最新紅樓夢(mèng)讀后感2篇
當品味完一本著(zhù)作后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的最新紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
最新紅樓夢(mèng)讀后感1
一百年有多久,沒(méi)有一定人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么,三百年呢?
能在三百年內保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它,不僅僅是一個(gè)故事,它是曹雪芹用了十年時(shí)間編織出的一個(gè)世界,雖然,這個(gè)世界并不完美,但卻充斥著(zhù)曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉、黛玉凄美的愛(ài)情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌!皾M(mǎn)紙荒唐言,十年辛酸淚!闭l(shuí)知其中味?
三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng )造了紅樓夢(mèng)的世界,三百年后,我捧著(zhù)用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》,細細研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴,毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)角色躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著(zhù),做一個(gè)仰頭觀(guān)望浩瀚星空的遠眺者,做著(zhù)百萬(wàn)讀者中的一員,關(guān)注著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!薄都t樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線(xiàn),纏繞著(zhù)編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì )。主仆對抗、家族矛盾、經(jīng)濟危機纏繞著(zhù)每個(gè)頁(yè)腳,滲出壓抑的窒息,那里糾纏著(zhù)
多少生與死,愛(ài)與恨,眼淚與笑容。我們無(wú)法想象,曹雪芹是用什么樣的心情將那些日月輪轉、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認的是他做到了,他做到了將感情用文字表現的淋漓盡致,就像電影的預告片那般精美絕倫,帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫(xiě)奇葩的日子,充斥著(zhù)憂(yōu)傷和悲痛,有人說(shuō),其中包含了太多對于舊社會(huì )的不滿(mǎn)與怨恨。是不是不滿(mǎn),是不是怨恨,我無(wú)從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強烈的情感,我一時(shí)竟無(wú)法真正理解曹雪芹創(chuàng )作的'目的,《紅樓夢(mèng)》的立意何在?現在的我無(wú)法理解,但我絕不相信,它僅僅是一個(gè)故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì )的一種宣泄方式,它的背后一定還有更多的深層含意,但我,終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開(kāi)那部著(zhù)作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言,從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開(kāi)始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載,增刪五次!辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年,造就了古典小說(shuō)上的傳奇,當其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候,他,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回,《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世,“紅學(xué)”的研究還在繼續,《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì )不會(huì )被真正揭秘呢?停在前方的,永遠是下一個(gè)輪回。
最新紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活.全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的'特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中99.的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,構成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事."
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