（精）讀弟子規有感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀弟子規有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀弟子規有感1
最近，我讀了《弟子規》這本充滿(mǎn)人生哲理的書(shū)，感觸頗多，明白了做人也有這么多規則，懂得了一個(gè)人想要得到他人的尊重就必須做到尊老愛(ài)幼，誠實(shí)守信、有禮貌………
“首孝第次謹信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”這是《弟子規》的總述。
“人則孝”主要講的是孝順父母。要經(jīng)常幫家里干些自己力所能及的`事，自己的事情自己做，不能什么事都依賴(lài)父母。父母教導我們時(shí)，我們要耐心的聽(tīng)，并且銘記在心，不能閑啰嗦，也不能很不耐煩的跟他們頂嘴，要知道父母說(shuō)什么都是為子女好，愛(ài)子女的表現。我們也要愛(ài)父母，孝順父母，書(shū)本中也寫(xiě)道“親愛(ài)我，孝何難;親憎我，孝方賢�！�
記得以前自己真是太任性，簡(jiǎn)直就是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，什么事情都要父母做，自己偷閑。天氣涼了，父母叫你多穿件衣服，覺(jué)得啰嗦;感冒了，不但要父母照顧，吃飯還要挑三挑四，父母都沒(méi)坐下動(dòng)筷子，我們就先吃了�！兜茏右帯防镉幸痪洹伴L(cháng)者立幼勿坐長(cháng)者坐命乃坐�！币馑际情L(cháng)輩沒(méi)坐，我們不應該先坐下，長(cháng)輩坐下來(lái)了，叫我們坐的時(shí)候再坐，可是如今在社會(huì )一還有誰(shuí)會(huì )真正做到這些呢?父母說(shuō)兩句，就發(fā)小脾氣，其實(shí)，等自己長(cháng)大后，才會(huì )懂得這一切，天下父母心，他們把最好的東西給了我們，很多人認為這一切都是理所當然的，不，這不是……每個(gè)人心里都應該懷有一顆感恩的心，“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉!”天下的父母都一樣——希望自己的兒女能夠好好讀書(shū)，將來(lái)有出息。所以目前報答，孝順父母的方法之一就是好好讀書(shū)。孝順父母是做子女理所當然的事。
“出則悌”意思是兄弟姐妹之間要和睦相處，不能整天吵鬧，讓父母操心，以前的我總是和姐姐鬧別扭，大家更是互不相地搶東西，把家弄得亂烘烘的�，F在回想起來(lái)都覺(jué)得那樣做是不對的。其實(shí)兄弟姐妹相處和睦，父母心里就會(huì )感到安慰，這比任何東西都珍貴，這也是孝順父母的方法之一。
《弟子規》這本書(shū)讓我受益匪淺，深刻理解這些至理名言，長(cháng)大了才會(huì )真正懂得父母的嘮叨是多么重要，無(wú)論再親近的人，都比不過(guò)父母的好!
讀弟子規有感2
《弟子規》是一本凝聚了中華美德的書(shū)，“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢�！毖蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的發(fā)絲，無(wú)情地占據了他們的頭發(fā);臉上一條條的皺紋，在他們臉上筑成一條條橫溝;手上長(cháng)滿(mǎn)了老繭，變得粗糙。這一切都是為了我們，我們怎能不知感恩回報呢?
回憶小時(shí)候，從只會(huì )在襁褓中哭泣，到第一次離開(kāi)父母，獨立生活住宿，我們都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數個(gè)第一次。第一次光著(zhù)腳丫子在地上學(xué)走路，體會(huì )著(zhù)父母細心的指導，第一次哭著(zhù)在學(xué)校上課，內心卻想著(zhù)父母來(lái)陪伴我們;第一次拿到學(xué)習成績(jì)，望著(zhù)父母欣喜的笑容……這無(wú)數個(gè)第一次，也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海里卻無(wú)法抹拭。無(wú)數個(gè)第一次，父母悄聲無(wú)息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛(ài)。
在漫長(cháng)的人生道路上，我們遇到挫折時(shí)，是誰(shuí)鼓勵我們，給予我們信心?遇到傷心事時(shí)，是誰(shuí)安慰我們，讓我們振作起來(lái)?遇到難題時(shí)，是誰(shuí)幫助我們，使我們度過(guò)難關(guān)?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會(huì )為我們擔心的父母，是投入了無(wú)數愛(ài)在我們身上的父母。
父母的心，有時(shí)嚴厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽(yáng)、有時(shí)慈愛(ài)如大地;父母的心是為了我們、父母的愛(ài)是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應該付出自己的孝心，孝順自己的父母。如果我們現在不盡一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就來(lái)不急了�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。
孝，是父母工作累了，為他們端上一杯溫開(kāi)水;孝，是放學(xué)歸來(lái)，親昵地說(shuō)聲“爸爸媽媽?zhuān)一貋?lái)了”，孝，是每天空閑之時(shí)，為家做一些力所能及的事。孝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動(dòng)，才能報答我們的'父母�！暗嗡�，當涌泉相報”。
天空，因為有了白云的裝扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤;家庭。因為有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì )索取的我們，付出行動(dòng)報答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。
讀弟子規有感3
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花�！边@是花兒的感恩;“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養”這是鳥(niǎo)兒的感恩;“鞠躬盡瘁，死而后已”這是人類(lèi)的感恩�！兜茏右帯穬热蓦m簡(jiǎn)扼，但卻讓我領(lǐng)悟到仁義孝道的真諦，學(xué)會(huì )感恩，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
我曾踏月踏月歸去，懷想夜空下氤氳的那一抹月光，從前幸福的日子是怎樣如廣袤草原上的星河燦爛?驚鴻掠影，牧歌悠揚。我愿懷一顆感恩之心，走走停停，迎接每一天的黎明破曉，走過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)似錦繁華的春秋。
“父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！边b想童年時(shí)代，頑皮不聽(tīng)勸的我常常惹的父母生氣，現在想來(lái)實(shí)在慚愧不已，古有《孟宗泣竹》的傳奇故事，孟宗以他的孝心感動(dòng)了上天，古人尚且能順從地聆聽(tīng)父母的要求，為什么我們不能恭敬的接受父母的批評呢?父母默默為我們付出，卻從不曾言棄，如此樸實(shí)無(wú)華的感情便只有親情，如同一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限，是一生相伴的`盈盈笑語(yǔ);是漂泊天涯的縷縷思念;是兒女成長(cháng)的殷殷期盼。我們更應以感恩之心去回報我們摯愛(ài)的雙親，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名;對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能。路遇長(cháng)，疾趨揖，長(cháng)無(wú)言，退恭立�！眲t教導我們要恭敬地對待長(cháng)輩，尤其是我們的師長(cháng)，他們在我們的成長(cháng)道路上留下了太多感動(dòng)。德國哲學(xué)家雅斯貝斯曾說(shuō)過(guò)：“教育意味著(zhù)一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！奔偃缥夷懿珦糸L(cháng)空，那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮。讓我們心懷感恩之心，感恩師長(cháng)，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
縱使世態(tài)炎涼，卻總有一種感動(dòng)存放在你的心間，縱使冷漠無(wú)邊，卻總有一種信仰使你追尋。讓我們一起領(lǐng)悟《弟子規》的真諦，學(xué)會(huì )感恩，讓幸福之花在永駐感恩枝頭。
讀弟子規有感4
最近，我看了一本書(shū)，名字叫《弟子規》。雖然表面上很枯燥，但讀起來(lái)還是挺有學(xué)問(wèn)的。里面令我印象最深的一句話(huà)就是：用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還。后有急，借不難。意思就是——借用別人物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用，就是偷竊行為，借來(lái)的物品，要愛(ài)惜使用，并準時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難。
又一次，我看到一位同學(xué)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)主人同意，就用了他的`鋼筆，誰(shuí)知道那支鋼筆現在已經(jīng)絕版了，連主人都很少用，而那位同學(xué)還把那支鋼筆弄壞了，害的主人傷心得要命。后來(lái)我們發(fā)現，那位同學(xué)有急事向別人借東西的時(shí)候，別人都不借給他。
我們以后使用別人的物品一定要經(jīng)過(guò)同意才能使用，這樣才能安安心心做人。
讀弟子規有感5
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信……”，一陣瑯瑯的讀書(shū)聲傳來(lái)，原來(lái)是小學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們在背通《弟子規》呢！真巧，我們的經(jīng)典誦讀也在溫習《弟子規》。
《弟子規》是依據孔子的教誨而改編成的學(xué)生的生活規范。它教會(huì )我們要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹慎，言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且要親近有仁德的人，向他們學(xué)習。
“百善孝當先”只是人們耳熟能詳的俗語(yǔ)。的確，孝敬父母是我們每個(gè)人應該有的責任，如果不懂得孝敬，那么你就永遠不會(huì )成為有品質(zhì)的人�！兜茏右帯返拈_(kāi)篇第一章講的`就是孝。
我在家里就經(jīng)常和父母發(fā)脾氣。
有一次，我在家里玩電腦。媽媽來(lái)叫我吃飯，大概是因為正入迷的緣故，我就特別想繼續玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會(huì )就來(lái)！”過(guò)了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又說(shuō)：“馬上就好了，再等一分鐘�！本瓦@樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒(méi)去吃飯。老媽終于發(fā)火了，沖過(guò)來(lái)就揪著(zhù)我的耳朵把我拉了過(guò)去。當初我還很反感媽媽�？珊髞�(lái)一想，媽媽也是為了我好嘛，何況是自己不對嘛�！兜茏右帯分胁皇墙虒覀円案改负�，應勿緩”嘛！
自從讀了《弟子規》后，便打算按照弟子規的規范來(lái)要求我自己。希望以后可以成為一個(gè)孝順父母的兒子。
我一直很困惑一個(gè)問(wèn)題，《弟子規》上說(shuō)：“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛(ài)相處，等做到這幾點(diǎn)以后，如果還有剩余的時(shí)間，就要學(xué)習�？墒乾F在呢？?jì)煞N規范倒了過(guò)來(lái)，子女們最重要的一點(diǎn)就是—學(xué)習！等學(xué)習完之后，如果有時(shí)間，再來(lái)盡孝道。為什么會(huì )造成這樣的現象呢？我們現在做的和《弟子規》上的規范有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？
我們現在的小學(xué)生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規》可以幫助我們改善我們的這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內容，能讓你越品味越有味道。
讀弟子規有感6
武亦姝這個(gè)名字，突然在剛剛過(guò)去的春節假期被刷屏。
她不是什么大牌明星，只是上海復旦附中的一名16歲高中女生。在央視一套播出的文化綜藝節目《中國詩(shī)詞大會(huì )》第二季中，這位小姑娘表現出色，憑借強勁實(shí)力和淡定心態(tài)，強勢攻擂北大女博士陳更，成功成為當期擂主。一票觀(guān)眾被她的才情折服，感嘆她滿(mǎn)足了大家對古代才女的所有幻想、現代版的李清照�？赐赀@個(gè)節目，讓我不自覺(jué)想帶著(zhù)孩子背古詩(shī)詞了。
再次翻閱《弟子規》，走近它，輕輕吟誦它，深深領(lǐng)悟它，我感到對自己是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌：身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
作為一個(gè)子女、一名教師，我們擔負著(zhù)孝敬父母、教育學(xué)生的重任。水有源，木有本，父母恩情比海深�？鬃右苍f(shuō)：天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝。烏鴉尚能反哺，何況身為萬(wàn)物靈長(cháng)的人呢？感念父母的恩德就要從孝開(kāi)始。父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞這些都是孝順父母的基本要求，以此為標準反思自己的行為。要知道他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨，親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們在孝敬好父母的同時(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因為這樣我們的父母才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )。孝的另一個(gè)方面，我認為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己常懷感恩之心，才能得到恒久的幸福。
孩子的成長(cháng)是不可能重來(lái)一次。作為教育者，我們要教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要的是深入挖掘教材，對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì )他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的.魅力，教會(huì )孩子懂得長(cháng)者立，幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐過(guò)猶待，百步余的禮節，又要讓學(xué)生擁有朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)的良好心態(tài)。
作為生活中的一份子，太多的時(shí)候，我們對身邊的人事物多了些不滿(mǎn)與挑剔而少了些恭敬與感恩。也許，別人做的對與不對不那么重要，自己做的對不對才最為重要。稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名；對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能。路遇長(cháng)，疾趨揖；長(cháng)無(wú)言，退恭立緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸棱。執虛器，如執盈；入虛室，如有人，《弟子規》教會(huì )我在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，都要保持恭敬的態(tài)度。人生漫漫數十載，一路走來(lái)，有太多的人給我們以幫助和鼓勵，我們要時(shí)時(shí)帶著(zhù)恭敬之心對他們表示感謝，把身邊遇到的每一個(gè)人都當做貴人來(lái)對待，這樣人才不會(huì )那么自私，不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言，才會(huì )活得開(kāi)心，我們人生的道路也才會(huì )走的更遠、走的更穩。
事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對待工作應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧。是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信；行高者，名自高，人所重，非貌高。是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè )。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。誦讀《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對于一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界，只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。作為教師，是給孩子們種下一棵善的種子，而不是是思想的禁錮，這就要把推廣中華傳統文化和發(fā)揚科學(xué)創(chuàng )新有機地結合起來(lái)。
讀弟子規有感7
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。最近，我讀了《弟子規》，令我受益匪淺�！肮诒卣�，紐必結;襪與履，俱緊切……”我最喜歡這一句。它講的是：子路聽(tīng)說(shuō)城中發(fā)生了大事，就駕車(chē)到城內，他沖在最前面，卻被敵人的武士砍斷了一條胳膊，帽子也掉落在地上，他大聲說(shuō)道：“等我把帽子戴好，再來(lái)殺!”說(shuō)完，子路拾起帽子，戴在頭上，然后從容而死。
它的意思是：帽子要戴端正，衣服的紐扣要扣好，襪子和鞋子都要系好。放置帽子和衣服應當在固定的位置，不要順手亂丟放，以免弄皺弄臟。
它讓我明白了：儀表是一個(gè)人美姿的展示，是心靈的窗口，小學(xué)生要培養自己良好的儀表習慣，就要從穿衣戴帽做起�！笆码m小，勿擅為;茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏;茍私藏，親心傷�！�
它的意思是：事情雖然很小，也不要擅自為所欲為而不稟告父母;如果任性而為，就有損為人子女的'本分，讓父母擔心，這就是不孝的行為。
東西雖然很小，也不能偷偷私藏起來(lái)?yè)䴙榧河?如果真的私藏了，品德就有了缺陷，父母知道了，心里一定十分難過(guò)。
它讓我明白了：生活中很多小事情，我們不能為所欲為，而不告訴父母，要不然就會(huì )讓父母擔心難過(guò)。
我愛(ài)讀書(shū)，因為讀書(shū)可以長(cháng)知識，我一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀弟子規有感8
我喜歡的經(jīng)典作品很多，有法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》，蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，林海音寫(xiě)的《城南舊事》等等，而我最喜歡的應該是清朝李毓秀寫(xiě)的《弟子規》。
《弟子規》依據古圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，是教導人們?yōu)槿颂幨赖囊幏�。全文三字一句，分七部分共一千零八十字講述了做人處世的準則。
要說(shuō)認識《弟子規》，還是一次偶然的機會(huì )，爸爸陪我看了一部關(guān)于傳統文化論壇的光碟，光碟中的老師有叔叔阿姨，大哥哥大姐姐，還有兩位七八十歲高齡的老爺爺。他們中有企業(yè)家，大學(xué)教授，醫生，菜農，學(xué)生等各行各業(yè)的人士。大家都用淺白真誠的語(yǔ)言把自己的親身經(jīng)歷，感受和變化講述了出來(lái)，揭示了許多人生哲理，使人非常感動(dòng)。原來(lái)這些都是他們學(xué)習和落實(shí)《弟子規》的`教育后產(chǎn)生的變化。我被他們真誠的語(yǔ)言，無(wú)私的行為深深感動(dòng)了，所以我對爸爸說(shuō)我也要學(xué)《弟子規》。于是爸爸找來(lái)了《弟子規》，我們一家一起開(kāi)始了《弟子規》的學(xué)習并逐步落實(shí)。
在《弟子規》中，我學(xué)到了許多做人的道理和做事的規范。以前媽媽叫我，我聽(tīng)到了都懶得答應，經(jīng)常惹媽媽生氣，讀了“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”后，我就再也不那樣了；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”這句話(huà)是說(shuō)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，應該誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守，至于欺騙與花言巧語(yǔ)，更不能使用。這成了我和同學(xué)之間交往的重要守則，使我們的友誼更加深長(cháng)，因為我知道要對自己的每一句話(huà)每一個(gè)行動(dòng)負責，我和同學(xué)之間常�；ハ鄮椭�，患難與共；《弟子規》還使我懂得了要孝敬父母，尊重長(cháng)輩，鄰里兄弟之間要和和睦睦等等道理。
我決心把《弟子規》中的道理更多的融入到我的生活和學(xué)習中，我也希望所有的同學(xué)都喜歡這部經(jīng)典作品，因為我相信它會(huì )讓我們一生受益！
讀弟子規有感9
今天中午在家小憩，無(wú)意間看見(jiàn)了擺在書(shū)架上的《弟子規》。仔細地翻看了一遍。雖未領(lǐng)會(huì )其精髓，但也受益匪淺。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才�！兜茏右帯贩譃槲鍌�(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》�！兜茏右帯范潭糖в嘧�，內容頗大精深。值得我們學(xué)習并傳承。
“冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無(wú)變”。侍奉父母要用心體貼，夏天睡前會(huì )幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì )為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問(wèn)好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母回來(lái)了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂(yōu)慮。
“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉”。開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對不說(shuō)，立身處世應該謹言慎行，談話(huà)內容要實(shí)事求是，不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的'語(yǔ)言，下流骯臟的話(huà)，以及街頭無(wú)賴(lài)粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
縱觀(guān)《弟子規》，全篇體現了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。為我們留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先，以信立身，就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué)!
本人讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，在當前全黨上下深入開(kāi)展創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)中，我們應該認真思考如何樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)以及應該有怎樣的道德情操。所以我們要堅持共產(chǎn)主義理想信念，以熱愛(ài)祖國、忠于祖國、報效祖國為最大的“孝”，以認真學(xué)習政治理論、業(yè)務(wù)知識，發(fā)揮團隊協(xié)作精神，干好本職工作為最大的“信”。要認認真真地學(xué)習，老老實(shí)實(shí)地做人，干干凈凈地干事，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進(jìn)一步增強黨的意識、黨員意識和意識，爭做合格黨員、優(yōu)秀黨員。在創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)中提高自身的能力，為哈密公路養護工作做出貢獻。
作為一名政工科的工作人員，在今后的工作中，我將增強服務(wù)意識。在完成本職工作同時(shí)，增強為領(lǐng)導服務(wù)、為科室服務(wù)、為一線(xiàn)職工服務(wù)的意識。我要努力提高服務(wù)能力。俗話(huà)說(shuō)：工欲善其事，必先利其器。政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的高低，與服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)業(yè)績(jì)息息相關(guān)。水平高，就能在服務(wù)中得心應手，游刃有余。如果能力不強，眼高手低，就會(huì )心有余而力不足。政工科工作紛繁復雜，對業(yè)務(wù)人員的要求是全方位的，在工作既要懂得黨的方針政策，還有精通本職工作，只有通過(guò)實(shí)踐的磨煉和砥礪，才能不斷提升思想水平、知識素養，更好地為單位服務(wù)。
讀弟子規有感10
常言道“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有余力，則學(xué)文�！�
其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn)，因為每天放學(xué)后，廣播都會(huì )播放《弟子規》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì )其含義，更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天，我到學(xué)校圖書(shū)館，那本紅彤彤的弟子規直奔我的視線(xiàn)，我的老毛病又犯了——只要看上一本書(shū)，不把它領(lǐng)會(huì )透徹，我不會(huì )釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們如何做人的。
“首孝悌”，它是教導我們要聽(tīng)從長(cháng)輩教誨，孝敬長(cháng)輩的。而正處于青春期的我們大多數屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹信”——通行社會(huì )的綠卡，這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了，因為每個(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤滑劑，一個(gè)人謹言慎行了，就會(huì )懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個(gè)道德修養高尚的。這些我們都深有體會(huì )。
其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學(xué)的眼里只有中考，個(gè)個(gè)都成了學(xué)習的“奴隸”，忽略我們身邊的同學(xué)和生活，成了“兩腳書(shū)柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的.交流。而我們因為是同學(xué)，礙于情面，不敢給予任何批評，盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái)，班主任很機智地喚醒我們無(wú)知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的精髓。
從那以后，我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽，學(xué)習也有了飛躍的進(jìn)步，這總算不費老師的一片苦心了!先學(xué)會(huì )如何做人，再談如何學(xué)習。
《弟子規》讓我受益匪淺。
讀弟子規有感11
今年暑假，我花了很多的時(shí)間，在媽媽的指導下，讀完了《弟子規》這本書(shū)。
《弟子規》的主要內容是，它教給我們很多為人處事的道理。首先，我們要做到孝敬父母、尊敬老師、愛(ài)護兄弟姐妹。其次，做事情要謙虛謹慎，信守誠諾，講求信用。然后，對大眾要平等博愛(ài)，親近那些品德高尚的人。最后還要好好學(xué)習文化知識。
讀完這本書(shū)，我深受啟迪，它啟迪了我如何做人。我應該做一個(gè)什么樣的人呢？首先我一定要做一個(gè)孝敬父母、尊敬老師的人。
爸爸為了讓我和弟弟生活得更好，為了讓我和弟弟以后能上更好的學(xué)校。他孤身一人遠離家鄉去了外地辛苦工作。媽媽為了能更好地照顧我和弟弟，放棄了自己的事業(yè)和夢(mèng)想，天天圍著(zhù)我和弟弟轉，給予我們無(wú)微不至的'關(guān)心和呵護。所以，我一定要好好孝敬父母。
老師教給我們知識，教給我們文化，教給我們禮儀。他們無(wú)私地奉獻出他們的全部，包括他們美麗的青春。所以，我們應該尊敬他們，上課一定要認真聽(tīng)老師講課，課后認真完成作業(yè)，珍惜老師們的勞動(dòng)成果。以后學(xué)有所成，一定不忘師恩，常去看望我們的老師們。
我覺(jué)得《弟子規》是一本好書(shū)，同學(xué)們一定要去讀一讀、學(xué)一學(xué)。
讀弟子規有感12
經(jīng)典，如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，裝點(diǎn)了沙土；而如今，它似一個(gè)知識庫，照亮了我們的心靈。
首孝弟
十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)，但當我們來(lái)到世上的那一刻起，父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們，盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無(wú)怨言地撫養我們長(cháng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小時(shí)候，我總把這當作是天經(jīng)地義，因為我不了解，也不知道他們的辛苦�，F在，我長(cháng)大了，我知道該懷著(zhù)一顆感恩的心去體諒父母，應該擔當起照顧父母的責任。
次謹信
謹，是指我們在行為上要謹慎，對待任何事物都要有嚴謹的態(tài)度，不能隨隨便便。信，是指做人要言而有信。誠信的養成不是自然而然的過(guò)程，只有通過(guò)堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個(gè)社會(huì )，無(wú)論什么時(shí)候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養，在全社會(huì )樹(shù)立誠信光榮的社會(huì )風(fēng)氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會(huì )的每一個(gè)角落。所以我們要學(xué)習弟子規，永遠記住——凡出言信為先。
泛愛(ài)眾
泛愛(ài)，就是博愛(ài)的意思�！皭�(ài)人者，人恒愛(ài)之”。其實(shí)圣賢的'存心也就是這種泛愛(ài)眾的存心，這種存心的根在于孝悌。對父母孝順，對兄長(cháng)敬愛(ài)，他就能夠拓展自己的心量。對一切的父母、長(cháng)輩都如愛(ài)父母一樣愛(ài)他們，對一切的兄弟都如對自己的兄長(cháng)那樣敬愛(ài)，這就是“泛愛(ài)眾”。愛(ài)是從“心”從“受”也就是說(shuō)要用心去感受。感受對方的需要，對方需要什么，我就盡力地滿(mǎn)足、幫助他，這就是愛(ài)心的流露。所以君子成人之美，不成人之惡，這就是一種愛(ài)�！兜茏右帯芬覀冏龅降膼�(ài)是無(wú)私的愛(ài)心，完全為人，絕不為己的這種愛(ài)心。它是無(wú)條件的，正如父母愛(ài)我們一樣。父母愛(ài)我們是無(wú)條件的奉獻，他們并不要求我們將來(lái)報答，那是一種無(wú)私的愛(ài)。
余力學(xué)文“有余力，則學(xué)文”強調了只會(huì )學(xué)文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學(xué)文只是一味力行則容易執著(zhù)自己的看法，無(wú)法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯(lián)強調的知行合一有更進(jìn)一步的啟發(fā)意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知則會(huì )多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉化為行動(dòng)，也一定要把自己的言行時(shí)時(shí)去和圣賢比照和看齊。
《弟子規》是中華文化的經(jīng)典，它特殊的魅力感染著(zhù)每一位炎黃子孫�！皼](méi)有規矩，不成方圓”。如果人類(lèi)作砂，社會(huì )作紙，那么社會(huì )規則便是膠水，人類(lèi)與社會(huì )相輔相成，人人各處其位，各盡其責，共同凝聚為一個(gè)堅實(shí)的集體。而如果沒(méi)有規則的話(huà)，那么人類(lèi)將是一盤(pán)散沙。
我相信，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì )制度的不斷完善，我們人類(lèi)這一顆顆砂礫將會(huì )與社會(huì )這張紙構成一幅美妙絕倫的圖畫(huà)。
讀弟子規有感13
感謝焦作日報社舉辦校園記者“讀經(jīng)典寫(xiě)美文”活動(dòng)，給我機會(huì )學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的源遠流長(cháng)、博大精深。
《弟子規》這本書(shū)由入則孝、出則的'悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)章節組成，每個(gè)章節都有注釋、譯文、經(jīng)典故事組成。其中“孟母斷機”告訴我們，學(xué)習要循序漸進(jìn)，不得有厭倦心理，只有努力學(xué)習才能成為有用之才。
《弟子規》也就是告訴學(xué)生做事要有規矩。認真品讀經(jīng)典國文，我們從中學(xué)到了不少做人的道理，潛移默化塑造著(zhù)我們的思想行為�！俺鹪�，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”是告訴我們，人的一生很短暫，轉眼就老了，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻。
讓我們從誦讀經(jīng)典開(kāi)始，以實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使其發(fā)揚光大，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng)。
讀弟子規有感14
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文……《弟子規》是根據孔子的教誨編寫(xiě)的，其中提出了許多生活規范。我卻自己以為這些規范我早以是做到的，誰(shuí)都沒(méi)想到，我的做的卻和文中相差大遠了。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正�！弊x書(shū)學(xué)習的房間要清潔安靜，墻壁要干凈，書(shū)桌要清潔。所用文具要擺放端正�？墒窃倏纯次业姆块g呢？墻上有不少黑點(diǎn)墨跡，東邊墻上畫(huà)一只小白兔，西邊墻上畫(huà)一只大老虎，沒(méi)有哪塊墻上沒(méi)有我“優(yōu)美”的'筆墨。再說(shuō)話(huà)我的書(shū)桌吧，不是給我當了美術(shù)上的調色板，就是當成了數學(xué)驗算用的草搞紙了，密密麻麻的算式上帶著(zhù)一點(diǎn)一星的顏料，實(shí)在是不忍直視��！
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺損，就補之�！睍�(shū)籍要放在固定的地方，讀完后立刻看回原處。即使遇到急事，也要把節收好，發(fā)現書(shū)本有缺損，要立刻把它修補好。而我就是和書(shū)做對！我的書(shū)桌可幾乎成了一個(gè)“舊書(shū)店”，就連才發(fā)的新書(shū)，幾天后就被“老鼠”啃了個(gè)邊，再過(guò)幾天，就全成了一堆又破又爛的“棉花”，現在的書(shū)如果不是包了書(shū)皮，一學(xué)期后早己不成樣了。書(shū)架上還算完整的書(shū)也是雜亂無(wú)章，如果讓我從這個(gè)大書(shū)架上找哪一本書(shū)，可以說(shuō)是比登天還難。例如說(shuō)我剛拿到的新書(shū)，才過(guò)幾天，數學(xué)書(shū)粉身碎骨”，語(yǔ)文書(shū)成了“書(shū)麻餅”…….
現在再回想起從前那些不良的讀書(shū)習慣，才能發(fā)現自己的習慣有多大的漏洞，看來(lái)學(xué)《弟子規》還是十分重要的。
親愛(ài)的朋友，你是不是也發(fā)現自己生活中的漏洞了？快來(lái)一起學(xué)習《弟子規》，一起改正吧！
讀弟子規有感15
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規》的書(shū)，讀了這本書(shū)后，我才發(fā)現原來(lái)為人處事也是有許多規則的。想要懂得其中的道理，《弟子規》一書(shū)可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來(lái)談?wù)勎业母惺馨桑?/p>
曾經(jīng)，我總以為像《弟子規》，《三字經(jīng)》之類(lèi)的書(shū)，全是小孩子看的，總覺(jué)得有些幼稚，自從看了內容之后，才覺(jué)得我曾經(jīng)的想法是多么可笑，多么無(wú)知呀！
《弟子規》是古代圣賢的'智慧結晶，它以無(wú)窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養，從小培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�，之后又教了我們“孝道”。
曾經(jīng)，我是一個(gè)很不懂得孝道的人，經(jīng)常與父母斗嘴，經(jīng)常跟父母打冷戰，經(jīng)�；丶也唤小鞍职謰寢尅�，也不問(wèn)好，經(jīng)常讓父母操心，總是抱著(zhù)他們有一天會(huì )老還得靠我養他們的心態(tài)，總是認為他們養我是應該的，總認為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒(méi)有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規》后，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然后養我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰，他們該有多傷心呀；回家不問(wèn)好，他們應該有些失望吧？這時(shí)我又想起了母親曾說(shuō)過(guò)的一番話(huà)：你要好好讀書(shū)，以后一定要有出息，我不求你養我，只希望你以后能過(guò)得幸�！瓕�(xiě)到這里，眼淚早已像斷了線(xiàn)的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規》使我懂得了：我們無(wú)法選擇自己所在的家庭，當然也無(wú)法選擇自己的父母是百萬(wàn)富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學(xué)習；因為父母給的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學(xué)習《弟子規》吧？它不僅可以提高個(gè)人修養，更可以使我們學(xué)會(huì )“什么是孝道”。
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