紅樓夢(mèng)讀后感（通用23篇）
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀后感 1
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，懷著(zhù)一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的理解，寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�?這也不正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)社會(huì )重用男才，而置女子不顧的現象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個(gè)凄慘美人兒所表達自己內心所受到的和對封建社會(huì )文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂(yōu)郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè )于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著(zhù)這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會(huì )的極度失望和那看破紅塵的`一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張、壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境、觀(guān)念無(wú)關(guān)。但是，比起封建社會(huì )的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他。這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著(zhù)狂熱的內涵;它，傳承著(zhù)深刻的思想;它，透散著(zhù)醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀后感 2
七月流火的盛夏季節，我拜讀了名氣高揚的《紅樓夢(mèng)》后，心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴冬時(shí)節……
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇，展現了一段錯綜復雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠難忘。透過(guò)他們的人生遭遇，看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在中國古典小說(shuō)創(chuàng )作史上是空前絕后的.。
掩卷沉思，淚水長(cháng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已�？衫潇o思考，生活在封建社會(huì )的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長(cháng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì )里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì )，保持濃厚的學(xué)習興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習、增強本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績(jì)去擁抱美好的未來(lái)!
紅樓夢(mèng)讀后感 3
幸福是什么?有時(shí)候，人們一定會(huì )抱怨自己太窮了，沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有幸福。認為富貴才是幸福，有錢(qián)才是幸福，有權才是幸福。我認為，幸福應該是樸素的、平淡的。今年暑假，我讀了一本讓我回味無(wú)窮的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。讓我對什么是幸福有了一定的理解。 故事中的榮國府，富有極了。鳳姐是頭戴金銀珠寶，身穿絲綢錦緞，吃的是山珍海味，住的是亭樓閣榭，還修起了大觀(guān)園，亭臺樓窗，金橋玉璧，也不比“圓明園”遜色多少。府里的`丫環(huán)也更著(zhù)沾光，吃喝不愁。
可是，她們過(guò)的幸福嗎?林黛玉反而更加悲傷了，富貴沒(méi)有給她帶來(lái)任何幸福，加上思念家鄉，后來(lái)吐血而死。故事的結局，曾經(jīng)那么富有的榮國府，家破人亡，煙消云散。我想，小說(shuō)里的許多人，還不如生在清貧小家，吃粗茶淡飯，過(guò)安穩的日子幸福呢!現在有一些貪官，用公家的錢(qián)，買(mǎi)了多少幢洋房，多少輛豪華汽車(chē)，可是他們就幸福嗎?他們不幸福，因為他們整天提心吊膽，害怕被別人發(fā)現。有的逃跑了，像老鼠一樣東躲西藏，不敢露面，沒(méi)有了自由。
而農民工他們幸福嗎?我想他們有他們的幸福，他們用自己勤勞的雙手，辛苦的汗水，創(chuàng )造財富。他們用的十分踏實(shí)，十分開(kāi)心，因為是他們用勞動(dòng)換來(lái)的報酬，所以他們感覺(jué)踏實(shí)與幸福。我們每個(gè)人都應該腳踏實(shí)地，用自己的雙手與智慧，創(chuàng )造財富和幸福，而不應該追求表面的浮華。
紅樓夢(mèng)讀后感 4
我國古代文學(xué)恰似一條源遠流長(cháng)的河流，帶著(zhù)我們青少年的敬仰之情奔流不息。而《紅樓夢(mèng)》這部作品作為中國四大名著(zhù)之一，更是深深的吸引著(zhù)我那如饑似渴的閱讀興趣。
這部作品是作者曹雪芹以自己的人生經(jīng)歷為基礎而撰寫(xiě)的心血之作。我目前只是一個(gè)學(xué)識還不夠廣闊的五年級學(xué)生，我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細琢，我只能遵從我內心的觸動(dòng)，述我所感，述我所悟。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，展現了當時(shí)世家之繁華，到最終的曲終人散，凄清至極的過(guò)程，生動(dòng)描繪了封建家族由盛到衰過(guò)程中的各種矛盾沖突。它是一部家族的興衰史，更是一部感嘆時(shí)光匆匆的時(shí)間簡(jiǎn)史。從榮府、賈府昔日的繁華，寶黛的'兩小無(wú)猜，到最終的分崩離析，那種無(wú)可奈何的感覺(jué)油然而生。
在這部作品中，讓我印象深刻的就是寶黛兩人的感情，寶黛愛(ài)情是書(shū)中的主線(xiàn)，其他人物、事件圍繞此事展開(kāi)，而他們的愛(ài)情則一直是個(gè)悲劇。在這個(gè)悲劇中，寶玉最終完成封建家長(cháng)所期望的“金玉良緣”，并考取了舉人。不過(guò)，他最終與丑惡現實(shí)決裂。而黛玉更是以生命為代價(jià)，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，到頭來(lái)一切果真是紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)。
讀完此書(shū)，讓我明白，人生是一場(chǎng)征途，我們永遠不知道前方的道路是坦途還是荊棘，我記得《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中有這樣一句話(huà)：“當你回首往事時(shí)，不會(huì )因為碌碌無(wú)為，虛度年華而悔恨�！彪m然我不知道明天是艷陽(yáng)高照還是雨水泥濘，我只想把握好現在的每時(shí)每刻，好好學(xué)習，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，做更好的自己，做最棒的祖國接班人。
紅樓夢(mèng)讀后感 5
輕輕地打開(kāi)厚厚的歷史書(shū)，輕輕地走進(jìn)紅樓，我遇到了一群優(yōu)雅的女人，她們都是無(wú)與倫比的，都像花和玉，都令人難忘。
品嘗紅樓，我遇到了她-林黛玉，她柔弱而美麗，“安靜的地方像美麗的花，行動(dòng)就像弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢，被稱(chēng)為“詠絮才”。她的.詩(shī)歌是世界上無(wú)與倫比的。
品嘗紅樓，我遇到了她——薛寶釵，她端莊美麗，外表豐滿(mǎn)，待人隨和，處處想得周到，處處可愛(ài)。賈母生日那天，她會(huì )根據賈母的胃口、喜好和心思選擇食物和戲��；金川兒跳井后，她會(huì )用冠冕堂皇的話(huà)安慰王太太，但她不會(huì )流淚。但她不是更虛偽嗎？
品嘗紅樓，我遇到了她——晴雯，她會(huì )笑會(huì )鬧，敢愛(ài)敢恨。想想那在怡紅院樹(shù)下，寶玉的扇子很響，寶玉笑了，把麝月的扇子撕了，麝月卻讓寶玉把扇盒搬出來(lái)給她撕，就是這樣一個(gè)女孩，最后也難逃厄運。
品嘗紅樓，我遇到了他賈寶玉，他看起來(lái)像中秋節的月亮，顏色像春天的花朵，寺廟像刀，眉毛像墨水，看起來(lái)像秋波，但“偏僻的行為”，“愚蠢的游戲害怕讀文章”。雖然出生在極其富有的賈府，但最終因黛玉而出家。
品嘗紅樓，我遇到了她——王熙鳳。她聰明能干，處處堅強。她花了多少心血，從金陵王府的大小姐到壟斷權力的大管家？但她“機關(guān)太聰明了，反對了清卿的生命”。這么大的財產(chǎn)不就輸光了嗎？
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇和賈府的失敗告終。作者想告訴我們什么？黑暗的封建社會(huì )制度是造成這場(chǎng)悲劇的主要原因，揭露了封建社會(huì )后期的黑暗與罪惡，以及不可克服的內在矛盾，對統治階級進(jìn)行了有力的批判！
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”難道不是這本書(shū)的真實(shí)寫(xiě)照嗎？
紅樓夢(mèng)讀后感 6
《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國小說(shuō)，讀完這部小說(shuō)我深受觸動(dòng)。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)賈府和榮府兩個(gè)大家族的生活，展現了封建社會(huì )的榮華與沉淪，人性的善惡與迷茫。
小說(shuō)中的人物形象栩栩如生，給人們留下了深刻的印象。賈寶玉是一個(gè)感性而純真的人，他對美的追求和痛苦的人生遭遇讓人感到心疼。而林黛玉則是一個(gè)堅強而敏感的女子，她對世俗虛偽和壓抑生活的不滿(mǎn)讓人深思。與此同時(shí)，賈母和王夫人等人物也展現了封建禮教對人性的扭曲和束縛。
小說(shuō)通過(guò)對人性的描繪，深刻地表現了封建社會(huì )的現實(shí)和人性的復雜。雖然賈寶玉、林黛玉等人具有純真和善良的一面，但他們也被封建禮教和權力所摧殘。而賈府的榮華富貴和人物之間的復雜關(guān)系則展示了人性的欲望、嫉妒和勾心斗角。
小說(shuō)中的情節曲折多變，使人讀得津津有味。賈寶玉與林黛玉之間的.復雜的感情糾葛，榮府與寧府之間的權力斗爭等，都引發(fā)了我對人性、命運和社會(huì )問(wèn)題的思考。同時(shí)，小說(shuō)中對詩(shī)詞、音樂(lè )、繪畫(huà)等藝術(shù)形式的描寫(xiě)，也增加了作品的藝術(shù)性和魅力。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我對中國古代文化有了更深入的了解。小說(shuō)中關(guān)于家族、封建禮教、女性地位等問(wèn)題的描述，使我對古代社會(huì )的結構和價(jià)值觀(guān)有了新的認識。同時(shí)，小說(shuō)中的詩(shī)詞、音樂(lè )、繪畫(huà)等藝術(shù)形式也讓我感受到了中國古代文化的博大精深。
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部千古絕世的作品，它通過(guò)對封建社會(huì )的揭示和對人性的剖析，展現了人類(lèi)社會(huì )的普遍性和發(fā)展規律。讀完《紅樓夢(mèng)》，我不僅在藝術(shù)上得到了享受，也深深地觸動(dòng)了我的內心，使我對人性、社會(huì )和文化有了更加深入的思考。
紅樓夢(mèng)讀后感 7
《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為四大名著(zhù)�！段饔斡洝穼�(xiě)的是唐僧四人西天取經(jīng)；《水滸傳》寫(xiě)的是梁山108位好漢；《三國演義》寫(xiě)的是三國時(shí)代的.糾紛；《紅樓夢(mèng)》則寫(xiě)出了人間的種種樂(lè )，種種苦，令我印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡的角色是林黛玉，林黛玉她知書(shū)達理，但卻令人心疼，她喜歡賈寶玉，但賈寶玉并沒(méi)有娶她，她悲憤交加，加上她病剛好一點(diǎn)，身子還很虛弱，沒(méi)過(guò)多久，她便去世了�！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)得很凄美，講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清，反映出人間的苦和人間的樂(lè )。用細節寫(xiě)出了當時(shí)男女老幼一切眾生相。
《紅樓夢(mèng)》當中，我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》�！恩煊裨峄ā返膬热荽笾率沁@樣的，一天林黛玉去找賈寶玉，但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴，所以都賭氣不開(kāi)門(mén)，還說(shuō)了一句：管你是誰(shuí)，二爺吩咐了，一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了，覺(jué)得很傷心，只好默默地回去了，第二天是芒種節，好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒，然后系在樹(shù)上，十分熱鬧。而黛玉卻很傷感，她扛著(zhù)小鋤頭，來(lái)到僻靜的地方，把收集的花瓣都給埋葬了，一邊理，一邊哭，訴說(shuō)著(zhù)，寶玉聽(tīng)見(jiàn)了，邊聽(tīng)著(zhù)邊也哭了起來(lái)，黛玉轉頭一看，一看是寶玉，便問(wèn)他：你昨晚為什么不給我開(kāi)門(mén)？寶玉很奇怪，便說(shuō)道：此話(huà)怎講，我根本不知道你來(lái)過(guò)��！黛玉見(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情，便原諒了他，兩人又恢復了以往的關(guān)系，又說(shuō)笑著(zhù)玩去了。
《紅樓夢(mèng)》展示了當時(shí)人們的生活，展示了大中華的偉大，紅樓一世界，世界一紅樓。
紅樓夢(mèng)讀后感 8
所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者，都會(huì )欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵�？墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的.寶釵，只是她們手中一顆穩中求勝的棋子！
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的陰謀算計，那么，曹雪芹會(huì )將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎？更何況，對聯(lián)中說(shuō)了，“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內待時(shí)飛”可見(jiàn)，黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái)，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達、讀書(shū)做官之人，至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。
那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對母親的話(huà)反抗，而王夫人呢，認為只要賈母死后，王熙鳳掌權，而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐，那整個(gè)賈府都在“王氏集團”的天下了。
真是可怕！為了得到賈府中的權利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性��！可是最后呢，《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈，最后，只能面對寶玉出家為僧的現實(shí)了。
紅樓夢(mèng)讀后感 9
我在閑暇時(shí)間讀了中國經(jīng)典四大名著(zhù)之一，曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去，書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè )讓我意猶未盡。
這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過(guò)程，中間也夾雜著(zhù)悲慘的愛(ài)情故事傳說(shuō)，讀著(zhù)讓人傷心，又回味無(wú)窮……
這個(gè)故事傳說(shuō)的波折很大：而故事傳說(shuō)讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛(ài)孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行愛(ài)耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛(ài)哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事傳說(shuō)中的環(huán)節是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過(guò)程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害，故事傳說(shuō)的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時(shí)，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長(cháng)了一串兒水泡，我不由得想，這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進(jìn)府，走的路上碰到了寶玉的.娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說(shuō)了出來(lái)，馬道婆婆聽(tīng)了后馬上說(shuō)，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著(zhù)刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒(méi)醒，王夫人只好請圣僧來(lái)，圣僧拿著(zhù)寶玉的玉念了一會(huì )兒，三十三天后寶玉才能正�；顒�(dòng)被移至怡紅院，我讀到這里，心想，這個(gè)馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節，每章都栩栩如生，生動(dòng)形象，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我收獲豐富，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì )到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
紅樓夢(mèng)讀后感 10
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的'女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人�？戳怂�，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)玩世不恭的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍，還有各種文學(xué)名著(zhù)被拿出來(lái)不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導演們都樂(lè )此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典？因為經(jīng)典不愁收視率，因為經(jīng)典不用再去大力宣傳，因為經(jīng)典是經(jīng)典。導演們擺著(zhù)一副我是經(jīng)典我怕誰(shuí)的面孔，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去，我們不禁再問(wèn)一次，經(jīng)典惹誰(shuí)了？
紅樓夢(mèng)讀后感 11
以前，我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對這部作品的認識一直局限于其中關(guān)于愛(ài)情的描述。我對它產(chǎn)生興趣的原因也僅僅是因為林黛玉和賈寶玉之間的愛(ài)情故事在其中交織。然而，現在重新翻閱《紅樓夢(mèng)》，就像品味茶一樣，我細細品讀，忽然意識到愛(ài)情只是其中不可或缺的調料而已。
《紅樓夢(mèng)》是一部以賈、史、王、薛四大家族為背景的小說(shuō)，主要講述了賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情故事。故事圍繞著(zhù)這兩個(gè)主要人物的情感糾葛展開(kāi)，同時(shí)也描寫(xiě)了大觀(guān)園內外許多青年男女之間的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，也是古典小說(shuō)的巔峰之作。小說(shuō)中塑造了眾多鮮活的.人物形象，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等等。雖然他們的背景和追求有所不同，但他們共同經(jīng)歷了愛(ài)恨情仇、快樂(lè )與痛苦，他們的命運也都以悲劇收場(chǎng)�！都t樓夢(mèng)》通過(guò)對社會(huì )環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治腐敗、婚姻壓迫，同時(shí)也表達了對封建主義冷酷無(wú)情和摧殘人性的憤慨，勇敢地預示了封建社會(huì )必將走向滅亡的命運。
林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱成為了悲劇的起因，但更重要的責任應該歸咎于萬(wàn)惡的封建社會(huì )。封建集團以無(wú)春為首，無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情。這使得她們在花季般的年齡里無(wú)法享受到應有的快樂(lè )和幸福。我深切感受到了"滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚"的意境，體味到了朝代和家庭興衰的苦澀滋味。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，承載著(zhù)幾代人的命運沉浮。在他們的故事中，蘊含著(zhù)深刻的人生哲理和世態(tài)人情，值得我們反復品味、咀嚼一生。
紅樓夢(mèng)讀后感 12
文學(xué)作品對美女的描寫(xiě)有各種各樣，我國古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語(yǔ)描述，使人感覺(jué)到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權貴，寧為玉碎，不為瓦全。對這樣一個(gè)值得贊美的人物，書(shū)中這樣描寫(xiě)：“……只見(jiàn)她穿著(zhù)半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人，而那臉面，卻倒有幾點(diǎn)雀斑，”看來(lái)這樣描寫(xiě)，似乎有損于人物形象的完美。
然而，有著(zhù)較高美學(xué)修養的脂硯齋評點(diǎn)說(shuō)：可笑近之野史中，滿(mǎn)紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語(yǔ)”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然，把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái)，人物形象更加真實(shí)可信，點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒(méi)削弱她的美，反而令人更感真實(shí)了。相反，那種“美則無(wú)處不美，惡則無(wú)處不惡”的絕對化的.創(chuàng )作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現實(shí)。同樣，在人際交往的諸多準則中，莫過(guò)于一個(gè)“誠”字，唯有“誠”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實(shí)，讓人不感覺(jué)到“騙人”，進(jìn)而增強信任感。
因此，大家在這里交心的同時(shí)，心里都要有一個(gè)“誠”字。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的波濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是波濤的波峰，矗立在珠穆朗瑪峰的頂峰，獨顯其采，俯視其萬(wàn)物�！都t樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。
紅樓夢(mèng)讀后感 13
近日偶然翻看1974年江西大學(xué)中文系出版的《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞評注，讀了讀序言，滿(mǎn)篇從階級的、政治的觀(guān)點(diǎn)分析人物和詩(shī)詞的屬性，有點(diǎn)恍惚，仿佛昨日重現，既熟悉又有點(diǎn)傷感。當是時(shí)的理所應當然，如今卻感覺(jué)復雜，有滑稽可笑，有單純執著(zhù)，更多的是感到時(shí)代的變化，社會(huì )的進(jìn)步，人性的解放。
在那個(gè)講政治的年代，突出階級觀(guān)點(diǎn)，當然無(wú)可厚非。任何統治階級出于自身統治的需要，教化人的思想，統一人的意識形態(tài)，這本身就沒(méi)有絕對的對錯之分，無(wú)論統治者是封建的`、現代的，還是東方的、西方的。
人的社會(huì )屬性和階級屬性，通常情況下是由其所處的社會(huì )階層決定的。作為人，當然不能僅有其社會(huì )屬性、階級屬性，人之所以稱(chēng)為人，更多的是人具有區別于其他生物的最原始的本性，也就是人的共性。追溯淵源，可能就是一個(gè)無(wú)解的哲學(xué)命題：人之初，性本善？還是性本惡？作為任何一個(gè)社會(huì )階層中的最原本的人，人的共性是人的其他屬性的前提和基礎，因而最應該首先關(guān)注的應當是以人為本。如果從這個(gè)層面上理解人的政治化、階級屬性，就不應該把人最初的無(wú)階級的本性，抹殺掉，或者故意忽略掉，從而把人一出生就放在一個(gè)階級陣營(yíng)中，把人變成無(wú)“人性”的階級的人、政治的人。
人具有超越階級、社會(huì )階層、政治地位之上的人類(lèi)共性，就像愛(ài)情、親情、友情，這是所有人都具有并為之更加美好而努力的人性元素。這種人的原始屬性，不應該完全歸于政治分析，就像古代圣賢如孔夫子，是各階級都信奉的萬(wàn)世師表，他的“仁、義、禮、智、信”就是各階級人的共同屬性。
紅樓夢(mèng)讀后感 14
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng )造的。全書(shū)以封建四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)了賈家由勝到衰的過(guò)程，以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運。
這本書(shū)主要講了在四大家族興衰過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其中有喜有悲，出了許許多多的有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而，賈母的一個(gè)錯誤的決定，卻亂點(diǎn)鴛鴦，拆散了賈寶玉和林黛玉，陰差陽(yáng)錯之下卻好心辦了壞事，無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡，讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到，而賈寶玉知道林黛玉死了之后，便出家了，讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢，以及當時(shí)社會(huì )的陰暗、腐敗、統治者的無(wú)能。全書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
跟四大名著(zhù)中其他三本書(shū)不同，《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一段讓人悲痛欲絕的悲慘愛(ài)情故事，我看了第一遍就哭得淚流滿(mǎn)面。林黛玉的'哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書(shū)中的英雄形象有著(zhù)翻天覆地的不同�；蛟S林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你厭煩，但《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書(shū)的名字也不同——《紅樓夢(mèng)》。一看這名字，我還真蒙了，《紅樓夢(mèng)》，什么意思呢?他給了我一種夢(mèng)幻、神奇以及一種說(shuō)不清的感覺(jué)。本書(shū)中我最喜歡林黛玉，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目�！闭f(shuō)的就是林黛玉。閉上了眼，還是黛玉那明亮的雙眼;那寫(xiě)詩(shī)時(shí)的姿態(tài);那葬花時(shí)的詩(shī)意般的畫(huà)境……
合上書(shū)，書(shū)中的場(chǎng)景還是歷歷在目，書(shū)中的人物還在跳躍、舞蹈。但當我一想起他們的結局，就忍不住想破口大罵，想潸然淚下，他已經(jīng)把我深深地引住了。
紅樓夢(mèng)讀后感 15
“女人沒(méi)有天賦就是美德”，這是封建社會(huì )對女性的束縛。在那個(gè)時(shí)代，有多少女人愿意成為農婦。今天讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟發(fā)了我，“女人有才華就是美德”。
——題記
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中的每一個(gè)人物都浮現在我的腦海里：聰明的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩重的薛寶釵……但最吸引我的`是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
在書(shū)中，《呆香菱苦心學(xué)習吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請黛玉教她寫(xiě)詩(shī)，于是黛玉拿了一些書(shū)給香菱看。香菱仔細閱讀，背誦黛玉劃的所有東西，仔細思考，說(shuō)：“我非常喜歡書(shū)中的許多詩(shī)。我必須學(xué)會(huì )寫(xiě)詩(shī)。你可以給我看一些書(shū)�！摈煊衤�(tīng)了，拿了幾本書(shū)給香菱讀，給了她一個(gè)題目，讓她試著(zhù)自己寫(xiě)一首。
這時(shí)，寶玉和探春都來(lái)了，大家一起談笑風(fēng)生。但是香菱一心寫(xiě)詩(shī)，不理大家。她一個(gè)人坐在旁邊思考，甚至不在乎吃飯。當大家看到她努力工作時(shí)，他們都告訴他不要再想了。先休息一下，香菱拒絕了，獨自坐在巖石上發(fā)呆。那天晚上，她直到很晚才睡著(zhù)。她剛睡著(zhù)，突然喊道:“是的，是的！”我把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)，大家都覺(jué)得她做得很好。
讀著(zhù)香菱的故事，我不禁想起了古代�！芭藷o(wú)才是美德”，但香菱致力于讀詩(shī)，學(xué)習寫(xiě)詩(shī)，讓自己充滿(mǎn)詩(shī)歌和才華。每個(gè)人都非常喜歡她，欽佩她，我也被她的才華和精神所吸引。難怪父母和老師都說(shuō)：“知識是引導生活到光明和真實(shí)狀態(tài)的燈燭�！�
我記得有一次，在期末復習期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲，在一些復習時(shí)間玩游戲，所以我的成績(jì)急劇下降。結果，我的期末考試并不理想。我父親批評了我。之后，我再也沒(méi)有碰過(guò)游戲。
香菱的故事告訴我：“女人有才就是德”。長(cháng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才華的女人。
紅樓夢(mèng)讀后感 16
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著(zhù)，但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著(zhù)，覺(jué)得枯燥無(wú)味，未讀前，我認為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處，他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(cháng)，初讀時(shí)我實(shí)在看不懂，后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍，回頭再看原著(zhù)，我又有了新的感受，體會(huì )到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受！
康有為說(shuō)：“紅樓須別到，賈府大富貴�！弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨自一人來(lái)到賈府一一榮國府，漸漸地與性格頑劣的`寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈！
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當時(shí)封建社會(huì )的黑暗落寞和家庭之間的復雜與勢力斗爭�？捎芯湓�(huà)說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值，作者構思精密，語(yǔ)言精確，每一首詩(shī)都是作者的文化精華，書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴，這多叫人羨慕��！《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng)，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對書(shū)中內容的感受，紅樓夢(mèng)內容深奧，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，深深地觸動(dòng)著(zhù)我的心靈，書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法，觸動(dòng)著(zhù)我，伴隨著(zhù)我成長(cháng)！
紅樓夢(mèng)讀后感 17
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！币粓�(chǎng)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，賈家是一個(gè)世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉，他是一個(gè)在胭脂堆里長(cháng)大的男孩兒，身上總帶著(zhù)柔氣，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，賈家上上下下幾乎全是女子，自然而然的就應了一句話(huà)：“近朱者赤，近墨者黑”。賈家時(shí)常有各種聚會(huì )，這樣的活動(dòng)越來(lái)越多，每一次都要花好多銀子。這銀子用的多賺的少，到最后家里有人犯了案，家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死，考試后就出家去了。對于賈寶玉這個(gè)角色，我多少來(lái)說(shuō)有些感觸。他是家里的'寶，卻常跟女孩兒混在一起，在那樣的封建社會(huì )里，女人是很低賤的，但他的思想卻跟別人不一樣，他覺(jué)得女人是水做的，十分尊重女性，他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的。
紅樓夢(mèng)中我印象最深刻的人物就是黛玉了，在文中有一段描寫(xiě)，黛玉容貌和神態(tài)的句子：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睆倪@里看出來(lái)黛玉是這樣一位如此標志的人兒。但我更深刻的是她的性格，她在言語(yǔ)上雖然尖酸刻薄、愛(ài)使小性?xún)�，但黛玉有大�?ài)，他不會(huì )去詆毀、傷害別人，她也不會(huì )像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時(shí)她又是一個(gè)才華橫溢、精神高尚的女孩。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡!”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的癡事，唱盡人間各樣。
紅樓夢(mèng)讀后感 18
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀(guān)花，因而許多章節幾乎是跳過(guò)不讀，有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意，不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺(jué)，讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮，久久不忍釋手，所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新，并且對大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái)，而隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和知識的增長(cháng)，在讀了無(wú)數遍之后才算對紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認識。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會(huì )學(xué)、醫學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō)，也是一部蘊含著(zhù)飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂(lè )文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，還是一部表現封建社會(huì )的興衰史，反映封建社會(huì )文化的'濃縮史，同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)（話(huà)），畫(huà)中有詩(shī)（事），詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀(guān)紅樓夢(mèng)一書(shū)，詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內容，也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞，也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。
對于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就宛若呈現在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著(zhù)藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
紅樓夢(mèng)讀后感 19
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有，人間哪得幾回聞。
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，應該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(cháng)大的`心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時(shí)，因為當時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)沫h(huán)境表現出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的�！彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權無(wú)勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益，處心積慮了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡谋瘧K局面。
從名著(zhù)中可以看出作者曹雪芹的絕世才華，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現出來(lái)�！耙荒耆倭�，刀劍雙寒嚴相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝�！币皇自峄ㄔ~，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
紅樓夢(mèng)讀后感 20
在暑假的兩個(gè)月里，我沉浸在一本令人難忘的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中。這部作品是清代文學(xué)家曹雪芹的杰作，給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)主要講述了康熙年間清朝的一個(gè)賈府，其中有一位名叫賈寶玉的.人物和他與薛寶釵、林黛玉之間發(fā)生的故事。
讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對賈寶玉這個(gè)人物并沒(méi)有太多好感。主要原因有兩點(diǎn)：首先，他雖然是個(gè)男性，但內心卻表現得過(guò)于柔弱，稍有傷心就會(huì )流淚，有時(shí)甚至哭得非常厲害，眼淚如洪水一樣滂沱而下；其次，賈寶玉不喜歡讀關(guān)于政治和經(jīng)濟的書(shū)籍，認為這些事情很庸俗。然而，他卻整天與女性為伍，思考、做事、寫(xiě)作都與女孩子的興趣相近，難道這不算俗氣嗎？我認為，真正的男子漢應該志向廣闊，勇往直前，而不是整天只顧著(zhù)享樂(lè )，與女孩子們取樂(lè )，這樣做是有失男性的尊嚴。
然而，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先，他待人接物非常友善。作為賈府中備受寵愛(ài)的皇親國戚，他從不擺架子，經(jīng)常與丫頭和下人們交往，對他們心存同情。即使他們犯了錯誤，他也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不責罵他們，這說(shuō)明他具有平等對待他人的思想觀(guān)念。其次，賈寶玉是一個(gè)情感細膩的人。當紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家時(shí)，他立刻陷入沉思并生病了，這表明他對某些人特別關(guān)注和同情。
不過(guò)，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉，她可愛(ài)哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因為一點(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛(ài)哭鬼。但是他也有好處，他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而歡喜時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，同時(shí)也引發(fā)了我許多思考�；蛟S事事不能盡善盡美，而人生亦如此。
紅樓夢(mèng)讀后感 21
以前，總是認為中國的古典小說(shuō)不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺(jué)得拗口，而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì )現象，總覺(jué)得沒(méi)什么趣味。
對《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無(wú)意間把頻道翻到百家講壇，聽(tīng)到里面講《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái)，印象中那個(gè)滿(mǎn)腹才情女子的命運竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺(jué)得對“林妹妹”不是很了解：說(shuō)她小肚雞腸，但她卻又十分明事理；說(shuō)她自卑，但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現，林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習慣性地用自己的小心機，自己的尖酸刻薄去對待他人，即使這樣的她得不到大家的'喜愛(ài)。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認為林黛玉也有自己的幸福：小的時(shí)候父母疼愛(ài)她，讓她學(xué)習普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦；到了賈府后，賈府上下也都對她疼愛(ài)有加，先不說(shuō)這疼愛(ài)是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時(shí)代的女子要幸福的多，她體驗了真正的愛(ài)情，雖然最后與賈寶玉沒(méi)有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因為她體驗到了兩情相悅的愛(ài)情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當看到那首詞時(shí)，總覺(jué)得眼前會(huì )出現一幅畫(huà)面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹(shù)下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運。
她是悲哀的，因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失；她又是幸運的，因為她擁有了一段在那個(gè)社會(huì )別人不敢奢望的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)讀后感 22
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈家寶玉為主視角，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描繪了一批舉止見(jiàn)識出于男子之上的封建社會(huì )女子的人生百態(tài)；同時(shí)也諷刺了我國古代封建社會(huì )的丑陋與它最終將會(huì )走向滅亡的命運。讓我知道了人與人之間并不是只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者以四大家族各個(gè)人物的'命運和大觀(guān)園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里實(shí)則斗角勾心的事實(shí)。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫(xiě)，寫(xiě)到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴婢制度、等級制度。
林黛玉：在沒(méi)有接觸《紅樓夢(mèng)》前，我只知道她所具有的才情。初步接觸后，我覺(jué)得她刻薄、消極，愛(ài)吃干醋。細細品味后，才覺(jué)得她是一個(gè)純潔、清高的才女�！短贫嗔睢氛∪缙浞值胤从沉诉@位瀟湘妃子對世俗的厭惡與無(wú)奈。所以，林黛玉是封建社會(huì )的犧牲品。
王熙鳳：王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀(guān)園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái)，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強人。
紅樓夢(mèng)的最后，賈寶玉出家，看破戲塵，做了和尚。與開(kāi)頭一個(gè)道士和一個(gè)和尚交相呼應，構思巧妙。這句“滿(mǎn)紙荒唐言”更成為了千古名句。
紅樓夢(mèng)讀后感 23
正處于社會(huì )主義初級階段，經(jīng)濟。文化。高速發(fā)展，迎著(zhù)改革開(kāi)放的春風(fēng)，揚州成為了對外開(kāi)放城市，與《紅樓夢(mèng)》中的賈府相比，我為當今自由的婚姻觀(guān)所影響，為揚州好人們的動(dòng)人事跡所感動(dòng)，為揚州的不斷進(jìn)步而驕傲。在不同的.社會(huì )制度下，人們的境遇迥然相異，倘若寶黛生于當今，定能收獲美滿(mǎn)的因緣：鴛鴦可能找到自己的歸宿......與這些人相比，我們實(shí)在是太幸福了，生于不斷發(fā)展的揚州，我們的物質(zhì)條件充實(shí)了，有了更多的機會(huì )去尋求精神的家園，這不是幸福揚州的真切體現嗎？可是在經(jīng)濟高速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習似乎成了一種累贅。想想看，黛于玉不也是揚州人嗎？在“女子無(wú)才便是德”的社會(huì )風(fēng)氣下，還能專(zhuān)心于學(xué)業(yè)，終有所成，寫(xiě)詩(shī)作賦不讓須眉，同時(shí)揚州人我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽�？況且現在的硬件設施完備，教學(xué)方法漸趨成熟，我們怎呢感甘于人后呢？就算林黛玉天資聰穎，不聽(tīng)常人，那香菱的成功又怎么說(shuō)呢？香菱在我們眼中絕對算不上聰明，但她卻能學(xué)詩(shī)到達廢寢忘食的地步，著(zhù)正式她的秘訣——勤奮，“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分材”我們只有勤奮學(xué)習，才有機會(huì )去獲得更高得技能，為揚州的發(fā)展乃至中國的富強做出應有的貢獻。
如今民主，自由，富強，文明的觀(guān)念已深入人心，但我們不能忘卻那黑暗的封建社會(huì )，以此為鏡，努力開(kāi)創(chuàng )揚城，法律嚴明，安定和諧的新局面，作為聯(lián)合國最佳人居獎的獲得者，我們應該保護好環(huán)境，創(chuàng )造綠色揚州；我們應該注重教育，構建文化揚城；我們應互相幫助，共鑄大愛(ài)之城......說(shuō)真的，生于揚城真的很幸福。
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