讀弟子規有感（實(shí)用）
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀弟子規有感，希望對大家有所幫助。
讀弟子規有感1
今天，老師在黑板上出了一道非常難的.數學(xué)題，我不管怎么想，就是想不出來(lái)，當老師問(wèn)我們會(huì )還是不會(huì )時(shí)，我原本想不懂裝懂，蒙混過(guò)關(guān)，可是，我忽然想到《弟子規》中講到的：“心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義�！北惆涯堑罃祵W(xué)題記在了本子上，下課后，我就跑到老師辦公室去問(wèn)老師，最后，老師教會(huì )了我那道題。第二天，數學(xué)老師還當著(zhù)全班同學(xué)的面夸獎了我勤學(xué)好問(wèn)呢�。。。。。�！
讀弟子規有感2
晚上，伴著(zhù)習習涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！边@樣一句話(huà)。細看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話(huà)的意思：至于外表穿著(zhù)，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。猛然間我想了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。
躺在床上，思緒隨著(zhù)涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外，他根據當時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服，都來(lái)觀(guān)看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著(zhù)是否有尊嚴關(guān)鍵在于他的`德行和學(xué)識。
思緒不再飄飛，回到了現在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門(mén)口，一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的父親是她們家的司機！可笑可悲的背后是深深地思考：我們的社會(huì )怎么啦？我們的孩子怎么啦？講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此！試想一下，假如都以現在的這個(gè)趨勢發(fā)展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢？到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢？無(wú)數的問(wèn)號在我腦海中回蕩，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，過(guò)一個(gè)有意義，有價(jià)值的人生……
讀弟子規有感3
早在幾年前，媽媽就買(mǎi)了《弟子規》給我看，當時(shí)的我年幼無(wú)知，不懂其中的道理，只覺(jué)得漫畫(huà)書(shū)很好看，漫無(wú)目的地隨手翻看了幾下�，F如今，老師領(lǐng)我們深入走進(jìn)了《弟子規》，學(xué)校發(fā)了《弟子規》讀本，我已經(jīng)被她深深迷住了，也終于明白了許多做人的道理。
“弟子規，圣人訓；首孝弟，次謹信”。其意：作為一個(gè)學(xué)生，首先要做到孝順父母，尊重師長(cháng)，其次要做事謹慎，為人真誠，講究信用�？吹竭@不僅讓我很慚愧，想想惜日的自己是多么不成熟，作為學(xué)生我在學(xué)校沒(méi)有認真學(xué)習，做事粗心馬虎，在家更沒(méi)有好好聽(tīng)從父母的教導，曾經(jīng)還把媽媽給氣哭過(guò)，真是太不應該了！
“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！逼湟猓焊改傅慕虒�，必須恭恭敬敬地聽(tīng)從；父母的訓斥是有道理的，必須虛心地接受。而我卻常常把父母的話(huà)當耳邊風(fēng)，吹過(guò)算了，一只耳進(jìn)，一只耳出，從不放心上。做錯事要受到父母的批評，我便會(huì )很不耐煩，甚至還會(huì )頂嘴，有時(shí)還會(huì )滿(mǎn)嘴謊話(huà)為自己辯解，真是無(wú)地自容！
“長(cháng)者立，幼勿坐；長(cháng)者坐，命乃坐�！逼湟猓洪L(cháng)輩如果站著(zhù)，我們絕不可以坐，當長(cháng)輩坐下來(lái)了，吩咐我們也一起坐時(shí)，我們才可以坐下來(lái)。這是一項非常重要的社交禮節。而我卻從一為沒(méi)有注意到這些細節，每次吃飯我都是第一個(gè)坐下端起碗來(lái)自顧自地吃飯，有時(shí)看到喜歡的'菜就全部夾在自己的碟子里，不給家人留一丁點(diǎn)，真是太不懂禮貌了！
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中�！逼湟猓盒值芘笥岩湍�，如果不和睦，父母就要操心，和睦了，父母就少了一份擔憂(yōu)，就等于孝敬父母了�？墒窍胂朐诩依锟偸菫榱艘恍┏缘�、用的跟妹妹爭吵不休，常常鬧得全家雞犬不寧，惹得父母火冒三丈。爸媽一天工作已經(jīng)很勞累了，我卻還要惹事生非，這樣的行為，真是太沒(méi)良心了！
再讀《弟子規》，讓我明白了許多做人的道理，做人要孝順父母、尊敬長(cháng)輩；做人要講究信譽(yù)，誠實(shí)善良；做人要謙虛謹慎、文明禮貌……是啊，如果連這些都做不到，將來(lái)怎么能立足社會(huì )，成就事業(yè)呢？再讀《弟子規》也讓我認識到了自己的缺點(diǎn)和不足，我想在今年的學(xué)習生活中，我一定會(huì )以《弟子規》為準則，時(shí)刻鞭策自己，去做一個(gè)真正的好人！
讀弟子規有感4
在學(xué)習這一段的時(shí)候，我們部長(cháng)說(shuō)出則悌，不只是在兄弟親戚之間，在公司里，我們相互之間也要表現出一種兄弟姐妹之間的友愛(ài)與團結；就是走在大街上，面對一個(gè)陌生人，我們都應該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸，為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠(chǎng)車(chē)往返于宿舍與公司之間，車(chē)上的座位并不能總是滿(mǎn)足人人有位。于是，我們就要在車(chē)子停下來(lái)時(shí)往車(chē)門(mén)前擠，或者是在車(chē)子沒(méi)來(lái)的時(shí)候就要先往前跨幾步，以便能早些上車(chē)，占到一個(gè)位置。我們是一個(gè)公司的員工，就像一個(gè)家庭的兄弟姐妹，在相互擠攘的過(guò)程中，我們漠視了這種感情。
有一次我搭公交車(chē)的時(shí)候，車(chē)上上來(lái)一個(gè)老奶奶，一個(gè)小姑娘要站起來(lái)讓位，卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學(xué)校的事情，家庭教育也是最重要的組成部分，家長(cháng)對孩子有一個(gè)潛移默化的影響，可能影響孩子一生。父母良好的指引會(huì )讓孩子的身心更加美好，有時(shí)候要示范給他們看，而不是阻止他做正確的事。
當今教育倡導的.是對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)教育，教育孩子如何做人是家長(cháng)的主要任務(wù)，而做人的教育首先是道德教育，人品是第一位的，才學(xué)是其次的�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“驥不稱(chēng)其力、而稱(chēng)其德”，被稱(chēng)為騏驥的馬，不是因為它日行千里，而是因為它有忠義的美德。沒(méi)有優(yōu)良的好品質(zhì)，即使才華蓋世也不為人們所齒�，F實(shí)生活、中損人利己的茍且之徒，其中不乏知識高深之士。作為家長(cháng)應給予孩子正面引導，千萬(wàn)不可只重知識，忽視基本品德教育。一個(gè)人若能擁有一個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)，自然會(huì )贏(yíng)得人們的尊重，他的生活、事業(yè)、愛(ài)情也會(huì )因優(yōu)良品質(zhì)的滋養和支持，得到幸福、成功和美滿(mǎn)。對于子女的道德教育應該從小做起，而弟子規這種書(shū)籍恰是一種很好的指導；如果你有孩子，在學(xué)習弟子規的同時(shí)，也應該教教你的孩子。
我感覺(jué)我說(shuō)的有些多了，有時(shí)候該則么做，每個(gè)人心里都很明白，我們都是成年人，是非黑白應該能分得清楚，別人對你說(shuō)教反而會(huì )引起你的反感，我應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
讀弟子規有感5
讀了《弟子規》第五頁(yè)的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問(wèn)題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續往下看，我看見(jiàn)了注釋?zhuān)骸案改附心�，就應該趕快答應，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散�！边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因為爸爸媽媽是生我養我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的愛(ài)！換句話(huà)說(shuō)，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的.事，我還會(huì )偷懶嗎？所以說(shuō)：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！�
于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)孝。
讀弟子規有感6
第一次接觸《弟子規》，是在美國看孔子學(xué)院的學(xué)生表演《弟子規》。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸笆裁唇小兜茏右帯�？”媽媽告訴我：“《弟子規》是國學(xué)的精華，告訴我們如何孝敬父母、如何為人處事�！眿寢尶赐辍兜茏右帯繁硌莺笠恢备锌�，我都六歲多了，還沒(méi)讓我讀弟子規，很是慚愧！我心想，《弟子規》到底是什么呀？不就是少讀了一本書(shū)么，怎么會(huì )讓媽媽感到這么遺憾呢？
兩天后的一個(gè)晚上，我正要睡覺(jué)，媽媽神秘地打開(kāi)電腦說(shuō)：“從今天起，每天睡前聽(tīng)《弟子規》！”我欣然接受，就當是聽(tīng)故事唄。就這樣我開(kāi)始學(xué)習《弟子規》。
一天、兩天、三天……
一天我正玩游戲，媽媽喊了幾聲，我沒(méi)有答應。媽媽走過(guò)來(lái)問(wèn)我：“父母呼……”“應勿緩！”我隨口應答。媽媽說(shuō)：“對呀，你《弟子規》學(xué)得不錯嘛，但更要落實(shí)到行動(dòng)中才有意義呀！”哦，對了，媽媽說(shuō)過(guò)，《弟子規》是用來(lái)指導我們行動(dòng)的，不能只學(xué)不練啊。從那以后，媽媽叫我時(shí)，我會(huì )馬上回答她。我還用《弟子規》教育了我的一個(gè)小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的媽媽喊了她好幾聲，她都不答應，我說(shuō)：“Sindy，父母呼，應勿緩，你怎么不理你媽媽呢？這樣做很不孝順！”阿姨聽(tīng)后，瞪大了眼睛看著(zhù)我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地說(shuō)：“是《弟子規》教的.�！蔽倚睦锵耄骸翱磥�(lái)，按著(zhù)《弟子規》的要求做，真是沒(méi)錯！”
還有一次，為了玩，我寫(xiě)作業(yè)很不認真，媽媽很生氣，但他并沒(méi)有像往常一樣對我發(fā)火，而是把我叫到身邊，問(wèn)我：“《弟子規》的第二句是什么？”“父母命，行勿懶，”我回答。當我說(shuō)出這句話(huà)時(shí)，我覺(jué)得內心很難受，覺(jué)得自己很不孝順。我暗下決心要聽(tīng)父母的話(huà)，不讓他們生氣！
去年夏天回國后，親戚們都覺(jué)得我長(cháng)大了，懂事了。我吃東西之前都會(huì )先讓老人再讓父母和其他長(cháng)輩，不再跟表哥搶玩具、打架了。因為《弟子規》教給我“事諸父如事父，事諸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！�
《弟子規》教給我好多好多……
我有一個(gè)夢(mèng)想：我們每一個(gè)人都認真學(xué)習《弟子規》，按照《弟子規》的要求去做，我們這個(gè)社會(huì )就會(huì )變成一個(gè)溫暖的大家庭！
讀弟子規有感7
新學(xué)期來(lái)到了，我們班級的背誦內容改成了《弟子規》。
《弟子規》主要講的就是我們做孩子，學(xué)生應該做的事。比如說(shuō)：孝順、有禮貌，書(shū)里其中有一條：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是父母叫我們的`時(shí)候要馬上回答，父母讓我們做什么事的時(shí)候，不能偷懶。
可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我干什么事的時(shí)候，我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過(guò)去的時(shí)候，我也緩緩慢慢，有時(shí)候我還不答應他們。不過(guò)以后我一定服從爸爸媽媽?zhuān)麄冏屛易鍪挛乙矔?huì )盡我的全力去做。
書(shū)中還有一條：親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。講的是如果父母有病了的話(huà)，爸爸媽媽吃的藥要我們先嘗一下。要晝夜侍候父母，不能離開(kāi)一步。
我又回想起我小的時(shí)候：那次，我生病了。晚上的時(shí)候，爸爸媽媽一會(huì )兒給我拿藥，一會(huì )兒給我量體溫，忙的不可開(kāi)交。一夜都沒(méi)有睡覺(jué)，一直守在我的身邊寸步不離。
而媽媽有病的時(shí)候我卻沒(méi)有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過(guò)以后我也會(huì )像她對我那樣寸步不離地守在她身邊。
在生活中，爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒(méi)有給爸爸媽媽他們做太多事。不過(guò)以后我決定一定幫助爸爸媽媽干一些活來(lái)回報他們。我一生也不會(huì )忘記父母對我的恩情的！
讀弟子規有感8
“弟子規，圣人訓，守孝悌……”每天早晨校園里總會(huì )傳出同學(xué)們瑯瑯的讀書(shū)聲，是那么得鏗鏘有力，那么得整齊�！丁兜茏右帯酚蒙钪械亩Y儀規范教育著(zhù)一代代的少年兒童；《弟子規》用做人的基本道理流傳至今，開(kāi)導學(xué)生，風(fēng)靡校園。它用一句句含有豐富哲理的語(yǔ)言，一個(gè)個(gè)做人的道理教育著(zhù)我。
讀了《弟子規》后，我知道了在日常的生活中，我們要做到孝順父母，體貼長(cháng)輩，友愛(ài)兄弟姐妹，珍惜親情的好孩子。在日常的生活中我們還應該做到規矩謹慎，要講信用。誠心，是無(wú)價(jià)之寶是金錢(qián)所買(mǎi)不到的，無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。其中令我印象最深的就數“次謹信”了，它告訴了我誠信的'貴重，誠信的容易失去，難以得回……
《弟子規》帶著(zhù)我在知識的海洋里盡情地遨游，它帶著(zhù)我在知識的寶庫里摸索前進(jìn)，它帶著(zhù)我進(jìn)入了孔子爺爺的課堂，學(xué)習做人的道理。但當我讀著(zhù)“次謹信”時(shí)，我的臉不時(shí)紅了起來(lái)，一股愧疚之情油然而出。記得那天，天空中下著(zhù)小雨，路上的行人撐著(zhù)一把把花花綠綠的傘在路上行走著(zhù)。在陣陣鳥(niǎo)叫聲中我醒來(lái)了，看了看窗外的景象我不禁嘆了一口氣說(shuō)：“怎么又下雨了呢？今天的”WQ“活動(dòng)是進(jìn)行還是不進(jìn)行呢？”我的心里想著(zhù)：算了，還是不要進(jìn)行了反正雙休日還有一天，改成明天搞活動(dòng)也不遲��！媽媽走過(guò)來(lái)了看見(jiàn)了我猶豫不決的樣子不禁問(wèn)道：“怎么了？”“今天下雨了，活動(dòng)是進(jìn)行了還是不進(jìn)行呢？我對組員說(shuō)好了今天搞活動(dòng)，可是下雨了，要不改成明天”我埋怨地對媽媽說(shuō)道�！爱斎灰M(jìn)行了，既然說(shuō)出口了就應該要做到。如果每件事都是信而無(wú)言誰(shuí)還會(huì )來(lái)信任你呢？萬(wàn)事以誠信為先，人以誠信為本。怎么能說(shuō)話(huà)不算數呢？”媽媽教育我說(shuō)。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，決心一定要照常舉行活動(dòng)。在那天我們順利地開(kāi)展了“WQ”活動(dòng)，媽媽那句“萬(wàn)事以誠信為先，人以誠信為本”也牢記在我的心中。
是啊，每件事都因為有了誠信而顯得更加成功。誠信，是人生中不可丟失的，它是金錢(qián)所無(wú)法彌補的，勝過(guò)任何事物。誠信是開(kāi)啟人生大門(mén)的金鑰匙；是人生中的導航標；是人生中的第一個(gè)腳印。人以誠信為本，我們一定要講誠信，做一個(gè)誠信的學(xué)生。
誠信，讓我在成功中成長(cháng)；誠信，讓人生的道路更加精彩；誠信，讓我邁出了一小步�！兜茏右帯纷屛颐靼琢嗽S多道理，它讓我對民族道德根基有春雨潤物般的潛移默化，幫助我在成長(cháng)的道路上樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
讀弟子規有感9
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”短短的三字一句，其中卻蘊含著(zhù)無(wú)窮的道理。這就是中國經(jīng)典儒家文學(xué)著(zhù)作《弟子規》的開(kāi)篇語(yǔ)。
俗話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有規矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規矩，明辨是非，那么他將會(huì )成為一個(gè)有原則、有主見(jiàn)的人；反之，如果從小過(guò)于放縱，任由自己的脾性張揚，那么他很可能會(huì )偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路�！兜茏右帯肪褪沁@樣一部約束、管理我們言行的規矩書(shū)，請大家謹記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書(shū)以弟子“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文”為中心，分為五個(gè)部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的行為習慣與規范。開(kāi)頭提到的那幾句便是《弟子規》的總敘，貫穿了全書(shū)的內容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，其次要為人謹慎，講誠信。愛(ài)所有的人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學(xué)習文化知識。從這幾句我們也不難看出，學(xué)習文化知識是放在大德之后的，人生之大德應是“孝、悌、信、愛(ài)、仁”，有大德才能有大成！
讓我們再深入的體會(huì )一下大德之道！
入則孝——試想一個(gè)不愛(ài)父母的人，何以愛(ài)別人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個(gè)不孝順父母的人，即使他有再大的成就，這種人也是遭人鄙視的。對于我們來(lái)說(shuō)，父母就是天，為我們支撐一片生存的`世界，我們怎能不感激父母？母愛(ài)如輕柔溫暖的雨，父愛(ài)如堅不可摧的山，他們永遠永遠的付出，我們何以報答？只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應該怎樣去對待長(cháng)輩。無(wú)論對方與你有沒(méi)有血緣關(guān)系，只要是長(cháng)輩，他們身上就有值得我們去學(xué)習和尊重的東西，我們都應以誠懇、尊敬的態(tài)度去面對。對待長(cháng)輩要用尊稱(chēng)在長(cháng)輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時(shí)時(shí)提醒自己，對待長(cháng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中，人都應該保持謹慎而誠信的對人做事。譬如在家如何對待親人，在外怎么與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠信。我們只有對別人誠信，別人才會(huì )回饋給我們誠信。如果不能遵守約定，無(wú)論是因為什么主觀(guān)的原因，都不足以挽回別人的信任�？梢�(jiàn)誠信的重要性。
泛愛(ài)眾，而親仁——這是與人相處的精囊妙計。正確的交往觀(guān)念是人人平等，有博愛(ài)之心，愛(ài)所有的人，愛(ài)整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí)，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當別人給自己恩惠時(shí)，也要心存感激。多于那些道德高尚、見(jiàn)多識廣的人做朋友，從而見(jiàn)賢思齊，提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現在開(kāi)始養成良好的學(xué)習習慣，給自己創(chuàng )造優(yōu)異的學(xué)習環(huán)境，努力達到目標，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態(tài)對待學(xué)習等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規》這部書(shū)，我原本模糊的處事觀(guān)念變得清澈了，原本不以為然的不良習慣變成我必須摒棄的惡習。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多�！兜茏右帯肥俏覀兩倌陼r(shí)期的必修課，讓我們一起來(lái)學(xué)習《弟子規》，提升自己的道德品質(zhì)修養，不斷完善自我，走出精彩的人生！
讀弟子規有感10
經(jīng)典，如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，裝點(diǎn)了沙土；而如今，它似一個(gè)知識庫，照亮了我們的心靈。
首孝弟
十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)，但當我們來(lái)到世上的那一刻起，父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們，盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無(wú)怨言地撫養我們長(cháng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小時(shí)候，我總把這當作是天經(jīng)地義，因為我不了解，也不知道他們的辛苦�，F在，我長(cháng)大了，我知道該懷著(zhù)一顆感恩的心去體諒父母，應該擔當起照顧父母的責任。
次謹信
謹，是指我們在行為上要謹慎，對待任何事物都要有嚴謹的態(tài)度，不能隨隨便便。信，是指做人要言而有信。誠信的養成不是自然而然的過(guò)程，只有通過(guò)堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個(gè)社會(huì )，無(wú)論什么時(shí)候、什么情況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養，在全社會(huì )樹(shù)立誠信光榮的社會(huì )風(fēng)氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會(huì )的每一個(gè)角落。所以我們要學(xué)習弟子規，永遠記住——凡出言信為先。
泛愛(ài)眾
泛愛(ài)，就是博愛(ài)的意思�！皭�(ài)人者，人恒愛(ài)之”。其實(shí)圣賢的存心也就是這種泛愛(ài)眾的存心，這種存心的根在于孝悌。對父母孝順，對兄長(cháng)敬愛(ài)，他就能夠拓展自己的心量。對一切的父母、長(cháng)輩都如愛(ài)父母一樣愛(ài)他們，對一切的兄弟都如對自己的兄長(cháng)那樣敬愛(ài)，這就是“泛愛(ài)眾”。愛(ài)是從“心”從“受”也就是說(shuō)要用心去感受。感受對方的需要，對方需要什么，我就盡力地滿(mǎn)足、幫助他，這就是愛(ài)心的流露。所以君子成人之美，不成人之惡，這就是一種愛(ài)�！兜茏右帯芬覀冏龅降膼�(ài)是無(wú)私的愛(ài)心，完全為人，絕不為己的這種愛(ài)心。它是無(wú)條件的.，正如父母愛(ài)我們一樣。父母愛(ài)我們是無(wú)條件的奉獻，他們并不要求我們將來(lái)報答，那是一種無(wú)私的愛(ài)。
余力學(xué)文“有余力，則學(xué)文”強調了只會(huì )學(xué)文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學(xué)文只是一味力行則容易執著(zhù)自己的看法，無(wú)法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯(lián)強調的知行合一有更進(jìn)一步的啟發(fā)意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知則會(huì )多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉化為行動(dòng)，也一定要把自己的言行時(shí)時(shí)去和圣賢比照和看齊。
《弟子規》是中華文化的經(jīng)典，它特殊的魅力感染著(zhù)每一位炎黃子孫�！皼](méi)有規矩，不成方圓”。如果人類(lèi)作砂，社會(huì )作紙，那么社會(huì )規則便是膠水，人類(lèi)與社會(huì )相輔相成，人人各處其位，各盡其責，共同凝聚為一個(gè)堅實(shí)的集體。而如果沒(méi)有規則的話(huà)，那么人類(lèi)將是一盤(pán)散沙。
我相信，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì )制度的不斷完善，我們人類(lèi)這一顆顆砂礫將會(huì )與社會(huì )這張紙構成一幅美妙絕倫的圖畫(huà)。
讀弟子規有感11
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花�！边@是花兒的感恩;“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養”這是鳥(niǎo)兒的感恩;“鞠躬盡瘁，死而后已”這是人類(lèi)的感恩�！兜茏右帯穬热蓦m簡(jiǎn)扼，但卻讓我領(lǐng)悟到仁義孝道的真諦，學(xué)會(huì )感恩，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
我曾踏月踏月歸去，懷想夜空下氤氳的那一抹月光，從前幸福的日子是怎樣如廣袤草原上的星河燦爛?驚鴻掠影，牧歌悠揚。我愿懷一顆感恩之心，走走停停，迎接每一天的.黎明破曉，走過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)似錦繁華的春秋。
“父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！边b想童年時(shí)代，頑皮不聽(tīng)勸的我常常惹的父母生氣，現在想來(lái)實(shí)在慚愧不已，古有《孟宗泣竹》的傳奇故事，孟宗以他的孝心感動(dòng)了上天，古人尚且能順從地聆聽(tīng)父母的要求，為什么我們不能恭敬的接受父母的批評呢?父母默默為我們付出，卻從不曾言棄，如此樸實(shí)無(wú)華的感情便只有親情，如同一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限，是一生相伴的盈盈笑語(yǔ);是漂泊天涯的縷縷思念;是兒女成長(cháng)的殷殷期盼。我們更應以感恩之心去回報我們摯愛(ài)的雙親，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名;對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能。路遇長(cháng)，疾趨揖，長(cháng)無(wú)言，退恭立�！眲t教導我們要恭敬地對待長(cháng)輩，尤其是我們的師長(cháng)，他們在我們的成長(cháng)道路上留下了太多感動(dòng)。德國哲學(xué)家雅斯貝斯曾說(shuō)過(guò)：“教育意味著(zhù)一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！奔偃缥夷懿珦糸L(cháng)空，那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮。讓我們心懷感恩之心，感恩師長(cháng)，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
縱使世態(tài)炎涼，卻總有一種感動(dòng)存放在你的心間，縱使冷漠無(wú)邊，卻總有一種信仰使你追尋。讓我們一起領(lǐng)悟《弟子規》的真諦，學(xué)會(huì )感恩，讓幸福之花在永駐感恩枝頭。
讀弟子規有感12
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物。
《弟子規》這本書(shū)是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
一 、孝敬父母
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！� 我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
二 、為人處世
我們在工作和學(xué)習時(shí)，要時(shí)刻加深自己的修養，在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的'關(guān)系，那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)�！兜茏右帯分兄v到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和教學(xué)工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，禮貌待人，對學(xué)生的問(wèn)題做到百問(wèn)不厭，應保持耐心和愛(ài)心，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學(xué)習，提高工作效率。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是因為人生中有很多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜�！兜茏右帯防锏膬热葸�有很多很多，需要我們慢慢去體會(huì )，在以后的生活中，我也將按照《弟子規》，激勵自己，完善自己，鞭策自己。
讀弟子規有感13
一、孝
孝，乃中華之傳統美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時(shí)感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母，長(cháng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無(wú)不需要懷著(zhù)一顆恭敬之心，佛法里說(shuō)，人有四“德”必須報答：父母、師長(cháng)、國家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無(wú)私；而今天如果沒(méi)有國家，沒(méi)有一切的政治措施，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里，無(wú)法正常的讀書(shū)學(xué)習，無(wú)法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的.一切，都是一切眾生努力的結果。時(shí)常懷有感恩之心，感恩老師、同學(xué)、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會(huì )那么自私，世界也不會(huì )有那么多不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì )獲得開(kāi)心，社會(huì )才會(huì )和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛�！叭粢路�，若飲食，不如人，勿人戚”�？吹竭@句話(huà)，猛然間我想到了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。而回到現代，我在偶爾間聽(tīng)到媽媽和小姨說(shuō)，妹妹幼兒園門(mén)口，一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂(lè )曲創(chuàng )作，需要每個(gè)樂(lè )章、每個(gè)音符的協(xié)調。同樣的，建立和諧社會(huì )需要每個(gè)社會(huì )成員的努力�？梢哉f(shuō)，要想取得大成就，必須先從做人開(kāi)始，而《弟子規》就是一本教我們做人的書(shū)。欲成事，先成人。
讀弟子規有感14
中華文化長(cháng)河連綿不斷，熠熠生輝。在那文化長(cháng)河中有一顆耀眼的明星，那是曾經(jīng)的那個(gè)時(shí)代所傳誦的，它就是《弟子規》。教導著(zhù)一代代人學(xué)孝，向善，治身。
“學(xué)習《弟子規》，將文化落地為文明�！边@是曾經(jīng)那個(gè)《弟子規》世界推廣者的共同心愿。于是乎，每一次與《弟子規》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飛揚，每一次都是智慧的激蕩，每一次都是心靈的碰撞。
《弟子規》，讓我學(xué)會(huì )做人。
作為一個(gè)有孝心的人。
“孝心好比大樹(shù)下面的根須，它決定著(zhù)樹(shù)的成長(cháng)高度�！币粋�(gè)人連父母都不能接納，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何與他人相處？俗話(huà)說(shuō)，父母是孩子的第一任老師。什么是善惡？什么是黑白？什么是對錯？誰(shuí)告訴你？
你的父母。
對未成年人來(lái)講，父母的教誨就是價(jià)值標準不容懷疑，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，從聽(tīng)父母的嘮叨開(kāi)始。
做一個(gè)友善的人。
“其為人也孝悌，而好犯上者鮮也；不好犯上，而作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生�！迸c家人和睦相處不搞“窩里斗”，許多家庭是“窩里”斗給斗毀的，許多單位是“窩里斗”給斗垮的，許多團隊是“窩里斗”給斗散的�！案C里斗”是自己人的相互殘殺。越是沒(méi)本事的.人，越喜歡“窩里斗”。俗話(huà)講：“爭則亂，亂則衰，衰則滅，滅則亡�！�
做一個(gè)有才能的人。
“家有萬(wàn)貫不如薄技在身�！睂W(xué)習主要是一個(gè)能力。學(xué)習一個(gè)人上升的階梯。學(xué)習是一個(gè)人持久的實(shí)力。學(xué)習就是知行合一的能力。要學(xué)習好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長(cháng)曾說(shuō)：“自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里�！比松遣ü认噙B的。有山峰就有低谷，有高潮就有低潮，有開(kāi)始就有謝幕，有開(kāi)始就有謝幕，有月圓就有月缺，有春天就有冬天，有車(chē)水馬龍也有門(mén)可羅鵲。
變化是絕對的，不變是相對的。任何時(shí)候不管遭遇什么樣的艱難困苦。只要不放棄就會(huì )有希望。
“子孫雖愚，經(jīng)不可不讀，費經(jīng)費論，治安敗壞根由�！薄兜茏右帯方�(jīng)久不衰，歷久彌新，世代傳承。
讀弟子規有感15
中華文明源遠流長(cháng)，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學(xué)經(jīng)典，滲透著(zhù)眾多國學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。
翻開(kāi)《弟子規》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨�！笆仔€�，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”就為此奠定基礎，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學(xué)知識、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母�！翱蓱z天下父母心”，父母對自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關(guān)懷和愛(ài)護。正值學(xué)習緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書(shū)時(shí)要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！蹦呐率种械氖略俣�、再忙，也應該停下來(lái)到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時(shí)，也要做到“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！狈噶隋e，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂(yōu)、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛(ài)護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的.繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長(cháng)輩要謹記“長(cháng)者先，幼者后”的教導。在古代，對待長(cháng)輩要凡事都為長(cháng)者尊，如若晚輩先行，見(jiàn)長(cháng)輩沒(méi)大沒(méi)小，便會(huì )被眾人認為是沒(méi)有修養、素質(zhì)低下的粗人。對待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(cháng)輩或兄長(cháng)，也要像對待自己的長(cháng)輩、兄長(cháng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話(huà)，可又有幾人能夠做到呢？千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規范行為�！俺鹪�，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時(shí)間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話(huà)做事的方式。信近于義，言可復也。
“泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書(shū)。
一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！
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