【實(shí)用】紅樓夢(mèng)讀后感
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
中國的“四大名著(zhù)”之一：《紅樓夢(mèng)》在我六歲時(shí)就陳列在我的書(shū)架上了，可那時(shí)的我還小，覺(jué)得它一點(diǎn)都不好看，于是一直沒(méi)有碰過(guò)它，它早已落滿(mǎn)了灰塵。
九歲的時(shí)候第一次認識了它。當我擦凈它身上的灰塵時(shí)，它放出了迷人的光彩，我不禁一頁(yè)一頁(yè)的讀起來(lái)，但是看了一半后就不看了，林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女兒家習氣都使我厭煩，于是我丟下了它又去看其他書(shū)了。
十一歲時(shí)真正認識了它。它我癡癡地鉆進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中，感受到了什么是“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的'一個(gè)家庭從興勝到敗落的過(guò)程，為賈寶玉和林黛玉之間的凄美婉轉的愛(ài)情故事感嘆已。
我個(gè)人是比較欣賞薛寶釵的，因為她不像寶玉那樣癡里癡氣、不知人間疾苦，也不像黛玉那樣傷春悲秋。她為人溫柔，但柔中帶剛；她做的好詩(shī)，但不陳詞舊調。所以我很喜歡寶釵。
在從多的紅樓丫環(huán)中我很喜歡紫娟。因為她有主見(jiàn)，不會(huì )像襲人那樣似哈巴狗樣的討好巴結。她的個(gè)性耿直，說(shuō)話(huà)不拐彎抹角。
在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中把黛玉刻畫(huà)的十分傳神，曹雪芹對她的描寫(xiě)細膩動(dòng)人�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目”一點(diǎn)筆墨便把她的神情模樣很好的刻畫(huà)出來(lái)了，一個(gè)活生生的弱柳扶風(fēng)的女子便站在人們眼前。
黛玉的詩(shī)總是悲傷連綿，這暴露了她的性格以及寄人籬下的種種無(wú)奈，而黛玉葬花一段更是將黛玉孤獨無(wú)依的處境以及自我感傷刻畫(huà)的深入骨里，讀之落淚。而黛玉的風(fēng)箏斷線(xiàn)，更為后文中黛玉的凄涼結局，埋下了伏筆。
我建議大家深刻閱讀《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它真的是書(shū)中瑰寶！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
今年暑假，我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》，看完紅樓，覺(jué)得之前看過(guò)的小說(shuō)都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說(shuō)，換句話(huà)說(shuō)，紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說(shuō)，或描述濃濃的兒女情長(cháng)，或教會(huì )你身邊的人情世故，或告訴你現實(shí)的世態(tài)炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生三恨為一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完�！�
沒(méi)讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛(ài)哭的人。但讀完之后，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄和冷漠去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的'為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀(guān)園，我恐怕只能做她遠遠的觀(guān)望者吧！
在我現在的年紀，最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強，希望活在大觀(guān)園，活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云，盼望她們都真的存在過(guò)。這種情感其實(shí)可以持續一生，并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀(guān)園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢(mèng)》，就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì )里唯一描寫(xiě)女性、頌歌女性的大合唱；讀《紅樓夢(mèng)》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的我實(shí)在不甘心，于是，周末空閑的時(shí)候，我就這樣草草地將它讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具，《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對于她和賈寶玉的感情杯具，我認為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融洽”，她的.自卑正是她自尊的體現，也是她杯具的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人，難道她不明白當寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹變成了寶姐姐便會(huì )大失所望，便會(huì )把她冰在那兒，不再理會(huì )，這會(huì )叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì )落個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。
當我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷�！�
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習過(guò)，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛�，而是為了托物言志，達到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì )都體現了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳塵”，不僅如此，柳絮不甘于被命運擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的`愁緒：“韶華竟白頭”，年紀輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì )發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠將滿(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著(zhù)明確的寓意，它指向著(zhù)榮國府、寧國府當中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
前三回寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的由來(lái)，為故事增加了神秘色彩，引發(fā)故事內容，為后文多處埋下伏筆。第一回，賈士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)中塵懷閨秀中主要以賈士隱的夢(mèng)境來(lái)介紹了故事的由來(lái)，暗示故事的曲折多磨，引發(fā)讀者深思，又寫(xiě)賈士隱幫助賈雨村考取功名及賈士隱的女兒英蓮失蹤，最后已賈士隱看破紅塵與頗足道士相攜而去等一系列事件來(lái)拋磚引玉來(lái)講述后面的故事，另外又讓人感覺(jué)賈士隱的.善良熱情和賈雨村的正直豪爽。
第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說(shuō)容國府里，借冷子興之口講述了榮國府的事件，又寫(xiě)黛玉的母親賈夫人逝去，為下文故事的開(kāi)端做鋪墊，從對話(huà)的形式介紹榮國府，又介紹寶玉風(fēng)流倜儻，含玉而生的不凡身世。
第三回賈雨村受黛玉的父親之托送黛玉進(jìn)京為引描述了林黛玉因母親亡故被接入榮國府，賈雨村也得到了生官的機會(huì )，可見(jiàn)賈雨村早已沒(méi)有了當年的正直，已經(jīng)被官場(chǎng)的污濁之氣所感染，精通了為官之道，最終變成了貪官。而第三回還用大量的筆墨描寫(xiě)了林黛玉，寫(xiě)她初入榮國府的謹慎，也表明了她寄人籬下的憂(yōu)郁心情，也為她以后的命運埋下一個(gè)大大的伏筆。在最后又描寫(xiě)了王熙鳳的潑皮的性格特點(diǎn)也預示著(zhù)這個(gè)人物有著(zhù)極高的背景，在最后又寫(xiě)了寶玉的癡這就為他和林黛玉的感情起到了一個(gè)鋪墊。
前三回中涉及的主要故事情節不多，但運用大量的筆墨來(lái)鋪墊，為后文埋下伏筆，而且對黛玉的大量描寫(xiě)體現了黛玉的言談舉止，而描寫(xiě)寶玉時(shí)，卻是借旁人之口，作者筆法不同，讓人回味，而且刻畫(huà)人物入木三分，栩栩如生，可見(jiàn)功力之深。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
前十回有兩條線(xiàn)索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的全線(xiàn)。它以賈、林爭取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結局而告終。這條線(xiàn)索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府，與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成，并在矛盾中向前開(kāi)展。
每次讀到多愁善感的'林妹妹時(shí)，她對自己的離別仇恨，傷心往事，花兒的枯萎，都有著(zhù)比別人更多的感傷，也許正如書(shū)中所說(shuō)，她前世是一棵絳珠仙草，來(lái)到世間還淚。他面對世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)，指的就是在封建專(zhuān)制社會(huì )里萬(wàn)千青春少女的“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動(dòng)人。
《紅樓夢(mèng)》在中國古代小說(shuō)名著(zhù)中聲名最著(zhù)、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著(zhù)問(wèn)世以來(lái)，評家蜂起，評說(shuō)紛紜，理所當然形成一門(mén)顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷地出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》，這就是這部古典文學(xué)名著(zhù)的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名著(zhù)的不朽價(jià)值。南北國畫(huà)藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，精心創(chuàng )作350幅彩色國畫(huà)。畫(huà)家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現場(chǎng)景，或濃墨泌灑，或工筆勾勒，藝術(shù)地再現了原著(zhù)豐富的社會(huì )生活和生動(dòng)的人物形象。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
四大名著(zhù)，同為經(jīng)典卻留給我截然不同的感受與想像。
誘惑與反誘惑延伸的《西游記》，義和忠蛻變的《水滸傳》，分與合演繹的《三國演義》，情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。
一直以來(lái)，默默喜歡著(zhù)這四部傳奇，但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的'傷，朦朦的美。
《紅樓夢(mèng)》：家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗，三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼，可悲是必然的，但留給我們的是更多的感慨與深思。
林黛玉，牽引著(zhù)整個(gè)故事�！对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！北闶沁@位多情女子的淡愁與閑思。面對封建社會(huì )的壓迫，這般柔弱的女子竟可以如此堅強，讓人不禁心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝，也愛(ài)她的叛逆頑強；憐她的纖纖若骨，也憐她的女子矯情。是的，花落人亡兩不知，又有誰(shuí)知她懂她。面對落花，她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景，不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。
賈寶玉，這個(gè)讓人又愛(ài)又恨的主兒，愛(ài)著(zhù)黛玉卻又連著(zhù)寶釵。黛玉的調皮讓他癡迷，寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛(ài)卻無(wú)可代替，相愛(ài)卻不能在一起，甚至還沒(méi)開(kāi)始就已結束，封建的教條注定了他們悲哀的結局。一個(gè)在天，一個(gè)在地。呵，這世界上最遙遠的距離。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
在元妃省親的章節可以讀出三個(gè)畫(huà)面：
一：祖母、母親、姐妹等女眷;
滿(mǎn)眼垂淚，俱說(shuō)不出話(huà)，只管嗚咽對泣寫(xiě)出了元春身處宮廷思念家人的感情。大觀(guān)園的名字受賜于元春，但她在大觀(guān)園中卻不曾享受過(guò)歡樂(lè )，在“臨幸”大觀(guān)園時(shí)正值隆冬，所有的樹(shù)木、禽獸都是用綢綾、羽毛之類(lèi)做就的。如此看來(lái)，甚至不及劉姥姥所見(jiàn)的大觀(guān)園了!因為劉姥姥總算看到了大觀(guān)園繁花似錦的真貌，而她只是走馬觀(guān)花的粗看一眼，根本就無(wú)福在院子里就住一夜。元春內心的苦楚誰(shuí)能讀出?
二：見(jiàn)父親等男親，“今富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣”所流露的輕富貴，重骨肉親情的天倫之樂(lè )，震撼人心的肺腑之言。只有能夠看到“榮華易盡”之人才能發(fā)出退步抽身早的警告。這點(diǎn)從元春后來(lái)的三次勸說(shuō)中可以更真切地感受到。元春的居安思危誰(shuí)人可及?
三：從對幼弟寶玉上，“攜手攔于懷中，又撫其頭頸笑道：比先竟長(cháng)了好多，一語(yǔ)未終，淚如雨下�！笨梢钥闯鲈赫嫘郧榱髀兜囊幻�。雖系姐弟，情狀有如母子。自古忠孝無(wú)法兩全，元春通過(guò)對寶玉的關(guān)愛(ài)來(lái)抒發(fā)對他殷切的.期望，家族的繼續興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟，這又怎能不生出無(wú)限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極辣的印象。
作者用從以上幾個(gè)畫(huà)面勾勒出元春的性情與見(jiàn)識。真可以說(shuō)是大家手筆
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
這個(gè)寒假我選擇了我國四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》。
讀了《紅樓夢(mèng)》有許多經(jīng)典故事都給我留下了印象：晴雯撕扇、劉洋姥姥初進(jìn)大觀(guān)園、寶玉夢(mèng)游幻境、湘云醉眠于芍花之間、黛玉焚稿。
對《紅樓夢(mèng)》我也有一些自己的見(jiàn)解。
文中地主人公莫過(guò)于寶玉。從開(kāi)始寶玉說(shuō)，女人如水，男人如泥。這也許是對寶玉并非常人的表現吧，但結合到現在，是不是將自己放到最低，而對自己認為十分完美的人放在最高處，去尊重他們的道理呢。
在我看來(lái)暴雨也是時(shí)代的先驅?zhuān)窃诋敃r(shí)那個(gè)時(shí)代與魯迅先生一般不二的狂人。因為寶玉有著(zhù)非常強的思想性，就算是黛玉也沒(méi)有辦法完全理解的思想性。而他這樣的思想，并不是無(wú)用的臆想，就算放在今天，也許世人好好考慮，這樣何處有愧于‘狂人’這個(gè)稱(chēng)號的呢。
《紅樓夢(mèng)》歌頌了黛玉、探春這樣的女性，卻用了更多篇幅寫(xiě)出這些女性的悲劇。晴雯羞憤而死，迎春送入狼口，無(wú)念無(wú)想的'惜春。黛玉和探春總是有千般不愿，最終也還是草草收場(chǎng)。一兩千年來(lái)，中國的女性何嘗不是大多以悲劇結束，但似乎只有曹雪芹寫(xiě)出女性的真正悲哀————不被重視，不被尊重。自古無(wú)數詩(shī)人寫(xiě)女性之悲，但悲的卻是大好青春不被帝王看在眼中，白白浪費�？墒菦](méi)有人權，甚至不被當人，難道不是一種極致的悲哀！
也許直到現在，我們也未曾真正明白曹雪芹的真正用意，但《紅樓夢(mèng)》給我們的啟示也已足夠。紅樓夢(mèng)，紅樓夢(mèng)，夢(mèng)富貴，夢(mèng)喜悲，夢(mèng)生死。千帆過(guò)盡，清夢(mèng)一場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭，而晚年生活卻在窮困潦倒中度過(guò)。于是他根據自己的切身經(jīng)歷，寫(xiě)下了不朽名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》中人物眾多，人物設計別具匠心。
首先當然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族”，家境富裕得“賈不假，白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛(ài)，所以性情比較放縱，不肯讀書(shū)考取功名,只是每天讀些閑書(shū)雜書(shū)，陪姑娘們吟詩(shī)作對、玩耍，養成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì )的叛逆者，能和舊時(shí)人們的觀(guān)念相對立，這一點(diǎn)精神可嘉。
然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝，讓她過(guò)分悲傷，從小養成了愛(ài)哭、愛(ài)使小性子、小心眼的壞毛病，所以整日是“藥不離人，人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí)，她穩居第一。林黛玉作為封建社會(huì )中的女子，她有獨到的人生見(jiàn)解，具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，從不趨炎附勢，而且經(jīng)常用尖刻的諷刺，詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣和庸俗，反抗著(zhù)社會(huì )對她的迫害。更可貴的是，她與賈寶玉都不贊成科考，所以最終成為了知己。
而《紅樓夢(mèng)》中最穩重，最大方，最賢惠的要數薛寶釵了，她處處想得周到，處處為別人著(zhù)想，并且聰慧過(guò)人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵，但她卻不計較，依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的`文采也不亞于林黛玉，作的詩(shī)也是相當出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。
《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物，比如活潑開(kāi)朗、心直口快的史湘云，精明能干卻心狠手辣的王熙鳳，慈祥和藹、疼愛(ài)子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物，《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
中國有五千年的歷史文化。在源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中，無(wú)數的書(shū)籍攢成了一條珍珠項鏈。而其中最光彩奪目的就是我們常說(shuō)的“四大名著(zhù)”�！八拇竺�(zhù)中最能令人陶醉、欣賞的就是《紅樓夢(mèng)》。我利用最近的閑暇時(shí)間閱讀了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)圍繞著(zhù)兩條線(xiàn)索來(lái)寫(xiě)。一條線(xiàn)索是賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮，另一條是賈寶山和林黛玉的愛(ài)情故事和最后的一個(gè)悲慘結局�！都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹寫(xiě)出了在賈府中小姐、公子每天的'生活場(chǎng)景。
我很喜歡第十七回中描寫(xiě)大觀(guān)園中的景色。書(shū)中描寫(xiě)出美景：佳木蘢蔥，奇花異草爭先恐后地開(kāi)放。一條清清的小河，從花木的深處曲曲折折地流過(guò)。從上面看，好像白云飄過(guò)。這是多么美妙的景色呀，真可謂“曲徑通幽處，禪房花木深”，又好似“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院，杜若香飄明月洲�！边@大觀(guān)園中有河、有樹(shù)、有澗、有山、有湖、有谷，還有林間小徑，真宛若人間仙境，世外桃源��！
到第九十六、九十七回，看到王熙鳳用“掉包計”讓薛寶釵與賈寶玉完婚，我不禁為林黛玉擔心起來(lái)，到第九十八回，我的心情越來(lái)越緊張。林黛玉死后，寶玉特別傷心，從此以后，他一直悶悶不樂(lè )還出家當了和尚。
讀這本書(shū)時(shí)，我的心情和書(shū)中的人物遭遇一樣，時(shí)而快樂(lè )，時(shí)而悲傷。
《紅樓夢(mèng)》是我國古代一部不可多得的文化瑰寶，是一幅美麗動(dòng)人的畫(huà)卷。
【紅樓夢(mèng)讀后感】相關(guān)文章：
讀后感紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的讀后感語(yǔ)12-06
兒童版紅樓夢(mèng)讀后感暑假紅樓夢(mèng)讀后感11-29
中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》最新讀后感寫(xiě)作寫(xiě)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感11-29
2022四大名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感紅樓夢(mèng)讀后感四11-12
《紅樓夢(mèng)》讀后感05-04
紅樓夢(mèng)讀后感06-12
紅樓夢(mèng)的讀后感06-12
紅樓夢(mèng)《讀后感》03-13
紅樓夢(mèng)經(jīng)典讀后感02-03
經(jīng)典紅樓夢(mèng)讀后感02-27