最新紅樓夢(mèng)讀后感范文(通用12篇)
認真讀完一本著(zhù)作后,你有什么體會(huì )呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的最新紅樓夢(mèng)讀后感范文(通用12篇),歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀后感1
“一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知!
今日種種,似水無(wú)痕;今夕何夕,君已陌路。向來(lái)緣淺,奈何情深!
世人皆道,《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無(wú)奈,卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉,就笑稱(chēng)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見(jiàn),卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié),林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時(shí),也許是命運作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的靈秀慧黠,都應活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子,而不是一個(gè)寥落憂(yōu)傷的深閨小姐。
賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個(gè)結局,并不難猜。王熙鳳的機關(guān)算盡,卻換來(lái)悲涼結局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的人家,人都看我們不知千金萬(wàn)金,何等快樂(lè ),殊不知這里說(shuō)不出的煩難!彼_(kāi)源節流,卻阻礙不了賈府期數將近的必然。
舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結,那便驕傲的、不改初心的活著(zhù)!那個(gè)世道,有太多不可說(shuō),不能做,也終是愛(ài)別離,怨長(cháng)久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬(wàn)般相思,但封建禮教終是難以?huà)昝摰募湘i。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府敗落,黛玉含淚燒帕。這一世的淚,終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不滿(mǎn)春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁!比舨荒茏杂,那便隨性點(diǎn);若總是傷情,那便優(yōu)雅點(diǎn);若不能結緣,那便,那便……無(wú)論怎樣,我都相信,黛玉最后不會(huì )說(shuō)出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會(huì )不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會(huì )怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認命。
故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會(huì )不坎坷?
紅樓夢(mèng)讀后感2
我始終的認為曹雪芹本身不是想表達那種形而上的所謂出世哲學(xué),或者說(shuō)他是為了表達一種個(gè)人信仰觀(guān)點(diǎn),也許我今天所分析的也并不是他當時(shí)內心所要表達的,但卻會(huì )是他骨子里,靈魂里有這么一種潛意識的存在。
就像我認識一個(gè)人要和他成為朋友,通過(guò)他和我的交流去洞察他這個(gè)人的本性,是我交朋友前必須要做的,這其實(shí)是一個(gè)道理,紅樓夢(mèng)這本書(shū)是曹雪芹的語(yǔ)言,我們不能只理解他語(yǔ)言的含義,而不去認識他內心的靈魂,有人說(shuō)讀書(shū)就是交朋友,書(shū)就是你要結交的朋友,想結交一個(gè)朋友,你不能只懂得他的語(yǔ)言,而要透過(guò)語(yǔ)言,了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點(diǎn),他們只是了解了語(yǔ)言,沒(méi)有深入到曹雪芹的靈魂中去,也許會(huì )誤解,也許會(huì )歪曲你這個(gè)“朋友”的意思,當然這不是絕對的,僅供大家評斷。
紅樓夢(mèng)開(kāi)篇曹雪芹其實(shí)是設計了這兩個(gè)神話(huà),一個(gè)是神瑛侍者,一個(gè)是石頭,神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺(jué)得是一種代表“情”的靈魂,于是這種靈魂最終給了賈寶玉,但同時(shí)給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無(wú)才補天的石頭,帶著(zhù)去溫柔鄉享福的欲望,這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分,他們和寶玉一起降生到凡間,這兩者的結合就是一個(gè)真正的賈寶玉,他之后屢次的摔石頭,其實(shí)本質(zhì)就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來(lái)到凡間,通過(guò)賈寶玉的逐漸成熟,他受到警幻仙姑的告誡,這都是為了讓他覺(jué)悟,覺(jué)悟這種“情”的不可依賴(lài),當然點(diǎn)醒最終沒(méi)有成功,因為人生往往是需要去經(jīng)歷,于是賈寶玉經(jīng)歷了人生,最終在晴雯死的時(shí)候,開(kāi)始逐漸的醒悟,當晴雯尸體被焚燒的那一刻,他寫(xiě)出了“及聞櫘棺被焚,慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》,壓垮寶玉的最后一根稻草,是之后林黛玉的死,徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開(kāi)篇,為什么要設計一出讓石頭回歸的戲?我們都知道,最后石頭回歸了大荒山,其實(shí)這才是一個(gè)容易被我們忽視的重點(diǎn),曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭,讓它回歸到了石頭的本真,而不是要詮釋賈寶玉的出世,因為這塊無(wú)才補天的石頭,才是曹雪芹一開(kāi)始寄托的靈魂,石頭從無(wú)欲到歷煉產(chǎn)生了欲望,最后通過(guò)溫柔鄉的經(jīng)歷,又回到了大荒山無(wú)稽崖,成為一塊沒(méi)有欲望的石頭,一個(gè)人生就是這樣一個(gè)循環(huán),最終無(wú)欲才是自己的靈魂解脫,這就是曹雪芹賦予石頭所要表達的人生哲學(xué)。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧,延伸出我們今天能理解的意思,就是你的幸福,源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下,也就是說(shuō)你的欲望要小于你的獲取能力,你就是幸福的!這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸,用石頭來(lái)告訴我們,欲的緣起緣滅,而不是讓我們出家當和尚,所以,賈寶玉只是一個(gè)皮囊,無(wú)才補天的石頭才是曹雪芹,往往我們最先知道的,卻是最后容易忽略的!
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》中國四大名著(zhù)之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線(xiàn),寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì )貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛(ài)情,象征著(zhù)感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權勢與薛家財富的結合,把可怕的現實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的大觀(guān)園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀(guān)園”,卻被殘酷的現實(shí)社會(huì )輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”
書(shū)中,有神話(huà)式的高遠奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話(huà)般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀(guān)園的每一片風(fēng)景,都象征著(zhù)一種人生!
紅樓夢(mèng)讀后感4
一卷紅樓夢(mèng)萬(wàn)艷悲,花月吟盡斷腸夢(mèng)。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),并不能完全讀透它,只覺(jué)得有趣,對其中的內容也是一知半解。直到如今,我才稍微讀懂了它的意思。
我總是沉浸在書(shū)中豐富的詩(shī)詞文曲,性格各異的人物,精彩動(dòng)人的描寫(xiě),扣人心弦的故事情節。而最讓我佩服的是曹雪芹的筆下總能寫(xiě)出一個(gè)個(gè)鮮明的角色,而且他的文章雖淺,其意則深。似乎每個(gè)角色,每句話(huà)都深嵌我心。
紅樓夢(mèng)讀后感5
“誰(shuí)能許我佛;ㄆ,不棄亦不離?誰(shuí)能許我長(cháng)樂(lè )安寧,無(wú)憂(yōu)亦無(wú)懼,夢(mèng)一世歡喜?”
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),是一出愛(ài)而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發(fā)現寫(xiě)的并不是愛(ài)情悲劇如此簡(jiǎn)單……
本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)神話(huà),是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話(huà)里也寫(xiě)了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛(ài)恨情仇是注定的。就當這神話(huà)是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見(jiàn)賈母,我只感覺(jué)賈母是個(gè)慈祥的老人,對她并沒(méi)有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來(lái),后又悲悲戚戚時(shí),我感到這人是何等的虛假!再回過(guò)頭來(lái)看,滿(mǎn)賈府的人都似帶了個(gè)面具,把所有情緒隱藏了起來(lái)。
看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì )看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。我感覺(jué)古人真矯情。不過(guò),我對寶玉也有所改觀(guān)。剛看此書(shū),只覺(jué)寶玉就是一個(gè)登徒子,但看到后來(lái),卻發(fā)現寶玉雖然風(fēng)流,但情緒總會(huì )被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說(shuō)黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼,但也會(huì )受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續寫(xiě)。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著(zhù)淚,懷著(zhù)深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢(mèng)里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書(shū)里的人物思想的深處都蘊含著(zhù)不可逆的悲劇,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史中的悲劇角色;仡^看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達的科技,更多的見(jiàn)識。但我們也許沒(méi)有像古人一樣至死不渝的愛(ài)情。
“多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢!
紅樓夢(mèng)讀后感6
花了半年,終于把《紅樓夢(mèng)》這個(gè)大部頭啃完了,直接看原著(zhù)有很多不明白的地方,于是看了蔣勛的解讀,讀完之后最大的感受,就像蔣勛說(shuō)的那樣,它像是一本佛經(jīng),無(wú)時(shí)不刻的在點(diǎn)化我們。
十二金釵中,有個(gè)叫妙玉的姑娘,富家小姐出身,長(cháng)的也好看,后來(lái)家道沒(méi)落出了家,被賈家供養在攏翠庵里修行。她有重度潔癖,高傲的不得了,看誰(shuí)都覺(jué)得low,只有自己品味最高。賈母邀請劉姥姥去庵里喝茶,她非常的嫌棄農村來(lái)的臟兮兮的劉姥姥,吩咐姑子把她喝過(guò)的茶杯直接丟了,即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。
蔣勛對這一段的解讀非常精彩,作為一個(gè)出家人,最應該修行的就是無(wú)分別心,也就是《金剛經(jīng)》里那句:“無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相”。妙玉可能每天都要無(wú)數次的誦讀這一句,但是劉姥姥喝過(guò)的一個(gè)杯子,她都覺(jué)得惡心,甚至要丟掉?梢(jiàn)真正的修行不在口頭,不在表面,不在形式,而在于當你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時(shí)候,你要怎么面對。
把所有給你帶來(lái)痛苦的事情,都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結的、放不下的,都是來(lái)度化你的。對世間萬(wàn)物,要做到無(wú)分別心。
感覺(jué)這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方,就是說(shuō)你關(guān)注的事情,往往會(huì )一直縈繞在周?chē)。你戴了一串“潘多拉”,然后發(fā)現大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”;你覺(jué)得自己最近運氣特別好,然后好事就會(huì )接二連三發(fā)生;你覺(jué)得自己特別好欺負,然后發(fā)現這個(gè)誰(shuí)擠兌你了,那個(gè)誰(shuí)又背后捅了你一刀。
人生已經(jīng)如此的艱難,還是把注意力放在給你帶來(lái)正能量的事情上,對于求而不得的東西,淡然一點(diǎn),想開(kāi)一點(diǎn)。人心本來(lái)就是叵測的,你我都一樣,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高級,無(wú)謂的堅持其實(shí)是一種偏執,偏執演變成偏見(jiàn),再帶來(lái)歧視、不滿(mǎn)、憤懣、怨恨。這一切都讓我們變得不美麗。
故事的后來(lái),妙玉掉到一個(gè)巨大的悲劇中:在賈府被洗劫的時(shí)候,搶匪覬覦她的美色,將她擄走,生死未卜。這么一個(gè)有潔癖的姑娘,最后偏偏被玷污,也許作者是要警示我們,那些我們最想抓住的東西,終究都會(huì )失去。
另外一個(gè)書(shū)中典型的例子,就是潑辣能干的王熙鳳,賈府上上下下三百多號人,都對她服服貼貼。對外,她有高超的管理技能,雖然目不識丁,讀后感。但府里大大小小的事情,她事無(wú)巨細一清二楚。用現在的話(huà)說(shuō),她在人力資源管理、財務(wù)管理、危機公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現出了驚人的天賦。對內,她還有著(zhù)超強的控制欲和嫉妒心,在家說(shuō)一不二,牢牢的把握著(zhù)話(huà)語(yǔ)權和財權,賈璉在他面前是絕對的“妻管?chē)馈薄?/p>
書(shū)中給她的判詞是“機關(guān)用盡太聰明,反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉,先是不停的出軌,出軌的對象還都是傭人的老婆。隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐,非常的不堪。充分說(shuō)明了哪里有壓迫,哪里就有反抗。她最在乎的事情——權利和財富,也隨著(zhù)賈府的沒(méi)落付之一炬。
所以活著(zhù),還是佛系一點(diǎn)的好。
紅樓夢(mèng)讀后感7
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的'藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索,著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
讀完紅樓后,我覺(jué)得有無(wú)奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰(shuí)又能說(shuō)不是當時(shí)的社會(huì )間接造成的呢!倘若沒(méi)有世俗羈絆,黛玉又豈會(huì )在無(wú)數個(gè)夜晚哭泣?黛玉內心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。
倘若沒(méi)有封建禮教的束縛,寶釵怎會(huì )被一段金玉良緣所負,誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園中,大家伙行令時(shí),黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話(huà),表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西,都稱(chēng)贊她,人好又大方,會(huì )做人。所以說(shuō),她本不應是依靠誰(shuí)而活著(zhù)的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過(guò)傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅持認為她仍是那個(gè)在大觀(guān)園中豁達大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個(gè)人都有自己的執念。忘不了功名富貴,忘不了愛(ài)恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利嚷!
紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬(wàn)念俱灰時(shí),留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡;蛟S她是帶著(zhù)對寶玉的恨離開(kāi)的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著(zhù)對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,也許她已經(jīng)預感到了一切。但不管怎樣,她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng),說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛,卻無(wú)能無(wú)力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時(shí)。
曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”真的是,假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?赐赀@本書(shū),感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng),但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí),似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個(gè)人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬(wàn)象。
魯迅說(shuō),悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢(mèng)》的悲劇美,才會(huì )在一旁觀(guān)看的我們感到震撼與悲痛,和無(wú)法自拔的深深陷入。
紅樓夢(mèng)讀后感9
有人向你借錢(qián),借不借?借多少?
借錢(qián)可謂考驗當代人與人之間感情的第一殺手,想和誰(shuí)絕交,就朝他借錢(qián)。因為說(shuō)好的三天還,三天后不僅錢(qián)沒(méi)了,可能連人都不見(jiàn)了。當然,也有幫人與危急之中、知恩圖報!都t樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。
劉姥姥因年成不好,沒(méi)錢(qián)過(guò)冬,思索一會(huì ),能跟賈府王夫人祖上連過(guò)宗,便來(lái)到賈府“打秋風(fēng)”。
負責接待的是代理大管家王熙鳳,鳳姐實(shí)際上根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)有這么一門(mén)親戚,關(guān)系又遠且很久沒(méi)走動(dòng),突然上門(mén)來(lái)借錢(qián),怎么辦?
鳳姐笑道:“且請坐下,聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。若論親戚之間,原該不等上門(mén)來(lái)就該有照應才是。但如今家內雜事太煩,太太漸上了年紀,一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著(zhù)管些事,都不大知道這些親戚們。二則外頭看著(zhù)這里烈烈轟轟,殊不知大有大的艱難去處,說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠的來(lái)了,又是頭一次見(jiàn)我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒(méi)動(dòng)呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷!
這里鳳姐先去請教長(cháng)輩王夫人,搞清楚關(guān)系;然后說(shuō)了很多臺詞,一用于寒暄,一解釋為什么給錢(qián)。因為開(kāi)口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢(qián)是要給,但是又不是那么容易給。
第一層,親戚間本來(lái)應該照應,但是關(guān)系比較遠親戚,不走動(dòng)不大知道;第二層,地主家也沒(méi)有余糧,家里也有難處。第三層,既然開(kāi)口來(lái)一趟,再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子,說(shuō)多不多、說(shuō)少不少,《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現21次,其中跟賈府有關(guān)的有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過(guò)生日拿出來(lái)二十兩;螃蟹宴一頓花費二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見(jiàn)二十兩對賈府來(lái)說(shuō)或許是定例,適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口,說(shuō)明二十兩夠莊家人過(guò)一年的花費。
對于借錢(qián),借不借、借多少都很有講究。數目不多且對于被借者有足夠余力,可以施與援手,畢竟幫人也是幫己;在借錢(qián)行為中,實(shí)際上最關(guān)鍵的是對于借者,劉姥姥并沒(méi)有因為賈府豪門(mén)大戶(hù),就覺(jué)得理所應當,不久就用瓜果蔬菜作為回報,最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中,正是“偶因濟劉氏,巧得遇恩人!眲⒗牙讶烁F志不短的品行,才是給那種總覺(jué)得“你弱你有理,你強你應該”的人狠狠一個(gè)耳光。
紅樓夢(mèng)讀后感10
我奶奶說(shuō)10多歲的孩子可以看看四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深,所以給我買(mǎi)了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫(huà)的人物性格鮮明,栩栩如生,故事描寫(xiě)細膩婉約,以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線(xiàn),架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史,也凸現《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物:榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳,她是一位非常厲害的夫人,過(guò)門(mén)后便把丈夫賈璉壓了一頭,府中上上下下沒(méi)有人不稱(chēng)贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條,說(shuō)話(huà)干脆利落。
我覺(jué)得最可憐的是林黛玉,她本是林府的千金小姐,母親早年病故,黛玉因過(guò)于悲痛,從小身子弱,經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙,不能照料女兒,就把黛玉送到了外祖母家去住,自后形成她孤高自許,敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子,寶玉像個(gè)小孩一直和大觀(guān)園里同輩的女孩玩,他永遠長(cháng)不大,有時(shí)還很調皮,一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊,謙和大度、尊奉婦道、守婦規,是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多,把人物的關(guān)系搞清楚,我都費了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》,但看起來(lái)也不容易!這本書(shū)我反復看了兩遍,還一知半解,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我想我會(huì )去買(mǎi)一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀后感11
大家一定讀過(guò)紅樓夢(mèng)吧,沒(méi)讀過(guò)也沒(méi)關(guān)系,今天我想說(shuō)的是紅樓夢(mèng)中我最喜歡的一個(gè)人物——史湘云,現在我就和你說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡她吧。
其實(shí),史湘云的身世是很可憐的,因為在她還很小年紀還只有四五歲時(shí),她的爸爸媽媽就去世了,所以她只能寄居在她外婆家中,而且因為她的針線(xiàn)活干得十分出色,所以每天在干下人的活。但是唯一讓我對她很佩服的是,她一點(diǎn)兒都沒(méi)有被這樣的艱苦的生活所打倒,而是依然保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)。而林黛玉和史湘云一樣,都是寄人籬下,可是你們看他們也是完全不一樣的,所以請你們慢慢往下看。
史湘云,是個(gè)熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個(gè)小故事看出,有一次史湘云喝了一些酒,就是很想睡覺(jué)。結果史湘云就在大觀(guān)園的芍藥花叢中睡著(zhù)了,睡醒后也不當回事兒,接著(zhù)和人說(shuō)說(shuō)笑笑,一點(diǎn)都不害羞。從她的種種遭遇來(lái)看,我認為她是一個(gè)很灑脫的人,這讓我很佩服她,但林黛玉卻是個(gè)敏感細心、淡泊真實(shí)的人。
從她總是會(huì )為一些小事情不合心意就哭可以看出,就是有一次放風(fēng)箏,她的風(fēng)箏線(xiàn)斷了,她就開(kāi)始流淚了[流淚],所以我更喜歡史湘云。
其實(shí)有些時(shí)候我的生活中也有一些人非常像史湘云。有一次,我有個(gè)小表妹到我家來(lái)做客,直接把鞋子一腳給蹬掉了,連拖鞋都沒(méi)來(lái)得及穿,就大聲地跑到我面前說(shuō):“表姐,你的那個(gè)洋娃娃可以借我玩一會(huì )兒?jiǎn)?”一?tīng)這話(huà),我就把娃娃給她了,這就像史湘云的性格之一,大大咧咧。
我有些時(shí)候看問(wèn)題的態(tài)度像史湘云,記得我在很小的時(shí)候,有一次在老家時(shí),一些調皮的男生會(huì )嘲笑我戴眼鏡,還說(shuō)我胖,但是我一點(diǎn)也沒(méi)有和他們爭吵,而是一笑泯恩仇。
總之,紅樓夢(mèng)中的史湘云,是我最欣賞的幾個(gè)人物之一。
紅樓夢(mèng)讀后感12
紅樓夢(mèng)里知人心,人人皆笑我癡情。
一個(gè)夢(mèng),讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話(huà)。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個(gè)“調包計”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛(ài)一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì )有結果,卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng):從不會(huì )因為別人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神,也喜愛(ài)她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線(xiàn)的風(fēng)箏一樣,飄散而隕。但我認為:這或許是最好的結局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的茍活。
而造成這個(gè)悲劇的,是封建的思想觀(guān)念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!
夢(mèng)醒,結局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì )斷,不解其中之辛酸!
【最新紅樓夢(mèng)讀后感范文(通用12篇)】相關(guān)文章: