凡出言,信為先——《弟子規》讀后感
當看完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的凡出言,信為先——《弟子規》讀后感,希望能夠幫助到大家。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感1
這時(shí)候,最?lèi)芤獾谋闶浅砸豢谒谋ち,涼絲絲的,直鉆心底,叫人暑氣頓消。記得剛進(jìn)初中那段時(shí)間,空閑的時(shí)候,我們會(huì )坐在一起,幸福地趴在桌子上,談?wù)撝?zhù)自己向往的高中!眿寢尪诘!沒(méi)等*伙伴回答,爺爺又頂上一句說(shuō):“這游戲好,小孩就要多跑跑,多跑跑對身體好。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我的脾氣越來(lái)越大,性格越來(lái)越急躁,面對父母嘮嘮叨叨的教育,我總是左耳進(jìn)右耳出。有時(shí)面對父母的斥責,我甚至會(huì )摔門(mén)而出,根本不顧父母的感受。那天在房間里讀《弟子規》以后,我羞愧難當,知道自己錯了,并且錯得很過(guò)分。當自己摔門(mén)而出時(shí),并不曾顧及父母當時(shí)的感受時(shí),沒(méi)有父母心碎的樣子。
父母是我們人生中的太陽(yáng),他們帶給我們溫暖,帶給我們光明,是父母賦予了我們生命,又是他們?yōu)榱宋覀冃燎趧谧。當你失敗時(shí),總會(huì )有一雙手關(guān)心你,呵護你,告訴你:“你永遠是最棒的,相信自己一定行,別忘了,自己背后還有我們的支持”;當你受冷落時(shí),總會(huì )有兩個(gè)人出現在面前,伸出雙手給你溫暖;當你受挫折時(shí),還是這雙手將你從困難中拉出,讓你沖破挫折走向成功。
感恩父母,在父母的有生之年我們要盡力孝順他們,不要在父母永遠離開(kāi)的時(shí)候,才知道父母對自己的恩重如山,才知道自己該盡的孝心沒(méi)有盡到。不要在父母永別了,才涕淚滿(mǎn)衣地在他們墳前哭啊,嚎啊,到那時(shí)才知道悔恨。這是我讀《弟子規》感悟出來(lái)的:感恩父母,不能等;回報父母,不能等;孝順父母,不能等。
我感謝《弟子規》,它讓我真正懂得了孝道,懂得了一切,猶如一盞明燈照我成長(cháng),為我指引方向。我將用自己的行動(dòng)踐行《弟子規》的真諦,回報父母,感恩社會(huì ),就讓我們在《弟子規》的指引下,快速成長(cháng)吧!
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感2
《弟子規》是我國古代幼兒傳統禮教經(jīng)典,在以前《弟子規》就相當于現在《中小學(xué)生行為規范》但其的價(jià)值要遠遠超過(guò)后者。
現在的人在閱讀之后不難發(fā)現《弟子規》從里到外都滲透著(zhù)儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強調通過(guò)對先賢的學(xué)習提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現《弟子規》中的大多數句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強調了社會(huì )等級與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。長(cháng)幼有序尊卑各異。在森嚴的等級框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì )和諧發(fā)展。而《弟子規》則是儒家治國中治民的初級教程。通過(guò)日常的行為規范,初步的構建等級框架,在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì )形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì )風(fēng)氣,正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會(huì )發(fā)現中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現民富國強的大盛事。在倡導法治社會(huì )與國門(mén)大開(kāi)的今天,在受到外來(lái)文化的侵襲中,國人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣(mài)老者不勝數。一系列社會(huì )為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國卻搜獲名譽(yù)。正是因為我們在發(fā)展經(jīng)濟的時(shí)候忽略的文化的傳承,漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金,趨權附勢等不良風(fēng)氣漸長(cháng)。儒家思想左右華人20xx余年,當我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì )重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規》實(shí)屬多余,對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規》品讀活動(dòng)最大的意義應是同學(xué)們在拜讀之后會(huì )自發(fā)的去閱讀其他傳統作品。通過(guò)對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系,而對于《弟子規!分械囊恍┯^(guān)點(diǎn),因為我們和作者處于不同的時(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì )其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感3
國學(xué),是我們中國智慧的寶藏!兜茏右帯愤@本書(shū),分為七個(gè)部分:即孝、悌、謹、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文。前六項屬于德育修養,后一項屬于智育修養。列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。
“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷!绷钗矣∠笞钌羁痰氖沁@兩句,他們告訴我:事情雖然很小,但不可以擅自做主。自己有什么喜歡的東西,就算很小,也不能自己偷偷藏起來(lái)。有一次,我和媽媽去水果店里買(mǎi)水果,我們挑好了后,媽媽正在買(mǎi)單,我偷偷拿了兩顆提子吃掉了,當時(shí)我還很不以為然。后來(lái)讀了《弟子規》里的這兩句話(huà),再想到那天吃的兩顆提子,突然有如鯁在喉的感覺(jué),我以后再也不會(huì )這樣了。
“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)!彼嬖V我要一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。有一天早晨,我六點(diǎn)多就起床了,爸爸說(shuō):“早上這么好的時(shí)光,你讀會(huì )英語(yǔ)吧!”當我正要磨蹭找個(gè)借口不想讀時(shí),忽然想起了“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這句話(huà),于是馬上動(dòng)身,拿起了英語(yǔ)書(shū),興致勃勃地讀了起來(lái)。以前早上我都要七點(diǎn)多才起床,現在每天我都會(huì )六點(diǎn)半左右就起床了,這樣可以讀半個(gè)小時(shí)的書(shū)呢。
《弟子規》這本書(shū),不僅告訴我們怎么做事,更教會(huì )了我們怎么做人。中華傳統文化不僅源遠流長(cháng),更是博大精深。身為當代的小學(xué)生、未來(lái)的社會(huì )主義接班人,我一定認真品讀《弟子規》,繼承和發(fā)揚中華傳統文化!
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感4
在現在這個(gè)高速發(fā)展的經(jīng)濟社會(huì ),越來(lái)越多的年輕人都不在自己的父母身邊,為了自己的事業(yè),為了養家糊口,背井離鄉,遠離自己的父母,父母的這種親情正在慢慢淡化!父母對我們的愛(ài),永遠都在。聽(tīng)到你在外面過(guò)得很好的時(shí)侯,他們很高興,逢人都說(shuō)。要是遇到什么麻煩時(shí),父母都會(huì )擔心的不得了,睡不著(zhù)覺(jué)!為了讓我們娶上媳份兒,操心至極!所以,父母的愛(ài),是無(wú)私的,是偉大的!
但是,現在我們很多人,卻忽略了父母的愛(ài),認為父母總是杞人憂(yōu)天,嘮嘮叨叨,總會(huì )跟父母產(chǎn)生不一致的看法,甚至認為父母不愛(ài)我們了,這個(gè)時(shí)侯,我們還會(huì )如何去孝敬父母呢?弟子規告訴了我們答案。不管怎么樣,我們聽(tīng)從父母的意愿是對他們的尊敬,我們應該更加寬容,體諒得照顧父母。對他們要有耐心,父母健康的時(shí)侯,我們會(huì )很自然的孝順父母,父母真正生病了,需要我們照顧的時(shí)侯,我們是否真的能夠做到耐心,孝心呢?
父母也有犯錯的時(shí)侯,我們做子女的要幫助他們改正,對他們的不良嗜好,我們有責任去幫助他們,這也是一種孝心。但是一定得講究方法。
父母漸漸老去,我們也有自己的壓力,不管怎么,珍惜現在,珍惜與他們的每一刻。
做人就是得這樣,聽(tīng)父母的話(huà),正所謂“不聽(tīng)父母言,吃虧在眼前!庇纱,我們也得孝敬父母,因為父母是我們的老師,教了我們許多道理,關(guān)心,照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn),尊敬他們一點(diǎn),好好學(xué)習,將來(lái)考上大學(xué),回報父母的這份情。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感5
見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳;事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯。 ——《弟子規》
我從中讀到了無(wú)論說(shuō)話(huà),還是辦事,都應實(shí)事求是。
下面介紹一個(gè)實(shí)事求是的典故。
劉德是漢景帝劉啟的十四個(gè)兒子中的一個(gè)。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王,死后謚獻,所以稱(chēng)“河間獻王”。他一生酷愛(ài)藏書(shū),曾從民間收集了很多先秦時(shí)期的舊書(shū),并且整理得整整齊齊。他腳踏實(shí)地,刻苦鉆研,使很多讀書(shū)人深為贊嘆,都愿意和他一起進(jìn)行研究。劉德收藏古籍,有不少是出了高價(jià)收買(mǎi)來(lái)的,因為自從秦始皇焚書(shū)后,古文書(shū)籍比較少見(jiàn)。他不僅收藏古舊書(shū),而且進(jìn)行認真地研究整理。因此,東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書(shū)》時(shí),替劉德立了“傳”,并在“傳”的開(kāi)頭對劉德的好學(xué)精神作了高度評價(jià),贊揚劉德“修學(xué)好古,實(shí)事求是”。意思是說(shuō),劉德愛(ài)好古代文化,對古代文化的研究十分認真,總是在掌握充分的事實(shí)根據以后,才從中求得正確可靠的結論來(lái)。
現在,人們運用這個(gè)成語(yǔ),一般是指從實(shí)際情況出發(fā),找出事物的內部聯(lián)系,探求事物發(fā)展的規律性。也有指說(shuō)話(huà)、辦事符合實(shí)際情況,既不夸大,也不縮小。
我們老師在說(shuō)話(huà)、辦事時(shí)也應該實(shí)事求是。在學(xué)習時(shí),我們有不懂的就要不恥下問(wèn),孔子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。和學(xué)生交往時(shí),說(shuō)一就是一,不能出言而又反悔。在與別人打交道時(shí),不浮夸,不說(shuō)謊。這樣別人才會(huì )喜歡你,敬重你。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感6
《弟子規》大家肯定都明白,也會(huì )背下來(lái),可是你明白《弟子規》寓意嗎?我明白,并且我還把它運用到生活當中去了。你呢?此刻我來(lái)帶你去看看。
“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!币惶,我來(lái)到必勝客去吃飯。一進(jìn)去,我就被眼花繚亂的美食給吸引住了。我打算在必勝客多吃一點(diǎn),因為這是難得的美味,僅有在我考試好的時(shí)候才能吃到。服務(wù)員帶著(zhù)菜單來(lái)了,我點(diǎn)了一個(gè)夏威夷匹薩、一份薯格、一盤(pán)泰式口口香、一盤(pán)雞翅、兩杯咖啡、和一塊蛋糕。
餐上齊后,我開(kāi)始狼吞虎咽地吃了起來(lái),吃完后,我絲毫沒(méi)有感到飽的感覺(jué)。但過(guò)了幾分鐘,我覺(jué)得我的胃不舒服了。我想:我肯定是吃多了,我可不能再吃了。
我回到家后,準備上床睡覺(jué)了,但我的肚子還是很不舒服,怎樣辦呢?我只好將就睡了。我剛躺在床上,不舒服的感覺(jué)就來(lái)折磨我了。我躺著(zhù)等,等著(zhù)什么時(shí)候胃會(huì )把肚子里的食物消化掉。我等了一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí)……我等不住了,心里越來(lái)越著(zhù)急。這時(shí),我有個(gè)主意,這就是——吃藥。
我叫爸爸起床,給我找藥吃,爸爸給我找了一盒“嗎丁啉”我吃了一片后,繼續睡覺(jué)。躺在床上后,我感覺(jué)舒服多了。一個(gè)小時(shí)后,我最終入睡了。這難受的感覺(jué)整整折磨了我5個(gè)小時(shí)。
經(jīng)歷過(guò)這次教訓,我以后可要細嚼慢咽,晚上要少吃飯,我以后可再也不會(huì )出現類(lèi)似的事情了。我也最終感受到“對飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則”這句話(huà)的寓意了。這句話(huà)的意思是:對于食物,不要偏食,也不要挑食,偏食會(huì )造成營(yíng)養不良。吃東西要適可而止,不要過(guò)量,過(guò)量會(huì )損傷脾胃。我可明白了,你明白了嗎?
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感7
“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學(xué)期開(kāi)始,我們一遍遍誦讀著(zhù)瑯瑯上口的《弟子規》,一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我的深刻的教育,《弟子規》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統,給了我很多收獲,很多啟發(fā)。
《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導,下頭,我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì )最深刻的一條吧!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”意思是:父母教你的時(shí)候,你應當及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不能夠拖拉;父母教育你時(shí),你應當靜靜地聽(tīng),即使父母錯了,也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一向沒(méi)有應聲,直到媽媽走過(guò)來(lái),我才及不耐煩地答應了?墒,自從我學(xué)習了弟子規之后,就再也沒(méi)有這樣過(guò)了,因為弟子規讓我懂得了尊敬師長(cháng),孝敬父母的道理。
是啊!弟子規就像一位無(wú)聲的教師,時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們,教育著(zhù)我們,默默地開(kāi)導著(zhù)我們,讓我們健康的成長(cháng)著(zhù)。讀了《弟子規》,讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰,指引著(zhù)我們的人生道路,豐富我的知識,充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些,《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學(xué)習,去感悟、體會(huì )的,只要同學(xué)們認真體會(huì ),必須會(huì )悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!
同學(xué)們,讓我們來(lái)細細地品味《弟子規》吧,他會(huì )教導我們怎樣學(xué)習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友,是我們的學(xué)校沉浸在《弟子規》的洗禮中!
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感8
《弟子規》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì )。這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習,在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……
“凡出言,信為先”這句話(huà)在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話(huà),就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信!币馑际牵簩θ苏\心誠意,本來(lái)不相信,也會(huì )相信了;但對人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了?,他說(shuō)得多有道理!
我們應該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上,有一篇文章,是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情,便沒(méi)有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒(méi)有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒(méi)有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(cháng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛(ài)戴。
最后,我奉送大家一句:
人而無(wú)信,萬(wàn)事皆虛。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感9
“從前從前,孔夫子的語(yǔ)言,我們沉淀,那論語(yǔ)學(xué)而篇,兩代之間,從弟子入則孝……”
這是一首優(yōu)美的中國風(fēng)的歌曲——“弟子規”。相信大家一定看過(guò)“xxxx湖南衛視的春節聯(lián)歡晚會(huì )”,那么你知道晚會(huì )這次晚會(huì )的主題曲是什么嗎?對了,就是這首與清代大作家李毓秀根據我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優(yōu)秀書(shū)籍同名歌曲《弟子規》。
《弟子規》雖然是一本只有一千來(lái)字的小冊子。但是,就是這一千多個(gè)字,包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等思想,都在《弟子規》中,有明確的行為規范;《弟子規》,是我們大家生活中的典范,是教導大家做人處事的規范;《弟子規》,是儒家的基礎,是人性的基礎。這本書(shū),是清代大作家李毓秀根據我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。
初讀弟子規,我就受益匪淺:在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他人學(xué)習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應該好好的學(xué)習六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)。所謂六藝,就是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。弟子規告訴我們這么多只是和做人的道理,這樣一本好書(shū),怎么能不吸引人呢?讓我們大家一起學(xué)《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。讓我們把弟子規牢牢記在心中!
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感10
在我們三年級的書(shū)單里,我們有一本名為《傳統蒙學(xué)讀本》的書(shū),它主要收集了《弟子規》、《三字經(jīng)》、《神童詩(shī)》等經(jīng)典。它讓我感受到了傳統文化的厚重、溫潤和美好。特別是我們上個(gè)學(xué)期學(xué)的《弟子規》,更讓我學(xué)到了很多傳統的禮儀。
“弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信”,弟子規,是圣人的教誨。圣人教我們首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姊妹,其次要謹言慎行、講求信用。通過(guò)學(xué)習,我對其中如何孝敬父母的行為有了很多的認識。
“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”,父母呼喚,應及時(shí)應答,不要拖延遲緩;父母交代的事情,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。想到我自己,平時(shí)遇到長(cháng)輩安排給我比較喜歡的事情時(shí),我會(huì )答應的很快,然后很快的完成,但是如果碰到我不是很喜歡的事情,我就要拖拖拉拉,不及時(shí)完成長(cháng)輩的安排。特別是早上起床時(shí),都要媽媽叫我好多次,我才肯起床。
“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”,冬天寒冷時(shí)提前為父母溫暖被窩,夏天酷熱時(shí)提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后,先探望父母,向父母請安;晚上伺候父母就寢后,才能入睡。想到古人對父母要這么照顧,我感到很慚愧。我雖然偶爾會(huì )給媽媽暖被窩,但是實(shí)在做的太少了,平日生活中,都是長(cháng)輩照顧我比較多。
“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床”,父母親生病時(shí),要替父母先嘗藥的冷熱和安全;要晝夜服侍,一時(shí)不離開(kāi)父母床前。我小時(shí)經(jīng)常感冒發(fā)燒,那時(shí)爺爺奶奶,爸爸媽媽都圍著(zhù)我轉,喂我吃藥的,喂我吃飯的,給我量溫度的……日夜守護著(zhù)我。輪到他們感冒時(shí),他們都是自己照顧自己,都說(shuō):沒(méi)問(wèn)題的,我一會(huì )兒就好了。
我以后要認真學(xué)習我們中華民族的傳統禮儀,做一個(gè)孝敬長(cháng)輩、尊敬師長(cháng)、友愛(ài)同學(xué)的好孩子。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感11
《弟子規》是中國就是的蒙學(xué)課本,是清朝的李毓秀所著(zhù)。它主要記載了圣人孔子等對弟子的訓示,在讓我們體會(huì )到先人智慧的同時(shí),還教育了我們怎樣孝敬父母,禮貌待人,為人做事……
記得又一次,我與同學(xué)約好一起去游泳,但事先沒(méi)有和家里人說(shuō),說(shuō)的時(shí)候就遭到了媽媽的強烈反對,我頓時(shí)也火了,便不顧反對去游泳了。當晚,我就發(fā)了高燒,然后就不知道然后了。睜開(kāi)眼睛,發(fā)現我正在醫院的病房里,而媽媽在一旁睡著(zhù)了。
看著(zhù)媽媽?zhuān)也唤幸恍┖蠡冢憾脊治!我就應該?tīng)媽媽的話(huà)!今后做事一定要和父母商量,與他們一同討論問(wèn)題,再也不擅作主張,辦事之前告知他們,學(xué)會(huì )“出必告,反必面”,不讓他們擔心。
同事在《弟子規》當中,我還學(xué)會(huì )了許多東西:孝敬父母,講信用,做一個(gè)誠信的人,關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人,在空閑的時(shí)候,多看一些文字典籍,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習。父母讓自己做事,那就不應推脫,要盡力努力的去做,當父母呼喚自己時(shí),就要迅速回應,不要讓他們等急了;當父母責怪自己的時(shí)候,也應該適當聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。團結自己的兄弟姐妹,搞好相互之間的關(guān)系,和睦相處。外出時(shí)整理好自己的衣著(zhù),衣冠整齊的去接見(jiàn)每一個(gè)人,給人煥然一新的感覺(jué),顯示出自己有禮貌……
在《弟子規》的熏陶下,我已有了以下改變,越發(fā)覺(jué)得它的博大精深。我今后一定會(huì )閱讀更多的經(jīng)典,讓它的精神光輝在我身上得到體現,讓自己學(xué)會(huì )更多的東西。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感12
“人有短,切莫揭;人有私,切莫說(shuō);道人善,即是善;人知之,愈思勉!边@是我讀了《弟子規》后印象最深刻的一句話(huà)。
這短短的一句話(huà),卻是蘊涵了很大的人生處世哲理的。在日常生活中,我們難免會(huì )犯錯,有缺點(diǎn),也會(huì )有一些隱私,別人也是如此。對于別人的錯誤,我們要用恰當的方式、在恰當的場(chǎng)合委婉地指出;對于別人的隱私,我們更不可以隨意張揚,因為這是很不道德的行為。
記得有一次,我宿舍有個(gè)同學(xué)新買(mǎi)了一套漂亮的裙子,幾個(gè)同學(xué)輪流搶來(lái)試穿,個(gè)個(gè)愛(ài)不釋手。第二天早上,那位同學(xué)卻發(fā)現裙子不見(jiàn)了,急忙去找老師,老師來(lái)到教室,眼神平靜的掃了一眼我們,隨即用平靜的口氣說(shuō)道:“老師已經(jīng)知道是誰(shuí)拿了,但是老師相信,她不是壞學(xué)生,只是一時(shí)糊涂而已,只要改了,就是好學(xué)生!闭f(shuō)完,便走了。果不其然,第三天,那套裙子又回到了那個(gè)同學(xué)的床上。我想,當時(shí)老師從我們的神色中已經(jīng)知道了真相,但是卻沒(méi)有揭穿,而是不動(dòng)聲色地保留了那個(gè)同學(xué)的尊嚴,讓她主動(dòng)改正錯誤。這樣做比當著(zhù)所有人的面揭出那個(gè)同學(xué),然后那個(gè)同學(xué)對所有的人心生恨意好得多。
還有一次,我班兩個(gè)關(guān)系不太好的男生,一個(gè)無(wú)意中知道了另一個(gè)男生家里的境況。原來(lái),男孩的'母親因為貧窮離開(kāi)了那個(gè)家,男孩的父親受不了這個(gè)打擊患了精神病,這事很多人都知道。跟他關(guān)系不好的男生知道了這事,不但沒(méi)有安慰,還當著(zhù)男孩的面在眾人面前大肆宣揚,措詞還極其不雅。自尊受到踐踏的男孩實(shí)在是忍無(wú)可忍,揮手就給了那個(gè)男生一拳,接著(zhù)兩人便廝打起來(lái),旁觀(guān)的人都制止了,最后兩人都受了傷?梢(jiàn),宣揚別人的隱私害人又害己。
在我們的日常生活中,這些只是小細節,卻藏著(zhù)大道理。只有做到尊重他人,才能得到他人的尊重。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感13
我認為,《弟子規》是一部十分科學(xué)的書(shū),它把全書(shū)分成幾部分,在《總敘》里提出:“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”古人云:“百善孝當先”所以自然將“孝”放在首位,這一部分對父母的分析透徹,可以說(shuō)把孝說(shuō)道了方方面面,且并不像眾所認為的“封建孝道”如——“親有過(guò),諫使更,怡吾色,柔吾聲”指明雖然重孝,但不可舍理求孝。
現實(shí)生活中,即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云:“忠孝不能兩全!
實(shí)事上,如果“孝”做的太絕,不會(huì )有什么好處,因為社會(huì )發(fā)展的力量來(lái)自于新一代,如果這幫人都把精力用在“孝”上,那么社會(huì )就止步不前了,許多父母都有這樣的覺(jué)悟,不愿接受兒女的孝意,但有些人卻說(shuō)養兒防老,我認為這是可笑的,因為社會(huì )仍需發(fā)展我,父母的努力,歸根結底用到推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展上,但是發(fā)展中的社會(huì )并不能直接回報父母,需要在子女這里回扣,才能報答前輩的貢獻,如果全部回扣了,那就象是把一個(gè)東西推出去又拉回來(lái),是無(wú)用功。
所以說(shuō)父母的愛(ài),是為社會(huì )做貢獻,兒女不過(guò)是略表謝意罷了。
我們所處的時(shí)期,是需要能量推進(jìn)的,做這些人并不是新一代,而是父母們,他們是在真正不求回報的工作,而我們只是一個(gè)中轉站,等到我們?yōu)槿烁改,是我們該奉獻的時(shí)候了。
所以,父母應該注意自己的使命,并不是養兒防老,兒女們也要知道父母是付出而無(wú)回報的,所以要孝順這些無(wú)私的人,他們?yōu)樯鐣?huì )做了貢獻,應有一份讓他們心安的報酬,可以不多,只要表達心意即可。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感14
最近,讀了《弟子規》這本書(shū),真是受益匪淺。
《弟子規》是一本國學(xué)教材的書(shū),也是兒童啟蒙的經(jīng)典讀物。讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀(guān)念,讓我們養成良好的習慣。其中,我感受最深的是“或飲食,或坐走,長(cháng)者先,幼者后!彼囊馑际牵翰徽撚貌、就座或行走,都應該年長(cháng)者優(yōu)先,年幼者在后。這讓我想起了三年前的事,那時(shí),我還小,是家里的“小霸王”。只要家里一開(kāi)鈑,我就健步如飛地奔到座位上,一屁股坐了下去,就開(kāi)始自顧自的吃起來(lái),還沒(méi)等爺爺、奶奶、爸爸、媽媽?zhuān)麄冏鲁燥垥r(shí),我已經(jīng)將菜盤(pán)給攪得一片狼籍,只剩下一些殘羹了。想到這,我真為以前的不懂事而感到羞愧。自從學(xué)了《弟子規》后,我懂得了應該如何尊敬長(cháng)輩,做一個(gè)有禮貌的人。之后,每當吃飯時(shí),我總會(huì )先把年邁的爺爺、奶奶給攙扶到座位上,等全家人都到齊了,我才開(kāi)始動(dòng)筷吃飯。
通過(guò)《弟子規》的學(xué)習,我還懂得了許許多多的道理,如父母吩咐你的事,你不能拖延;你出門(mén)前,要和父母打一聲招呼,回來(lái)時(shí)要面見(jiàn)父母,讓他們知道你的習慣,這些雖然都是日常生活中微不足道的小事,但都要我們去認真學(xué)習,養成一個(gè)良好的習慣。
學(xué)習《弟子規》不但可以提高一個(gè)人的修養過(guò)程,而且還是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我會(huì )好好學(xué)習其中的道理,時(shí)時(shí)刻刻來(lái)鞭策自己,無(wú)論從思想上、品德上、學(xué)習上都要努力做得更好。
凡出言,信為先——《弟子規》讀后感15
弟子規是國學(xué)啟蒙經(jīng)典,也是對小學(xué)生啟蒙教育中養成良好習慣的熏陶,學(xué)習最重要的事情不光是刻苦勤奮的付出,還需要養成良好的學(xué)習習慣,而閱讀弟子規,從中獲取國學(xué)素養和思想,大有裨益。
一直想閱讀弟子規,但總是不得空閑,今天我閱讀了《弟子規》中的“謹而信,泛愛(ài)眾”這一句,特別有感觸,謹而信告訴我們不僅在做事的時(shí)候要謹慎一些,不能麻痹大意,讓我們學(xué)會(huì )從細節著(zhù)手,把事情做得更加完美,而且還要懂得誠信,誠信的意義是十分重大的,我們從小就要學(xué)會(huì )做一個(gè)誠信的人,這是優(yōu)秀的傳統美德。
平時(shí),我們也常說(shuō)中國人缺乏信仰,也成為了一個(gè)社會(huì )話(huà)題,的確,我們對國學(xué)和傳統文化的不重視導致了這個(gè)結果,因此復興國學(xué)是多么重要。而“泛愛(ài)眾”就是告訴我們要有博愛(ài)之心,可見(jiàn),缺失信仰只是我們沒(méi)有繼承優(yōu)秀的傳統文化罷了,并不是自古至今就如此。因此,我們要學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)同學(xué),推己及人,讓自己具有博愛(ài)之心,愛(ài)自己,也愛(ài)他人,做一個(gè)有愛(ài)心的學(xué)生。
讀弟子規,就是要傳承和學(xué)習我們中華民族的優(yōu)秀文化,汲取精華,剔除糟粕,讓我們的國家變得更加富強,社會(huì )更加和諧美好,因為:少年強,則國強?梢(jiàn),閱讀弟子規不僅是為了學(xué)習,更是對國家的復興有積極的意義。
在這里,我推薦每個(gè)人都閱讀弟子規,尤其是處于啟蒙階段的小學(xué)生,領(lǐng)悟國學(xué)的奧義,為復興國學(xué)文化做出一份貢獻!
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