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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-06-27 06:56:30 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )18篇

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )18篇

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )1

  林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫(xiě)了可憐的林黛玉病情愈加嚴重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著(zhù)法子,便請王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

  玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(cháng)強迫,沒(méi)有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì )婚姻制度的.悲劇折射,哪怕是上層階級家庭都如此,下層階級自然可想而知了。

  愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅定了自己的選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權力都沒(méi)有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結局。

  當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好……”的話(huà)句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )2

  賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì )現象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì )丑惡。

  紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一,翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)大觀(guān)園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

  關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說(shuō),古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿(mǎn)結果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過(guò)以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒(méi)問(wèn)題了,就算完結了,沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢,是一見(jiàn)傾心,在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)!赌档ねぁ妨鴫(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒(méi)有見(jiàn)面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統治階級的承認了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來(lái)的`有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補過(guò)去了。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

  與其說(shuō)他是異步偉大的中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

  花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心,雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟,好像見(jiàn)過(guò)似的,這是寫(xiě)的一種心里的感應,一種好感,但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(cháng)很長(cháng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來(lái)了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(cháng)得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來(lái)了,有相當長(cháng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長(cháng)的一段時(shí)間,沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心,已經(jīng)是在長(cháng)期生活當中漸漸地了解,最后在長(cháng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,他翻了臉,這就是一個(gè)標志,說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上,還有他自己的一個(gè)思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,他們極力要走仕途經(jīng)濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的,是要長(cháng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無(wú)法結成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟,她講這個(gè)話(huà),我也和她翻臉了,這個(gè)標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門(mén)當戶(hù)對,一些選擇的標準全對他無(wú)效,他必須自己選擇,我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題,主要是根據前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過(guò)的思想。

  感謝您的閱讀,祝您生活愉快。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )3

  美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。 “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的人物多達900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

  在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的`強者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節,也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )4

  今日,長(cháng)時(shí)間玩電腦讓我覺(jué)得很無(wú)聊。所以我滿(mǎn)懷期盼的看了四大古典小說(shuō)之一的——《紅樓夢(mèng)》第一章《黛玉進(jìn)賈府》。內容真的很有意思!

  第一章講的是這個(gè):賈府里生了個(gè)男嬰,生下來(lái)應當是從嘴里掉出來(lái)的,所以取名賈寶玉。賈寶玉家人多,有錢(qián)。林海如就不一樣了。林黛玉的父親讓黛玉來(lái)賈府。雖然她拒絕了,但最終還是來(lái)了嘉芙。

  看完這一章,我很驚異。賈寶玉為什么生來(lái)就有五顏六色的.珍玉?我在書(shū)里找了一下,沒(méi)有答案。我覺(jué)得是他們的緣分!由于之前看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的視頻,說(shuō)黛玉上輩子救了寶玉,下輩子再謝他。

  《紅樓夢(mèng)》真有意思!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )5

  《紅樓春趣》節選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回!都t樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線(xiàn),描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書(shū)中的許多故事,在我國廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀(guān)看書(shū)中人物游玩休閑的日常Vlog。

  《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀(guān)園里放風(fēng)箏的故事。說(shuō)起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的'那句話(huà)“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。

  比如:當紫鵑、探春和寶玉因為竹梢上的風(fēng)箏要起爭執的時(shí)候,黛玉笑著(zhù)說(shuō):“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái),也放放晦氣!边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的小寶貝!還有后邊寶玉因為風(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線(xiàn)不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷!豹q如和風(fēng)細雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )6

  我又讀了一本這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì )生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。 《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會(huì )的`風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平,是一次巨大提升。

  因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

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  暑假里,我讀了一本書(shū),名叫《紅樓夢(mèng)》。雖然她的故事結束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……

  然而,她的玲瓏心思,于花開(kāi)之時(shí)便見(jiàn)花落之凄,那份明了、心氣、才華,在蕓蕓大觀(guān)園里,猶如一枝傲雪寒梅,獨立于世。在一次又一次的品讀中,從單純的了解情節,到賞佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命運,書(shū)中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐漸為我了解,為我好惡。書(shū)如人,人亦如書(shū)。

  友誼就像釀酒,經(jīng)年愈久,味道越濃。第一眼的印象不過(guò)是大致分類(lèi),如書(shū)的體裁,有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆,也有說(shuō)教八股文。這第一眼,極為淺近,卻又非常重要。喜歡小說(shuō)的人看到詩(shī)歌,必然少一份深入品讀的熱情,而熱衷政事的人看到說(shuō)教八股文,則會(huì )有莫大的興趣。沒(méi)有熱情,也許會(huì )錯失一生的緣分;擁有興趣,也許就握著(zhù)了打開(kāi)一個(gè)世界的鑰匙。

  然而,僅憑第一眼,我們無(wú)法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書(shū),里面也許全是空言濫言妄言,甚至謊言。人有金玉其外,敗絮其中,書(shū)亦有斯是陋書(shū),唯其言馨。要真正了解一個(gè)人,還得花時(shí)間讀他。正所謂觀(guān)其言而察其行,要像讀書(shū)那樣,靜靜地用心讀一個(gè)人,讀外表,也讀言行,還讀內心。有的人,第一眼很“對眼”,然而相交下來(lái)越走越遠,最后甚至避之不及;有的人,第一印象不過(guò)如此,慢慢交往卻發(fā)現他的眾多好處,心中不免竊喜幸好未曾錯過(guò);也有的人,從見(jiàn)面的`那一刻,恍若隔世重逢,從此相知相惜……好書(shū)難求,好友難得。

  讀書(shū),必須要讀細節,細節處可得文章之真義。讀人,最好和他共過(guò)患難,患難時(shí)方可見(jiàn)人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問(wèn)暖、端茶遞水的那個(gè)人,你失落的時(shí)候體貼問(wèn)候、盡心開(kāi)解的那個(gè)人,在凌晨?jì)牲c(diǎn)還為你開(kāi)著(zhù)手機、肯聽(tīng)你嘮叨的那個(gè)人,欣賞你的理想同時(shí)會(huì )提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些,都是你應該要珍惜的人。

  人格是用一筆一畫(huà)寫(xiě)成的。老子說(shuō),“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細!鄙钪,許多感人的東西都來(lái)自細節;校園里,許多偉大的力量都來(lái)自細節。人格濃縮在細節里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細節處透視。生活和工作也是如此,贏(yíng)得別人對自己的信任不容易,但如果你注重細節,也許你已經(jīng)贏(yíng)得了一半。人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己崇高。長(cháng)期培養,嚴于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁具體小事做起,我們的人格才能高尚,我們的校園才能美好,我們的社會(huì )才會(huì )充滿(mǎn)希望。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )8

  我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味,就會(huì )發(fā)現愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的'價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖摰玫秸徑,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )9

  紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。 中國詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

  李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專(zhuān)制達到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著(zhù)那些癡人癡事,感嘆書(shū)中他們不老且不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著(zhù)悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫(xiě)照。

  《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著(zhù)主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話(huà)了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結局在這里悄悄種下了根。

  不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒(méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現。

  記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話(huà)總是有那么幾分刻薄。對于別人的話(huà),總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會(huì ),認為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著(zhù)她,讓著(zhù)她,保護著(zhù)她。愛(ài)之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

  每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現代,必是兩個(gè)嬌命之人。

  黛玉在大觀(guān)園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀(guān)園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。

  黛玉隱寓著(zhù)超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì )被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

  寶釵隱寓著(zhù)兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的`是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂(yōu)天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏(yíng)得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì )少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會(huì )破碎、消融在歷史中。

  紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫(xiě)下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運,卻忘了只要是人都會(huì )有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

  我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線(xiàn)溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

  紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀(guān)園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠令人敬悟,而是因為她擁有,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛(ài),所以結合,是士人們真摯的所求。千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì ),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì )的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )10

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(cháng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè )過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì )久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的.無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺一般的世界里,她不會(huì )妥協(xié),不會(huì )作假,只會(huì )一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè )詩(shī)詞。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )11

  讀《紅樓夢(mèng)》之前我對她不太多的懂得,只據說(shuō)過(guò)賈寶玉、林黛玉的戀情故事,對其余我不怎么明白。這次寒假在劉老師的增進(jìn)下我用了一個(gè)月的時(shí)光讀完了名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讀完當前我忽然清楚為什么他被大家稱(chēng)之為名著(zhù)。 《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹幾乎能夠稱(chēng)為紅樓夢(mèng)里的又一仙了,七十多萬(wàn)字的小說(shuō),清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒(méi)落,更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點(diǎn)。作為一個(gè)現代人的我來(lái)想一個(gè)200多年前的古人都能寫(xiě)出這么驚人的故事,那么作為多少百年后的咱們,卻只能看著(zhù)這故事來(lái)想象當時(shí)故事中人們生活的社會(huì )情況了。

  玉,故事的開(kāi)端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結婚的那一回,可憐有情人不鐘情眷屬,當得悉這事時(shí)反映最為強烈的是那病中的林黛玉啊,病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。

  在這書(shū)中我還明確了一個(gè)小情理,再親的人都會(huì )有遠有近,同是賈母的孫子、外孫女,可當讓她抉擇的時(shí)候,就因為一個(gè)外字舍棄了林黛玉,玉成了丟玉的孫子與有金的`薛寶釵。實(shí)在我不愛(ài)好書(shū)中的林黛玉,因為她老是個(gè)多心的人,總感到所有人都不疼愛(ài)她,即便心疼她也認為是對她的惻隱,然而她喜歡賈寶玉可從不說(shuō)出,賈寶玉作為一個(gè)男人也從不表白,甚至于有情人相難處,頑強的林黛玉每天由于賈寶玉而落淚,終極落個(gè)有病不能舒心。

  我喜歡故事中的薛寶釵,她是個(gè)明事理的人,但最終卻落個(gè)守活寡的小棄婦。

  故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害,親連親,牽一發(fā)而動(dòng)全身,毀一家全毀的情形,這一接洽反應了當時(shí)社會(huì )的大局部事實(shí)狀態(tài),有錢(qián)有權有位置,這一點(diǎn)其實(shí)跟古代的社會(huì )也有點(diǎn)類(lèi)似。

  賈家最高長(cháng)輩賈母是史家人,賈家榮府管事人王熙鳳是王家人,王熙鳳的婆婆又是薛家的人,后來(lái)賈寶玉的媳婦也是因為層層關(guān)系和客觀(guān)起因娶了薛家薛寶釵,真真是理不清,親連親。盤(pán)根錯節的人物關(guān)聯(lián)被作者描寫(xiě)的栩栩如生,讓讀者能設想得到每一個(gè)人的生涯場(chǎng)景,赫然的性情特色,跌蕩起伏的故事件節,全都堪稱(chēng)絕。

  玉,故事的停止。生來(lái)有玉,丟玉生病,得金好。玉來(lái),賈寶玉便出家。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )12

  今天,我看了一本很有去的書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》和《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外一系列青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì )政治法律,宗法,婦女,道德,婚姻等方面的'問(wèn)題,昭示了封建社會(huì )末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會(huì )必然走向絕亡。

  初讀了《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深奧,看不懂,所以我就連續看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了。紅樓夢(mèng)其實(shí)是一部我國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。在〈紅樓夢(mèng)〉中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強,努力向上學(xué)好知識,將來(lái)做個(gè)國家的有用人才,為國爭光!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )13

  我用目光碾過(guò)那本書(shū),安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書(shū)也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門(mén)深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀(guān)園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

  踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉,嬌生慣養,卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀(guān)園之中,寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過(guò)賈母的.一語(yǔ)定音。

  美黛終損,誰(shuí)可知當時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結束了。

  賈母是非常疼愛(ài)寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀(guān)念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。

  再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著(zhù)實(shí)不少。

  但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )14

  普遍認為,《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)與其它文學(xué)作品相比,有著(zhù)更高的討論價(jià)值。而我卻始終不讀她,或許是不想讀,由于貴族生活的故事離本人太遠;或許是不屑讀,由于鄙視一個(gè)成長(cháng)在粉黛圈里的.官并富二代的故事;或許是不敢讀,由于怕讀不懂故事背后的社會(huì )興衰……

  如今上了年紀,看開(kāi)了,沒(méi)那么多顧慮和禁忌了,于是可以捧起她來(lái)了……

  真是“不看不知道,一看嚇一跳”,才發(fā)覺(jué),原來(lái)中國人(無(wú)論貧苦百姓還是富貴人家)的價(jià)值觀(guān)和思維方式,都在這部書(shū)里。難怪__說(shuō):“(中國過(guò)去)除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外,許多地方不如人家,傲慢不起來(lái)!笨梢(jiàn)這部小說(shuō)名著(zhù)在老人家心中的高地位。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )15

  英國的尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》中提到,她愿意帶著(zhù)一本書(shū)環(huán)游世界,愿意將這本書(shū)讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書(shū),我會(huì )毫不猶豫地選擇《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀?不管生活中有多少煩惱,只要捧起她,我就忘了世界,沉浸在美里。

  那是怎樣的一個(gè)開(kāi)始呢?我與《紅樓夢(mèng)》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個(gè)美麗的姑娘,氣質(zhì)如蘭,從小就癡迷于紅樓,大學(xué)期間只要沒(méi)課就泡圖書(shū)館閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書(shū)籍,最終考上了中國藝術(shù)研究院紅學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生。她睡在我的下鋪,我們倆一起吃飯一起上課,閑聊時(shí)她總會(huì )把話(huà)題扯到《紅樓夢(mèng)》,而我只為應付高考熟讀了紅樓夢(mèng)判詞,大體了解一些主要人物的命運。于是她總是說(shuō)服我去讀《紅樓夢(mèng)》,“不讀紅樓夢(mèng),妄為中文系的.學(xué)生“這是她的原話(huà)。我硬著(zhù)頭皮讀幾回便讀不下去了,抱怨里面的人物太過(guò)繁多,記錄的生活太過(guò)瑣碎,連人物穿什么衣服,吃什么飯都記敘的那么詳細,沒(méi)甚意思。她鼓勵我說(shuō):

  “看不下去不要緊,我開(kāi)始看時(shí)也是這樣,先看看87版《紅樓夢(mèng)》電視劇再試試!拔矣靡粌商斓臅r(shí)間就把電視劇看完了,現在我還能清楚地記得當時(shí)看完后的感受,我陷入了極大的悲涼中,張同慶老師講看完《明史》時(shí)也有相似的感受,因為它們都在講繁華盛景如何衰落。當我看到“落了片白茫茫世界真干凈“時(shí),我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫(xiě)飲食、寫(xiě)服飾、寫(xiě)出行排場(chǎng)、寫(xiě)園林建造。我又捧起原著(zhù)重新讀,這次我發(fā)現了一個(gè)新的世界,我想這算是我和《紅樓夢(mèng)》真正的相遇,我開(kāi)始走進(jìn)她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解,因為有了小馬寧的陪伴,我與《紅樓夢(mèng)》的這次相遇很美好,F在想來(lái),真正走進(jìn)一本書(shū),有時(shí)也需要機緣,感謝小馬寧,把我帶進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見(jiàn)了,但每次讀紅樓都會(huì )想起她,因為紅樓,她長(cháng)久地融入我的生命。

  因為遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,我得以了解些許中國的園林藝術(shù)。每讀完一回,腦子里便留下一幅幅詩(shī)意的畫(huà)面,大觀(guān)園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時(shí),便和大觀(guān)園打個(gè)照面。有一次去煙臺山游玩,山上有個(gè)小園,一進(jìn)園林便是一座假山,當繞過(guò)假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余,想到大觀(guān)園一開(kāi)門(mén)也是迎面一帶翠嶂擋在前面,情趣無(wú)限。中國的園林藝術(shù)都是一脈相承的,我不管去哪個(gè)傳統園林,總能遇見(jiàn)大觀(guān)園的一石半瓦,是不是很神奇?

  《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,記事繁雜,每讀一次都會(huì )遇到美麗的瞬間,讓你拍手驚問(wèn)上次讀怎么沒(méi)體會(huì )到!今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》,香菱因為和芳官等女孩嬉鬧把新做的一條石榴裙弄臟了,怕回去惹薛姨媽不高興,正在著(zhù)急時(shí),善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來(lái)了一條一模一樣的。香菱很感激他,兩人分別時(shí)有這樣一段文字:“二人已走了數步,香菱復轉身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話(huà)說(shuō),扎煞著(zhù)兩只泥手,笑嘻嘻的轉來(lái),問(wèn):‘作什么?’香菱紅了臉,只管笑,嘴里卻要說(shuō)什么,又說(shuō)不出口來(lái)!澳憧床苎┣鄣墓P觸多真啊,隔著(zhù)文字,我們便體會(huì )到了香菱那種欲說(shuō)還羞的依依不舍。在這一刻,身世悲慘的香菱內心該有多感激寶玉呀。她命運坎坷,幾經(jīng)轉賣(mài),遇人不淑,但是因為她來(lái)到了大觀(guān)園,學(xué)會(huì )了作詩(shī)、認識了像寶玉這樣的一些摯友,便覺(jué)她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。

  因為遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,我內心豁達了不少,“過(guò)滿(mǎn)則溢“,“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉眼乞丐人皆謗“,“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳“!都t樓夢(mèng)》中蘊含了中國儒、釋、道哲學(xué)精華,當自己為蠅頭微利而焦頭爛額時(shí),想起它便可吐口氣,寬寬心,勸慰自己多一些平和與詩(shī)意。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )16

  在七月炎熱的夏季,看了著(zhù)名的《紅樓夢(mèng)》,對寒冷的冬季心灰意冷。

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由盛而衰的過(guò)程以及賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,展示了一段復雜的家族興衰歷史,揭示了封建末年的各種人文狀況。其中,袁春的鄉親、寶釵、蝴蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,廣為傳誦;多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,穩重端莊的薛寶釵等眾多人物形象各異,風(fēng)格各異。曲折生動(dòng)的故事情節讓人印象深刻,生動(dòng)的.人物永遠難忘。通過(guò)他們的人生經(jīng)歷,他們看到的不僅僅是一部悲歡離合、跌宕起伏的人生大戲,更是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)。書(shū)中人物和場(chǎng)景眾多,在中國古典小說(shuō)創(chuàng )作史上前所未有。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )17

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有—些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的—切優(yōu)秀傳統手法,展示了—部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的'眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這—切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物—樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài),從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì )18

  紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的.高峰。

  作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

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