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中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-03-18 16:27:27 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感(通用6篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感(通用6篇)

中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  我覺(jué)得黛玉葬花這一章是對整部書(shū)的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中,讓其化作春泥更護花,而不要飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。

  在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權謀的東西比作了骯臟的臭水塘。而主人公又如何能落入那種骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能,絕對不能,因為那種至情至性的東西太美好了,如何可以被污染呢?于是,主人公只有選擇死,或者進(jìn)如空幻世界。當然,以賈寶玉和林黛玉之單純清潔,實(shí)在沒(méi)法生存于現實(shí)中,卻又不能永遠生活在大觀(guān)園中的理想幻境之中。于是,作者只能乘著(zhù)即將被污染卻還沒(méi)有污染的時(shí)刻讓他們都有個(gè)歸宿吧!

  《紅樓夢(mèng)》太過(guò)傷情而沒(méi)能有結局,曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷痛的結局。作品只能就此打住。

  最后的思考:讀《紅樓夢(mèng)》,讓人感到那個(gè)結局正好預演著(zhù)我們這個(gè)時(shí)代。民族文化的底蘊嚴重的淡化,至情至性的`屬于人生最美好最根本的東西被拋棄了。人成了金錢(qián)和機器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來(lái)越淡薄了。最后,又將是一個(gè)怎樣的結局呢?人類(lèi)似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘,曹雪芹愿意看到這樣的結局嗎?

中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

  一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  七月流火的盛夏季節,我拜讀了名氣高揚的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴冬時(shí)節……

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,展現了一段錯綜復雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿(mǎn),風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠難忘。透過(guò)他們的人生遭遇,看到的'不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國古典小說(shuō)創(chuàng )作是空前絕后的。

  掩卷沉思,淚水長(cháng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì )的他們,結果自然是注定的。想到自己,成長(cháng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì )里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì ),保持濃厚的學(xué)習興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習、增強本領(lǐng),用異的成績(jì)去擁抱美好的未來(lái)。

中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  一番相思,兩處閑愁,千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。

  讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆,可以說(shuō)對《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞,他們亦刻薄,亦狠毒,亦陰險,工于心計,不惹人憐。獨有一人,她勇敢不屈,她就是晴雯。但她卻偏偏活在書(shū)里,終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。

  晴雯的出現,必定是作者的精心安排,因為她就是另一個(gè)黛玉。作者用一個(gè)黛玉橫死街頭的悲慘下場(chǎng),預示了寶黛之間悲慘的結局。晴雯身世凄慘,卻靠著(zhù)自己的努力,一步步地得到了主人的賞識,并且依舊保留著(zhù)自己純真的本心,一如對襲人的態(tài)度,一如對墜兒的懲罰,雖脾氣火辣卻天性使然,但正是她的純真天性,才導致其最后的悲涼。

  寶玉也是如同深?lèi)?ài)著(zhù)黛玉一般深?lèi)?ài)著(zhù)晴雯的,否則寶玉不會(huì )同一個(gè)奴才的`奴才那般要好,也不會(huì )在一個(gè)下人病倒的時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深?lèi)?ài)寶玉,否則也不會(huì )在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補好對于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò):“所謂悲劇不過(guò)是把人認為美好的東西,毀滅給人看!倍藭r(shí)的晴雯恰好充當著(zhù)“美好的東西”。這樣看來(lái),晴雯之死便是必然了。

中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話(huà)所概括,這四句話(huà)便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王請來(lái)金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里可以看出四大家族的實(shí)力和富裕的生活讓人驚嘆不已。

  更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自己化身為書(shū)中的.賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個(gè)個(gè)具有特點(diǎn)的人物,書(shū)中人家作詩(shī)他也能根據不同人物特點(diǎn)寫(xiě)出不同性格的詩(shī)。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自己出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書(shū)里,寫(xiě)的非常好,我建議大家看一看,因為每看一遍都會(huì )有不同的收獲。

中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  再說(shuō)說(shuō)黛玉,即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的.凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應,遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄

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