名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1
前不久,爸爸媽媽給我買(mǎi)了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)。我可高興了!一有空我就拿來(lái)看,簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)的!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的是家財萬(wàn)貫的賈家,經(jīng)過(guò)了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。
在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒(méi)能挽救賈府衰敗的命運,到頭來(lái):鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。
早知如此,何必當初呢?
薛家因薛蟠倚財仗勢欺人,案子由應天府審理。薛家花了不少錢(qián)去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無(wú)度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。
我要問(wèn)賈府的人們,平平安安的過(guò)日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個(gè)三妻四妾嗎?
仗勢欺人,看著(zhù)別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因為你們家財萬(wàn)貫而去欺負平民,不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。
為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢(qián)么?有錢(qián)也不代表有了一切呀!像一些農民,他們在金錢(qián)上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過(guò)得很快樂(lè )很充實(shí)。
所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì )在另一方面變得很貧窮。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感2
近來(lái)我讀了中國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面?陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或寫(xiě)字,或彈琴下琪,作來(lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對的社會(huì )環(huán)境挑戰追求和捍衛自己的愛(ài)情,表現得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感4
暑假的時(shí)候,爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我,他還告訴我這是世界名著(zhù),希望我能好好讀一讀?墒钱斘业谝淮畏_(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問(wèn)爸爸,這本書(shū)我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對我說(shuō):“俗話(huà)說(shuō),好讀書(shū),不求甚解,意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書(shū),也許等你讀完后,就會(huì )想明白!
我將信將疑的去看了。真的,真的很有意思!當我看到寶玉生病了,就覺(jué)得很傷心,當我看到寶玉和黛玉玩的很開(kāi)心,我就很開(kāi)心,這樣我的心一會(huì )開(kāi)心一會(huì )傷心,一會(huì )想讓寶玉這樣做,一會(huì )想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書(shū)。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的感覺(jué)很有意思。爸爸說(shuō)現在你可以去弄明白這本書(shū)了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書(shū)來(lái)。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來(lái)終于可以拜堂成親了,卻被家長(cháng)安排與薛寶釵結婚,賈寶玉最終出家當和尚,家門(mén)破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
爸爸又對我說(shuō):“賈寶玉本來(lái)是塊石頭,后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對!焙髞(lái)我有問(wèn)媽媽?zhuān)Z寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結婚嗎?媽媽說(shuō):“可以呀,古人都喜歡親上加親!卑!終于弄懂了兩處,看來(lái)弄懂一本書(shū)還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感5
手捧一本《紅樓夢(mèng)》,不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話(huà)“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢(mèng),我處在云霧中,眾多的人物,繞口的古文,豐富的對話(huà)都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節,幾個(gè)重要的人物。當時(shí),你若要問(wèn)我這些人物關(guān)系,我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚,這樣的人我是有些鄙視的。同時(shí),她又愛(ài)在言語(yǔ)上計較,動(dòng)不動(dòng)就不理別人,我對她是沒(méi)有什么好感的。再就是寶玉,說(shuō)他對黛玉有情,他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中,說(shuō)他對黛玉無(wú)意吧,他偏偏就招惹了。所以,對于寶玉,我也是有幾分看不起的。對于開(kāi)始時(shí)的王熙鳳,我是有幾分欣賞的,她精明能干,心直口快,能說(shuō)會(huì )道;但后來(lái)她對尤二姐的步步緊逼,以及為了一點(diǎn)財產(chǎn)而做傷天害理的事,我對她又產(chǎn)生了一點(diǎn)厭惡?傊,開(kāi)始我對《紅樓夢(mèng)》的印象不是很好。
后來(lái),隨著(zhù)對《紅樓夢(mèng)》背景,作者等方面的了解,我開(kāi)始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感,但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女孩背井離鄉,來(lái)到外祖母家,雖然有血緣關(guān)系,但總覺(jué)得自己是個(gè)客人,每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分謹慎,生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人,可惜天不遂人愿,到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來(lái),她倒也確實(shí)可憐。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說(shuō)她是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!睕](méi)錯,她機關(guān)算盡,以權謀私,但她也是個(gè)率直潑辣之人,是一個(gè)有血有肉有性格的女子。她不完美,不是個(gè)好人,也許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人,他們是真實(shí)寫(xiě)在書(shū)中的人,而不是一個(gè)完美的影子模范。
真實(shí)而又有性格的他們與她們在一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)中活著(zhù),那一群人的生活反映了一個(gè)時(shí)代的生活。他們?yōu)楝F在的我們打開(kāi)了一條通往那個(gè)時(shí)代的時(shí)光隧道。
此刻,我回想著(zhù)書(shū)中的情節,人物,對話(huà),我覺(jué)得那就是一場(chǎng)夢(mèng),朦朧而又真實(shí),心里覺(jué)得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!闭嬲婕偌,虛虛實(shí)實(shí)才是本書(shū)的真諦吧!
“由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!痹谝粋(gè)寂寞的午后,我們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》,為書(shū)中的人物癡狂,體會(huì )其中的滋味吧!
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人!都t樓夢(mèng)》在中國可謂地道的名著(zhù)。它以凄婉的愛(ài)情為主線(xiàn),描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當然也更是封建社會(huì )的犧牲品。
林黛玉,一個(gè)正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著(zhù)那么多的紅潤佳麗不要,怎么會(huì )偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號呢?在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,發(fā)現一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的愛(ài)上,無(wú)人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話(huà):“質(zhì)本潔來(lái)還潔去!,說(shuō)的一點(diǎn)都不錯,在咽氣前她也只是喊著(zhù)“寶玉你好”——這種對愛(ài)情的專(zhuān)注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的,更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,是我國古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時(shí),我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì )為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀(guān)園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因為敏感是詩(shī)人的神經(jīng)!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了?墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì )來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì )來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著(zhù)自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書(shū),掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人?衫潇o思考,生活在封建社會(huì )的他們,結果自然是注定的。想到自己,成長(cháng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì )里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì ),保持濃厚的學(xué)習興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習、放飛自己的夢(mèng)想。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感8
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的.階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。
賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力!
《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著(zhù)作。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感9
當我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!
想當初,寧榮二府車(chē)水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著(zhù)華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權力的爭斗,社會(huì )的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì ),大觀(guān)園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福啊!
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感10
今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數;另有學(xué)者認為今79、80二回本均為續作混入)。此后,《紅樓夢(mèng)》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢(mèng)》續書(shū)種類(lèi)高達百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著(zhù)重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜,這個(gè)女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶釵?蓪氂袼阑畈淮饝,賈母的話(huà)他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應他娶黛玉,到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個(gè)家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實(shí)在是可惡!由此,我也體會(huì )到了清朝社會(huì )的腐朽,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
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