(fēng)！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì )就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規》的現實(shí)意義所在吧！ 在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。 學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。
對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。 當然，我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩，但“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。因此重讀《弟子規》，重塑中華禮儀之邦、復興中華民族的偉大意義，便不言而喻。從這方面來(lái)講，《弟子規》仍不失為一本傳世經(jīng)典。 “學(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規》教人“孝信”的本意便在于此
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