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《弟子規》讀后感

時(shí)間:2023-08-02 07:15:04 弟子規讀后感 我要投稿

《弟子規》讀后感14篇(實(shí)用)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《弟子規》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《弟子規》讀后感14篇(實(shí)用)

  《弟子規》讀后感 篇1

  讀完《弟子規》,感慨萬(wàn)千。提筆,卻遲遲不敢寫(xiě)下什么,深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章。弟子規,圣人訓,守孝悌,次謹慎;泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

  我只能用“總敘”來(lái)概括《弟子規》,因為再找不出更為精辟的句子了!

  首先,我學(xué)到的是“孝”。我覺(jué)得,我們應該從小節中去表達自己的孝心!靶ⅰ,絕非每月給父母多少生活費,讓他們住多么豪華的房子,而是,每天一個(gè)問(wèn)候的電話(huà),沒(méi)事幫父母做些家務(wù),是盡量滿(mǎn)足他們對親情的渴望,是親有過(guò),諫使更的修養,是親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床的關(guān)懷,是只求付出,不問(wèn)回報的問(wèn)心 無(wú) 愧!

  其次,我學(xué)到的是“謹,信”。我覺(jué)得,“謹”也是講要注重細節!俺勘仡,兼漱口,便溺回,輒凈手是要

  我們養成良好的衛生習慣;“冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切”等要我們注意自己的著(zhù)裝形象;“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止;“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”是要我們言出必行,講求信用;“見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷,凡是不可臆造其有無(wú);“過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜”是要我們有錯必改,要勇于面對自己的過(guò)失。

  再次,我學(xué)到的是“仁,愛(ài)”!澳苡H仁,無(wú)限好,德日進(jìn),過(guò)日少”,這說(shuō)明我們在善待他人的同時(shí),也提高和完善了自己的德行和修養;“人有短,切莫揭,人有私,切莫說(shuō)”,這是在告訴我們,要以一顆仁愛(ài)之心去對待每一個(gè)人,要學(xué)會(huì )尊重他人;“行者高,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”,我們要用實(shí)力和智慧樹(shù)立自己的威信;“恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長(cháng)”,我們要心懷寬容與仁愛(ài),把別人對自己的.恩惠刻在石頭上銘記,把對他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝。

  最后,我學(xué)到的是“余力學(xué)文”!安涣π,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真”,此句恰說(shuō)明了“學(xué)文”與“力行”的重要性,只學(xué)文,則會(huì )浮華,只力行,就會(huì )專(zhuān)斷獨行,而不能明曉真理;“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”,“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”,當努力足夠多時(shí),就必定會(huì )有回報;“心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確意”,不懂就要問(wèn),要有積極的求知欲;“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓致”,可見(jiàn),自信是成功的必要條件之一,圣與賢又如何?歸根結底,還不都是人嗎?只要相信自己并努力爭取,誰(shuí)都能成為“圣賢”!“命自我作,福自我求”,“心好命又好,富貴直到老”,“修心一聽(tīng)命,天地!。

  以上僅為本人對《弟子規》的一些拙見(jiàn),因能力有限,故只能?chē)栏癜凑赵囊宰餍〗,泛泛而談,不足為鑒,不當之處,望體諒并指正,不盛感激!

  《弟子規》讀后感 篇2

  《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著(zhù)自己的意愿任意胡為,那他不會(huì )被別人理解,他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有理解過(guò)正規傳統文化教育,在學(xué)習了弟子規后,我就覺(jué)得自己有職責和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn),從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。

  算起來(lái),真正好處上接觸傳統文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因為生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我的.一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年,那里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。

  在我看來(lái),《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想,個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,我們此刻的人,普遍缺乏這種教育,所以此刻學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。個(gè)性是當今,社會(huì )倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會(huì ),和諧世界,學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)就應是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習《弟子規》,我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界

  《弟子規》讀后感 篇3

  每天清晨,撒滿(mǎn)光輝而顯得生機一片的校園里,伴著(zhù)悠揚的音樂(lè ),便會(huì )傳來(lái)朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學(xué)們在讀什么呢?哦,原來(lái)是我們第三實(shí)驗小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規》。

  《弟子規》為孔子編著(zhù)。古往今來(lái),有多少文人墨客學(xué)習《弟子規》(雖然他們早已當客成名)?不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫,先后接受了魏征二百多次批評規勸,還把他比作可以糾正自己過(guò)失的一面鏡子。因為“不親仁,無(wú)限害。小人進(jìn),百事壞!碧铺趯Τ枷碌囊庖(jiàn)能夠認真聽(tīng)取,擇善而從,這在中國歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高!蓖瑫r(shí)讓我們懂得“善相勸,德皆建。過(guò)不規,道兩虧!

  《弟子規》教育人們首要是孝敬父母、友愛(ài)兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對眾人都得有愛(ài)心,向每個(gè)人學(xué)習,有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方,記得那一次……

  我剛熟背完“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!本捅话职纸腥コ燥。我一邊嗯嗯呀呀地答應著(zhù),一邊慢悠悠地走出房間,然后慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會(huì )兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺(jué)間,當回過(guò)神來(lái)時(shí),才發(fā)現碗了多了好多菜:紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過(guò)氣來(lái),簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛,我滿(mǎn)臉不高興,不由自主把碗里的菜統統夾回盤(pán)子里。爸爸此時(shí)又開(kāi)始了他的說(shuō)教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽(tīng)爸爸的“經(jīng)書(shū)”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺著(zhù)眉頭勉強“一掃而光”?墒,一旦有機會(huì )在串串香面前,我卻是表現得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會(huì )讓我碰觸的,可我就是嘴饞,怎會(huì )不把握機會(huì )狠狠地一飽口福呢?

  現在你該知道我為什么長(cháng)得高卻長(cháng)得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對吃水果,從來(lái)都不主動(dòng),最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開(kāi)始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。

  “對飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則!毕嘈旁凇兜茏右帯返牟粩喔谢,在爸爸媽媽老師等長(cháng)輩們的`關(guān)懷教導下,我一定也會(huì )對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋(píng)果情有獨鐘的,對富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的,因為它——《弟子規》乃是我成長(cháng)之路的良師益友也!

  《弟子規》讀后感 篇4

  “身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞”是《弟子規》中的一句話(huà),意思是說(shuō):“萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì )給父母帶來(lái)憂(yōu)愁。我們的品德有了缺失,會(huì )讓父母親感到羞辱沒(méi)有面子!边@句話(huà)給我的感悟最深,回想起自己的所作所為,我總會(huì )深深地自責,因為我懂得了給父母帶來(lái)憂(yōu)愁、讓父母沒(méi)面子就是對父母的大不敬。

  那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末,我不顧父母的反對,堅持去野外玩,爬山的.過(guò)程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳,幸好有大同學(xué)幫忙把我背到了醫院,并通知我的爸爸媽媽?zhuān)劝謰屭s到醫院時(shí),已經(jīng)包扎好了?吹轿覞B血的腳,媽媽急得哭了起來(lái),一邊哭一邊問(wèn)我疼不疼,我看到媽媽那么著(zhù)急,咬著(zhù)牙故做輕松地說(shuō):“媽爸,沒(méi)事的,一點(diǎn)都不疼!”大夫也安慰媽媽說(shuō):“只是扎了一個(gè)口子,不礙事的,注意不要讓她的腳著(zhù)地,這樣好得快些!眿寢屇ㄖ(zhù)眼淚答應著(zhù)。

  回到家里,媽媽心疼地看著(zhù)我的腳說(shuō):“丫頭,真的不疼嗎?”還憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“唉!這得什么時(shí)候才能好?”為了減輕我的疼痛,媽媽不肯讓我下床。不但抱著(zhù)我大小便,而且親自喂我吃飯。閑坐無(wú)事的時(shí)候,媽媽怕我的傷口疼,還用扇子對著(zhù)我的腳輕輕地扇風(fēng)。在爸爸、媽媽的精心照料下,我的腳很快地好起來(lái)了。但是經(jīng)過(guò)幾天的折騰,媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因為我沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話(huà)執意出去玩,如果不是因為我沒(méi)有照顧好自己,媽媽也不會(huì )如此擔心,如此憂(yōu)愁,現在想來(lái),我真是不該!

  我的腳康復后,由于落下許多課,媽媽不得不把我送到了補習班。因為我不喜歡補習班的老師,我時(shí)常故意在補習班里大聲說(shuō)話(huà),補習班里的老師說(shuō)我,我就會(huì )大聲得頂撞他,老師忍無(wú)可忍,給媽媽打電話(huà)讓媽媽把我領(lǐng)回去,媽媽氣喘吁吁地趕來(lái),馬上面紅耳赤地道歉:“老師,真對不起!我一定好好教訓她,求您千萬(wàn)別讓我把她領(lǐng)回去!”老師不肯,媽媽又說(shuō):“求你了老師,我再給您多加點(diǎn)錢(qián)好嗎?”老師不耐煩地說(shuō):“也求求你了,放過(guò)我吧,我把你交的學(xué)費退給你吧!”媽媽說(shuō)了很多好話(huà),老師執意不肯留我,媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了;氐郊液,媽媽什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),只是坐在椅子上哭了起來(lái)?吹綃寢尶蘖,我的心里也很不是滋味。

  現在想來(lái),媽媽做的一切都是為了我好,而我卻因為品德的缺失,不但讓媽媽丟了面子,而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子,想到媽媽淚流滿(mǎn)面的樣子,我后悔得不得了,我真是一個(gè)不孝女!

  感謝《弟子規》,它讓我明白,如果你心疼自己的父母,那就要保護好自己的身體,不要讓它受到損傷,免得父母為你擔心;如果你孝敬自己的父母,就要注意言行,培養良好的品德,免得父母因你蒙羞。

  《弟子規》讀后感 篇5

  《弟子規》這本書(shū)的資料,是圣人對學(xué)生的訓示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(cháng),還要對自已行為約束,誠實(shí)可信,博愛(ài)眾生并親近有德行的人。

  百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規貫穿中心的“一條線(xiàn)”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對長(cháng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。

  學(xué)習《弟子規》,能夠幫忙我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),養成良好的`行為習慣。常常讀《弟子規》,并細細思量,我真是受益匪淺,感慨良多!

  父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,期望我們能快樂(lè )生活,健康成長(cháng),對父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈給他們的禮物,但在我們心中,父母是無(wú)可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話(huà)語(yǔ),你們也常常隨著(zhù)自己的意愿,想聽(tīng)就聽(tīng)吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,這天想來(lái),你們不覺(jué)得慚愧嗎?

  羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑,用愛(ài)作出回報。我們的父母大都承擔著(zhù)家庭的負擔,每日里,有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農田辛勤勞作,有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報社會(huì ),同時(shí)還對我們呵護有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每一天惦記著(zhù)父母,為父母辛勞,這就應是做人的起碼良知,是作為后人應盡的最基本的職責。我們此刻年紀還小,有些事情還無(wú)潛力做到,但按照父母的意愿與期望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習,將來(lái)回報社會(huì )。每一天讓父母開(kāi)心,這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現。

  “入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì )有一顆感恩于博愛(ài)之心,就必須會(huì )在社會(huì )生活中始終善行善為,對社會(huì )做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著(zhù)名孝子許世友無(wú)不為國家民族創(chuàng )下驚天偉業(yè)便是有力例證!

  我深信:“心中有愛(ài),就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼(ài)”,而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母必須會(huì )十分感動(dòng),那也就能報答父母恩情的萬(wàn)分之一了。

  《弟子規》讀后感 篇6

  《弟子規》,全文不過(guò)360句,計1080字,原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》。這是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。

  有句話(huà)叫“細節決定成敗”,而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節,用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導大家如何修養品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。

  從《弟子規》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次是,一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習。只有在能夠做好這些之后,才“有余力,則學(xué)文”,如果做不好這些,學(xué)習知識是沒(méi)有用的。古人的這個(gè)教育原則,到今天也是非常有意義的。而我們現在的教育,卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上,卻忽略了做人教育。所設的品德課、政治課,也只是為了應付考試,北國之后之后就是水過(guò)鴨背,什么也沒(méi)留下,更別提深入骨髓的東西了。不得不說(shuō),這是我們現代教育最大的失誤。

  作為一名教師、一名家長(cháng),我們擔負著(zhù)教育子女、教育學(xué)生的重任。因為孩子的成長(cháng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等負責,讓孩子學(xué)會(huì )做人的基本道理。因此,我們做父母的'不僅僅要教給他知識,也應該教給他生活的道理、做人的修養。當然,這要求我們自己就應該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學(xué)生知識,拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì )他們如何做人。因此,不論是教師、家長(cháng)哪種身份,我們既要教會(huì )孩子懂得“長(cháng)者立,幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐”“過(guò)猶待,百步余”的禮節,又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略”,能讓我們進(jìn)一步明白對待工作和生活應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話(huà)多說(shuō),不如少,唯其是,勿佞巧!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應該謹慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼備,而絕非什么御人之術(shù)。

  “謹、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂(lè )。

  《弟子規》讀后感 篇7

  《弟子規》這本書(shū)是人們的生活規范,依據孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導學(xué)生為人處世的規范,《弟子規》是儒家的基礎,人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會(huì )發(fā)現從中得到的東西會(huì )使我們受益一生。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養!兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返。它還教了我們一些學(xué)習方法,不但要認真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。

  首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?

  其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。

  “謹”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要整潔,尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。

  “信”即誠信待人,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的`事不能隨便答應。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn)?匆(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),要立刻想到學(xué)習,看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為,要檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無(wú)則加勉。

  最后是“余力學(xué)文”,中國文化博大精深。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它值得我們全心全力去研讀,讀書(shū)的時(shí)候還要不恥下問(wèn),要溫故知新,如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。

  讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事,但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,我想得到的東西,想方設法地滿(mǎn)足我。有時(shí),父母關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應該啊!作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養自己的父母。

  墾利縣董集鎮官莊聯(lián)小四年級秦夢(mèng)璐

  《弟子規》讀后感 篇8

  總評:讀后感關(guān)鍵在感,如果“感”的內容不深入、具體,就很可能成為書(shū)的推介。在本文中,作者用流暢的語(yǔ)言,以“入則孝”、“出則弟”為重點(diǎn)概述了讀《弟子規》的內容,也談了自己的感想。但倘若能以書(shū)為鏡,通過(guò)自身生活實(shí)際展示來(lái)說(shuō)明,更能突出自己的感想,讓人身有同感。

  寫(xiě)讀后感,讀是基礎,其次情是紐帶,而感是核心。每位同學(xué)如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章,就一定能寫(xiě)出好的讀后感來(lái)。

  《閩南·同學(xué)少年》專(zhuān)輯指導老師:吳曉婷

  在這個(gè)寒假里,我讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)。這本書(shū)教了我許多做人的道理,如:講孝順、講禮貌……就讓我說(shuō)說(shuō)讀完這本書(shū)的感受吧! (以總述的方式,簡(jiǎn)要介紹所讀的書(shū)及其內容和自己的感受。)

  首先看的是,【入則孝】,主要講要孝順父母、親人,侍奉父母要用心、體貼。父母所說(shuō)的、所做的,都是為我們好的,我們應當聽(tīng)他們的教誨,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親傷心、生氣!兜茏右帯愤提到“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶!币馑际牵焊改负魡,應及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的事,總是不能按時(shí)完成,有時(shí)還找借口推辭,爸爸媽媽批評我、責備我時(shí),不僅沒(méi)有虛心接受錯誤,還強詞奪理,常常是父母生氣、傷心,F在真后悔,真想對爸爸媽媽說(shuō)一聲:“對不起,讓您們傷心了!

  接著(zhù)看的是【出則弟】它主要教我們如何與家中的兄弟姐妹或長(cháng)輩在一起相處,如何尊重別人。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芙忝靡湍老嗵,當哥哥姐姐的'要能愛(ài)弟弟妹妹,做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐,這樣兄弟姐妹就能和睦相處,減少之間的沖突,我們的父母看了心中就快樂(lè )。在這和睦當中,父母少操心,少了一點(diǎn)擔憂(yōu)就等于我們在孝敬父母。 (以上兩段以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述了書(shū)的內容,敘述清晰,由閱讀引發(fā)思考,自然真實(shí)。)

  《弟子規》這本書(shū)一共分了5部分,每一部分都是個(gè)(面讓?zhuān)┤朔词〉溺R子,都是個(gè)(讓?zhuān)┤朔词〉闹改厢。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了,真是受益匪淺!但我們光懂永永遠遠是不夠的,還要行動(dòng)起來(lái),認真實(shí)踐起來(lái)! (通過(guò)截取“入則孝”、“出則弟”的介紹,自然引出全書(shū)的內容概要,但應該結合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認真實(shí)踐起來(lái)”具體表述出來(lái),這樣才能讓人身有同感。)

  《弟子規》它是我們的良師益友,它能讓我明白人生許多道理,它還能教我如何做一個(gè)有修養的人。讓我們共同學(xué)習、共同體會(huì )這本書(shū),共同傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)吧! (既是結尾也是自己從《弟子規》中獲得的最大感受。)

  《弟子規》讀后感 篇9

  在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規》,開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂,后來(lái),媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規》電腦版說(shuō)明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀(guān)念,讓我們養成良好的習慣,做好事,摒棄不良行為。

  第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)內容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長(cháng),“師長(cháng)”這里指“長(cháng)輩”“老師”及“兄長(cháng)”。一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應該對養育自己的父母加以報答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛(ài)自己的家人,長(cháng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉,熱愛(ài)祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結合我的生活,我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠,當媽媽爸爸批評我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對也要反駁;當我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì )對他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”,通過(guò)了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。

  其次,這本書(shū)還講述了日常起居的行為規范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了,無(wú)需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習為主,互相攀比對我們的成長(cháng)是無(wú)意義的,只有害而無(wú)利。犯錯誤是難免的,有了錯誤要勇于承認,即使遭到斥責或打罵,也應該拿出勇氣面對!斑^(guò)能改,歸于無(wú)”,只有知錯,才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤,就撒謊,而犯下另一個(gè)錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠實(shí)的.孩子,長(cháng)大以后要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導。

  “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀(guān)念。別人的東西不能占為己有,不能私動(dòng),私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò):別人的東西不能拿,因為那不是自己的,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō),我們給你買(mǎi)。至今這句話(huà)還印在我的腦海里,永遠不會(huì )忘記!安蝗缛,當自勵”、“見(jiàn)人善,即思齊”,如果思想、學(xué)習上有不如別人的地方,應當努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵自己。上學(xué)期我的數學(xué)因為不認真、馬虎,成績(jì)不理想,得100分的時(shí)候很少,于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。

  這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì )。有它的歷史局限性,我們要站在現今時(shí)代的高度評判學(xué)習這本書(shū)。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠流傳下去。

  《弟子規》讀后感 篇10

  “弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信!泵刻煸绯,學(xué)校里面都會(huì )傳出陣陣悠揚的讀書(shū)聲。每當聽(tīng)見(jiàn)這讀書(shū)聲,我都會(huì )沉浸在其中,從內心憐聽(tīng)其中的道理。

  《弟子規》是清朝康熙年間李毓秀所寫(xiě)!兜茏右帯愤@本書(shū),是以孝為本,教人為人處世,懂得感恩,謙卑禮讓?zhuān)鰝(gè)君子之人。

  首先在日常生活中,要做到孝順父母。和大家相處時(shí)要平等友愛(ài),并且親近有仁品德的人,向他學(xué)習。古人說(shuō),百善孝為先。如最簡(jiǎn)單的孔融讓梨的故事;再如孟子的“惟孝順父母,可以解憂(yōu)”;孟郊《游子吟》中的“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的`體現。

  《弟子規》使我受益匪淺,讓我改變了以前的一些觀(guān)點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時(shí),家里就有《弟子規》繪本了,媽媽就常常教我讀《弟子規》,當時(shí)我只能一字一句地跟著(zhù)媽媽讀,雖可以從頭背到一半內容,但都還不太明白其中深奧的道理。隨著(zhù)我漸漸長(cháng)大,我慢慢明白了《弟子規》一些做人處事的道理。但我還是會(huì )做一些有違《弟子規》的行為。做錯了事,父母教誨時(shí),不虛心接受,使父母親生氣、傷心。到了后來(lái),我懂得了《弟子規》的精髓,也知道了應該尊敬長(cháng)輩,同時(shí)也應該尊師長(cháng)和團結同學(xué)。

  “凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!痹诘茏右幚锩,還講了要誠信為本,我想這也是父親給我起名的初衷,誠實(shí)守信是做人立身之根本,是中華民族的傳統美德。比如王安石在《商鞅》中所寫(xiě)的“自古驅民在信誠,一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢(qián)更貴重;《禮記·中庸》中“惟天下之至誠,為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。

  這些都是古人對誠信的堅持,因此,君子一言,駟馬難追。我們從小就要做—個(gè)誠實(shí)守信的人。

  現在經(jīng)常把《弟子規》運用到生活學(xué)習中。每當父母教誨我時(shí),我就會(huì )想:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承”。也會(huì )領(lǐng)悟到“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”的道理;每當看見(jiàn)有別的同學(xué)去拿別人的文具時(shí),我就會(huì )說(shuō):“物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷”;每當我學(xué)習不刻苦想偷懶時(shí),就會(huì )提醒自己“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)”。如果現在不努力刻苦學(xué)習,長(cháng)大了出來(lái)社會(huì )工作就來(lái)不及努力了。

  除了以上這些,《弟子規》中的很多內容也是很值得我們去學(xué)習的,如“讀書(shū)法,有三到。心眼口,信皆要。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確義”。這些都可以很好地運用到學(xué)習上。只要認真去體會(huì ),一定能悟出其中蘊藏的許多道理!

  《弟子規》既是我的啟蒙老師,也是我今后學(xué)習生活中的一盞指路明燈。

  《弟子規》讀后感 篇11

  學(xué)習《弟子規》有些年頭了,記得第一次接觸《弟子規》還是在我上幼兒園的時(shí)候。那時(shí)候,我認識的字有限,只是按照幼兒園老師的要求死記硬背,雖然背誦得比較流暢,咬字也算準確,但對于《弟子規》的內容我根本就參悟不透。

  小學(xué)一年級開(kāi)始,通過(guò)老師在課堂上聲情并茂的講解,同時(shí)也看了相關(guān)的動(dòng)漫劇情,加之自己開(kāi)始識字,懂得逐字逐句去慢慢體會(huì )理解其中的內涵。所以到現在,已經(jīng)讀三年級的我,終于明白了《弟子規》上所闡述的內容。

  一年級的時(shí)候,在老師和爸爸媽媽的督導下,我盡自己最大的努力按照《弟子規》“謹”章節中所宣揚的內容,來(lái)規范自己的日常生活習慣和作息,慢慢地去體會(huì )“時(shí)間”觀(guān)念,懂得了人生只一世,匆匆幾十載的意義。在不浪費時(shí)間的.基礎上,合理地安排自己的學(xué)習、玩耍、休息時(shí)間,盡量做到勞逸結合地去學(xué)習。通過(guò)一年堅持不懈的努力,我能夠在不需要大人的監督和催促的情況下,自己起床、洗漱、就餐、著(zhù)衣、上學(xué)。付出必有收獲,這一年我受到老師和親友的多次表?yè)P,學(xué)習成績(jì)也非常理想。

  二年級的時(shí)候,全部的《弟子規》我可算是倒背如流了,我開(kāi)始慢慢學(xué)習并按照《弟子規》中“入則孝”和“出則悌”章節中所宣揚的內容來(lái)規范自己的言行舉止。

  如果說(shuō)能做到“謹”的規定需要的是堅持,那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內容,需要的就是培養自己有一顆愛(ài)心和孝心,并能夠在日常生活中將其貫徹實(shí)施。像“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”這些對于我來(lái)講,都能夠做得非常好,但“身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞!边@一句做好了可不是一件簡(jiǎn)單的事。

  打小我就愛(ài)感冒,為了我這看似壯碩,實(shí)則體虛的小破體格,十年來(lái),可沒(méi)少讓我的父母憂(yōu)心。我的班主任邵老師給了媽媽一個(gè)非常好的建議,那就是“閉上嘴,邁開(kāi)腿!”雖然我沒(méi)能減肥成功,但二年級這一年的時(shí)間,我的體質(zhì)明顯比以前好了許多,這與我“邁開(kāi)腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了,我身體也就越來(lái)越好了,身體好了,“貽親憂(yōu)”的問(wèn)題當然也就迎刃而解啦!

  三年級了,我很高興我的班主任還是邵老師!這一個(gè)學(xué)年,我會(huì )將《弟子規》中“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個(gè)章節的內容,身體力行地做到并做好,爭取秉承圣人訓,做一名新時(shí)代至孝、至親、至禮、至信,德才兼備的好學(xué)生!

  《弟子規》讀后感 篇12

  近來(lái)有幸學(xué)習了《弟子規》,它用獨特的語(yǔ)言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的民族精神典故,展示了充滿(mǎn)智慧的中華文化,完備而深刻的道德倫理,為我們提供了豐盛的文化大餐。讀了《弟子規》后,我覺(jué)得職工素質(zhì)培養與教育孩子有相類(lèi)似的道理,因此如何把握這個(gè)“度”很重要,制度即“規”的重要性也就不言而喻。對于孩子而言,他將在此約束下,逐漸矯正不良行為,健康成長(cháng);對于成人而言,他將在此約束下,認真工作,獲得精神和物質(zhì)的回報。

  一、正確處理上下級關(guān)系

  在《弟子規·入則孝》這部分中,如果我們換一種眼光來(lái)看《弟子規》,站在企業(yè)的角度,把父母換做領(lǐng)導,那么《弟子規》就可以看作是領(lǐng)導對職工的一種教導。它告訴我們:要尊敬領(lǐng)導,對領(lǐng)導交代的任務(wù)要及時(shí)完成,如果有事外出,一定要向上級報告請假,回來(lái)后要及時(shí)銷(xiāo)假。和領(lǐng)導發(fā)生矛盾沖突,要講究方式方法,不要當面沖撞,這樣不利于工作的開(kāi)展。如果能學(xué)會(huì )換位思考,將心比心,帶著(zhù)關(guān)愛(ài)去處理問(wèn)題,那么上下級之間的關(guān)系就會(huì )處理得很融洽。

  二、正確處理同事之間的'關(guān)系

  在《弟子規·出則悌》這部分中,從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以看作是如何處理同事之間關(guān)系的指南。它告訴我們:同事之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,如果上級領(lǐng)導有事找別的同事,而如果他碰巧沒(méi)在,我們就應當主動(dòng)去承擔他的工作。如果這樣去做,就有利于構建成一種和睦而輕松的上下級和同事關(guān)系。有利于企業(yè)文化的建設。

  三、正確培養職工品德,提高素質(zhì)

  《弟子規·信》這部分,是講做人的道理,教育孩子不要講沒(méi)有根據的話(huà),不要輕易許諾;不要在背后說(shuō)別人的壞話(huà)。不要與人攀比,要重視自己品德、學(xué)問(wèn)、業(yè)務(wù)技能的學(xué)習和培養,“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”,意思就是要求我們養成良好的節操;如果不小心犯了錯誤,就要勇敢去承認,并且努力改掉它。從企業(yè)職工素質(zhì)培養的角度看,這部分也很有現實(shí)意義,是在提醒職工要加強個(gè)人修養,要在個(gè)人品德才能的提升上不斷努力,清醒而正確的把握住自己的發(fā)展方向,堅決拒絕邪門(mén)歪道的誘惑。

  四、正確交友、把握為人處事的原則

  在《弟子規·泛愛(ài)眾/親仁》這部分,講的是同樣是人,可是良莠不齊,善惡邪正、心智高低各有不同。大多數人都是隨波逐流,而仁慈博愛(ài)的人畢竟是少數,這樣的人往往身正行正,特立獨行,如果能夠接近他,向他學(xué)習,那么過(guò)錯就會(huì )減少,品德就會(huì )增長(cháng)。反之,接近小人,就會(huì )墮落,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,這對職工同樣具有警示作用。

  《弟子規》讀后感 篇13

  “冬則溫,夏則清”,當我讀到這一句的時(shí)候,我不禁汗顏起來(lái)。冰天雪地,我們不冷,因為我們屋內有暖氣;烈日炎炎,我們不熱,因為我們室內有空調。而我的父母呢?冬天加棉被取暖,常常喊背壓得疼痛難忍卻還是暖不熱被窩;夏天,風(fēng)扇轉出來(lái)的是熱風(fēng),夜里常常被迫坐起來(lái)。特別是我的母親,她生有多種疾病,近年來(lái),氣管炎越來(lái)越嚴重,冬不能著(zhù)涼,夏不能見(jiàn)一點(diǎn)涼快,在別人借助洗澡、風(fēng)扇等方法降溫的時(shí)候,她也只能依然穿著(zhù)長(cháng)袖衫,盡管汗水浸濕了衣服,但卻不敢往風(fēng)扇前站一站。夜里連熱帶蚊子叮咬,常常出一身痱子,臉上留下的是一片一片的紅疙瘩,當我提出要為他們買(mǎi)空調的時(shí)候,他們總是以“不會(huì )用”為由拒絕。而自己也心安理得地放下了。今天當我又坐在空調房間的時(shí)候,我的心再也涼快不起來(lái)了,我辛辛苦苦撫養我長(cháng)大的父母,正在忍受著(zhù)酷暑的煎熬,我的心在顫抖,兒女不孝啊!

  我永遠也忘不了那個(gè)學(xué)期將要結束的夏天,由于工作繁忙,我常常早晨吃不上飯,一個(gè)學(xué)期下來(lái),我落下了胃病,消化不良,胃隱隱作痛,我的心情非常低沉,我的三哥年紀輕輕就是因為胃病去世的'。,母親看在眼里,痛在心上,她一面催促我來(lái)鄭州作檢查,一面四處打聽(tīng)民間藥方。在我的印象中,那個(gè)夏天,母親是不知道熱的。暑假來(lái)了,她本應該回家,可卻一步不離地伺候我,一日三餐端吃端喝,煎中藥,叮囑我不要動(dòng)也不要心急,趁假期把病養好,開(kāi)學(xué)了才能工作。望著(zhù)母親微駝的、衣衫貼在身上的背影,我的眼睛濕潤了……母親已經(jīng)七十五歲了,我有什么理由不振作起來(lái),我有什么道理讓一個(gè)老人如此為我擔憂(yōu)呢?我不再整天躺在床上,而是走出房間,融入到同事中,積極地配合醫生接受治療,兩個(gè)月下來(lái),母親的臉上露出了笑容,那笑容就是一朵經(jīng)歷風(fēng)霜的菊花。真是“身有傷,貽親憂(yōu)”!

  “親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床!比缃,父母年老多病,正是需要人照顧的時(shí)候,可我卻無(wú)法“晝夜侍”。我工作在外,一兩個(gè)月也不回家一次,只能是一周通一次電話(huà),電話(huà)那端能聽(tīng)得出是母親的氣喘吁吁,傳過(guò)來(lái)的卻是“我很好,不要掛念 ”的平安語(yǔ)。淚光中,我仿佛看到了父母倚窗扉,苦盼子女的眼神,此時(shí)此刻,一首歌響在我的心頭:“都說(shuō)養兒能防老,可兒山高水遠他鄉留,都說(shuō)養兒能防老,可你再苦再累不張口,兒只有輕歌一曲和淚唱,愿天下父母平安渡春秋!”就把她作為對天下所有父母的美好祝愿吧!

  《弟子規》讀后感 篇14

  從小時(shí)候起,我就一直在《弟子規》的世界里遨游。那時(shí),我只知道坐在小板凳上拿著(zhù)它搖頭晃腦的讀,不明白它到底講的是什么,不明白它對我的生活有什么啟發(fā),不明白它的世界如何豐富多彩。

  隨著(zhù)時(shí)間的流逝,把《弟子規》爛熟于心的我已經(jīng)把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類(lèi)不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人,但是“真善丑美惡”各個(gè)都不同。喜歡追隨潮流的俗人多,仁慈博愛(ài)的人少,如果有一位仁慈博愛(ài)的學(xué)者出現,大家一定會(huì )敬畏并學(xué)習他的,因為他公正不阿,因為他關(guān)心社會(huì )底層老百姓!兜茏右帯啡w現了兩個(gè)字是“孝”與“信”,這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以金錢(qián)為主的'物質(zhì)社會(huì ),這樣的道理就像是一陣清新質(zhì)樸的微風(fēng),吹散了彌漫在我們身邊的銅臭味,吹走了自私自利,吹來(lái)了令人耳目一新的嶄新氣象。

  《弟子規》的真正用意并不是讓每個(gè)人僅僅背誦和搞懂它的意思,而是讓每個(gè)人在生活中實(shí)踐它。如果大家只是背會(huì )《弟子規》,那它的作者李毓秀的良苦用心就白費了!兜茏右帯凡坏C萃了古典文化的精髓,還將中國風(fēng)的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方,成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句,在大地蔓延,從東方到南方,從南方到西方,再從西方到北方,處處是它的身影。傳統美德隨書(shū)香流淌在四方,經(jīng)典圖書(shū)隨我們發(fā)揚到全球。

  我做到了《弟子規》中所倡導的。比如:以前,爸爸媽媽叫我干事情,我總是一拖再拖,想盡各種方法拒絕,《弟子規》就教導了:“父母呼應勿緩父母命行勿懶”現在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干,這樣既提高我做事的能力,又成為了父母眼中的“乖寶寶”;以前我見(jiàn)到長(cháng)輩從不打招呼,總覺(jué)得說(shuō)不出口,但是《弟子規》中說(shuō)“路遇長(cháng)疾趨揖長(cháng)無(wú)言退恭立”我就知道了如果你遇見(jiàn)長(cháng)輩,就一定要打招呼。而且,必須要向叔叔阿姨說(shuō)再見(jiàn),你才能走,否則,會(huì )顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多,《弟子規》中的警句,已越來(lái)越成為我的行為準則。

  在遨游《弟子規》的世界中我進(jìn)步了許多,從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女,在這過(guò)程中《弟子規》教會(huì )我許多許多,在以后的人生路上我會(huì )繼續銘記《弟子規》對我的教導。

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