紅樓夢(mèng)讀后感范文(14篇)
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇1
《紅樓夢(mèng)》第三回，可說(shuō)是為父母做傳的。據我分析，文中共記述了三類(lèi)父母。
第一類(lèi)，嚴肅說(shuō)教型。代表人物：林如海。
賈敏因病去世，賈母心疼外孫女，派人接黛玉進(jìn)京。彼時(shí)的黛玉，剛死了母親，又無(wú)兄弟姐妹，父親林如海就是她在世界上最親的人，故，黛玉“不忍棄父而往”。想來(lái)，林如�！澳陮氚�，再無(wú)續室之意”，夫人剛剛去世，膝下只有黛玉一女，他一定也是舍不得黛玉的，所以要等黛玉身體“大愈”之后才會(huì )安排其前行。而面對著(zhù)黛玉的不舍，他卻說(shuō)黛玉此去“正好”減其“顧盼之憂(yōu)”，讓黛玉絲毫感覺(jué)不到不舍，倒好像去外祖母家是為了讓父親不牽掛自己。愛(ài)女兒愛(ài)到逼她離開(kāi)自己身邊的地步，這真可謂深沉了。
物以類(lèi)聚，人以群分。賈政與林如海郎舅二人能相互欣賞相互信任，定是相類(lèi)似的人物，因此，看林如海便可見(jiàn)賈政的為父之道。想想日后賈政笞責寶玉，又何嘗不是一下下打在自己的心頭？
第二類(lèi)，只幼吾幼型。代表人物：王夫人。
賈珠死后，王夫人眼中便只有寶玉�？此诘谌囟邝煊竦�'話(huà)，表面看上去是說(shuō)自己的兒子不好，實(shí)則就怕黛玉去“沾惹”他，讓他生出事來(lái)。這一點(diǎn)在以后的文章中也有照應，所有“沾惹”寶玉的女孩子，在王夫人眼中釘肉中刺。（是啊，誰(shuí)都不能沾惹寶玉，不過(guò)襲人可以。別說(shuō)晴雯了，我都不服。）
第三類(lèi)，幼及人之幼型。代表人物：賈母。
賈母是個(gè)可敬可愛(ài)的老太太。在冷子興演說(shuō)榮國府的時(shí)候，我們就已得知，賈家的女孩們，不管是哪一支的，也不管是正的庶的，都在賈母身邊長(cháng)大。在第三回我們又看到，黛玉作為賈母的外孫女，賈母卻從未把她看做“外”，而是安排她跟自己的寶貝孫子一樣，住在自己身邊。文中特意說(shuō)“外亦如迎春等例”，除了說(shuō)明對待黛玉的態(tài)度，也同樣說(shuō)明了對待迎春姐妹的態(tài)度。到了后文書(shū)，我們還得知，湘云也是在賈母身邊長(cháng)大的。真真是個(gè)菩薩心腸的老奶奶，就連一般的小道士，賈母看了也會(huì )說(shuō)“可憐見(jiàn)的”，不讓為難他呢。
想來(lái)，世間合格的父母，也差不多都屬于這三大類(lèi)了。只可惜“癡心父母古來(lái)多”，到頭來(lái)，又有幾個(gè)不是為子女所累呢？
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇2
《紅樓夢(mèng)》，中國古代四大名著(zhù)之一，章回體長(cháng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年（清乾隆四十九年），夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著(zhù)，后40回高鶚續（一說(shuō)是無(wú)名氏續），程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一，也是中國古代四大名著(zhù)之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn)，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn)，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值，達到中國古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“中國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話(huà)說(shuō)林黛玉的病越來(lái)越嚴重了，常�？瘸鲅�，可賈家卻張羅著(zhù)要讓賈寶玉將薛寶釵取回來(lái)。因為家里王熙鳳的瞞著(zhù)，賈寶玉對林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來(lái)，王熙鳳騙說(shuō)賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí)，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的`，也都怪自己當時(shí)太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩(shī)稿拿上來(lái)，統統丟盡火盆里焚燒了。當賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現大家都騙了他，這已成了一個(gè)不可挽回的局面了。
看到這里，我總覺(jué)得文中的王熙鳳很是可惡。本來(lái)賈寶玉和林黛玉是天造地設的一對兒，可也許是因為林黛玉出身貧寒的原因，也許是因為大家覺(jué)得和薛家達成聯(lián)盟更有利現在的局面，總之，不管是什么原因，我認為風(fēng)娘都不應該去欺騙賈寶玉，更不應該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說(shuō)是關(guān)系到兩個(gè)家族的大事，可畢竟應得到雙方的真實(shí)想法和認可，不應當在只由兩方家長(cháng)做主，這也讓我深刻的體會(huì )到了舊時(shí)代的不通觀(guān)念的失敗，更加感受到了生在新時(shí)代的幸福。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇3
我讀不懂《紅樓夢(mèng)》，讀不懂《紅樓夢(mèng)》中的人，更讀不懂人中的那朵奇葩——林黛玉。
“寶玉，寶玉，你好——”在我耳邊回蕩，我不懂，“好”什么？一個(gè)“好”終結了黛玉的一生。正如書(shū)中所說(shuō)：“香魂一縷隨風(fēng)散，瀟湘館在人已去”。
也許人死了才會(huì )有人緬懷吧。黛玉短暫的`人生，如同曇花一現，卻留給我絲絲遺憾。她有絢麗的才華，“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言碎解訴秋心”�！扒镄摹本褪浅畎�，愁向紙訴？她覺(jué)得煩了，“題素愿”。
繁華富貴的大觀(guān)園中，黛玉不像貪圖榮華富貴之人，只顧享樂(lè )，她有自己的愁怨，哀思，是什么？父母離世，大觀(guān)園人網(wǎng)復雜，知心者幾人？仔細看了幾首詩(shī)，確是黛玉自認“滿(mǎn)紙自憐題素怨”。黛玉重立桃花社，《桃花行》更是體現出她的悲哀�！皽I、冷、倦、憔悴”成了黛玉詩(shī)中的常見(jiàn)詞，對于這些，我并沒(méi)有共鳴，這大概就是曲高和寡吧。懂黛玉的只有寶玉。書(shū)中說(shuō)：“寶玉看了并不稱(chēng)贊，卻滾下淚來(lái)”。人生得一知己足矣，黛玉聽(tīng)了，一定滿(mǎn)心歡喜。
李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”。我真嫉妒這花兒，能與她們同悲愁。我有心但無(wú)力，她們那樣高的峰，我無(wú)力一睹風(fēng)采，也許她們的悲愁在與云兒徜徉吧！要是我與黛玉同在大觀(guān)園，我恐怕只能做她遠遠的觀(guān)望者吧！
我又為黛玉高興，死了也好，也許她早就明白死了好。寶玉答應娶寶釵的那一刻就注定她要永遠失去一個(gè)知己，一個(gè)唯一懂她的人。因此，她焚稿斷癡情。沒(méi)了知己，黛玉的堅定與堅決讓我佩服，走得痛痛快快，不留一絲一毫，詩(shī)詞上寄托著(zhù)她的愁思，也許是燒光了它們，一塊兒去另一個(gè)地方吧！我看到了一個(gè)封建制度下的婚姻悲劇，就她而已，死去就是最好的結局，干干脆脆。賈迎春嫁給了中山狼孫紹祖，賈探春遠嫁他鄉，賈惜春出家，賈元春，下一個(gè)呢？比起她們，黛玉是可喜的，她不被迫，心定義決地走了。
“生不同人，死不同鬼，無(wú)魂無(wú)魄”，我不懂，百花枯榮，就黛玉一朵奇葩，若隱若現了吧。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇4
《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著(zhù)之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫(huà)廊中的著(zhù)名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的.悲劇，肇始于封建社會(huì )中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著(zhù)悲傷的音樂(lè )。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會(huì )是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是��！王子與公主生活只是童話(huà)故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：寶玉、寶玉，你好狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇��！
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族，就這么沒(méi)落了！不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇5
《紅樓夢(mèng)》這一中國文學(xué)史上的巔峰之作，我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故，一直不喜歡，但20年來(lái)從各種形式的評述、引用、改編中，了解的程度也不弱于其他三大名著(zhù)。我能知道的書(shū)中興趣比它大的，基本上都讀過(guò)了，這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)人物最可貴之處，在于表現了人物性格的復雜性，如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處，薛寶釵的工于心計卻頗有人緣，晴雯的剛強卻暴烈凌下，王熙鳳的陰毒卻精明干練，都難以用好壞簡(jiǎn)單界定。
對于寶黛釵的評價(jià)，出于對愛(ài)情故事的寡言和觀(guān)察力的遲鈍，我不愿談?wù)�，只對兩個(gè)次要人物談幾句。
其一是晴雯。我在小時(shí)候僅有的一本《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)中對她一生的三個(gè)側面——平時(shí)的氣勢、臨危時(shí)的憤慨、臨終時(shí)的凄涼留下了不可磨滅的印象。數年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物，也就是說(shuō)她是在曹雪芹筆下展現了整個(gè)人生，這令我瞬間產(chǎn)生了一種強烈的震撼，從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的'“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文，體會(huì )了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸，還首次得知晴雯身后的凄慘，不禁悲嘆她這種“過(guò)剛易折”導致的命運；其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫(huà)里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的，而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她，我是欽敬而不是像晴雯般喜愛(ài)。在反抗賈府惡勢力時(shí)，尤三姐表現得比晴雯更加有力而機智潑辣，最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動(dòng)，讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了：將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人，不僅太草率，而且據我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳，讀了原著(zhù)才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿(mǎn)前八十回的大小謎團了，我在網(wǎng)上曾逐一探究過(guò)。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見(jiàn)大”地描寫(xiě)社會(huì )，但直接寫(xiě)外界的很少，在諸多文藝學(xué)術(shù)內容中比重最大的詩(shī)歌又是我理解困難的，這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇6
今日，媽媽引見(jiàn)了一本書(shū)給我。它就是出名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主耳目物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲慘劇貫串一直。由多情瀟灑的寶玉，柔嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)作在清朝封建家庭的感人戀愛(ài)悲慘劇。作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，提醒了那時(shí)封建社會(huì )的陰郁，也表達了他的不滿(mǎn)與憤恨。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與令郎賈寶玉相戀，原本這是一段美妙的姻緣，但卻又因鳳姐從中運用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，識破塵凡的故事。
我以為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很動(dòng)人�？戳怂�，我還真懂得了不少事理，也時(shí)常投入不已。我感覺(jué)，那時(shí)的賈府很浪費，賈府的賈母有權有勢，措辭也很有重量，賈尊府下全都得聽(tīng)她的。但她特殊心疼賈寶玉，把他看成掌上明珠。雖然賈母十分心疼賈寶玉，但我并不是非常喜好他。我感覺(jué)賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，惡劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當然，最終他也在分開(kāi)黛玉的'宏大悲哀中醒悟了過(guò)來(lái)，一改本人素日率性妄為的作風(fēng)我卻是喜好賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然喜歡哭，但很卻有才氣，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣通曉。她和賈寶玉很談得來(lái)，常常一同游玩，兩人是兩小無(wú)猜，非常要好。我感覺(jué)，本人也是一個(gè)樣樣通曉的小女孩，喜好很普遍，念書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報……我也有些喜歡哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是，這些應該矯正，作為現代的孩子，我感覺(jué)我們要剛強些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我感覺(jué)，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜好的人物，也是最動(dòng)人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么維妙維肖，闡明他的寫(xiě)作功底非常深沉，里面的人物個(gè)個(gè)仿佛就站在我面前，同我措辭似的。我要向他進(jìn)修寫(xiě)作的辦法，把寫(xiě)文章的根本功打扎實(shí)，進(jìn)步本人的寫(xiě)作程度。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇7
《紅樓夢(mèng)》，這個(gè)耳熟能詳的書(shū)名，對我們來(lái)說(shuō)，并不陌生。這個(gè)含笑的悲劇打動(dòng)了多少讀者的心，縱使讀過(guò)幾遍，仍舊覺(jué)得其中有說(shuō)不盡的傳奇。
曹雪芹生在貴族家庭，卻不曾想到家族走向沒(méi)落是何等的悲涼與凄慘，年幼的他卻親眼目睹了這一切，對封建統治的沒(méi)落有著(zhù)切身的體會(huì )，便以自身為原型創(chuàng )造了這個(gè)經(jīng)典---《紅樓夢(mèng)》。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”開(kāi)篇明義，道出了悲的結局。讀罷紅樓，有種辛酸感，不知是為黛玉傷感，還是為寶釵憐惜？注定的悲劇，實(shí)在難過(guò)。
林黛玉，這個(gè)生得傾國之貌，，才華橫溢，多愁善感的女子，到今天已經(jīng)成了“愛(ài)哭，虛弱”的代名詞，她的母親早亡，父親后來(lái)病故，家道中落，只得寄住在賈府，便認識了榮國府的嫡派長(cháng)孫---賈寶玉，這個(gè)大家庭中的寵兒。黛玉的性子抑郁，所以“喜散不喜聚，喜靜不喜動(dòng)”，這樣的性格也導致了她看待事物的消極和被動(dòng)，她生在那樣的時(shí)代，總是希望理想化的，可現實(shí)總是背道而馳，縱使她是善良的，但她沒(méi)有看清楚自己的地位，使得和寶玉那么純潔的愛(ài)也不能有一個(gè)好的結局，落得那樣的下場(chǎng)。
賈寶玉，這個(gè)受盡萬(wàn)千寵愛(ài)的公子，出生時(shí)嘴里含塊玉，是賈府的寶貝，曹雪芹給他的.評價(jià)是“情不情”三個(gè)字，道出了他的一生，他是叛逆的，偏僻而乖張，他認為人都應該按照自己的意愿做任何事，主張平等待人。他和黛玉深深?lèi)?ài)著(zhù)對方，他們之間擁有著(zhù)最純潔的愛(ài)，卻不得善終，娶了寶釵為妻，之后便出家，也是悲劇下場(chǎng)。
還記得其中一篇《黛玉葬花》，黛玉善良，憐惜花兒，認為花落下后埋在土里最干凈，所以，想讓花兒裝在絹袋里，用土埋上，日久隨土便化了。她寫(xiě)了葬花詞，以花比喻自己�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”詞中透著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷，成為小說(shuō)中最經(jīng)典片段之一，令人過(guò)目不忘。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們去反復品味，反復咀嚼，閱讀《紅樓夢(mèng)》也對提高我的文學(xué)素養有著(zhù)很大的幫助，這部小說(shuō)百看不厭，不枉為古今中外的一大經(jīng)典，流芳百世。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇8
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，一位芊芊女子出現在我眼前，她提著(zhù)花籃，細細哭泣著(zhù)，吟出一首滿(mǎn)含著(zhù)悲傷的詩(shī)——《葬花吟》來(lái)表達自己無(wú)依無(wú)靠，孤獨寂寞的情感。每每看到這，我總會(huì )發(fā)現書(shū)本被淚花打濕了一片。林黛玉，一個(gè)多愁善感，為愛(ài)燃盡最后一滴眼淚的一個(gè)弱女子，又有誰(shuí)不同情，不憐惜她呢？
《紅樓夢(mèng)》里，林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年，兩人是一對歡喜冤家，好不容易走到一起，卻因為“金玉良緣”的封建思想被迫分離，導致最后林黛玉郁郁而終，賈寶玉看破紅塵出家，一個(gè)榮華富貴的封建大家族就此衰落。原本被萬(wàn)眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當做一場(chǎng)笑話(huà)。真應了《紅樓夢(mèng)》那兩句話(huà)：“說(shuō)到心酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”
林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情被世人取笑，但罪魁禍首不僅是王熙鳳，最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里�！耙粋�(gè)巴掌拍不響”，如果榮國府的人不相信封建思想，僅靠王熙鳳一張嘴，又怎能破壞“寶黛姻緣”？封建思想在清朝和民國扎根最深，對人民的傷害最大。在當時(shí)又有多少人因為封建社會(huì )被逼迫成了封建社會(huì )的犧牲品！林黛玉和賈寶玉就是個(gè)例子。不單單是他們，巴金先生的名著(zhù)《家》中，也有不少封建時(shí)期的婦女被逼迫成為了一個(gè)又一個(gè)的犧牲品。想到這，我的.內心難以平靜，因為封建這一個(gè)禍害，造成了多大的傷害！嚴重甚至命都被封建這個(gè)“魔鬼”吃掉了！封建挖出來(lái)的大坑是時(shí)間都無(wú)法填補的！反對封建！替林黛玉惋惜！難道封建，還害得人民不夠嗎？
若不是成立了中華人民共和國，中國人得到了自由，樹(shù)立了價(jià)值觀(guān)，可能現在，我們還在被封建纏繞著(zhù)，被它一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬，毀了自己的前途。
有時(shí)候，我真的很為林黛玉惋惜，如果她不是置身在封建迷信的那個(gè)大家族中，恐怕她就不會(huì )受到那么多的傷害，不會(huì )結束自己的前途。
有時(shí)候，我真的想為林黛玉哀嘆，如果沒(méi)有封建，她也不會(huì )落得如此下場(chǎng)。
我默默地合上《紅樓夢(mèng)》，悲痛地望向天空，天空上又浮現了林黛玉這位芊芊女子，她正微笑地看著(zhù)我。不知什么時(shí)候，又有幾朵淚花滴落在我的書(shū)上……
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇9
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢(mèng)》，算來(lái)差不多對應少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無(wú)數次只問(wèn)開(kāi)頭，不及結尾的泛泛，就不足道也。
以前讀《紅樓夢(mèng)》，讀就讀了，合上書(shū)，除了對里面的詩(shī)詞多有青眼外，心中再無(wú)更多波瀾。說(shuō)它是寶黛的愛(ài)情故事吧，其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代，寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮，甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣，完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛(ài)情。倒是認可它就是一部涉及琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書(shū)。
昨晚當我看到最后一回，在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口，寶玉光頭赤腳，身披大紅猩猩斗篷，笑著(zhù)無(wú)言向賈政稽首拜了幾拜，與一道一僧相攜登岸飄然而去之后，我突然想到一個(gè)問(wèn)題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設計成一個(gè)富家公子？為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩(shī)禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家去歷劫？為什么不是貧寒小戶(hù)？那是因為放棄貧窮容易，放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到：世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵學(xué)篇》勸說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五更勤向窗前讀。
由是從古至今，天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢(mèng)寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉耽溺。是想告訴我們，越難擁有的東西，越難堪破舍棄。
紅樓家們詬病，高鶚續的后四十回無(wú)論從境界還是語(yǔ)言，都不能與前八十回相提并論。但我覺(jué)得結局安排賈蘭中舉，賈赦、賈珍大赦，重襲爵位，寧榮兩府中興，還是頗有深意的。
寶玉了悟，紅塵一游，不過(guò)是一曲金悼玉的.紅樓夢(mèng)，所以?huà)佅乱磺谢氐絹?lái)處來(lái)去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機的賈家又開(kāi)始上演新一輪的紅樓夢(mèng)。
書(shū)外的我們似乎旁觀(guān)者清。其實(shí)，同處紅塵中的我們，何嘗不是一樣當局者迷？
凡人如我們，哪有機會(huì )夢(mèng)游太虛幻境知你我來(lái)歷？如何知道我們的前世、今生和來(lái)世？即使有一天明白這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，我們還是得在這夢(mèng)中繼續做著(zhù)，醒了也無(wú)處逃避。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
相比之下，應該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的`犧牲品。
寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
品讀之后，就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇11
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花濺落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！薄主煊瘛对峄ㄔ~》
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀，父母先后離開(kāi)人世，過(guò)著(zhù)寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無(wú)人可以依賴(lài)，于是她懷著(zhù)一顆純真的心和對世俗的怨憤離開(kāi)了人世間，實(shí)現了她“至本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@是紅樓夢(mèng)中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì )女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評價(jià)說(shuō)：“在任職務(wù)不清不輸，不遠不近，可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色�！�
正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方特點(diǎn)，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著(zhù)封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著(zhù)他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年紀輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō)，這樣一個(gè)賢妻良母的`形象，當真叫人可悲可嘆！
“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)……”昔有陶翁，才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀(guān)園“名園住何處，仙境別紅塵”。真個(gè)天上少有，地上無(wú)雙。
大觀(guān)園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩(shī)作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇12
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
我一直覺(jué)得自己讀書(shū)太少，從小便是如此。別人家的小孩在很小的時(shí)候就已經(jīng)讀了好多名著(zhù)，而我卻什么都沒(méi)看過(guò)，什么都不懂。記得上小學(xué)三年級的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們都在討論世界名著(zhù)的時(shí)候，我卻在一邊插不上話(huà)，那個(gè)時(shí)候，心里的那個(gè)難受啊~不能用語(yǔ)言來(lái)形容了，哎~誰(shuí)叫我小時(shí)候只知道看電視呢？
好多同學(xué)都喜歡看《紅樓夢(mèng)》，但是大人總說(shuō)我太小了，不適合看那種書(shū)。
在高考之后，我終于有時(shí)間，也有機會(huì )閱讀了這部巨著(zhù)。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
其實(shí)對《紅樓夢(mèng)》的興趣是在看了《百家講壇》的劉心武《揭秘紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。很早就知道劉心武研究紅學(xué)多年，而且他與別的紅學(xué)家不同的.是，他從揭秘秦可卿的身世開(kāi)始，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)獨立的“秦學(xué)”。所以在《紅樓夢(mèng)》中，除了林黛玉和薛寶釵以外，我所關(guān)注的最多的人物就是秦氏了。
通過(guò)對她身世的揭秘，我們發(fā)現她的原型竟然是皇族中的一位格格！這個(gè)原型人物就是生活當中的廢太子家的一個(gè)小女兒，她應該是在廢太子第二次被廢掉的關(guān)鍵時(shí)刻偷偷地送到曹家養起來(lái)的，曹雪芹在寫(xiě)作一部帶有自敘性作品的時(shí)候就把這個(gè)生活原型化為了小說(shuō)當中的秦可卿。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇13
《紅樓夢(mèng)》，是我國的四大名著(zhù)之一，是我國寶貴的精神文化遺產(chǎn)，紅樓讀后感。我以前沒(méi)怎么看過(guò)，最多也就是和媽媽在電視上陪她看上幾集。我不太喜歡《紅樓夢(mèng)》，因為這個(gè)故事是個(gè)悲劇，我不喜歡悲��；其次，紅樓夢(mèng)里涉及的內容太廣泛了，我看不懂。但作為四大名著(zhù)之一，必然有他獨特的魅力�！都t樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，雖然作者沒(méi)有表明故事發(fā)生的時(shí)期，但卻透露著(zhù)作者生活時(shí)代的各種元素，是那段歷史的一段縮影，一面鏡子，是封建社會(huì )走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
文章從四大家族的興旺到衰敗，從中體現出了對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張，讀后感《紅樓讀后感》。
文章中的人物形象也被刻畫(huà)得十分鮮明，如賈寶玉的偏僻而乖張、林黛玉的凄美、薛寶釵的淑女氣質(zhì)，都通過(guò)作者的筆墨，一一地把這些虛構的人物活生生的呈現在我們面前。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了一場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。曹雪芹他不知道這是社會(huì )問(wèn)題。雖然，他從自己的生活經(jīng)歷里敏銳地感受到那時(shí)代的窒息氣氛，深刻體驗到社會(huì )統治勢力的罪惡，但由于歷史的局限，他無(wú)法認識到制造悲劇的社會(huì )根源。讓人憎恨的'是這種封建的傳統觀(guān)念。古人講究婚姻大事父母做主，還要門(mén)當戶(hù)對，這種思想害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。
《紅樓夢(mèng)》，關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的我沒(méi)看過(guò)多少，但它能讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。
但這本流傳下來(lái)的四大名著(zhù)之一，雖是殘本，但的確是然人受益匪淺。只可惜是殘本，雖然專(zhuān)家指出文章當中有多處為后文的鋪墊，可以以這些鋪墊猜到結局，只可惜補全的人不能領(lǐng)會(huì )作者的心意，使得結局無(wú)法完善，此乃遺憾。
紅樓夢(mèng)讀后感范文 篇14
雖然，我看《紅樓夢(mèng)》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》。
從第二回開(kāi)始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再從林黛玉初到賈家時(shí)，四處拜見(jiàn)各位親戚時(shí)更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見(jiàn)親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶(hù)大富大貴的人家。
然后繼續讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時(shí)面對著(zhù)各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭鳴”這一局面，讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感700字》。像王熙鳳的“未見(jiàn)其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉喜幻變的態(tài)度與一連串的問(wèn)題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細讀《紅樓夢(mèng)》得人一樣，腦海中最覺(jué)得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫(huà)得入木三分，讓這個(gè)虛構的人物活靈活現。再說(shuō)，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見(jiàn)面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著(zhù)地位不朽的關(guān)鍵人物，每一個(gè)人物都是一根線(xiàn)索，如果說(shuō)賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的`話(huà)，那么其余得人物必定是“百家”了，每個(gè)獨特的人物獨特的個(gè)性都有著(zhù)給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒(méi)有了他們整部《紅樓夢(mèng)》就會(huì )顯得單保雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來(lái)還真會(huì )容易混淆，但是亦只有這錯中復雜的關(guān)系才更引人入勝。
以前還未曾看過(guò)紅樓夢(mèng)的時(shí)候，就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“黛玉葬花”這一情節十分經(jīng)典。至于內容，當然也就是一知半解。這周要看的章節里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡(jiǎn)單寫(xiě)寫(xiě)拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著(zhù)寫(xiě)——一個(gè)戲蝶，一個(gè)葬花：一個(gè)歡樂(lè )，一個(gè)悲泣，對比起來(lái)就有互相襯托對比之感。
說(shuō)到黛玉，自看了這么久就覺(jué)得她總是很容易就哭。例如26回，當寶玉向她吐露真情時(shí)，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當愛(ài)情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說(shuō)實(shí)話(huà)我個(gè)人不太喜歡總是抱著(zhù)悲觀(guān)主義過(guò)日子的人，無(wú)事也無(wú)病呻吟，不是很無(wú)聊很可笑么?人生應該樂(lè )觀(guān)面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時(shí)代，她階級的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
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