紅樓夢(mèng)的讀后感500字
紅樓夢(mèng)的讀后感500字1
這本書(shū)有一條線(xiàn)索是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,多情善感,多才多藝的林黛玉與善于與封建制度做斗爭的賈寶玉為了爭奪愛(ài)情、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教作斗爭,但最后是失敗的。
但這體現出青年一代對封建的反抗以及是對自己幸福的追求。其照成賈、林愛(ài)情悲劇的根本原因是:在封建制度與禮教的桎梏下,青年男女愛(ài)情、婚姻不能自主,而取決于封建家長(cháng)的意愿。具體地說(shuō),賈、林的愛(ài)情、婚姻不取決于他們自己的意志,而由以賈母為代表的榮府當權派們決定,而賈母又以封建的階級利益做點(diǎn)為基點(diǎn),她對林黛玉的“疼”,僅僅是從“骨血”關(guān)系出發(fā),并不喜愛(ài)她不符封建道德規范要求的“孤高自許”、“目下無(wú)塵”和“小性?xún)骸;而對薛寶釵的“愛(ài)”,則是以她“端方”的封建品格為基點(diǎn),尤其是適應封建道德要求的“行為豁達,隨分從時(shí)”的性格。由此終于選中了薛寶釵而棄置了林黛玉。其結果是,同時(shí)釀成3個(gè)人的悲。毫主煊,為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉,終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入了空門(mén);薛寶釵,雖成了榮府的“二奶奶”,卻沒(méi)有真正贏(yíng)得愛(ài)情,陪伴她提終生的凄涼孤苦。她和林黛玉,只不過(guò)是同一條封建毒草藤上兩顆屬性不同的苦瓜而已。
這小說(shuō)中囊括了多姿多彩的情趣和人情世故。值得我們去一讀。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字2
紅樓夢(mèng)這本名著(zhù)有很多章節很多地方都是值得人們閱讀與回味的,但是現在的人尤其是年輕一代的人,比如像我們這樣的學(xué)生大部分對這些名著(zhù)都是沒(méi)有過(guò)很好的'閱讀的,可以說(shuō)我們對大部分這種文言文似的語(yǔ)言都不能理解自然也就不喜歡看,可是有一些章節確實(shí)可以稱(chēng)得上家喻戶(hù)曉老幼皆知,即使沒(méi)看過(guò)紅樓夢(mèng)的人肯定也一樣耳聞過(guò)這些名字,比如我今天看到的“葫蘆僧亂判葫蘆案”,文中“正要發(fā)簽時(shí),只見(jiàn)案邊立的一個(gè)門(mén)子使眼色兒--不令他發(fā)簽之意。雨村心下甚為疑怪,只得停了手,即時(shí)退堂,至密室,侍從皆退去,只留門(mén)子服侍……”賈雨村一聽(tīng)這案子,就知道頭尾。
正要辦案,看到有人使眼色,便覺(jué)疑怪,先退堂再說(shuō)。這里可看出他辦事開(kāi)始老練了。為官須有“護官符”,官官相護,才“作得長(cháng)遠”,連門(mén)子都知道,這遍是當時(shí)的社會(huì )作風(fēng),想想現在難道不是一樣?英蓮是甄老爺家的小姐,甄老爺便是賈雨村的大恩人,可是賈雨村經(jīng)過(guò)官場(chǎng)上的同化已經(jīng)不再像以前那樣了,即使是對自己有恩的人他也毫不在意,胡亂判案,冤枉好人,草菅人命。
作者用一回的篇幅詳細寫(xiě)雨村胡亂辦案,便把賈雨村之流的為人寫(xiě)明白了,同時(shí)又讓我們思考,作者所著(zhù)紅樓夢(mèng)雖是虛假不存在的但反映的難道不是當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣?當時(shí)尚是如此,如今時(shí)代變遷,社會(huì )改革,人的本性改變了嗎,有誰(shuí)能保證現今社會(huì )上就沒(méi)有一點(diǎn)諸如此類(lèi)傷風(fēng)敗俗的現象發(fā)生嗎?我覺(jué)得紅樓夢(mèng)這一回值得人們去用心思考。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字3
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!
讀過(guò)紅樓夢(mèng),最讓人憐憫的或是林黛玉——這“閬苑仙葩”了。說(shuō)她貌美擬七仙,文采比易安。唯獨自幼體弱,累弱多病,卻更讓人疼惜。黛玉是如水的女子,她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。沁芳閘葬花吟詩(shī),發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的悲嘆;大觀(guān)園喜散不喜聚,獨身一人也不覺(jué)寂寞;她淡泊名利,從不勸誡寶玉考取功名……種種這般,她始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純。
欣賞黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。藕香榭魁奪菊花詩(shī),稻香村傳語(yǔ)《桃花行》,無(wú)論是“青燈照壁入初睡”的詩(shī)情,“殘漏聲催秋雨急”的畫(huà)意;還是試看春殘花漸落”的哀婉,“一聲杜宇春歸盡”的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的氣質(zhì)。
可惜的是正因為她的清高使得大觀(guān)園上上下下數百人沒(méi)有一個(gè)是她的知音,除了寶玉?捎质且驗樗亩喑钌聘,患得患失,那寶玉也總讓她傷心流淚。
“天盡頭,何處有香丘?”
我喜歡黛玉,因為她和別人不一樣,她有著(zhù)絕塵而純粹的美,而且她不堪于屈服命運,她渴望改變命運,她以少女般懵懂的心,叛逆著(zhù),孤傲著(zhù),讓人們不得不仰視她,崇敬她,或許這并不是她的本意;又或許,這只是她想偽裝自己,不想再受到傷害。
而這偏偏又為世俗所不容;矛盾無(wú)法解決,我們也只有看著(zhù)瀟湘遠去的背影,獨自落淚了。
紅樓夢(mèng)的讀后感500字4
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,在中國古代小說(shuō)中是一個(gè)“異數”,也是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。然而它就是曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是清代乾隆時(shí)間問(wèn)世的一部長(cháng)篇小說(shuō),小說(shuō)的作者曹雪芹,他先世原是漢族,后為滿(mǎn)洲正白旗“包衣”人即滿(mǎn)洲貴族的家奴。曹雪芹一生經(jīng)歷坎坷不平遇數分分合合的人世變遷。他感慨那個(gè)時(shí)候的世態(tài)炎涼、冷暖自知,對社會(huì )與人生的認識也隨之加深,他把自己經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程在“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”的艱苦環(huán)境下,創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》。
讀完《紅樓夢(mèng)》,我似乎明白了作者的寫(xiě)作意圖和創(chuàng )作心路。在他的文章中我體會(huì )到追悔已往人生。他不僅僅寫(xiě)的是個(gè)人的悲歡,而是力圖表現對當時(shí)社會(huì )關(guān)系與精神文化的深刻認識。
在《紅樓夢(mèng)》中的眾多人物當中,我最為欣賞的是才情洋溢、孤標傲世的林黛玉,她充分體現中國古代審美意識的女性形象之一。她嬌弱清麗,有著(zhù)十分敏感細膩的感情世界;我喜歡她的愛(ài)情觀(guān),羈絆中有著(zhù)甜蜜。比如她經(jīng)常對賈寶玉“使小性子”。但兩人的感情卻在爭吵中明確了加深了。
所以如果我們能抱著(zhù)一種對經(jīng)典尊崇的態(tài)度,認真沉下心來(lái),逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界,一定會(huì )大有收獲。尤其是對于我們青年一代,更應盡早接觸古典著(zhù)作,受到經(jīng)典文化的熏陶,更快地成長(cháng)。
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