(精華)紅樓夢(mèng)讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后,你有什么體會(huì )呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感1
“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)最終歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作感情杯具來(lái)讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的感情杯具,固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們能夠將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都能夠代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì )隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè )不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的'后代,大富大貴,衣食無(wú)憂(yōu),不必研究學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F今中國人常懷著(zhù)一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節制的享受最終將演變成國民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì )釀成不堪的杯具!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍職責的折磨。整個(gè)社會(huì )
的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內心的一方凈土,是周?chē)较壬、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著(zhù)心中永遠簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著(zhù)完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)庎┎恍,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,介紹的是賈、史、王、薛四大家族從開(kāi)場(chǎng)的榮華富貴到后來(lái)逐步衰敗,最后滲淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理這個(gè)故事時(shí),內心深有感觸,題了一首詩(shī),詩(shī)這樣寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!痹(shī)雖然內容簡(jiǎn)略、文筆淡雅,卻充分描述了作者的感受和隱隱的期望。
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,各有特色:有懦弱怕事的迎春;舉止大方的探春;精明能干、機關(guān)算盡的王熙鳳;浪漫、豪放的史湘云;直率、任性的晴雯;善良、聰慧的平兒…在一眾人物中,作者重點(diǎn)寫(xiě)了三個(gè)人:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。這三個(gè)人物幾乎貫穿了整部小說(shuō)。
林黛玉從小就體弱多病,被林氏夫婦視為掌上明珠。不幸的是,黛玉的母親在她幼年早逝,父親無(wú)奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其風(fēng)光,府中又十分富貴。寄人籬下的黛玉在那里事事小心、步步謹慎、不肯說(shuō)錯一句話(huà),行錯一步路,生怕被人恥笑;賈寶玉剛出生時(shí),嘴里就含著(zhù)一塊寶玉。賈家都把這塊玉視為他的命根子,賈母平時(shí)也是把寶玉寵得不成樣子。所以,他隨心所欲,完全跟著(zhù)感覺(jué)走,只干自己想干的事情。在外人看來(lái),他時(shí)而甜言蜜語(yǔ),時(shí)而瘋瘋傻傻;薜寶釵出生名門(mén),舉止端莊。她父親在世時(shí)就十分疼愛(ài)她,親自教她讀書(shū)識字。雖然她有個(gè)哥哥,但是哥哥整天吃喝玩樂(lè )、一事無(wú)成。在這種情況下,寶釵很早就在家中幫助母親料理家事,分憂(yōu)解難。
這三個(gè)人物中,寶釵的`性格最為隨和,時(shí)刻都會(huì )像一個(gè)大姐姐一樣去安慰自己的弟弟妹妹,在三人之中她的年紀最大,做法最理智、頭腦也最清醒;寶玉在三人中排行老二,卻總是扮演一個(gè)被勸服或被安慰的角色。他性格執著(zhù),有時(shí)執著(zhù)的讓人有點(diǎn)看不下去。但是,寶玉身上有一點(diǎn)讓我佩服:他做自己喜歡的事情時(shí),會(huì )非常認真、勇往直前、干脆利落;黛玉在書(shū)中被描述成一個(gè)敏感、孤傲、追求完美的女生。她比較好強,不愿給人添麻煩,即使是自己生病時(shí),也不想讓他人知道、讓人擔心。如果發(fā)覺(jué)自己做錯了事,也會(huì )非常慚愧,及時(shí)彌補。
我之前讀過(guò)一本書(shū),書(shū)里提到每個(gè)人的性格跟他個(gè)人的經(jīng)歷和所接受的教育有非常大的關(guān)系。其實(shí),無(wú)論是寶玉、黛玉還是寶釵,或是《紅樓夢(mèng)》中的任何一個(gè)角色、我們和身邊的任何一個(gè)人,性格都會(huì )受到自身經(jīng)歷的影響,所以每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢和局限。
就連曹雪芹本人,也是如此:曹雪芹生活于18世紀上半期,在曹雪芹的童年時(shí)期,他過(guò)著(zhù)錦衣玉食的富貴生活,喜樂(lè )無(wú)憂(yōu)。后因叔父騷擾驛站、織造虧空,全家被查抄,不得不遷居北京。從此,曹家日益衰敗、生活凄苦,曹雪芹就是在這樣的情況下逐漸過(guò)上了隱居的生活,在隱居的這些年里,他創(chuàng )作了一生唯一的一部小說(shuō)--《紅樓夢(mèng)》。正因為有了切身的經(jīng)歷和體會(huì ),讓他體察到世間的人情冷暖,他在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)才能更好地刻畫(huà)人物,描寫(xiě)故事沖突。
從曹雪芹的身上,我也看到了另一種力量。在逆境中,有人的自暴自棄,有的人卻選擇迎難而上,積極地面對生活。我希望自己也能擁有這樣的力量,勇往直前、向善、向上。
紅樓夢(mèng)讀后感3
再次看《紅樓夢(mèng)》發(fā)現了很多之前沒(méi)有的感覺(jué)被關(guān)注的不再只有林黛玉,賈寶玉還有林黛玉而是其他的角色雖然并不是主角但她們去也有著(zhù)自己的性格那么的特別。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著(zhù)自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著(zhù)殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。晴雯機敏而又尖刻,高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾,雖然沒(méi)有明述晴雯的嫉妒,但是從晴雯的話(huà)里話(huà)外卻能夠明顯看出來(lái)她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛(ài)敢恨敢說(shuō)敢罵,快言快語(yǔ),有的話(huà)語(yǔ)不用作者介紹,讀者就知道是出自晴雯之口,在她跌了扇子而頂撞寶玉的時(shí)候,襲人勸解,晴雯就連諷帶刺回敬了襲人:“自古以來(lái),就是你一個(gè)人服侍爺的,我們原沒(méi)服侍過(guò),因為你服侍的好,昨兒才挨了窩心腳!薄鞍!這屋里單你一個(gè)人記掛著(zhù)他,我們都是白閑著(zhù)混飯吃的?”不一而足。到她被趕出大觀(guān)園即將告別人世的時(shí)候,她懷著(zhù)對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。
鴛鴦一向沉靜溫柔,當她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的`小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì )作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現著(zhù)誓不承認自己是奴才的平等要求。
晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著(zhù)已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。
王熙鳳正處在家族權力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著(zhù)娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什么陰司地獄報應,為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福,積怨漸多。其實(shí)我真的很不喜歡王熙鳳這個(gè)人:賈瑞垂涎她的美色,她給予誘餌,設下圈套,讓他上鉤,最后使其害相思病致死。鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長(cháng)安府太爺的小舅子搶親,許她三千兩銀子。她便通過(guò)關(guān)節暗地使長(cháng)安節度云光逼婚,結果迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”,后來(lái)也導致尤二姐無(wú)處容身,飲恨含金自殺。但最后她短命而死還是讓人有點(diǎn)難過(guò)。
最喜歡的還是史湘云。喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。湘云身世凄慘,自幼父母雙亡,依附叔嬸過(guò)活,這樣的身世卻并未讓她成為一個(gè)淚人兒,她沒(méi)有黛玉那般似蹙非蹙罥煙眉。也許,在《紅樓夢(mèng)》中,湘云不是最美的,但卻是最可愛(ài)的。論身世,她與黛玉相當,但全無(wú)黛玉的多愁善感,脾氣乖張;論為人處世,她與寶釵不相上下,卻沒(méi)有寶釵的工于心計,老謀深算。她天真可愛(ài),豁達開(kāi)朗,信奉“是真名士自風(fēng)流”。
紅樓夢(mèng)讀后感4
書(shū)中第三回描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)就非同一般:在肅穆靜寂的氛圍里,先是鳳姐那放縱無(wú)忌的笑聲使黛玉在心里奇怪:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”讓人一看便知鳳姐在這個(gè)家中的地位非同一般,紅樓夢(mèng)第三回讀后感。接著(zhù)寫(xiě)“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,使人初次見(jiàn)面就有三分敬畏七分馴服。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉,便攜起她的手,細細打量后,仍送回座位上才夸獎她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接著(zhù)又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我!憋@示出她的權勢、威嚴,使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯一步,因為這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話(huà)時(shí),她又馬上轉悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾,這功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可見(jiàn),王熙鳳之所以能威壓眾人,大權獨攬,不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女,更因為她長(cháng)于阿諛?lè )畛,被家庭統治者所賞識,這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格,也一天天助長(cháng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權術(shù)的'本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì ),整個(gè)封建社會(huì )正是由這樣的人把持著(zhù),難怪內亂四起,人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì )、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物,我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。
當賈瑞在鳳姐得閑時(shí)來(lái)相探望,以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話(huà)中,頗值得回味。 “只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯不得,所以唬住了我,如今見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái) ...
當賈瑞在鳳姐得閑時(shí)來(lái)相探望,以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話(huà)中,頗值得回味。
“只因素日聞得人說(shuō),嫂子是個(gè)利害人,在你跟前一點(diǎn)也錯不得,所以唬住了我,如今見(jiàn)嫂子最是個(gè)有說(shuō)有笑極疼人的,我怎么不來(lái),死了也愿意!”
這是賈瑞的話(huà),從側面體現了鳳姐平時(shí)的毒辣程度,這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象,從賈瑞的嘴中說(shuō)出,也體現了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡,不然她們不會(huì )到處訴說(shuō)主子的不好處?芍^“多行不義必自斃”,這也伏下后來(lái)鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。
在封建社會(huì ),賈瑞竟能說(shuō)出“死了也愿意”,其淫意不言而喻。這樣越軌的行為是大錯特錯的(此僅限當時(shí),今日則成為男人的口頭語(yǔ)了)。而賈瑞說(shuō)出的“在你跟前一點(diǎn)也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
后面鳳姐笑道:“果然你是個(gè)明白人,比賈蓉兩個(gè)強遠了,我看他那樣清秀,只當他們心里明白,誰(shuí)知竟是兩個(gè)胡涂蟲(chóng),一點(diǎn)不知人心!边@樣的話(huà)與第六回賈蓉來(lái)借炕屏時(shí)鳳姐的曖昧表情相比,可略窺其與賈蓉有染,是否是焦大稱(chēng)的“養小叔子的養小叔子”也未可知!
紅樓夢(mèng)讀后感5
二月二十二日,是可紀念的日子。寶玉和眾姊妹搬入大觀(guān)園,大觀(guān)園至此日始方備靈氣。此一情景設置,大有妙處。其一,作者苦心營(yíng)構的美景園林有了實(shí)際的作用,大觀(guān)園諸景點(diǎn)漸次成為后文故事的發(fā)生地,榮、寧二府反退而其次。其二,作品主人公們有了幽美的居所,彼此相對獨立,且和外界世俗之地隔離,日后結社、聯(lián)詩(shī)、慶生有了空間且成為可能。其三,脫離家長(cháng)視線(xiàn),管教略微松弛,讀書(shū)寫(xiě)字更加自由,個(gè)人情感加速進(jìn)展成為可能。
前一日,正是寶釵生辰,“將笄之年”更代表著(zhù)少男少女們的成熟。整本書(shū)的寫(xiě)作視角也順次由宏觀(guān)勾勒家族成人故事轉到對細致描寫(xiě)寶玉及“十二釵”。一切都由“搬入大觀(guān)園”得到順勢解決,其構思不可謂不精也。
幾個(gè)細節可圈可點(diǎn),一是元春傳諭明確命寶釵入園,既解決了寶釵入園的合理性(雖同為客,但和林黛玉不同,畢竟有母有兄仍居梨香院),又暗示其選秀的失。ㄈ蘸罂砷L(cháng)居賈府),同時(shí)又為以后賈寶玉的婚姻選擇埋下了伏筆;與此同時(shí),賈政訓示諸子女中,迎春、探春、惜春、賈環(huán)均在場(chǎng),料想賈環(huán)亦得以入園,后文未專(zhuān)門(mén)提及,估計所居場(chǎng)所實(shí)為小景普通住處;而史湘云照例缺席,與此園無(wú)涉。因其于前日寶釵生日當晚便賭氣收拾東西決定“明兒一早就走”……諸多問(wèn)題千頭萬(wàn)緒,卻解決的'合情合理滴水不漏,這邊是最大的寫(xiě)作技巧!笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn),人情練達即文章”,其深意便在此處。
論及個(gè)人所選住所,更是奇妙。此處作者未講述原因,甚至都未著(zhù)墨多少,但看官讀此無(wú)絲毫唐突。原因就在于,各色景點(diǎn)實(shí)為量身定做,契合本人脾性。草蛇灰線(xiàn)、伏脈千里確實(shí)讓人拍案叫絕,鮮有匹敵。
果不其然,入園后,寶玉通過(guò)茗煙夠得坊間“傳奇角本”,《西廂記》、《牡丹亭》順勢出現,至此開(kāi)始統領(lǐng)全書(shū),奠定全篇之精神氣氛,愛(ài)情從此濫觴。也是在此時(shí),首提林黛玉攢花冢,為后文《葬花吟》之美學(xué)巔峰構筑做下鋪墊。作者將賈寶玉私讀《西廂記》、林黛玉葬花均選在了“沁芳”閘處更是意味深長(cháng),畢竟此水乃“大觀(guān)園”總源。至此,共讀一書(shū),切磋交流便呼之欲出。何等自然,果為神來(lái)之筆!
“淫詞艷曲”最能移人性情,況青春年少。耳鬢廝磨的青梅竹馬的“親情”一步步走向了真正的“愛(ài)情”。在這個(gè)問(wèn)題上,先覺(jué)先發(fā)的自然是一項敏感的林黛玉,并且走的更遠追求的更為純粹。從覺(jué)醒先后來(lái)看:前文論及兩人關(guān)系,賈寶玉的著(zhù)眼只在親疏——所謂“親不間疏,先不僭后”,關(guān)心的也只是對方的身體和生活。讀至《會(huì )真記》,也只會(huì )拿些許詞句玩笑。逼急了卻也盡是一些賭咒發(fā)誓的玩話(huà)。而此時(shí),林黛玉聽(tīng)《牡丹亭》戲文已“警芳心”。
從情感的純粹程度來(lái)看,對待落花的想法作為便是重要透露。賈寶玉“恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣,來(lái)至池邊,抖在池內”,而林黛玉“撂在水里不好。你看這里的水干凈,只一流出去,有人家的地方臟的臭的混倒,仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個(gè)花冢,如今把他掃了,裝在這絹袋里,拿土埋上,日久不過(guò)隨土化了,豈不干凈”。觀(guān)其言行,其感情更加熾烈直接,更加純粹久遠。觀(guān)其后文,除去房中下人,從寶釵到平兒、香菱,他無(wú)一不曾動(dòng)過(guò)些許念頭,只不過(guò)都是一時(shí)罷了。
紅樓夢(mèng)讀后感6
夏夜清燈讀董橋,讀到一篇《晴雯挽著(zhù)頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)》,說(shuō)晴雯的種種美態(tài),都牽扯到頭發(fā)。
晴雯病著(zhù),釵斜鬢松,王夫人見(jiàn)了竟生氣了,害怕了,怕她把寶玉勾引壞了,罵道:“你天天作這個(gè)輕狂樣兒給誰(shuí)看?”晴雯又病著(zhù),聞聽(tīng)抄撿大觀(guān)園,“挽著(zhù)頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)”,怒掀箱籠,痛罵王善保家的,大快人心。
晴雯還是病著(zhù),見(jiàn)寶玉的雀金裘燒了個(gè)洞,怕他挨罵,便“一面坐起來(lái),挽了一挽頭發(fā),披了衣裳”,補了一宵,令寶玉憐惜到心痛,亦成為一則紅樓經(jīng)典。
病也好,怒也好,青絲竟作解語(yǔ)花,無(wú)言盡訴晴雯的美好性情。董橋說(shuō):“濃郁烏亮的長(cháng)發(fā)加上那匆匆一挽的姿態(tài),早就成了中國言情文字的關(guān)鍵語(yǔ)言!弊x到此處,頓覺(jué)萬(wàn)千青絲,實(shí)在惹人牽掛。
絲絲縷縷地從古到今,或飄垂,或綰束,一樣的嬌柔,卻變幻出萬(wàn)千氣象,襯托出萬(wàn)種風(fēng)情。
“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪!睖赝ン抟徽Z(yǔ)道破天機,古典的秀發(fā),正是云的意象。難怪他一句香艷詞,傳誦到今天。
“香冷金猊,被翻紅浪,起來(lái)慵自梳頭!薄熬G鬢云垂,旖旎腰肢細!薄跋沆F云鬢濕,清輝玉臂寒!蹦呐率恰拔璧蜅盍鴺切脑,歌盡桃花扇底風(fēng)!被螂[或顯,或動(dòng)或靜,都看得見(jiàn)綠云長(cháng),翡翠低,云鬢掩映著(zhù)花顏,在閨房的閑愁里,在離人的`思念中。
當“鬢怯瓊梳,容消金鏡”,“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭”,風(fēng)鬟霧鬢,青絲斷雪,因為愛(ài),因為情,首先憔悴了的,枯萎了的,還是頭發(fā)。青絲連著(zhù)心,古今中外,都是一樣的。像歐。亨利筆下的故事,盡管那頭為愛(ài)情犧牲了的美發(fā),在他筆下不是云,而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移著(zhù),變幻著(zhù),到了今天,模樣改了,質(zhì)地卻沒(méi)有變。
只是,命運越發(fā)地令人操心,F代的女性,給予頭發(fā)的關(guān)注不輸于前人,撫摸頭發(fā)的手勢卻有點(diǎn)不同,似乎不再那么小心翼翼。頭發(fā)可剪、可燙、可染……固然是進(jìn)步,卻也……叫人難免心疼起來(lái)。曾看到一則報道,說(shuō)時(shí)下校園里有女孩扮酷,剃了光頭,當時(shí)便十分的吃驚和疑惑。光頭美女,我只在加西亞·馬爾克斯的小說(shuō)《百年孤獨》里見(jiàn)識過(guò)。她是魔幻的,邪門(mén)的,盡管光頭,并穿著(zhù)像麻袋一樣的衣服,卻仍使每一個(gè)看見(jiàn)她的男人都因為她的美而痛苦。她沐浴,群蝶偷窺,紛紛暈眩地墜落。最終,塵世是留不住她了,她在洗被單時(shí)忽然像安吉爾一樣生出翅膀,飛到天外去了。那些剃去秀發(fā)的女生,夠膽識,夠自信,只是,都有著(zhù)怎樣的容顏?
又在上海,見(jiàn)到許多染發(fā)的女子,絕大多數,也令我疑惑。金發(fā)、紅發(fā)……那是白種人的。白膚而金發(fā)、紅發(fā)……天生的配。東方的女子,總是透出淡淡蜜色的黃種女子,除了一頭天然的烏發(fā),還有什么異樣的發(fā)絲,能壓得住陣腳?
古典的云鬢,千年的青絲,依然被無(wú)盡地懷想著(zhù),玩味著(zhù)。于是,我悄悄地想,女人,尤其正青春著(zhù)的,千萬(wàn)要珍重青絲啊,染頭發(fā)、剃光頭,誰(shuí)知一刀下去,剪斷的是怎樣的心情,等它復原,又需多少等待的時(shí)光。
輕輕一扯,就會(huì )有微微疼痛的斷裂之聲。那是亙古已有的青絲,精魄之所系。
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我國的一部經(jīng)典名著(zhù)(四大名著(zhù)之一),這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對它有過(guò)很高的評論。而我呢,還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著(zhù),只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了,作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的,而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子,并且過(guò)著(zhù)極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著(zhù)成全的仆人伺候著(zhù),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒(méi)有,都需要別人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè ),一會(huì )兒和這個(gè)表妹好,一會(huì )兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著(zhù)享受生活,最終垮掉了。
其實(shí),能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想,但是,這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費,那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力,我也會(huì )為爸爸媽媽請上保姆,但是我會(huì )尊重她們,因為她們也是在用自己的.勞動(dòng)來(lái)獲得報酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財富,那么我將用我的財富來(lái)做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義!
讀紅樓夢(mèng)有感_讀后感500字
這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!
紅樓夢(mèng)讀后感8
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府
龍禁尉,是皇帝的貼身侍衛官。這種官職的人,必須有幾個(gè)條件:一是皇帝絕對信得過(guò),二是有過(guò)硬的武功,三是必須是太監。這回書(shū)中說(shuō)的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉,而題目卻明白地寫(xiě)著(zhù)是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了,封她個(gè)名譽(yù)龍禁尉還說(shuō)得過(guò)去。我有論文《風(fēng)月寶鏡的深刻寓意》中,曾論證是封秦氏為龍禁尉?煽。這里摘上一段:
寧國府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現而上吊死了,皇上派了大明宮掌宮內監戴權暨文武大臣來(lái)祭吊,白漫漫人來(lái)人往,花簇簇官去官來(lái),把寧國府一條街也壓斷了。
這給寧國府增添了多大的威風(fēng)啊!夫寧國府者,殘酷剝削農民之地也(從書(shū)中五十三回那張嚇人的租單可證),淫棍尤物集聚之窩也,亂-倫喪德之窟也。秦氏之死,是賈府一樁腐朽透頂的大丑事。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重,一來(lái)是為了掩人耳目,以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來(lái)是顯示賈府“百尺之蟲(chóng),死而不僵”的貴族氣派;实劾蠣斀o這樣的大丑事派出他的全權代表(戴權者,代表皇帝之大權也)來(lái)吊喪,說(shuō)明他不了解情況,昏庸而被蒙蔽。
在吊喪中,皇帝還大開(kāi)龍恩,以一千兩銀子的最低價(jià)格,把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的'侍衛官兒,出售封贈給死者秦可卿,既使這個(gè)冤死的女人獲得平反昭雪(因為她的上吊,罪魁禍首是賈珍),更增添了賈府的榮光;蛟唬号e了吧,書(shū)中戴權答應賈珍的是,給賈蓉補一個(gè)龍禁尉的缺,而非秦氏埃答曰:沒(méi)有弄錯,封龍禁尉的是秦氏,而不是賈蓉。書(shū)中第十三回秦氏靈堂大門(mén)前金牌上,書(shū)著(zhù)“防護內廷紫禁道御前侍衛龍禁尉”,如果說(shuō),這里是指賈蓉,那么,僧道榜上寫(xiě)著(zhù)的“世襲寧國公冢孫婦、防護內廷御前侍衛龍禁尉賈門(mén)秦氏恭人之喪”,是指秦氏大概不會(huì )錯吧。如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話(huà),那么,這回書(shū)的題目“秦可卿死封龍禁尉”,寫(xiě)的確確鑿鑿,該不會(huì )有錯吧?其實(shí),前人讀《紅樓夢(mèng)》,都是認為封龍禁尉是秦可卿。
如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中,就有“只落得當日恩贈卿卿,是禁尉龍封”的看法。書(shū)中確有一節文字:賈珍向戴權提出想給兒子賈蓉買(mǎi)官,戴權答應說(shuō)有個(gè)龍禁尉的缺,叫賈珍寫(xiě)個(gè)履歷來(lái)。好像是說(shuō)是賈蓉補龍禁尉的缺。其實(shí)不然。這里可能有兩種情況:其一是,戴權為賈蓉補龍禁尉缺的事,被皇帝知道了,皇帝要親自封贈賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是,作者耍了狡猾之筆。因為皇帝封贈一個(gè)死了的女人為貼身侍衛,并非是光彩的事。若明明白白寫(xiě)出,恐犯文-字-獄。便用了矛盾的筆法,略加遮掩;实塾H自封贈的龍禁尉,必定是秦可卿,而決不是賈蓉。
這無(wú)可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書(shū)的第5回中,作者通過(guò)秦氏房中的種種擺設,海棠春睡圖、武則天、飛燕等等,已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝,官僚主義嚴重,不了解秦氏的隱私秘事,否則,賈寶玉、賈珍要倒大霉,說(shuō)不定賈府還會(huì )遭受滅門(mén)之禍呢。僅此一事,就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格,揭露宮廷此種見(jiàn)不得天的丑事,含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文-字-獄,又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸,盛世的明君賢主,原來(lái)是如此貨色!
紅樓夢(mèng)讀后感9
懶洋洋的冬日的午后,突然莫名地想念起在很久以前拜讀過(guò)的一本書(shū),于是靜靜地靠在躺椅上,一本《紅樓夢(mèng)》斜斜在展開(kāi)在眼前,開(kāi)始了那段塵封已久的膜拜,想起了很多關(guān)于女人事情。
一直覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》是一本女人的書(shū),這樣的書(shū)總會(huì )帶著(zhù)一種耐人尋味淡淡然的凄涼悲創(chuàng ),讀這本書(shū)就好像是看一灣深不可測的湖水,波光萬(wàn)頃下也許是激流洶涌,也未不可知;又好像是人間六月的天氣,說(shuō)變就變,讓人無(wú)法捉摸。這樣的書(shū),只能細嚼慢咽,不可輕褻,讀得急了,味同嚼蠟,淡然無(wú)味,不知所云。
女人的書(shū),當然講的更多的'便是女人了。說(shuō)起女人,總情不自禁地想起這樣一個(gè)詞,那便是歇斯底里,女人的心溫婉細膩、聰慧敏感卻又最會(huì )歇斯底里。都說(shuō)太過(guò)聰明的女子反被自己的聰明才智所誤,我看誤的不是聰明而是她的“歇斯底里”,凡事過(guò)了頭總是要付出代價(jià)的,同樣聰明也不例外。正如古人所說(shuō)的“聰明反被聰明誤”了吧,因為聰明才智過(guò)了頭,聰明到了歇斯底里的程度,深入了骨髓,便似病之入了膏肓,即便是有回天之術(shù)也乏回天之力了。讀《紅樓夢(mèng)》便可知其一。
說(shuō)到這,自然而然的,想到了《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,林黛玉之不討賈府人喜歡,是因為她堅持了只為自己的心而活,從不愿設身處地為別人想一想,倒不一定是不會(huì ),所以對于自己的內心而言,林黛玉是聰明的,只是一過(guò)頭就變得自私且討人厭了,最后連自己的外祖母也對之有了二心,這也難怪;薛寶釵之廉潔寡欲,時(shí)時(shí)留心,處處留情,唯恐人前人后失了照應,她是聰明的,懂得人情世故孰輕孰重,在賈府里也得到了所有人的尊崇,但卻謹慎過(guò)了頭,結果苦了自己的心,這顆心可是真苦!
王熙鳳就更不用說(shuō)了!都t樓夢(mèng)》的人物中,她算是最為精明干練,最為八面玲瓏,也最有手段了。她是賈璉的妻子,也是賈府的內當家。她對上討賈母的歡心,百般奉承;對待小叔小姑又儼如慈嫂,對待平兒則恩威并施,對待下人又兇神惡煞。她為鞏固自己的地位,百般算計,可惜啊,到頭來(lái)還是“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿爾性命!北憧v然是“模樣極標致,言談極爽利,心機極深細,竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的!”也還是“一從二令三人木,哭向金陵事更哀!蔽铱丛炀推湟簧瘎〉,不是別的,正是她萬(wàn)不及一的聰慧啊。
都說(shuō)人生苦短。我看并不見(jiàn)得。只是有的事自己做的過(guò)了頭所以才變得萬(wàn)劫不復。所以面對美麗與敏感,寧愿自己糊涂一點(diǎn)也不要太爭強好勝,隨意就好。太過(guò)理智,太過(guò)清醒的女子最后終會(huì )因為其過(guò)人的聰明才情造就其一生的不幸的!都t樓夢(mèng)》中的女人們用一生的代價(jià)為后人釀制了一杯“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的美酒,供有心的后人細細品嘗,不懂得品嘗的人喝醉了便一生常醉,那也是常事;品出了其中的味的便糊涂也清醒。所以時(shí)不時(shí)地對自己放縱一點(diǎn),寬容一點(diǎn),糊涂一點(diǎn),麻木一點(diǎn),倒也可能是一件難能可貴的事情。很多事情點(diǎn)到即止便可,一旦過(guò)了頭陷入迷津無(wú)法自拔那就糟糕了。
隨意就好。
凡事不能過(guò)頭,一旦過(guò)了便聰明也糊涂,讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,便這樣想。
紅樓夢(mèng)讀后感10
沙上的痕跡早已被大海掩埋,可當我們回首,那海螺靜靜的躺在沙灘上,放著(zhù)憂(yōu)傷的旋律,訴說(shuō)著(zhù)被掩蓋的一切……
每件事物都有魂,詩(shī)魂是詩(shī)人賦予的,而在曹雪芹筆下,他賦予花最潔的花魂——林黛玉。
在那個(gè)昏暗的朝代,到處彌漫著(zhù)腐朽的氣息,但在一角,卻綻放出一朵潔白的花。
她體態(tài)嬌弱,風(fēng)流標致,閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng),身體面龐雖怯弱,卻有一種自然的.風(fēng)流態(tài)度。
她像縷輕煙,需小心翼翼去呵護,否則一絲微風(fēng),她就會(huì )消香玉隕。似琉璃的她則是仕宦家的掌上明珠。
她出身于鐘鼎世家,書(shū)香之族,是林如海和賈敏的女兒,但因母親過(guò)世,又無(wú)親生兄弟姐妹,外祖母便接來(lái)榮國府撫養,結識了寶玉寶釵等許多人,雖然府上人都對她不錯,但一種寄人籬下的凄感卻籠罩著(zhù)她,常暗暗流淚,身體更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一筆。一次,花兒落了,寶玉要把他們丟進(jìn)水里,黛玉怕它們流到臭水溝,便把落花放進(jìn)錦囊中,埋在土里,這是黛玉第一次葬花。第二次葬花,是因為和寶玉發(fā)生誤解,借葬花來(lái)表達本身的苦悶,芳華易逝的傷豪情緒,于是便有了《葬花詞》,來(lái)暗示自己。
她的葬花,是近乎完美的行為藝術(shù)。潔白的花,經(jīng)歷艷麗的一生,最終落下,落下后,遠遠離開(kāi)那充滿(mǎn)昏暗的世界,靜靜回歸大地,去一個(gè)沒(méi)有喧囂,沒(méi)有陰謀的地下,她就是這種藝術(shù)。
“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”落花曾經(jīng)一時(shí)驚艷,但待春秋已過(guò),便紛紛落下,卻沒(méi)有誰(shuí)會(huì )去憐惜,唯有她……華麗的登場(chǎng),最終卻落寂的離去。
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)!边@是花的一生,也正是她的一生。她有著(zhù)令人悲痛的命運,她也渴望一個(gè)美麗的結局?蛇@個(gè)脆弱的女子卻總是被現實(shí)蹂躪,碾碎……“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓!边@柔弱的女子,卻整天生活在勾心斗角,陰謀詭計中!啊痹竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭……“她也曾想過(guò)放棄生命,跟隨落花歸去,但”天盡頭!何處有香丘?“最終”試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)!
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì),她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子,她身世凄苦卻才情過(guò)人詩(shī)冠群芳,她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現,她時(shí)時(shí)刻刻維護著(zhù)自身的人格尊嚴,從不向世俗禮法低下高貴的頭,她孤苦無(wú)依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
她是枝頭桃花最艷的一朵,雖可以左右擺動(dòng),擺脫不了枝莖縛束著(zhù),除非,華為春泥。她是天上最潔的云一朵,雖可以自由飄蕩,卻逃不出天的籠罩,除非,化雨落下……她的生,如詩(shī),如畫(huà),如凄,如慘,長(cháng)歌當哭,動(dòng)人心魄;她的死,如詩(shī),如歌,如夢(mèng),如幻,異常美麗,異常動(dòng)人……
她是花,不,她是花魂,是花的升華!她追求純潔,不讓自己有一點(diǎn)污染,不愿被污受辱,不甘低頭屈服,永遠孤傲的仰著(zhù)頭向著(zhù)太陽(yáng)!她雖隨落花離去了,但她孤傲不阿的精神卻一直回蕩在這世間……
她是一曲鋼琴曲,一生都是落寂,聲音優(yōu)美似水,細聽(tīng)卻透著(zhù)另一種韻味,當完成最后一個(gè)音符,琴聲依舊回蕩在上空……
紅樓夢(mèng)讀后感11
曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的認識始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕“,“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當嫂嫂待!庇谑,黛玉被認為“小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責她的“多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著(zhù)意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的'淑女之感,讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為“大家閨秀,溫順,識大體“,選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她“情同姐妹“。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》以前的中國古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯!都t樓夢(mèng)》出現 了,她對女性的評價(jià)有了根本性的改變?坍(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫(xiě)女性,有形像描寫(xiě)、心理 描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現,很大程度上得益于對各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng )造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō),她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì )是書(shū)中給她的判詞:機關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏(yíng)得她想要的一切,竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無(wú)怪乎人稱(chēng)“鳳辣子”,而她的每句話(huà)作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話(huà)做例子!疤煜戮褂羞@樣標致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”
表面上王熙鳳這番話(huà)似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風(fēng)度?伤惚M機關(guān)的鳳辣子的這段話(huà)并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣(mài)乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為 她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話(huà)說(shuō),只有賈母的孫女才有這般標致這般風(fēng)度,這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得 老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì )有些不樂(lè )意:“只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女, 這樣便說(shuō)出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過(guò)是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的`地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài),就萬(wàn)事好辦了。所以她特 別注意體會(huì )賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”,看似輕輕帶過(guò),其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛(ài)撫關(guān) 心,可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái),既無(wú)虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì )想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把 我的心思全看透了!边@樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?
這段話(huà)不過(guò)幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱(chēng)得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
光憑這點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱(chēng)為曠世奇書(shū),流芳百世。
紅樓夢(mèng)讀后感13
“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的.則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì )隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè )不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂(yōu),不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F今中國人常懷著(zhù)一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節制的享受最終將演變成國民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì )釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個(gè)社會(huì )的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是周?chē)较壬、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著(zhù)心中永遠簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著(zhù)美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)庎┎恍,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢,唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)讀后感14
在中國古代小說(shuō)中,《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰,我抱著(zhù)一種對經(jīng)典尊崇的態(tài)度,沉下心來(lái),逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界……
《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事,但賈寶玉的祖母和她母親為了家族的利益,寶玉的“前途“,讓他與寶釵成親,黛玉則在憂(yōu)傷中死去。最后,這個(gè)貴族大家庭也慢慢地衰落……
造成這樣的悲劇與他們所處的時(shí)代,以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對人物不同性格的刻畫(huà)。
就如“寶玉摔玉”這一細節,寶玉認為神仙似的妹妹也沒(méi)有“通靈寶玉”,這不是好東西。于是他頓時(shí)癡病發(fā)作,把與生俱來(lái)的“寶玉”狠命摔去!坝瘛笔翘烀南笳,寶玉摔玉正表現他對天命的反抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視,還有什么比這一行動(dòng)更能說(shuō)明寶玉的叛逆性格呢?
寶玉的性格不僅表現在“摔玉”中,又如《紅月》中:“潦倒不通世務(wù),頑固怕讀文章,行為偏僻性乖張”“富貴不知樂(lè )業(yè)”“于國于家無(wú)望”來(lái)形容寶玉,表面上用世俗批判賈寶玉,而實(shí)際上卻反映了他不愿意受封建傳統的束縛,厭棄對功名利祿的追求。因此,被人們看作是“潦倒不通世務(wù),頑固怕讀文章!庇煮w現了他獨立不羈、個(gè)性解放,因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現了他不順從封建統治者對他的要求,不安于他們所規定的本分。因此,被人們看作是“富貴不知樂(lè )業(yè)”“于國于家無(wú)望”的“不肖”之人。
再如作者筆下的林黛玉是一個(gè)美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹慎的女子,“那種脈脈之情裊娜之態(tài),那種欲說(shuō)還休的柔媚,嬌羞默默同誰(shuí)訴的眉目,那聰明靈慧的談吐!斌w現其才情女子超塵拔俗的空靈感,她的淡而不俗,清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比,更顯得脫俗飄逸,空靈神韻。她的美不僅在外貌,更在精神氣質(zhì)——書(shū)卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國三千年文化于一身的理想的化身。
當置身于賈府這個(gè)豪門(mén)貴族中,林黛玉是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路”刑夫人留她吃晚飯,她的婉言謝絕不僅表明了對刑夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節,說(shuō)明她待人接物處處留心,言行小心謹慎。
王熙鳳的`性格特征在作者惟妙惟肖的描寫(xiě)下,顯得栩栩如生,淋漓盡致地躍然于紙上,僅是她的出場(chǎng)就與眾不同!拔襾(lái)遲了,不曾迎接遠客!可謂未見(jiàn)其人,先聞其聲,穿戴更是珠光寶氣,絢爛華艷。這都體現了她在這個(gè)貴族大家庭中的特殊地位?梢哉f(shuō),由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現能力,王熙鳳的每一個(gè)動(dòng)作幾乎都顯示了她性格的一個(gè)側面?吹搅主煊竦娜菝,就說(shuō):“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的經(jīng)孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘!倍潭處拙湓(huà),表面上是稱(chēng)贊林黛玉的風(fēng)姿,實(shí)際上卻是在阿諛賈母,又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒,真是面面俱到,圓滑之至!
《紅樓夢(mèng)》博大精深,不僅達到了中國古代小說(shuō)的頂峰,也堪稱(chēng)世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。令我過(guò)目不忘。
紅樓夢(mèng)讀后感15
“花開(kāi)花落,花開(kāi)滿(mǎn)天。誰(shuí)憐惜紅色的芬芳,你埋花時(shí)認識誰(shuí)?試著(zhù)去看看春天花朵的凋謝,那是美死的時(shí)候。春天一過(guò),我就不知道是不是花落人亡了!”
水女人有水的感覺(jué),黛玉,你把所有的悲傷都聚集在你的眉毛上,用眼淚。三月,所有的花都盛開(kāi)了,你卻用鋤頭輕輕地把一朵桃花放進(jìn)錦囊,把一片青春的碎片連同你的眼淚一起埋進(jìn)了土里。你唱得輕聲細語(yǔ),你的詩(shī)總是美麗的背后隱藏著(zhù)一縷憂(yōu)傷,淡淡的,卻傷感到骨子里,開(kāi)不開(kāi),剪不斷。
前世界情緒
紅樓夢(mèng)是你今生的創(chuàng )傷。
你是前世的一株深紅色珍珠仙草。你徘徊在死亡的邊緣。有了沈英侍者的澆水,你可以延年益壽。當他要去世界上散步時(shí),你也會(huì )變成一個(gè)女性身體跟隨。世界嘲笑你的愚蠢,嘲笑你的愚蠢,但誰(shuí)知道,灑在你身上的露水已經(jīng)滲入你的心,成為你沉重的承諾,這意味著(zhù)一輩子的回報,一輩子的等待
現代命運
遇見(jiàn)他是世界上最美麗的巧合。如果我認識他幾千年,那次會(huì )面是徒勞的。
你離開(kāi)了平靜的生活,走進(jìn)了豪華的大花園。好衣服好食物,貴重的器皿和寶物都不能平靜你多愁善感的心。黛玉,你追求的是悠遠祥和的生活,就像瀟湘堂的竹影。在這座充滿(mǎn)世俗氣息的深宅大院里,你顯得那么格格不入。但就是在這個(gè)花園里,你今生遇見(jiàn)了他。這一瞥就像千年的思念,未知的情感纏繞著(zhù)你的心。也許愛(ài)的根源就是生命中的那一刻。深情千年,幾次繞線(xiàn)。
夢(mèng)的記憶
往事的花瓣一朵接一朵地落下。是你的心隨波逐流而去,是你對他的愛(ài)充滿(mǎn)了隱藏。
他走進(jìn)你的生活,讓你寂寞的心海多了一條你在乎的船,揮動(dòng)你的心海。他欣賞你的芬芳和孤獨。他理解你的悲傷和淚水。他成了黑暗中游蕩的陽(yáng)光,你成了他不可或缺的肋骨。從那時(shí)起,在這個(gè)宏偉的花園里,有一顆心可以緊緊依靠你。你可以一起吟詩(shī)、畫(huà)畫(huà)、嬉戲、看花木下的西廂。
你的愛(ài)情就像一個(gè)清泉,沒(méi)有任何污染,但面對世俗和封建勢力,你只能燒掉手稿,打破迷戀,流干眼淚。屋外的笑聲呼喚你內心的.寒冷。紅色充滿(mǎn)了無(wú)情的地方,眼淚是你內心唯一的溫暖。你的愚蠢是為了什么?你害怕你害怕你,直到最后一顆心死去。凡人世界盡頭的界線(xiàn)被打破了。你還在猶豫什么?燒掉舊手稿,不是為了毀掉你和他的記憶。打破迷戀,不能打破手上的愛(ài)。最后?只有我想快點(diǎn)死,但我不能用你所有的眼淚洗心革面。當你死的時(shí)候,你低聲說(shuō)“寶玉,寶玉,你好…”
黛玉,你的生命代表著(zhù)最凄美的悲傷。葉子一般隨風(fēng)升起,盤(pán)旋,然后消失。當你用一生的眼淚來(lái)回報以前的甜蜜愛(ài)情后,你選擇了帶走記憶,留下?tīng)繏。春天的花落了,人們埋葬了它們,枯葉落了,沒(méi)有人收集它們。
愛(ài)情引領(lǐng)紅樓夢(mèng)。帶著(zhù)淚水,你可以回到過(guò)去的世界。往事如夢(mèng)千年。玉淚醒來(lái),人的靈魂破碎。
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