《弟子規》讀后感集合11篇

　　看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《弟子規》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《弟子規》讀后感1

　　中華經(jīng)典，千古流芳；潛移默化，經(jīng)久不衰；奇光異彩，獨一無(wú)二。

　　——題記

　　翻開(kāi)幾千年的中國歷史，我們偉大的祖先便留下了許多曠世之作。但是，在我心里，最博大精深的的著(zhù)作就是《弟子規》。

　　孝，萬(wàn)物之根

　　俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”。一個(gè)人如果連做人最根本的“孝”都做不到的話(huà)，那就真的可以說(shuō)不不配當人�？v觀(guān)歷史，有那么多的榜樣可以學(xué)習，孔融盡管很小，但他卻知道讓梨，知道孝順親人；董永雖然很窮，但他為了給父親看病，賣(mài)光了所有能賣(mài)的東西，只為了那一份難得的孝。羊知跪乳恩，鴉知反哺情……不論是人還是動(dòng)物，都要知道孝順自己的親人。

　　自從讀了《弟子規》，教育的力量潛移默化的改變了我的生活�，F在，每天替父母捶捶背，聊聊天，進(jìn)點(diǎn)孝，這就是我最大的幸福。孝，已在我心頭悄悄生根發(fā)芽。

　　莫忘，萬(wàn)物之根——孝！

　　信，萬(wàn)物之本

　　“凡出言，信為先”，每當我讀到這句話(huà)的時(shí)候，心中總用無(wú)限感慨。誠信是一個(gè)人必不可少的品質(zhì)，擁有了誠信，就擁有了一份快樂(lè )。所以，凡是開(kāi)口說(shuō)話(huà)，首先要講究誠信。

　　“精誠所至，金石為開(kāi)”。誠信，是萬(wàn)物之本，生命之源。失足，你可以馬上恢復站立；但是失信，你也許永難挽回。這就是一種閃光的品格，這就是一種公認的美德。以誠待人，以信取人。你必須以誠待人，別人才會(huì )以誠相報。

　　自從讀了《弟子規》，我明白了：只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)誠信，少一點(diǎn)欺騙，那么我們的生活才會(huì )更加絢爛，我們才能不斷進(jìn)步。

　　莫忘，萬(wàn)物之本——信！

　　平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。

　　雖不是山，卻比山要高深；雖不是海，卻不還要深沉；雖不是地，卻比地要博大。這就是，一本魅力無(wú)窮的曠世之作，這就是，一本令我折服的永恒之作——《弟子規》

　　感謝有你，讓我的心靈開(kāi)出一顆開(kāi)花的樹(shù)，清香永存！

　　莫忘，萬(wàn)物根與本！

《弟子規》讀后感2

　　“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”從上學(xué)期開(kāi)始，我們一遍遍誦讀著(zhù)瑯瑯上口的《弟子規》，一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我的深刻的教育，《弟子規》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。

　　《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導，下頭，我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì )最深刻的一條吧�！案改负�，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”意思是：父母教你的時(shí)候，你應當及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí)，你不能夠拖拉;父母教育你時(shí)，你應當靜靜地聽(tīng)，即使父母錯了，也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一向沒(méi)有應聲，直到媽媽走過(guò)來(lái)，我才及不耐煩地答應了�？墒�，自從我學(xué)習了弟子規之后，就再也沒(méi)有這樣過(guò)了，因為弟子規讓我懂得了尊敬師長(cháng)，孝敬父母的道理。

　　是啊!弟子規就像一位無(wú)聲的教師，時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們，教育著(zhù)我們，默默地開(kāi)導著(zhù)我們，讓我們健康的成長(cháng)著(zhù)。讀了《弟子規》，讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰，指引著(zhù)我們的人生道路，豐富我的知識，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

　　除了這些，《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學(xué)習，去感悟、體會(huì )的，只要同學(xué)們認真體會(huì )，必須會(huì )悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!

　　同學(xué)們，讓我們來(lái)細細地品味《弟子規》吧，他會(huì )教導我們怎樣學(xué)習，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的學(xué)校沉浸在《弟子規》的洗禮中!

《弟子規》讀后感3

　　最近我們學(xué)習了《弟子規》，他使我們我們受益匪淺，他不僅可以提高個(gè)人修養，更能使人的思想提升。對每一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)朋友、愛(ài)身邊的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得和諧，這個(gè)世界才能變成和諧的世界，通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習對我有五點(diǎn)體會(huì )。

　　第一、做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是“入則孝”感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我做的還不夠，希望自己在今后的學(xué)習和生活中努力做好。

　　第二、做人要誠實(shí)守信�！胺渤鲅孕艦橄仍p與妄奚可焉”。其意思是：開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應別人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。我們要堅持“君子一言，駟馬難追”的信念，做一個(gè)誠實(shí)的人。

　　第三、要謙虛謹慎，互相關(guān)心。因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。要養成謙虛謹慎，互相關(guān)心，互相愛(ài)護的優(yōu)秀品格。

　　第四、待人接物要懷有恭敬之心�！皾M(mǎn)招損謙受益”，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛，很難做到對人恭敬。

　　第五、要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，養德行。目的是讓自己活的有意義，而我們通過(guò)《弟子規》明白學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程是如何很大程度上取決于你選擇怎樣的人生目標。

　　除了這些，《弟子規》中許多地方也是值得我們去學(xué)習，去感悟體會(huì )。只要我們認識體會(huì )，一定會(huì )悟出其中蘊藏的“瑰寶”。

《弟子規》讀后感4

　　當我讀了弟子規以后，使我感慨感染到自己的不足，從而在讀弟子規的同時(shí)，使我學(xué)到了良多。好比，孝順父母。尊敬兄長(cháng)，他告訴了我善百孝為先，做人應當知恩圖報。

　　在對待父母的求全時(shí)，我們因當順從的接受，而不是義正辭嚴的頂嘴父母，當父母有什么過(guò)失機，作為子女應當耐心地挽勸，而不是大聲的求全父母，假如父母不肯接受，就等父母性情好了再勸。

　　對待兄長(cháng)時(shí)，因用尊重的立場(chǎng)來(lái)面對兄長(cháng)，稱(chēng)呼兄長(cháng)時(shí)不能直接稱(chēng)呼兄長(cháng)的姓名，這樣使我們很沒(méi)禮貌與對兄長(cháng)的不尊重。長(cháng)輩見(jiàn)識多，閱歷深，我們因當多聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)，不要自己夸夸其談，似乎什么都懂一樣。人生短暫轉眼間我從少年變成青年，從而使我懂得珍惜此時(shí)此刻的寶貴時(shí)光，在衛生方面，早上起來(lái)一定要洗臉。刷牙。衣服整潔干凈，這種良好習慣因從小養成。

　　對于食品我們不要挑食也不要偏食，由于偏食會(huì )使我們營(yíng)養不良，但騁＋西也要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì )損傷脾胃，而在我們年青時(shí)，千萬(wàn)不要飲酒，由于飲酒會(huì )使我們丑態(tài)百出而難望。

　　對別人說(shuō)話(huà)，要真是不虛，講求信用，假如對別人說(shuō)話(huà)不真實(shí)，別人就不會(huì )與您說(shuō)話(huà)。闊別您，多說(shuō)話(huà)不如少說(shuō)話(huà)，由于巖｀必有失，所以說(shuō)話(huà)要公道恰當。符合實(shí)際。不能甜言蜜語(yǔ)，否則別人就會(huì )討厭您，對我們來(lái)說(shuō)，最要緊的是自己的道德。學(xué)問(wèn)。才能。和技藝，這些方面不如別人就要不斷磨礪自己，絕力遇上，在我們無(wú)意中做錯了事，這就鳴錯，而故意往做，這就鳴惡。

　　讀了弟子規以后，使我感慨感染到做什么事情都要當真往做，有什么不足就補足什么，從而使自己的道德。

《弟子規》讀后感5

　　最近我讀了《弟子規》一兒童經(jīng)典誦讀，這本書(shū)主要講了作為一名兒童應怎樣孝順父母，幫助父母。讀完這本書(shū)，使我想到了許多小故事�？兹谧尷媸俏矣∠笞钌畹�。

　　孔融是我國東漢時(shí)期的著(zhù)名文學(xué)家和學(xué)者�？准矣衅呷�，孔融排行第六�？兹谒臍q那次，全家人圍著(zhù)吃梨，哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不拿好的，不拿大的，偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問(wèn)他："這么多的梨子，你為什么拿一只最小的呢？"孔融回答："我年紀小，應該拿—一個(gè)最小的梨，大的應該給哥哥吃。"父親又問(wèn)："弟弟不是比你小嗎？"孔融說(shuō)："我比弟弟大，我該把大的讓給弟弟吃。"親朋好友知道這件事以后，紛紛贊揚孔融說(shuō)，四歲的孩子就知道讓梨，長(cháng)大后一定是個(gè)不平凡的人。果不其然，孔融長(cháng)大后的確成了著(zhù)名的文學(xué)家，學(xué)者。

　　這個(gè)故事和弟子規一樣，都告訴我們：我們應該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的，父母很愛(ài)自己的孩子，孩子們也應該愛(ài)他們自己的父母。令我最深刻的一句話(huà)就是"父母呼，行勿緩，父母命，行勿懶"這句話(huà)，意思就是：父母叫我們的時(shí)候，行動(dòng)不要慢吞吞的，父母命令我們的時(shí)候，不要懶惰這不行動(dòng)。父母經(jīng)常呵護著(zhù)我們，而我們如果不去孝順父母，那么他們的苦心不就白費了嗎？父母教育了我們，難道我們還要反過(guò)來(lái)忘恩負義，虧待他們嗎？

　　《弟子規》這本書(shū)也像我們的另一對父母一樣，時(shí)時(shí)教育著(zhù)我們，使我們不會(huì )犯更多的錯誤，我們應該�？纯础兜茏右帯�，背背《弟子規》，使我們的規矩常記在心中，同時(shí)也要記住我們不能忘記父母對我們的愛(ài)，報答父母。

《弟子規》讀后感6

　“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！毕氡匚覀兌际煜み@流傳千古的名句吧！《弟子規》這本書(shū)，歷代被奉為經(jīng)典，從中我們可以學(xué)到世間上的真理，如何為人處世，從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。

　　“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！泵總�(gè)人在說(shuō)話(huà)前，必須要把誠信擺在首位，有了誠信，才會(huì )有立足之地。還記得那個(gè)一諾千金的誠信者——馬云嗎？馬云創(chuàng )立的阿里巴巴集團被國內外媒體、硅谷外國風(fēng)險投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認為，一個(gè)成功的企業(yè)家最重要的社會(huì )責任就是講信用，就是一諾千金，就是“言必行，行必果”�！靶庞貌皇墙疱X(qián)，但它比金錢(qián)更重要�！瘪R云說(shuō)：“阿里人從創(chuàng )業(yè)的第一天起，就珍惜每一個(gè)客戶(hù)，只有得到他們的信任，公司的發(fā)展才會(huì )越來(lái)越好，以誠信贏(yíng)得尊重，以誠信積累財富�！彼�都做到的，他讓世界再次見(jiàn)證了一個(gè)從無(wú)到有，從弱到強的創(chuàng )業(yè)奇跡。

　　“事非宜，勿輕諾�！笔虑椴皇悄敲慈菀拙湍茏龅�，就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對孩子也不例外，他曾經(jīng)許諾過(guò)逢年過(guò)節要與孩子一起歡度節日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的，有一次，新年快到了，他因生病不能起床，但他堅持守信，答應孩子們的一定會(huì )做到，于是他便坐著(zhù)輪椅參加晚會(huì )，華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“自己不能勝任的事切莫答應別人，一旦答應了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言�！闭\信是中華民族流傳千年的傳統美德。從古至今，有多少人遵守承諾以致名揚千古。唐太宗以誠治天下，他相信用至誠之心能治理天下，不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對待臣下。商鞅立木樹(shù)信的故事家喻戶(hù)曉，因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。

　　作為一名中學(xué)生，我們更應該將這一美德傳承下去，“天才因素有三：第一是誠實(shí)，第二是毅力，第三是才智�！背兄Z是金，我真誠地希望每個(gè)人都能成為信守誠諾的人�！暗茏右�，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”

《弟子規》讀后感7

　　《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著(zhù)自己的意愿任意胡為，那他不會(huì )被別人接受，他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有接受過(guò)正規傳統文化教育，在學(xué)習了弟子規后，我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。

　　算起來(lái)，真正意義上接觸傳統文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因為生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà)，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

　　在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。

《弟子規》讀后感8

　　“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛(ài)眾 ，而親仁。有余力，則學(xué)文�！泵慨斘曳�開(kāi)《弟子規》的時(shí)候，都會(huì )情不自禁地吟誦起來(lái)。中國文學(xué)寶庫中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇�！兜茏右帯冯m然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的一本書(shū)�！兜茏右帯�，顧名思義，是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規定，就相當于我們現在的《小學(xué)生日常行為規范》，前者比后者更加全面、細致�！兜茏右帯吩诖蟮揭粋�(gè)人的思想，小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話(huà)，都有一個(gè)詳細的規范。讓我感受最深刻的一段話(huà)是：“長(cháng)者立，幼勿坐；長(cháng)者坐，命乃坐。

　　尊長(cháng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對，視勿移�！币馑际钦f(shuō)：當長(cháng)輩站著(zhù)時(shí)，你不能坐著(zhù)，長(cháng)輩坐著(zhù)時(shí)，讓你坐你才能坐下。在長(cháng)輩面前說(shuō)話(huà)聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽(tīng)到為宜。長(cháng)輩讓你進(jìn)去時(shí)，你得快一點(diǎn)，讓你出去時(shí)，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(cháng)輩問(wèn)你話(huà)時(shí)，你要站起來(lái)回答，并且眼睛要看著(zhù)他�？鬃尤绱私逃�自己的學(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長(cháng)輩，這也是報答長(cháng)輩的最好的方法。并且走上社會(huì )后也會(huì )懂得尊重他人，為他人著(zhù)想。

　　而現在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”，天天要家人圍著(zhù)轉，只知道自己過(guò)得舒服，為所欲為，尊敬長(cháng)輩又何從談起，長(cháng)大以后又怎能在社會(huì )上立足呢？不尊重他人，也是不會(huì )得到他人尊重的。我希望大家都能讀讀《弟子規》，它簡(jiǎn)單易懂，其中又蘊含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)藉。

《弟子規》讀后感9

　　起先，我們非常不耐煩，每日所誦的東西太多了，一下子文言文一下子語(yǔ)文書(shū)的，絕對容不得再加一個(gè)弟子規了。周老師好像看出了我們的不情愿，信誓旦旦地和我們解釋道：“弟子規讀了好的，你們可以從中悟得一些道理�，F在可能接受不了，但我相信，沒(méi)過(guò)多久，你們絕對會(huì )迷上弟子規的�！�

　　周老師的話(huà)讓我們對弟子規有了些興趣，便認真的讀了起來(lái)。嘿！的確，周老師說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)錯，我們真的對弟子產(chǎn)生了濃厚的興趣。每天上課前同學(xué)們都會(huì )認真的誦讀。

　　弟子規也確確實(shí)實(shí)地讓我們懂得了許多道理，讓同學(xué)們舉止都變得文文雅雅的。比如，弟子規中有一句是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，應及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才答應，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。我感到非常慚愧。因為平常喜歡玩電腦，即便是爸爸媽媽在喊也懶得動(dòng)身。學(xué)了這一句之后，我開(kāi)始改變了這種壞習慣，爸爸媽媽每次一喊我，我就馬上過(guò)去，一點(diǎn)都不拖延時(shí)間，爸爸媽媽連連夸我是好孩子吶！我臉紅了。我不能心安理得地接受這個(gè)贊譽(yù)—— 這都是因為受了弟子規的影響��！

　　我還買(mǎi)了一本弟子規的書(shū)，上面不僅有釋義還有典故，使我很受啟發(fā)。我印象最深的就是“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定�！边@一句的典故。就是在東漢有個(gè)孩子才九歲，他叫黃香，因為母親很早就去世了，他跟父親相依為命。父親的身體又不是很好，所以冬天的時(shí)候他怕父親太冷，他都先鉆到被窩里把棉被先弄暖和了，才叫他的父親上床睡覺(jué)；夏天天氣太熱，他就先拿著(zhù)扇子把床搧涼，再請父親上床睡覺(jué)�？戳诉@個(gè)典故，我非常感動(dòng)，也懂了黃香念念在觀(guān)察父母的需要，相信黃香是不是只有做冬溫夏凊？當他有時(shí)時(shí)去關(guān)懷父母的心，相信父母的整個(gè)生活起居，他都會(huì )盡心盡力去付出。我也要學(xué)習黃香，關(guān)心父母。

　　啊，弟子規，你教我了做人做事，感謝你。

《弟子規》讀后感10

　　《弟子規》是我在學(xué)前班的必修課。每天早讀的15里，老師都會(huì )教我們學(xué)習《弟子規》。經(jīng)過(guò)一學(xué)年的學(xué)習，我已經(jīng)可以熟練的'背誦《弟子規》全文，并且知道了這本書(shū)的深刻含義。

　　記得剛開(kāi)始學(xué)習《弟子規》的時(shí)候，我很不適應，雖然是三個(gè)字一句朗朗上口，但是每句話(huà)的意思我卻搞不明白。有一次，老師讓我給小朋友解釋一下“弟子規，圣人訓；首孝悌，次謹信�！钡暮�義，我不假思索地說(shuō)：“弟子回來(lái)了，剩下沒(méi)回來(lái)的人就挨訓了，罰他們笑著(zhù)下樓梯，下次（回不來(lái)）要趕緊帶個(gè)信�！崩蠋熀屯瑢W(xué)聽(tīng)了我的解釋后都樂(lè )的前仰后合的。老師于是又請了一個(gè)小朋友解釋?zhuān)�那個(gè)小朋友同樣給了大家一次開(kāi)懷大笑的機會(huì )。后來(lái)通過(guò)老師的講解我知道了《弟子規》這本書(shū)是依據孔子的教誨編成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次，一切言行要謹慎、講信用。

　　《弟子規》不但教我如何做人，而且還教我們如何學(xué)習。讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。這條學(xué)習的方法正切中我的要害，我學(xué)習的時(shí)候，有時(shí)候眼在書(shū)上，嘴也在念，但是心經(jīng)常飛到了別的地方，常常是學(xué)了很長(cháng)時(shí)間，卻沒(méi)什么效果。自從學(xué)了這句話(huà)后，我在學(xué)習的時(shí)候盡量做到用心想、仔細看、專(zhuān)心讀。大大的提高了我的學(xué)習效率。以前用好幾個(gè)小時(shí)也寫(xiě)不完得作業(yè)，現在只要一個(gè)來(lái)小時(shí)就可以完成了。使我有了更多的時(shí)間去做我喜歡的事情。

　　現在我已經(jīng)上一年級了，雖然學(xué)校沒(méi)有再要求我們學(xué)習《弟子規》，但是我還是會(huì )經(jīng)常誦讀《弟子規》的，更好的體會(huì )書(shū)中的含義，按照圣人的教誨去要求自己。我想這本書(shū)我會(huì )一直學(xué)下去的，他將成為我生活學(xué)習的良師益友。

《弟子規》讀后感11

　　《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經(jīng)典，在以前《弟子規》就相當于現在《中小學(xué)生行為規范》但其的價(jià)值要遠遠超過(guò)后者。

　　現在的人在閱讀之后不難發(fā)現《弟子規》從里到外都滲透著(zhù)儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過(guò)對先賢的學(xué)習提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強調了社會(huì )等級與身份象征，正所謂其云；君君臣臣父父子子。長(cháng)幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì )和諧發(fā)展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過(guò)日常的行為規范，初步的構建等級框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì )形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì )風(fēng)氣，正如鄰國日、韓。

　　有些歷史常識的人會(huì )發(fā)現中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會(huì )與國門(mén)大開(kāi)的今天，在受到外來(lái)文化的侵襲中，國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣(mài)老者不勝數。一系列社會(huì )為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽(yù)。正是因為我們在發(fā)展經(jīng)濟的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金，趨權附勢等不良風(fēng)氣漸長(cháng)。儒家思想左右華人20xx余年，當我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì )重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規》實(shí)屬多余，對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。

　　這次的《弟子規》品讀活動(dòng)最大的意義應是同學(xué)們在拜讀之后會(huì )自發(fā)的去閱讀其他傳統作品。通過(guò)對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系，而對于《弟子規�！分械囊恍┯^(guān)點(diǎn)，因為我們和作者處于不同的時(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì )其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。

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