紅樓夢(mèng)讀后感(必備)
認真讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一,對于紅樓夢(mèng)是以什么為主線(xiàn)在紅學(xué)界卻有不同的看法。大致有五種意見(jiàn):
一、寶黛愛(ài)情故事說(shuō);
二、四大家族興衰過(guò)程說(shuō);
三、寶玉叛逆道路說(shuō);
四、鳳姐中心說(shuō);以鳳姐理家為主線(xiàn),寶黛愛(ài)情為副線(xiàn);
五、以寶黛愛(ài)情為主線(xiàn),以四大家族興衰過(guò)程為副線(xiàn)。
而大多數人認為是以一是賈府由盛到衰的演變過(guò)程;二是寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇。這兩條主線(xiàn)又是經(jīng)緯交織,在廣闊的封建貴族生活的場(chǎng)景上構成鮮麗的畫(huà)面。寶、黛、釵的.愛(ài)情婚姻悲劇是《紅樓夢(mèng)》的一條重要線(xiàn)索。作者第一回里就寫(xiě)了一個(gè)帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話(huà)。這段千古未聞的“還淚”之說(shuō)預示出全書(shū)的故事線(xiàn)索,即所謂“因此一事,就勾出多少風(fēng)流冤家,都要下凡造歷幻緣,那絳珠仙草也在其中!痹诘谖寤刂,作者又通過(guò)紅樓夢(mèng)曲子,特別是《終身誤》、《枉凝眉》,暗示了寶、黛、釵的愛(ài)情和婚姻悲劇。在作品的實(shí)際描寫(xiě)中,這一線(xiàn)索是貫穿全書(shū)始終的;大約有四分之三的回目寫(xiě)到了寶黛愛(ài)情。他們的愛(ài)情悲劇,大致分為四個(gè)階段:
愛(ài)情試探階段。最突出的表現也有三次:《西廂》傳情;《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風(fēng)波。
定情階段。這一階段已經(jīng)轉為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關(guān)于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對話(huà);四九回寶玉對黛玉自覺(jué)淚枯的寬解等等。
圍繞這一主線(xiàn),作者還寫(xiě)了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛(ài)情。這就使寶黛的自由戀愛(ài)有了一個(gè)群星拱月,彼此相照的環(huán)境。
對于紅樓夢(mèng)的結局是悲慘的雖早預伏于太虛幻境夢(mèng)中,而前八十回僅露悲音。至后四十回,賈寶玉先丟失通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任,賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶寶釵;槭掠赏跷貘P謀劃,設調包計,十分保密。卻意外被傻大姐泄密,黛玉病遂不起,于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚,自以為必娶黛玉,滿(mǎn)懷期待。拜堂后見(jiàn)是寶釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家,累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強盜擄走,不屈而亡;王熙鳳失勢,郁郁而終。
賈寶玉病加重,直至奄奄一息,癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢(mèng)中。夢(mèng)醒后發(fā)奮讀書(shū)。次年參加鄉試,中第七名舉人。寶釵已有身孕,而賈寶玉應試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵驛。見(jiàn)一人來(lái)到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來(lái)打了個(gè)問(wèn)訊,細視之,正是賈寶玉。賈政忙問(wèn),賈寶玉卻不言語(yǔ),似喜似悲。賈政再問(wèn),賈寶玉未及回答,忽被一僧一道左右?jiàn)A住飄然登岸而去,聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及,“只見(jiàn)白茫茫一片曠野”而已。
紅樓夢(mèng)即使我國四大名著(zhù)之一,也是結局最為悲慘的一部愛(ài)情小說(shuō)。
紅樓夢(mèng)讀后感2
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句,一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊含著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈,
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著(zhù)一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了一戶(hù)人家的`興衰史,當時(shí),我是這么理解的。
可再仔細品讀之后,隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。
寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)社會(huì )重用男才,而置女子不顧的現象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?
因為作者正是借這個(gè)凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對社會(huì )文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂(yōu)郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代小人的真實(shí)寫(xiě)照。
也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè )于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著(zhù)這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會(huì )的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露露出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí),這也正是風(fēng)俗與良好教養與豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái),長(cháng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,當時(shí)的人們身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?
所以,每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它孕育著(zhù)狂熱的;它傳承著(zhù)深刻的思想;它透散著(zhù)醉人的感傷。
紅樓夢(mèng)讀后感3
今夜,月淡,云濃,風(fēng)嘯,雨急。小院在幾番風(fēng)雨侵襲后,即轉蕭條;ㄓ珠_(kāi)了花又謝,云又漲了云又落,幾番輪休,羅衾不耐復更寒,轉眼滿(mǎn)是悵惶。竹林疏疏,綿雨滴瀝,于是竹葉一地,花瓣一地。我觸摸著(zhù)月光的痕跡,又一次不由自主的想到了你。紫鵑剛剛抹淚出去,我便提筆寫(xiě)給你,一封可有可無(wú),卻囑咐紫鵑一定要給你的,你卻不一定會(huì )收到的信。
我剛剛去了桃花林,又是春了,桃花開(kāi)遍。我輕輕悄悄拂過(guò)每一個(gè)枝梢。一個(gè)人的黃昏,兩個(gè)人的桃花林。記得那些花瓣嗎,那些我不忍悲傷而葬了的花瓣?那堆葬花的.土壤上開(kāi)花了,依舊是桃花“淚眼觀(guān)花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏”。桃花林,一個(gè)注定傷心地;ɑ暝,情思斷,東風(fēng)泣,人心死。我起身離開(kāi),欲走卻欲留,那是記憶不開(kāi)回首,甚是,不堪回首。我們的愛(ài)情注定是一個(gè)悲劇。記得《西廂記》嗎?我羨于鶯鶯與張生的凄美動(dòng)人的愛(ài)情,更慕于有情人終成眷屬的結局。我,注定是一個(gè)悲劇,注定飄泊,注定與寶玉有緣無(wú)份的薄命人,“嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”!
如今的我寧愿回去幾年前,哪怕為此,我獨臥青燈古佛旁,獨燃青燈誦黃卷,但是,又如何回到原先的幾年前,進(jìn)賈府這幾年,有你陪伴,再回去,早已不是原先的原先了!肮怅庈筌垌毊斀,風(fēng)雨陰晴任變遷”。
曾,夏夜,獨倚斜日欄桿,凝望院門(mén)空掩,想象倘若你非賈府少爺,我非顰兒,只是一介平民,也許會(huì )美好吧!幻想終歸幻想,一切早已真!寶玉,既然一切無(wú)力挽轉,我也只能任淚倘,任心碎。當丫頭們議論你將與寶姑娘共結連理,我呆坐,呆望……紫鵑找到我,我才發(fā)現我來(lái)到你院落前,敲了半晌門(mén),只是無(wú)人應,只是你不在……
我,恰是走在風(fēng)中,那麼艱難,那麼悲傷,風(fēng)中夾雜你的聲音,夾雜你我的畫(huà)面,夾雜你的眼神,夾雜我流不盡的淚。進(jìn)府前,風(fēng)會(huì )稍稍讓人寒蟬:遇到你之后,風(fēng)和煦了,當那一句讓我痛徹心扉的話(huà)語(yǔ)傳來(lái),一瞬,風(fēng)大了,雨也來(lái)了,是淚是雨早已不清,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑,只是舊人與舊跡模糊了……我,一直在風(fēng)中,累了,該休息了。就像一只沒(méi)有腳的鳥(niǎo),永遠在風(fēng)中穿行,唯一一次下地就是死亡時(shí)候。
……
我又吟出一口血,綻放在地上。我問(wèn)紫鵑它像什么,紫鵑哭著(zhù)不作聲,在我再三詢(xún)問(wèn)下,她說(shuō)“像一滴淚,一滴心碎的淚”。我卻搖了搖頭,“不,它是一片桃花,像我一樣,一生在風(fēng)中,卻頑強的立在梢頭,而今,它累了,該落了,該落了!蔽叶嘞朐崃怂,卻無(wú)力。
淚淌,心碎……
魂斷魂斷,魂斷桃花林,
夢(mèng)湮夢(mèng)湮,夢(mèng)湮月夜陰。
顰兒
后記:寫(xiě)罷此信,黛玉傷痛欲絕,彌留之際,淚焚詩(shī)稿與衾帕,卻將夾雜在詩(shī)稿中的此信燒毀。真如在風(fēng)中,風(fēng)大了,最后一絲情也卷走。黛玉,艱難在風(fēng)中踱過(guò),卻恰是一切都沒(méi)留下。關(guān)于寶玉之情,被風(fēng)吹盡,了無(wú)痕跡,一片凄白。
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感激續者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的杯具,可是不是有句話(huà)說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的杯具結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時(shí),看著(zhù)寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應當淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的`,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護與安慰。他自我尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上?纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎樣說(shuō),寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一向疑心寶玉并不是因為黛玉二離開(kāi)賈府的,否者他不會(huì )娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統統沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
能夠試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨自垂淚,不關(guān)感情,而是生活。當生活給黛玉的感情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?
我想不會(huì ),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也可是如此。
其實(shí)感情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最完美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感5
此間續前緣,初見(jiàn),目含情如眷無(wú)意間,將前世情相牽。情竇開(kāi)無(wú)言,夙愿,共讀西廂卷,落花間,拂起你莞爾笑顏。
讀完《紅樓夢(mèng)》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或為紅粉佳人香消玉隕,抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷(xiāo)云散?《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(cháng)篇章回小說(shuō),它的巨大成就突出表現在復雜而又和諧的結構,布局上。序幕拉開(kāi),出場(chǎng)引線(xiàn)人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫(xiě)出,為閨閣昭傳?v觀(guān)《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,
書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。
而最讓我引發(fā)感觸是瀟湘妃子歸天獨白:“只恐你往后念我生悲情,我把詩(shī)稿淚帕都焚盡,明日里,你且替我平香丘,我不教惡濁塵世弄笑嗔!倍潭處拙,寥寥數筆,勾勒出了林黛玉聽(tīng)見(jiàn)寶玉成婚后的`絕望、哀怨。很好。對于她來(lái)說(shuō),死是她所有悲劇的總結,是她的解脫,是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉人在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來(lái)?
佛說(shuō):“前世五百次的回眸,才換來(lái)今生一次擦肩而過(guò)。從來(lái)都沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的相遇,每一次遇見(jiàn),冥冥中早已經(jīng)注定。也許,前世未盡的緣分,就應該在今生遇見(jiàn);也許,前世欠下的情債,要在今生窮盡一切來(lái)歸還!”是啊,前世所欠的甘露水,只能今生用眼淚來(lái)償還。無(wú)論我們再怎么為她的愛(ài)情所嘆息,也再也不能改變什么,也從不能改變什么。我們只能看著(zhù)這一縷香魂隨風(fēng)飄散,留下的只是那一杯黃土。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),自問(wèn)世以來(lái),人們對它的研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò),并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。也許,紅樓夢(mèng)中有太多的傷別離,讓我明白的只是該來(lái)的總會(huì )來(lái),欠下的債總得還。
一曲離愁,道不盡兒女情長(cháng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會(huì )制度的恨,對仕途經(jīng)濟的恨,對所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì ),只有生死兩相望了。
紅樓夢(mèng)讀后感6
“都道金玉良緣,俺只念木石前盟”,我相信寶玉是愛(ài)黛玉的,只是,奈不過(guò)“世道”。
寶玉可鬧可瘋,黛玉可哭可怨,但他們如何抵得過(guò)一紙父母命,媒妁言的婚書(shū)?那個(gè)時(shí)代,世道固然,奈若何?
木石前盟是前世的機緣,神瑛士者無(wú)心之舉結下了一段風(fēng)月奇案,絳珠仙草本意不過(guò)是還淚報恩。
說(shuō)是前世注定,只怕造化弄人,有緣無(wú)分亦未可知,畢竟,這“寶玉”本是頑石不通靈,“假作真時(shí)真亦假”,這其中前緣種種誰(shuí)人辨得清。
“這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)!,寶玉初見(jiàn)黛玉,一眼相知,便勾起了這段前塵因果,兩人相識相知,自有一段奇妙情緣。
而后種種暗生情愫,不過(guò)在青春懵懂的夢(mèng)幻之間,似是而非,就像太虛幻境一游,注定了因緣也讓人迷離其中,不得真意。
而寶玉與寶釵,從第七回一段可知,這“莫失莫忘,仙壽恒昌”“不離不棄,芳齡永繼”的巧語(yǔ)注定了這一世的糾葛紛擾不斷。
寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧,討要著(zhù)“冷香丸”一段,若是讓黛玉看見(jiàn),不免又一陣傷心花垂淚。
寶玉仍是個(gè)幼子,那時(shí)還辨不清“愛(ài)”與“情”的差別,只顧“姐姐妹妹”的叫著(zhù),也不管不顧什么倫理是非。
他這般胡鬧的性子,成了別人眼里的“混世大魔王”,也不為過(guò)。
曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置,有木石前盟的前世天緣,定有金玉良緣的今世人緣;有寶釵的冷香靈藥,就有黛玉的暖香故事。
寶釵詩(shī)情奪魁后,黛玉也定要爭個(gè)“詩(shī)也新,立意也奇特”的第一名。
就連兩人的判詞都是在同一首詞,同一幅畫(huà)中。
也不知曹先生這般如此是何意,當真是自己也無(wú)法權衡割舍任一方否?
前世的情人,今生的伴侶。
若以性格單論,黛玉只適合做情人,她與寶玉之間情意綿綿,嬉笑打鬧,為彼此同樂(lè )同悲,不肯分離片刻。
然而,黛玉最大的缺點(diǎn)便是看不清也不愿意看清所謂的'“世道!。
她學(xué)不會(huì )寶釵的為人處世,也從來(lái)沒(méi)想過(guò)討好任何人,她永遠活在自己的世界里,不愿踏足塵世。
她看見(jiàn)寶釵與寶玉如何親密,便立刻怨恨哭鬧,她很單純潔凈,但不適合那個(gè)“世道”。
相反,寶釵是個(gè)有能力的女孩。
她懂得看清身邊的環(huán)境,懂得如何為人,懂得如何生活。
這樣女子活得太累,因為太能干。
寶釵固然樣樣都好,相貌周正,體態(tài)端莊,為人和順,處事周到,可她偏偏不幸福。
她贏(yíng)了婚姻輸了愛(ài)。
讀過(guò)的所有讀者都看見(jiàn)了寶玉對黛玉的愛(ài),都沒(méi)看見(jiàn)寶玉對寶釵的情。
紅樓是悲劇的,因為紅樓沒(méi)有如果,一切是天定,一切無(wú)法更改,已是最好的故事,已是最好的結局。
想不出更完美的宿命,因為,“世道”下,是人心如此。
奈何卿命薄如此,只道造化弄人,亦無(wú)奈。
紅樓夢(mèng)讀后感7
掩卷沉思,不覺(jué)一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。結海棠社,作菊花詩(shī),葬下花的靈魂,躺在石頭面上,作著(zhù)紅樓夢(mèng)。
寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
八月十五夜,聚坐高臺,你我二人獨立廊外,靜賞那寒塘冷月,鶴影花魂。天上月色正濃,臺上鼓聲不斷,一支綠葉顯現賈家難。月下影還傾,暗藏聆聽(tīng),惟懂我意。
黛玉一生清苦,不容這八月十五分外明下的熱鬧。留下一絲清風(fēng),隨著(zhù)湘云聽(tīng)那笛聲而去;S風(fēng)落,水聽(tīng)影動(dòng);ê迷聢A?明月如此圓,天空好似一幅重水墨畫(huà),灰黑相間,映得人間樹(shù)影沙沙。風(fēng)吹陣陣,柳絮已不飛,空中撐起紛紛花魂。伸手,躺入它的懷中,放手,進(jìn)入它的世界。笛聲幽幽傳來(lái),襯著(zhù)十五的'月,寒了凸碧的塘。蒙蒙然,好似一場(chǎng)千年大戲的開(kāi)始,嗚咽,難以訴說(shuō)這故事的情懷與意志。二人獨立高臺之上,對面是一枚古典的明月冉冉升起。文雅似嬌花照水,舉動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西施勝三分,黛玉與湘云壓韻、作詩(shī)。斑斑駁駁的樹(shù)影在顫動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)輕花打在水中!昂炼生Q影,冷月葬花魂!笔窃鯓拥囊饩?是怎樣的情誼?花魂鳥(niǎo)魂,夢(mèng)魂心魂,隨著(zhù)那流逝的月,不變的歷史而去。用文雅的新辭在厚重中吟唱,又有誰(shuí)呢?明月高懸,終究逃不過(guò)落下的一刻。
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
嫩花經(jīng)不住風(fēng)的擺弄,紛紛飄落下來(lái),灑落一地,驚醒了沉溺在書(shū)中的寶玉。寶玉是個(gè)護花之人,見(jiàn)眼前此景,不忍花兒就此了卻此生,將她撒入水中漂流干凈。黛玉走到這里,見(jiàn)他如此護花,便帶它一起入土。他掘土,她撒花,他看著(zhù)花,看著(zhù)她,心里是什么感覺(jué),傻傻的他不知道嗎?“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流!奔词股盥窦毻,風(fēng)流清韻不變,清高無(wú)爭仍在,正所謂“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝!比缃褚磺兴坪鹾湍窃峄E落!坝駧Я种袙,金簪雪里埋!薄盃柦袼廊z收葬,未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”到最后又剩下誰(shuí),又剩下怎樣的故事?
襲人來(lái)叫他,那一聲,不知是驚了他,還是驚了她。他笑著(zhù)離開(kāi),她黯然失色。果真,花落人亡兩不知。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?
開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著(zhù)這奈何天、傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷。因此上,演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的便是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)情故事。我在第一次閱讀時(shí),的確也被他們的愛(ài)情故事吸引。我再次閱讀的時(shí)候,覺(jué)得王熙鳳別有一番風(fēng)味。
首先是“辣”得能干。王熙鳳是賈璉的妻子,王夫人的內侄女。長(cháng)著(zhù)一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明能干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)力大管家。她有著(zhù)“鳳辣子”的.綽號,她做事心狠手辣,對待下人們的懲罰,那真是讓人看著(zhù)也揪心。就如,她對待給賈二爺望風(fēng)的那丫頭,喝命要拿繩子鞭子把那眼里沒(méi)有主人的小蹄子打爛了,而且威嚇她說(shuō)要用燒紅的烙鐵烙嘴,要用刀子來(lái)割肉,而且當即就拔下簪子戳小丫頭的嘴。還有一次在清虛觀(guān)時(shí),一個(gè)道士無(wú)意中冒撞到王熙鳳,她揚手一巴掌打得那個(gè)小道士站都站不住了。在這種地方,王熙鳳的出手之重、之狠、之快,是名副其實(shí)的“辣手”。如果沒(méi)有這“辣手”,大觀(guān)園可能早就成廢墟了。
其次是“辣”得有度。我從書(shū)中看到她的另一面,她更像心理學(xué)家,非常善于察言觀(guān)色,辨風(fēng)測向,對待不同的人,鳳姐有不同的語(yǔ)言。舉一個(gè)熟悉的例子,劉姥姥第一次進(jìn)榮國府來(lái)打抽豐,鳳姐是怎樣對待劉姥姥的呢?她揣摩對方的身份,彼此的關(guān)系。劉姥姥是一個(gè)年高秋古的農村老太太,她跟賈府并不沾親帶故,不過(guò)是偶爾來(lái)走動(dòng),但也不能夠怠慢。鳳姐懂得尊重他人,不愿意丟賈府臉,說(shuō):“我年輕,不大認得,也不知是什么輩數,不敢稱(chēng)呼!薄坝H戚之間,原本就該有個(gè)照應才是,你又是第一次開(kāi)口,不好叫你空手回去,如果你不嫌少,這二十兩銀子你暫且拿去!彼@一善舉正體現了“予人方便,予己方便”這一實(shí)在道理。正因為有鳳姐這樣的“辣”管家,賈府才呈現“相安無(wú)事”。
再次是“辣”得有規。鳳姐也是一個(gè)針對弊端能及時(shí)處理的人。賈府那么大的一個(gè)家,下人又那么多,有時(shí)真有人從中偷奸;,鳳姐針對這一點(diǎn),立下了規矩,獎罰分明,以首犯為主。鳳姐曾訓斥過(guò)來(lái)升的媳婦,“既然托了我,我就說(shuō)不得你們嫌了,我可比不上你們奶奶好性子,由著(zhù)你們去。再不要說(shuō)你們,這府里原是這樣的話(huà),如今要依著(zhù)我,行,錯我半點(diǎn)兒,管不得誰(shuí)是有臉沒(méi)臉的,一例現清白處理!边@話(huà)說(shuō)明了鳳姐處理事情時(shí)在規矩面前人人平等的一面,這樣讓人說(shuō)不出毛病,而且也作為警告,別想仗著(zhù)誰(shuí)撐腰不把規矩放在眼前。這規矩讓鳳姐撐起了就要垮倒的大觀(guān)園。
王熙鳳在她“辣”的性格下,也露出了“貪”的本性。鳳姐的結局都是因為她的貪婪成性,要不,大觀(guān)園還可以讓她多撐一會(huì )呢。
想著(zhù)鳳姐的威風(fēng)與悲劇,我佩服她那“辣”能力,嘆息她為“貪”而毀亡?粗(zhù)身邊的人和事,我明白了:不管你多能干、多偉大,貪就可以毀掉你的一切!做人啊,踏踏實(shí)實(shí)是最重要的!
紅樓夢(mèng)讀后感9
一曲紅樓奏起,輕快熱鬧,在聲聲鑼鼓的鋪墊下,那些癡情公子、多情小姐粉墨登場(chǎng)……
茫茫紅塵中,那一座城,那一闕府,那一處園,那溫柔富貴鄉格外顯眼。
在這繁華深處,曲徑幽處,有兩顆不受榮華玷污、逃出世俗的心——一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
因為緣分,因為注定,這兩顆毫無(wú)瑕疵的心相互碰撞,也許是愛(ài)的太深,中途偶爾會(huì )劃幾道深深的傷口,因為不懂,所以傷悲。
但此時(shí)的那曲紅樓是最悠揚的、最動(dòng)人的,只是別忘記享受,別忘記微笑,因為……
那林妹妹,那“嫻靜似嬌花照水”的林妹妹,也許她只是一朵清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,可又“心較比干多一竅”,大概這些自卑、多心是她注定是悲劇的命運所賜。既然是悲劇,那她的人生是少不了淚水的。她的眼淚早已是不值錢(qián)的,寶玉說(shuō)“女人是水做的”,而把她全身浸濕的是那苦澀的淚。她會(huì )與寶玉共穿九連環(huán)、共讀《西廂記》,在人家眼中,她是不食人間煙火的林家大小姐,可有誰(shuí)知道她心中的苦楚:幼年喪母,體弱多病,寄人籬下……種種委屈、困難一股腦的全拋向這個(gè)貌似仙女、年齡尚小的顰兒。
“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她在潺潺的小溪邊葬花,是不是覺(jué)得自己就像那花瓣?在空中飄蕩,無(wú)依無(wú)靠,只好讓它們有個(gè)定所——埋在土下,或是“隨花飛到天盡頭”,只是“何處有香丘”?她也只能獨把著(zhù)花鋤,靠近溪邊,偷偷地灑淚,只愿這緩緩的`流水將自己的眼淚帶走,帶走自己的思念與苦楚,一去不復返……
太多的淚,獻給了寶玉,流進(jìn)了心田——直到生命的最后一刻。
那一天,整個(gè)榮國府都被那刺眼的紅綢裝飾的熱鬧喜慶,每個(gè)人臉上都開(kāi)著(zhù)透心的微笑,當然,包括寶玉,他已經(jīng)瘋癲,可憐的他,對顰兒一往情深的他不知道真相,不知道自己將要與寶姐姐成親。只有一塊小小的地方,最不起眼的地方,那個(gè)都已被人遺忘的地方——瀟湘館,還有那個(gè)瀟湘妃子冷似冰雪,沒(méi)有了任何溫度,只是還剩那滾燙的淚劃下臉頰,凝成了永久的淚痕,它在撕心裂肺的吼叫:“他成親了,可新娘不是我,寶玉,我以為你就算負天下人定不負我,寶玉,我的寶哥哥,你好……”那句未說(shuō)完的話(huà),永遠飄蕩在空中,成了說(shuō)不完的話(huà)!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!痹阼尮穆曋,這世界如釋重負,因為它拋棄了一個(gè)多情的,有流不完的眼淚的苦命姑娘。
那曲紅樓,跌宕起伏,高潮過(guò)后,是死一般的沉寂……
曾經(jīng)繁榮的、羨煞旁人的那座城、那闕府、那處園已成為廢墟,只是為了一個(gè)人,這曲紅樓守候著(zhù)一座空城、傷城。
夢(mèng)隨云散,真是荒唐愈可悲。
紅樓曲終,夢(mèng)斷,人散,只剩這苦澀的眼淚獨自吟誦著(zhù)那懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》……
紅樓夢(mèng)讀后感10
那個(gè)晚上,我抱著(zhù)《紅樓夢(mèng)》,正津津有味地讀著(zhù)。不知不覺(jué),我竟來(lái)到了一個(gè)宛如仙境的地方。咦,這是哪兒?我一邊打量著(zhù),一邊跨進(jìn)那高高的門(mén)檻。一進(jìn)門(mén),便看見(jiàn)一位長(cháng)得沉魚(yú)落雁、閉月羞花的女子正由人扶著(zhù),只見(jiàn)她行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),仿佛病若西子勝三分。剛想上去問(wèn)問(wèn)這是哪兒,卻又見(jiàn)一位貌比潘安、風(fēng)度翩翩的公子出來(lái),定睛一瞧,覺(jué)得很眼熟卻又說(shuō)不上在哪兒見(jiàn)過(guò),不料他們竟往一處去了,我也癡癡的跟在后面。咦,這地方倒漂亮,不知是誰(shuí)住的。正想著(zhù),他們已進(jìn)了屋,不一會(huì )兒屋里便傳來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。我扒著(zhù)門(mén),偷偷的往里打量:只見(jiàn)一位八旬老母正坐在寶座上,身旁并著(zhù)幾位貌美如花的姑娘和幾位談笑風(fēng)生的夫人。我不禁細細打量起姑娘們,她們個(gè)個(gè)恍如仙子般脫俗,其中有兩位長(cháng)得異常美,一位是我之前見(jiàn)過(guò)的,另一位則臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,竟又是一個(gè)妙人兒。只見(jiàn)那公子時(shí)而和那閉月羞花的女子說(shuō)話(huà),時(shí)而與那貌美如花的女子談笑,我竟看呆了。忽醒,卻見(jiàn)那身子嬌弱的女子正向老母告退,我也竟撇開(kāi)眾人,隨她去了,只見(jiàn)她來(lái)到一處桃紅柳綠、有山有水的地方,拾了那些花將它們一一歸類(lèi)葬了,口中不覺(jué)又吟出一些令人傷感失魂的詩(shī)句。細聽(tīng),卻流露出對原先那位公子的相思之情。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),我不覺(jué)落淚,覺(jué)得甚是感人。不久,那位公子竟也往這里走來(lái),聽(tīng)到女子的喃喃自語(yǔ)后,不覺(jué)流下了淚水,遠遠的對著(zhù)女子的背影癡癡地站著(zhù)。只是葬花人尚未知覺(jué),過(guò)了些許,兩人便又都默默走了,我倒很希望他們能在一起,成為一對天合之作?上煲馀,我偷偷在那府上逗留了些時(shí)日,卻聽(tīng)有人說(shuō)公子要娶小姐了,卻不知是哪位小姐,大家都認為是那位貌比西施神似貂蟬的姑娘,聽(tīng)了那些傳聞,姑娘十分高興,我也站在門(mén)外,望著(zhù)她的背影替她高興,并真心祝福她。哪知,直到成親前兩三天,才傳出消息:娶的是另一位脫俗而雅淡清新的`姑娘。這造成的最終結果就是姑娘因聽(tīng)聞這個(gè)消息,氣血攻心,悄無(wú)聲息的離開(kāi)了人間;而公子則在結婚后,離家當了和尚,指點(diǎn)教化人間......
我不禁為他們的命運感到悲哀,明明兩人相愛(ài)著(zhù),卻被人給活活拆散了。但那又有什么用呢,自古“媒妁之言,父母之命”誰(shuí)都抗不過(guò)緊緊束縛住你的命運,雖說(shuō)公子和原先那位小姐情投意合,但他們只是有命無(wú)運,終不能成為一對佳人,F在的社會(huì )是自由平等的,再也不會(huì )出現這樣的悲劇了!
不覺(jué),思索了一番后。一睜眼,竟發(fā)現周?chē)廊粩[著(zhù)一堆書(shū)、一張小茶幾和一盞臺燈,回想起剛剛的景象,我不禁抿嘴一笑......
紅樓夢(mèng)讀后感11
從書(shū)中女子的悲劇命運著(zhù)眼,試圖找出《紅樓夢(mèng)》中女子悲劇命運的原因。該文文字優(yōu)美,使人在傷感的同時(shí),也為紅樓中的女子感慨不已。
四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國封建社會(huì )的百科全書(shū)”,它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。
《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它帶來(lái)了中國古典文學(xué)從所未有的東西:對女性的尊重。
封建社會(huì )里,女性永遠不被重視。即便有些美麗女性的形象,也不過(guò)是為愛(ài)情與幸福而斗爭的'可愛(ài)形象,譬如:崔鶯鶯,杜麗娘;或被侮辱損害而值得同情的形象,譬如劉蘭芝,杜十娘;再就是被玩弄蹂躪的可憐形象……
《紅樓夢(mèng)》則不同,它塑造了林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云等幾十個(gè)女性形象,不久聰慧美麗,而且有思想,舉止不凡,人格獨立……
《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是女性的頌歌,卻也是女性的悲劇。
這首先便要說(shuō)賈寶玉與他的表妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛(ài)情婚姻糾葛了。寶玉喜歡誰(shuí),誰(shuí)又適合做寶玉的妻子,這兩個(gè)人選不一致,于是悲劇發(fā)生了。寶玉將黛玉視為知己,可祖母與賈父賈母確認為寶釵才適合做賈府的兒媳婦。盡管寶玉深?lèi)?ài)黛玉,但是在封建社會(huì )時(shí)期,婚姻大事應聽(tīng)憑父母之言,媒妁之約。寶玉的婚姻決定權在賈府大人的手里,他做不了主,這便導致了三人的悲劇發(fā)生。
還有是《紅樓夢(mèng)》中形形色色的女子,她們多以悲劇結尾:年紀輕輕卻守寡的史湘云和李紈;被丈夫折磨致死的賈迎春;遠嫁的賈探春;出家的賈惜春;跳井的金釧兒;上吊的秦可卿與鴛鴦……這些個(gè)女子注定了沒(méi)有好結局。
而導致悲劇的原因,只是因為那束縛著(zhù)所有人的封建制度。這些個(gè)女子是生活在當時(shí)的名門(mén)望族的,生活尚且是一出悲劇,更別說(shuō)生活在下層社會(huì )中的女性了,可想而知她們的悲劇命運了。
魯迅說(shuō)過(guò):悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅了給人看!都t樓夢(mèng)》即是如此。它毀滅的不僅僅是女性美麗的外表,更是她們美好的內心。
《紅樓夢(mèng)》中多處贊頌黛玉“世外仙姝寂寞林”;寶釵“山中高士晶瑩雪”;湘云“幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂”……最后卻是將這些美好的女性一一毀滅,令人心疼不已。
本僅僅是帶著(zhù)對12釵的好奇看了《紅樓夢(mèng)》,卻在看完它之后,深深地為這些女子心疼。我想:《紅樓夢(mèng)》即是用美好的毀滅來(lái)批判了萬(wàn)惡的封建統治社會(huì )。
合上書(shū),眼前卻依然浮現著(zhù)大觀(guān)園內女子婀娜的身姿和巧顏盼兮的模樣。微風(fēng)拂過(guò),是否嗅到了那胭脂粉香?
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是一部我們現代最喜愛(ài)的討論的名著(zhù)之一,也是我最喜歡的名著(zhù)沒(méi)有之一。里面的人物雖為作者虛構,卻有血有肉,活脫脫我們周?chē)摹?/p>
很多只看過(guò)一遍或大致了解了一下《紅樓夢(mèng)》的朋友,大多數都喜歡“寶釵”反感“黛玉”憎惡“王熙鳳”尊敬“秦可卿”佩服“賈探春”……只是我不知道為什么有些朋友或者大眾對“王熙鳳”的印象那么差?
世人眼中的王熙鳳:專(zhuān)權(以公謀私,多次利用職務(wù)之便收取賄銀),犀利果斷(對待下面的人沒(méi)有同情撫恤,只有命令),狠毒(挑逗,利用,捉弄賈瑞以致賈瑞生病最后死去,后又設計害死尤二姐)勢利(開(kāi)始認為賈母喜愛(ài)黛玉,對黛玉挺好,后到寶玉婚假時(shí)發(fā)現賈母鐘意寶釵,又極力說(shuō)寶釵好話(huà))只是我想說(shuō)世人怎么沒(méi)看到她作為一個(gè)十七歲的女子的精明能干?怎么沒(méi)人看到一個(gè)十七歲女子為整個(gè)賈家付出的辛勞?為什么沒(méi)人看到她對秦可卿的好?為什么沒(méi)人讀懂她多給劉姥姥幾兩銀子讓她和板兒一老一小坐車(chē)回去的善良?
“王熙鳳”,九省統治王子騰之女從小生活在這樣大富貴人家,從小在父親身邊耳濡目染,漸漸的培養出了聰明果斷,愛(ài)憎分明的性格。
她以公謀私屬于作風(fēng)問(wèn)題,我想其實(shí)這也在容許犯錯內,試問(wèn)哪一個(gè)管家的沒(méi)利用職務(wù)之便撈取期中油水?作為一個(gè)管家,她把賈府管理妥當,不是她的本事與功勞?她終究還不是把心思全放在打理,興旺家族上?
她用計害死賈瑞和尤二姐在我們現代人看來(lái)確實(shí)屬于真真壞的人,只是在她們那個(gè)年代,像她那樣要強的女子,怎眼里容得了沙子?那不也符合她霸道單位性格?
大家管過(guò)家嗎?知道管家每日操勞嗎?起的要比眾人早,睡得也或許要比眾人晚,最主要還要管得好,眾人才會(huì )服你。王熙鳳做到了。
她一個(gè)十七歲左右的女孩子,每天卯時(shí)(5—7點(diǎn))起,然后就一整天的管理應酬,對于沒(méi)讀書(shū)的她,能把那些想偷懶;娜斯芾淼.比秦可卿還要管的更具有威嚴,實(shí)屬于“人上人”的能力。
“偶因濟劉氏,巧得遇恩人”這副判詞是說(shuō),因曾經(jīng)王熙鳳好心救濟了劉姥姥,后來(lái)家道中落,她的女兒巧姐兒被自己親舅舅賣(mài),后被劉姥姥救出最后嫁給了板兒。當初富貴的“鳳哥兒”在救濟劉姥姥時(shí)可曾會(huì )想著(zhù)回報?
人之初性本善,“鳳哥兒”之所以會(huì )被這么多人誤解或直接給她披上“壞人”的披風(fēng)我想還是沒(méi)看懂人的兩面性吧!記得曾經(jīng)看過(guò)一電視劇,兩小孩在看《紅樓夢(mèng)》電視劇,A小孩的媽媽善良,B小孩的媽媽自私,護己,這倆個(gè)人的媽媽是妯娌關(guān)系,這時(shí)A小孩的外公就指著(zhù)電視劇里的王熙鳳扮演者對A小孩說(shuō):別和B玩,他的媽媽很壞,就是和這個(gè)人一樣壞……
從小就給孩子灌輸王熙鳳是大壞蛋的形象,你說(shuō)鳳哥兒形象好的了嗎?難道她真的只有壞嗎?為什么不曾有人佩服她的精明能干?
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的'藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中99。的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,構成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事。"
紅樓夢(mèng)讀后感14
一直對曹翁的紅樓夢(mèng)懷有敬佩之意,然繁重的課業(yè),無(wú)緣一窺,今日偶得空閑才有幸拜讀,幸也!幸也!
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是紅樓夢(mèng)第一回中曹公近乎于自傳的吶喊。世界上只有兩個(gè)人后人專(zhuān)門(mén)為他建一門(mén)學(xué)問(wèn),一個(gè)是莎士比亞,莎翁寫(xiě)下無(wú)數感人的作品,另一個(gè)是曹雪芹,曹公只有一部紅樓夢(mèng),或者說(shuō)只有八十回,引來(lái)無(wú)數文人墨士前赴后繼。
作為一個(gè)悲秋傷月的小女子,我自然是喜歡黛玉的,然而自身性格所限我還是對黛玉的做法不敢茍同,性格影響人生,在我看來(lái)即使黛玉嫁給賈寶玉,她也不能接受寶玉的荒淫,黛玉能與襲人安然的共侍一夫?答案是不可能的。與其在婚后無(wú)止境的猜疑與爭吵中耗盡兩人的愛(ài)情與青春,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以黛玉在自己最美好的時(shí)候逝去,于寶黛而言這便是最好的結局了吧!
喜歡紅樓里那些詩(shī)詞,最?lèi)?ài)莫過(guò)于葬花吟,黛玉在花下自憐自愛(ài)的情節,落花時(shí)節繽紛的花瓣伴隨嬌俏的美人,如果再來(lái)一支舞,或者一段琴聲蕭語(yǔ),便是小女孩心中最理想的遇見(jiàn)王子的場(chǎng)面,好一個(gè)才子佳人的初遇,然而黛玉卻看到了傷悲,想到自己的身世,還有寶玉頗多波折的愛(ài)情,“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的無(wú)由來(lái)的傷感,或者說(shuō)黛玉就是每個(gè)人心底那抹哀傷的'影子,美麗嬌弱的少女,堅強而又哀傷的活在這個(gè)濁世中,盼望有一個(gè)人,能把她收藏,免她哀傷,免她哀哭,免她流離,這是一個(gè)女人的夢(mèng),然而寶玉卻非良人,縱使他愛(ài)黛玉,卻也愛(ài)別人,他的一切是建立在賈府的基礎上,沒(méi)有賈府寶玉什么都不是,私心里認為寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的,否則他不會(huì )與寶釵生下孩子,上京趕考。他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統統沒(méi)了,他不得不離家出走,他給不了黛玉一個(gè)依靠,死成了黛玉唯一的選擇。
紅樓夢(mèng)是體現了傳統的天命,和因果輪回,寶玉真身是石頭縱然化為寶玉,也不過(guò)表象,而黛玉作為一個(gè)下屆報恩的絳珠仙草也流盡一生的眼淚實(shí)現自己的諾言。因果循環(huán)天理昭昭,賈家的敗落是必然,寶黛釵只是其中的催化劑或者說(shuō)只是借賈府這個(gè)大環(huán)境完成自己的歷練,文中處處出現的瘋瘋癲癲道士或和尚的預言,也只有最后才揭示他們的正確。
紅樓夢(mèng)讀后感15
讀完《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的就是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵和王熙鳳這么幾個(gè)人物。
賈寶玉,小說(shuō)的中心人物。作為榮國府底派子孫,他出身不凡,有聰明靈秀,是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他盡力逃避參加士大夫的交游與應酬,對封建士子的最高理想功名利祿,封妻萌子,十分厭惡,全然否定。他極力抗拒封建主義為他安排的生活道路,把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱,被損害的女孩子身上,大膽挑戰“男尊女卑”的封建傳統。寶玉對個(gè)性自由的追求集中表現在愛(ài)情婚姻方面,封建婚姻要聽(tīng)從父母之命,取決于家庭的利益?墒撬土主煊竦南鄲(ài),是以含有深刻社會(huì )內容的思想感情為基礎的,這個(gè)以叛逆思想為內核的愛(ài)情,遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫,黛玉淚盡而逝,寶玉最終棄家出走。
林黛玉,是小說(shuō)中的另一個(gè)叛逆者。她出身“清貴之家”,因父母早喪,寄居在賈府。環(huán)境的勢利與惡劣,使她“自妗自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,始終“孤高自許,目無(wú)下塵”,用直率與鋒芒保衛自我的純潔,免受輕賤與玷辱。在這個(gè)冷漠的環(huán)境中,寶玉是她唯一的精神寄托,她執著(zhù)而強烈地向寶玉要求彼此知心,忠于自我的嚴肅專(zhuān)一的愛(ài)情。但兩人的愛(ài)情注定是一個(gè)悲劇。終于,黛玉懷抱純潔的愛(ài)和對環(huán)境的怨憤永遠地離開(kāi)了塵世,實(shí)現了她的誓言:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個(gè)悲劇典型。
薛寶釵,是書(shū)中與黛玉相對立的形象。她出身皇商家庭,忠誠地信奉封建禮教,謹守封建婦德,是封建婦女的'典型。她表面“罕言寡語(yǔ),安分隨時(shí)”,實(shí)際上有她的“青云之志”,諳熟世故,城府較深,性格本質(zhì)與黛玉截然不同。在人事關(guān)系復雜的賈府里,采取的態(tài)度是“不關(guān)己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”,是封建家長(cháng)心目中理想的“寶二奶奶”人選;然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,這種婚姻的成功意味著(zhù)薛寶釵悲劇的開(kāi)始。
王熙鳳,是書(shū)中最令人難忘的人物。這個(gè)深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦,一方面美麗,果敢,機敏,干練,另一方面狡詐,狠毒,圓滑,貪婪。她時(shí)而狠毒,時(shí)而風(fēng)趣,時(shí)而興風(fēng)作浪,時(shí)而化險為夷。她是一個(gè)不甘寂寞,有著(zhù)極強的權勢和野心的女人,憑借夫家,娘家的權勢,暗中勾結官府,包攬詞訟,接貪婪賂,放高資金買(mǎi)賣(mài),害死人命,干下了一系列罪惡的勾當,最終被休回娘家,也有說(shuō)是早死!皺C關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這就是對他的概括。
書(shū)中深刻而全面地揭示了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間愛(ài)情婚姻悲劇的社會(huì )根源,但由于歷史的局限,作者在寫(xiě)出封建大家族沒(méi)落的同時(shí),也流露出惋惜和感傷的情緒。
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