《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感集合15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感1
前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話(huà),揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。
我曾感嘆結局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂(yōu)愁與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書(shū),卻放不下一腔憂(yōu)愁,放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之?huà)擅,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂牽夢(mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數千萬(wàn)人為其傾倒。但細細品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結局,淚盡而逝。
三月,花朵艷放,花香滿(mǎn)天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來(lái)的孤獨。
與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧?杀,奇苑仙葩早做北邙鄉女!
黛玉的悲劇,始于封建社會(huì )的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼備的女子被封建社會(huì )的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》它是四大名著(zhù)之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建筑、、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫(huà)廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,最終繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì )中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著(zhù)悲傷的音樂(lè )。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會(huì )是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心呢?
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感3
站在原野深吸一口氣,無(wú)盡的允吸著(zhù)這大地芳草的香味,埋頭走進(jìn)書(shū)的世界,駕一葉扁舟在這其間航行。 ---題記
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句話(huà)說(shuō)得對,對于現在的社會(huì )來(lái)說(shuō)書(shū)的確太重要了,它似一片芳草傳承著(zhù)濃郁的幽香,它似一把鑰匙打開(kāi)人類(lèi)文明的大門(mén),似一架梯子將人類(lèi)帶往未知的世界。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊x書(shū)不僅要讀而且更注重于思考。只有眼腦并用才能讀好書(shū),正因為有了感人類(lèi)才有了主觀(guān)思想。
感悟人生,感謝這間萬(wàn)物界多么的美好,感悟痛苦,感謝它讓平凡的生活變得快樂(lè ),感悟書(shū)籍,感謝它是人類(lèi)進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹嘔心瀝血所著(zhù),里面不僅體現了一個(gè)封建家族由昌盛走向衰敗。更體現封建王朝不僅思想封建還有官場(chǎng)的黑暗,還有百姓們生活在水深火熱之中。
《紅樓夢(mèng)》的哀!都t樓夢(mèng)》是一部悲情巨著(zhù)。比如說(shuō)林妹妹葬花,這一幕在現實(shí)生活中很少看到,像這樣多愁善感的人,一遇到什么事就會(huì )哭成個(gè)淚人,遇事也沒(méi)有主見(jiàn)。但這種人在當今社會(huì )中也只能當個(gè)賢妻良母罷了成不了什么大事。所以我們生活在當今這個(gè)平等的社會(huì )中要更加要努力的學(xué)習,用知識創(chuàng )造自己的未來(lái),要自己把握命運,而不是聽(tīng)天由命。
《紅樓夢(mèng)》的爾虞我詐。在封建王朝不善于兩面三刀的人是無(wú)法生存下去的。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子,她雖然妖嬈嫵媚善于奉承見(jiàn)風(fēng)使舵是一個(gè)兩面派?勺罱K卻也沒(méi)落得個(gè)好下場(chǎng)。說(shuō)明了“善有善報,惡有惡報”。的真實(shí)性,人生在世還得誠心向善,不可“惡小而為之”。
《紅樓夢(mèng)》就像一滴春日里的甘露總能在悲愴的歲月里鮮活懷舊者的記憶;就像一片在夏日里的綠蔭總能在炎炎烈日中,撐起迷茫者的藍天; 就像一縷秋日里的陽(yáng)光,中嫩在蕭瑟的風(fēng)雨中溫暖失落者的心。它在激勵人們努力前進(jìn)走出陰霾的日子。
《紅樓夢(mèng)》有悲慘的結局,凄涼的過(guò)程還有封建的社會(huì ),作為21世紀的中學(xué)生我們因該好好學(xué)習在這個(gè)光明的社會(huì )創(chuàng )造前景。
書(shū)是一盞明燈,給浪子回頭照亮了路。給漂泊的游子一個(gè)平靜的港灣。多讀書(shū)會(huì )讓我們最真摯,最熱情的感情升華。――后記
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感4
“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她再完美,也只是封建社會(huì )的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,可是那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在那里獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么,就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟于事了,黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念。葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺等都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì ),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感5
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的勢必崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的勢必崩潰和死亡!都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世運勢,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不愿“注意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠡锿ブ械膶檭,但運勢卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運用了國內書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的所有出色傳統手法,展示了一部社會(huì )生活悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表目前人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這所有,都是作者憑著(zhù)國內出色傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)方法方面的卓越收獲,不只在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也遭到很多國家學(xué)者的看重和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具備普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,并被古往今來(lái)的讀者推崇備至,在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng),其歷史價(jià)值和現實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì )到作者內心的感受。
作者開(kāi)篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒(méi)了。揭示了人類(lèi)社會(huì )轆轆前行的車(chē)輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè )其中的無(wú)奈。因為身在其中不能超然其外。使我想起了當局者迷,旁觀(guān)者清的道理。
是呀,可能都想了無(wú)牽掛,可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態(tài)百味。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼,才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類(lèi)社會(huì )。正是父母的無(wú)私付出,才養育了我們這一代代的傳人。
孝順是中華民族的美德,是中國在歷史長(cháng)河中不至于如別的文化湮滅,在燦爛的人類(lèi)文明延綿至今的基石。正因為這樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。
忠孝自古兩難全,作者限于自身的局限,并沒(méi)有站在整個(gè)民族的角度歌頌中華民族的孝道,是時(shí)代的釋然,是作者經(jīng)歷苦難的內心掙扎,是站在小我的看不穿,所以注定了整個(gè)紅樓夢(mèng)悲情的結局。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。
作者經(jīng)歷了人生家族的悲歡離合,從盛到貧,內心的滌蕩起伏可想而知。但在中國歷史中不乏視錢(qián)財如糞土,為民族殫精竭慮,表現崇高民族氣節的人,文天祥、聞一多、朱自清,他們都在極端困難的情況下,表現了大義凜然的民族氣節。面對金錢(qián)可能難以抵擋,但要有君子愛(ài)財的態(tài)度。不做金錢(qián)的奴隸,何嘗不是一種更逍遙自在的生活。
讀紅樓,在于讀懂人性,在歷史里品味時(shí)代的變遷,在時(shí)代里運用紅樓,去其糟粕,取其精華,開(kāi)拓視野,為我所用。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感7
校園一句"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?"寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無(wú)奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照,從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著(zhù)作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。
當我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸地明白了,當時(shí)的社會(huì )就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì )的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì )去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當姐妹們成家后都抱怨著(zhù)生活中的事,他的內心漸漸地成熟了,更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代,對他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機德,金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才,玉帶從中掛。"都能體現出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛地寫(xiě)道:"趁著(zhù)這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它是賈寶玉一生的真實(shí)寫(xiě)照歲月流逝,生命的年輪在不停地輪轉,但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感8
我的媽媽有很多藏書(shū),閑時(shí)偶爾看一看。發(fā)現其中有四本厚厚的書(shū),原來(lái)是四大名著(zhù)《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》。這可是經(jīng)典中的經(jīng)典啊,以前媽媽不讓亂翻她的藏書(shū),怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢(mèng)來(lái)看,里邊的語(yǔ)言有點(diǎn)文言文的痕跡,讀起來(lái)有點(diǎn)費力,本想放棄不看了,媽媽見(jiàn)我在看她,就把故事的大概情節給我講了一遍,這才疙疙瘩瘩的看了下來(lái)。
以一個(gè)五年級學(xué)生,十歲的我的角度來(lái)講,這就是一個(gè)愛(ài)情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個(gè)林黛玉是個(gè)家里破了產(chǎn),又去投奔賈寶玉家的。兩個(gè)人有點(diǎn)一見(jiàn)鐘情意思,而且感情很好。這時(shí)候,又出現了一個(gè)富家女薛寶釵,她是因為哥哥薛蟠打死了人,被判了刑,等于有了案底,連累的妹妹寶釵被削去了選妃的資格,繼而又來(lái)到了賈府。這個(gè)寶釵貌美大方,溫柔可人,賈府上下都很喜歡她。寶玉是個(gè)不愛(ài)學(xué)習的人,只愛(ài)和丫頭們玩,用現在的話(huà)說(shuō)就是不求上進(jìn),胸無(wú)大志,不想當官?墒撬陌职仲Z政非常想讓他考取功名,經(jīng)常訓斥他。
寶玉非常善于對對子,黛玉擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī),并且詞句優(yōu)美而悲涼。她是視金錢(qián)如糞土的人,從不勸寶玉追求功名利祿,所以寶玉和黛玉兩人非常相愛(ài)?墒菍氣O比較識大體,經(jīng)常勸寶玉好好學(xué)習,求取功名。所以寶玉不喜歡她?墒,寶玉的爸爸媽媽喜歡寶釵,就讓他們兩個(gè)訂婚了。黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息后,五雷轟頂,淚灑落梅焚詩(shī)稿,本來(lái)就身體不好,一聽(tīng)到這個(gè)消息就病懨懨的死了。寶玉以為新娘是黛玉,可是一掀紅蓋頭原來(lái)是寶姐姐,人就變得傻呆呆的,就跑去瀟湘館看林妹妹,早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個(gè)肝腸寸斷,一氣之下上山當了和尚。
寶玉的爸爸被貶,加上賈雨村的落井下石,賈家徹底破敗了。
整個(gè)故事就是這樣的,一個(gè)催人淚下的悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍,會(huì )有不同的理解和感受。
現在來(lái)說(shuō),我只能直觀(guān)的去理解她的故事大概,其中的隱含意義還不能深解,媽媽說(shuō)讀紅樓是要有一定的文學(xué)功底,有一定的耐心才能真正讀懂它。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感9
連著(zhù)幾個(gè)星期,我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)。書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì ),也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì )里,大觀(guān)園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感10
作為四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,其情節曲折,內容豐富,任務(wù)都各自獨具特色,更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物,尤其吸引讀者眼球,已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》,更是被導演成劇,把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物,活靈活現的展現在了熒幕上,讓觀(guān)眾更深刻領(lǐng)會(huì )其核心內容。
說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,因為前世的恩怨,林黛玉從前世的絳珠仙草轉世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報當日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國府,卻由于她清高自居的個(gè)性,常常為小事傷心難過(guò),她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉,最后的結局卻以悲劇收場(chǎng)。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì )的人生之道,他們在反封建的道路上越走遠走,最終導致兩人的悲劇結局。
還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點(diǎn),他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權勢,兩面三刀,她用毒計害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛(ài),有因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對封建社會(huì )的殘酷的批判。
《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有四寶多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著(zhù)墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其事,就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說(shuō):“老劉老劉,飯量大如牛!斌w現老劉的那種直爽,體現了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當時(shí)的封建社會(huì )。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵官族名門(mén)四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現了封建社會(huì )最終會(huì )走向滅亡的必然趨勢,達到我國古典小說(shuō)的高峰。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感11
一桌一椅一榻,幾摞書(shū),參差不齊,四面堆跌。手捧一杯香茗,伴著(zhù)幽幽的茶香四溢,靜下心來(lái),慢慢品嘗。香茶與書(shū)香,一同帶進(jìn)“黃金屋”。在心靈的一隅,獨獲“采菊東籬下”的悠然自得,又不乏幾分文人雅致,讓我們的人生旅途“風(fēng)景這邊獨好”。
喜歡讀書(shū)的靜。她讓人得到享受與思考,尤其是在綿綿雨天,窗外細雨霏霏,像牛毛,像花針。雨絲親吻著(zhù)玻璃,滴滴答答如少女呢喃。也只有這雨聲柔軟、細膩,撥動(dòng)人的心弦。黃燈下,靜品《紅樓夢(mèng)》,為黛玉的葬花而潸然淚下。那棵降珠草,用一生的淚來(lái)回報,這綿綿細雨,不正是他的淚水嗎?幾分柔情又起,風(fēng)哀怨……唯有雨聲沙沙。一經(jīng)情感的洗禮,吟唱著(zhù)“梧桐更兼細雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,心底再也不能激蕩起浪花,像被降了溫,一份傷感,因為讀書(shū)時(shí)的雨聲靜謐,讓人像蘆葦般的,靜靜思考,細細品味。
當你在閱讀時(shí),會(huì )獲得精神上的滿(mǎn)足感,體會(huì )著(zhù)閱讀所帶來(lái)的幸福滋味,甚至可以穿越千年,與詩(shī)人相遇。采擷一本唐詩(shī),輕輕地誦讀著(zhù),笑容綻放在臉上;仨瞥,我看見(jiàn)了那個(gè)瀟灑神奇的身影,手持一柄劍,行走在山山水水之間,似乎又不被世俗所牽絆的李白。寒風(fēng)蕭瑟,皇宮外,金碧輝煌。他獨自站在宮門(mén)外,想起數月前天子堂前跑馬,醉酒時(shí)的力士脫靴,奉命時(shí)高歌“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,鼎盛之際,一句“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝”。卻遭人惡語(yǔ),他沒(méi)有淚,沒(méi)有悲,依然一副坦然。是的,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”。細細品味,深深地汲取其中的營(yíng)養精華。
不管是常讀,還是第一次品讀,總是甘愿被書(shū)中所俘虜,時(shí)而蹙眉,時(shí)而釋?xiě),時(shí)而怨,時(shí)而愁,跌跌宕宕,波瀾起伏。有時(shí)讀到了樂(lè )處,便傻傻的望著(zhù)窗外,眼前似乎浮現出剛讀過(guò)的畫(huà)面,真可謂“此中有真意,欲辨已忘言”,在閱讀中體會(huì )讀書(shū)的美妙,這種感覺(jué)如魚(yú)得水,自由自在。
漫嘗書(shū)香,就像清茶,入口苦澀,回味卻甘甜,因為那是跨越了時(shí)空留下的記憶。
漫嘗書(shū)香,“黃金屋”中風(fēng)景獨好!
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感12
網(wǎng),勾勒起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,左牽一道絲,右連一道線(xiàn);
網(wǎng),編織起來(lái)又似乎很難,上編一條,下拉一根,誰(shuí)知道什么時(shí)候忽然錯了位斷了線(xiàn);
終于一張網(wǎng)結成了,一張世上獨一無(wú)二的網(wǎng)。
可你又知道,這張網(wǎng)包容了多少種感情,交織了多少的汗水。
老老少少的親情,姐姐妹妹的友情,男男女女的愛(ài)情,早就在這張網(wǎng)上表現的淋漓盡致。
站在網(wǎng)中央,放眼望去,一條條網(wǎng)線(xiàn)是那么的清晰,上面似乎還有許許多多閃亮的光芒。
一是寶玉和黛玉的戀愛(ài)悲劇,它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸,是這網(wǎng)中的一條主線(xiàn)。
二是賈史王薛四大家族,賈府的衰落,鳳姐探春的理家和失敗,也是這張網(wǎng)中的一條主線(xiàn)。
三是賈政寶玉父子圍繞著(zhù)走什么人生道路而展開(kāi)的矛盾,它涉及到宗教教育科舉入仕等制度,又是著(zhù)網(wǎng)中的一條主線(xiàn)。
網(wǎng),網(wǎng)羅著(zhù)多少歡樂(lè ),網(wǎng)羅著(zhù)多少不幸,網(wǎng)羅著(zhù)多少遺憾。
人世間的幸福,人世間的悲哀,早就在網(wǎng)上交織。剪不斷,理還亂。笑容,淚水只不過(guò)一念之差。
生活的真實(shí),語(yǔ)言的真實(shí),人物的真實(shí),在這張網(wǎng)上也早就讓人如透過(guò)玻璃般看待的真真切切。
姹紫嫣紅的大觀(guān)園,姹紫嫣紅的亭臺水榭:怡紅院,瀟湘館,蘅蕪院,紫菱洲,藕香榭……在這張獨一無(wú)二的`網(wǎng)上,占據著(zhù)特殊的位置。
瀟湘妃子林黛玉,事不干己不愿多說(shuō)一句。兩個(gè)不同的人在這張共同的網(wǎng)上相遇了,想必這就是緣分。
大觀(guān)園并不是一個(gè)好玩的地方,它是一張網(wǎng),是一張封建社會(huì )的網(wǎng)。在網(wǎng)上的人固然有緣分,能夠相遇在此,這是值得樂(lè )的;但在網(wǎng)上的人也只能夠跳跳走走跑跑,卻始終被束縛著(zhù),有誰(shuí)又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的。
網(wǎng)是美麗的,根根晶瑩的絲線(xiàn)是那么令人贊嘆,令人向往;
網(wǎng)是可怕的,一旦置身其中,便不能夠自拔,只能深陷下去,徹底被網(wǎng)羅住,無(wú)處可逃。
網(wǎng),終究是網(wǎng),它也有自己的本性。蜘蛛是為了讓自己有個(gè)溫暖的家,捕殺小蟲(chóng)子,對蜘蛛來(lái)說(shuō),它是美麗的,而對小蟲(chóng)來(lái)說(shuō),它的可怕的;交通網(wǎng)是政府為了規劃建設而建造的,可是過(guò)于錯綜復雜,司機便不能認清方向,對于政府來(lái)說(shuō)固然是值得驕傲的,可對于司機來(lái)說(shuō),有時(shí)卻是模糊的;人際關(guān)系也是如此,每個(gè)人對它都會(huì )有不同的感覺(jué)。
就像“紅樓夢(mèng)”一樣,是福是禍,是悲是喜,終究又有誰(shuí)能夠說(shuō)清楚呢?
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感13
“說(shuō)到辛酸處,荒。唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì )隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè )不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂(yōu),不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。
字里行間,他仿佛在對我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)巿滩恍,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感14
紅樓夢(mèng)讀后感讀罷紅樓,心里酸酸的,紅樓夢(mèng)讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢?說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。
在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢(mèng)》名著(zhù)讀后感15
紅樓夢(mèng)——中國四大名著(zhù)之一,中國四大名著(zhù)就是中華民族智慧的結晶,也是中華文明史上的明珠,它以深邃的思想,精湛的文筆勾畫(huà)出了一位又一位英雄人物與感人故事......
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我覺(jué)得像是做完了一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中,有喜,有樂(lè ),有哭,有憂(yōu)。林黛玉,多愁善感,卻又生性聰明,有著(zhù)“瀟湘妃子”的稱(chēng)號,最后的結局卻是因為寶玉與寶釵成親而大受打擊,含恨離世。賈寶玉,從小聰明伶俐,性格乖張,但行為偏僻,總是說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見(jiàn)到女兒便清楚,見(jiàn)到男子便覺(jué)得濁鼻逼人!庇兄(zhù)“怡紅公子”稱(chēng)號,科舉考試時(shí)高中第七名舉人,后來(lái),卻是因為看破紅塵,出家為僧。
在看紅樓夢(mèng)時(shí),我原以為會(huì )是個(gè)有情人終成眷屬的美好結局,可卻是林黛玉含恨而終,賈寶玉看破紅塵出家為僧,原本快樂(lè )的一家人破散,賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒(méi)有想到的就如那句話(huà)所說(shuō):“我猜中了開(kāi)始,卻沒(méi)猜中這結局......”王熙鳳,性格潑辣如烈風(fēng),南方人俗稱(chēng)“辣子”書(shū)中對她的描寫(xiě)方式則是未見(jiàn)其人,先聞其聲,模樣標致:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含青威不露,丹唇未啟笑先聞,言談爽利,處事精細,善于操持家務(wù),心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞,賈瑞因受驚嚇而生病至死;后來(lái)發(fā)現賈璉偷娶尤三姐過(guò)門(mén),假裝好人接尤三姐過(guò)門(mén),后挑撥離間,施計將尤三姐折磨死了。因為她爭強好勝,生了病也硬撐著(zhù),在賈府敗時(shí)病逝......
這樣潑辣的一生,這樣安靜的逝去,正如泰戈貝爾所說(shuō):“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”謀計一生,從未有過(guò)一天為自己而活,這便是封建社會(huì )的女人。紅樓夢(mèng),紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷。在紅樓夢(mèng)中,句句話(huà)都是隱藏著(zhù)伏筆,一環(huán)套一環(huán),彼此相連,使得文章中的人生鏈接起來(lái),構成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng),在人物形象上,不同人都有屬于自己的性格,曹雪芹給不同人配上了各自風(fēng)格的詩(shī)作,使人物更加生動(dòng),不得不說(shuō),紅樓夢(mèng)便是中華文化的結晶!
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