(優(yōu)秀)《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇
讀完一本名著(zhù)以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的`本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待!庇谑,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著(zhù)意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”
黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無(wú)情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì ),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì )毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!
最初認識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著(zhù)頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的.不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(cháng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的女孩。大觀(guān)園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。
再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜(lái)的斷斷續續的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀(guān)歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是我國明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補了些許!都t樓夢(mèng)》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學(xué)四大名著(zhù)”之一,也是四大名著(zhù)之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著(zhù)他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數女性的那可悲可嘆的故事。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因:
1.它有一定歷史價(jià)值
如果你認為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構的小說(shuō)的話(huà),那你可就是大錯特錯了。因為傎紅學(xué)家的考證,曹雪芹寫(xiě)這本書(shū),其實(shí)也等于寫(xiě)了他自己的自家之事,而且曹雪芹還對當時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以,我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是具有一定史學(xué)價(jià)值的。
2.對人物的描寫(xiě)刻畫(huà)十分細膩到位
之所以說(shuō)作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的,不僅從他那刻畫(huà)如此精細的人物描寫(xiě)看出來(lái)。比如他描寫(xiě)林黛玉的雙眼就用到了:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。寫(xiě)得格外生動(dòng)逼真。
3.詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)
曹雪芹不但對人物描寫(xiě)十分細膩,而且也寫(xiě)了許多優(yōu)美的'詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等,絲毫不差于唐宋大家。
《紅樓夢(mèng)》是本好書(shū),值得一看。
《紅樓夢(mèng)》是我國明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補了些許!都t樓夢(mèng)》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學(xué)四大名著(zhù)”之一,也是四大名著(zhù)之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著(zhù)他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數女性的那可悲可嘆的故事。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊書(shū)的第1冊里,以原著(zhù)為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨特視角,引導讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(cháng)的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習慣認知的內容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的內心和情感,是何等重要!
上流和下流
人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。
如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預設的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。
只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現。
溝通
當我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規范都是廢話(huà),因為他們根本聽(tīng)不進(jìn)去。
所以,當你不先預設立場(chǎng)的時(shí)候,你的'窗和門(mén)就是打開(kāi)的,有很多東西會(huì )進(jìn)來(lái),讓你了解。
如果,你把門(mén)窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會(huì )產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因為他根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。
一個(gè)孩子在溫室里你保護得再好,他最后也不可能在溫室里長(cháng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(cháng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(cháng)。
臺灣有一個(gè)寫(xiě)作和讀書(shū)都非常好的知識分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫?zhuān)矣X(jué)得即使是再深的愛(ài),也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞,而把所有自己認為壞的部分切割掉,這是最危險的,因為好與壞是相對的,就像防疫針一樣,注入病菌會(huì )使人產(chǎn)生抗體。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾所周知的讀書(shū)名言:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!睂,書(shū)籍就是可以讓人類(lèi)站在高處鳥(niǎo)瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書(shū)一—《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)也被成為四大名著(zhù)最多,最難讀懂的書(shū)。所以,我又一次感慨了這本書(shū)。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花,F在我要講一講這本書(shū)。在這本書(shū)中有三個(gè)主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書(shū)圍繞了這三位青年對愛(ài)情的向往與對愛(ài)情的糾紛勾心斗角通貫了全書(shū)。(這句語(yǔ)言表達沒(méi)問(wèn)題,但是沒(méi)有斷句,讀著(zhù)很累。前面和后面都用了“全書(shū)”二字,需要刪減一個(gè)。)
我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅寫(xiě)了封建社會(huì )的人也寫(xiě)了人們向往的自由、愛(ài)情。作者曹雪芹在取名時(shí)很巧妙,因為寶玉和黛玉的`名字里都有玉字,而寶玉和寶釵的名字里都有寶字。名字寫(xiě)出了三個(gè)人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛,一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的自由,我又何嘗不想?
黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì )更好。)因為無(wú)依無(wú)靠,所以不愿意多走一步路,多說(shuō)一句話(huà),因為無(wú)依無(wú)靠,她不敢去追求自己的愛(ài)情,最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是,她有憐憫之心,當她看到那孤苦伶仃的落花時(shí),一心想給它們一個(gè)好歸宿,這其實(shí)也暗暗寫(xiě)了自己的歸宿。(這里可以適當引用兩句黛玉葬花的詩(shī)詞,以及你對詩(shī)詞的理解,讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如:花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰(shuí)?)
我們新時(shí)代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅強、獨立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時(shí)代的女性,不可以學(xué)她的多愁善感,我們一定要堅強、獨立,爭取屬于我們的明天和未來(lái)。)
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數不勝數。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公順水推舟,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的'多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛(ài)情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)。
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
作為四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,其情節曲折,內容豐富,人物都各自獨具特色,更有王熙鳳、賈寶玉這些人物,尤其吸引讀者眼球,已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》,更是被導演成劇,把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物,活靈活現的展現在了熒幕上,讓觀(guān)眾更深刻領(lǐng)會(huì )其核心內容。
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,因為前世的恩怨,林黛玉從前世的'絳珠仙草轉世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報當日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國府,卻由于她清高自居的個(gè)性,常常為小事傷心難過(guò),她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉,最后的結局卻以悲劇收場(chǎng)。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì )的人生之道,他們在反封建的道路上越走遠走,最終導致兩人的悲劇結局。
還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點(diǎn),他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權勢,兩面三刀,她用毒計害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛(ài),又因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對封建社會(huì )的殘酷的批判。
《紅樓夢(mèng)》中的人物有四百多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著(zhù)墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其事,就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說(shuō):“老劉老劉,飯量大如牛!斌w現老劉的那種直爽,體現了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當時(shí)的封建社會(huì )。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵官族名門(mén)四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現了封建社會(huì )最終會(huì )走向滅亡的必然趨勢,達到古典小說(shuō)的高峰。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,在我讀完它之后,心情卻久久不能平復。它極度諷刺了我國古代封建惡勢力的丑態(tài)以及對當時(shí)的痛惡。書(shū)中不斷地細節和刻畫(huà)描寫(xiě)了它最終將會(huì )走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,共刻畫(huà)了二百多個(gè)角色,他們各具特色,各自有各自的命運。其中給我印象較深的有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,探春等。
首先是賈寶玉,作為家中的男丁,他從小就被祖母,母親所溺愛(ài),所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè ),不顧正業(yè)且多愁善感的形象,也正是因為這樣,他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。
大觀(guān)園里的人雖心靈盡是骯臟險惡,可也不缺乏有真情在,正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài),可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。
林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項了,她多愁善感,經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸,可誰(shuí)又能知道,自從她踏進(jìn)賈府那一刻,她就注定要小心謹慎,每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的言行舉止,唯恐一不小心說(shuō)錯或者做錯,就會(huì )惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了,就成了別人眼中小肚雞腸的.樣子了。
薛寶釵在大觀(guān)園中人緣極好,她為人處世顯得精明又能干,蒙住了很多人的眼睛,就連賈母也不在話(huà)下,可即便是這樣的花言巧語(yǔ),終究也得不到寶玉對她的青睞。
探春是書(shū)中最讓我心疼的角色之一了,女兒身加庶出,讓她注定就有很多的意難平,她性子高雅,創(chuàng )辦海棠詩(shī)社,又體貼下人知道如何管理?上У氖钱敃r(shí)的社會(huì )讓她始終存在著(zhù)一股自卑感,再加上趙姨娘對她的不作為,更促使了探春的自卑。
談書(shū)中最讓人動(dòng)容的情節,便是黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),面色蒼白的黛玉坐在床上正等著(zhù)賈寶玉的到來(lái),可她沒(méi)想到,自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化,奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿,手絹,和自己的眼淚,血全部都統統燒光時(shí),真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊,那分明是她的寄托,她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結局很悲慘,黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶釵出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng),真是讓人感慨。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
這里鴛鴦見(jiàn)邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來(lái)問(wèn)他的,不如躲了這里,因找了琥珀說(shuō)道:“老太太要問(wèn)我,只說(shuō)我病了,沒(méi)吃早飯,往園子里逛逛就來(lái)!辩甏饝。鴛鴦也往園子里來(lái),各處游玩,
不想正遇見(jiàn)平兒。平兒因見(jiàn)無(wú)人,便笑道:“新姨娘來(lái)了!”鴛鴦聽(tīng)了,便紅了臉,說(shuō)道:“怪道你們串通一氣來(lái)算計我!等著(zhù)我和你主子鬧去就是了!逼絻郝(tīng)了,自悔失言,便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方
才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說(shuō)到為躲尷尬的鴛鴦來(lái)到大觀(guān)園,不巧遇到出來(lái)閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來(lái)了!”把這個(gè)心里正不自在又無(wú)計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾,算是半個(gè)主子,此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權勢熏天的時(shí)候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長(cháng)日久、日積月累下來(lái),鴛鴦學(xué)會(huì )了利用自己的區位優(yōu)勢謀生存的方法。
正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說(shuō)要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話(huà),既有威脅的意味,也有俯視的'角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時(shí)還有三分客氣,平兒聽(tīng)了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個(gè)特殊的丫頭,因此聽(tīng)鴛鴦這么說(shuō),也覺(jué)后悔。但是說(shuō)出去的話(huà)潑出去的水,那是無(wú)法收回的,只能想辦法補救。
平兒補救的方法非常簡(jiǎn)單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹(shù)底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過(guò)去回來(lái)所有的形景言詞始末原由告訴與他!
之前我們就說(shuō)過(guò),平兒的好人緣是怎么來(lái)的?全靠出賣(mài)主子的秘密而來(lái)。這一段不過(guò)就是一個(gè)佐證罷了。
說(shuō)實(shí)話(huà),我越來(lái)越不喜歡平兒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我仍是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛(ài)她,相反的,我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼,干事尖刻,說(shuō)話(huà)尖利的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀終身。
等我長(cháng)大點(diǎn)了,我又從頭拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才漸漸理解黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感受:初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“多么眼熟到如此”,寶玉信口開(kāi)河的`“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她,小心謹慎,懼怕他人對她的訕笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“結結實(shí)實(shí)裹著(zhù)一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵,寫(xiě)出“年光光陰休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與春風(fēng)春不論,憑爾去,忍淹留”。
黛玉的離去,讓我一向難以放心。黛玉深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉,他們有著(zhù)“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿結連理枝”的期望,期望白頭偕老。卻又無(wú)法上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女性的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛(ài)的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。但是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才思誰(shuí)能比較?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生計的社會(huì )太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是走運的。國際與封建的漆黑沒(méi)有玷污這位“珠仙子”,她一向傲慢純真,她能夠持續做自己,持續純真狷介,就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強于渾濁陷渠溝”!
合上書(shū),閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝,癡癡地唱著(zhù)“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。
這本書(shū)使我理解了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
中國有四大名著(zhù):《紅樓夢(mèng)》《三國演義》《水滸傳》《西游記》,而我要說(shuō)的,正是《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號雪芹。他早年家境富裕,經(jīng)歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活,但俗話(huà)說(shuō)“富不過(guò)三代”,雍正六年時(shí)曹家因虧空獲罪被抄家,從此一蹶不振,日漸衰微。曹雪芹因經(jīng)歷生活的巨大轉折,深感世態(tài)炎涼,對封建社會(huì )有了更清醒、深刻的認知。他憑借自己的經(jīng)歷,以堅韌不拔的精神,歷經(jīng)多年艱辛,創(chuàng )作出了這部偉大作品——紅樓夢(mèng)。全書(shū)一百二十回,前八十回為曹雪芹所寫(xiě),后四十回為高鄂續寫(xiě)。
魯迅先生、毛澤東主席以及眾多評論家、文學(xué)家都對這本書(shū)有很高的評價(jià),它的藝術(shù)價(jià)值就不言而喻了。
紅樓夢(mèng)里人物關(guān)系錯綜復雜,作者共寫(xiě)了九百七十五人,有名有姓的七百三十二人,無(wú)姓名稱(chēng)謂的二百四十三人。全書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻為明線(xiàn),以賈、史、王、薛四大家族為由盛到衰的過(guò)程暗線(xiàn)。作者選詞都很謹慎,預示著(zhù)其未來(lái)的結果,如“賈史王薛”,代表著(zhù)“血亡家史”。
主要人物賈寶玉前世為神瑛侍者,銜著(zhù)女?huà)z所煉那塊補天的石頭所化的通靈寶玉降生。他說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉。我見(jiàn)女兒,我便清爽;見(jiàn)了男兒,便覺(jué)濁臭逼人!蔽矣X(jué)得這是封建社會(huì )所造成的,他見(jiàn)的那些男人,每個(gè)都是阿諛?lè )畛,看的是他家的是勢力,他反而覺(jué)得他身邊那些姐姐妹妹們、丫鬟們對他倒是真心。
林黛玉前世是絳珠仙草,因神瑛侍者每天澆灌她,所以發(fā)誓要用一生的'眼淚來(lái)回報灌溉之情。到后來(lái)由于賈寶玉失玉導致癡傻,賈家就趁機令他娶了薛寶釵,林黛玉并不知情,以為賈寶玉違背了他們的海誓山盟,在哭泣中把那些代表自己青春、愛(ài)情的詩(shī)稿全部燒毀。這也是全書(shū)最悲情的地方。薛寶釵在與賈寶玉成家不久后,賈寶玉出家,留下她一個(gè)人“守活寡”,孤苦終生,也成了這些封建大家族交易的犧牲品。
曹雪芹用他的筆創(chuàng )造了一個(gè)可歌可泣的世界,歡迎你們來(lái)看這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭,便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的`悲劇。
書(shū)中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)!奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)!都t樓夢(mèng)》為四大名著(zhù)之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嘗它、斟酌它,是永遠體會(huì )不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數不勝數,并且每一句都值得我們回味?赡芤痪湓(shī),一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉,迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。
賈家不過(guò)是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影,因此以小見(jiàn)大,側面反映出當時(shí)社會(huì )的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著(zhù)繁華,但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著(zhù)理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無(wú)限。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
中華文化博大精神,源遠流長(cháng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(cháng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱(chēng)為四大名著(zhù)的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經(jīng)典名著(zhù)不論是書(shū)還是電視劇都深受人們喜愛(ài)。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因為書(shū)中內容,更是因為他們所給我帶來(lái)的影響。上起初我并不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》,媽媽買(mǎi)給我看都不看,卻未曾想過(guò)看完這本書(shū)的自己會(huì )為媽媽把我這本書(shū)賣(mài)了而傷心,直到自己存夠了錢(qián)又買(mǎi)了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書(shū)是因為一句“滿(mǎn)紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書(shū)看從內容不多,卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過(guò)程。
正因如此。我將這本書(shū)看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因為如此強大的家族也衰落了,應了那句盛寵必衰,還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì )有新的體會(huì )因為《紅樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài),能讓人們知道環(huán)境會(huì )造就人們的性格,性格影響你對一些事情的心態(tài),林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家,認為自己寄人籬下,便成為了一個(gè)多愁善感的人正因為這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩(shī)也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書(shū)中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛(ài)情而賈氏一族也隨著(zhù)一人沒(méi)落了。書(shū)中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的`不是書(shū)而是動(dòng)畫(huà)片,可以說(shuō)《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的動(dòng)畫(huà)片,然后又讓媽媽買(mǎi)了有插畫(huà)的《西游記》的書(shū),再后來(lái)又開(kāi)始看《西游記》的電視劇等自己會(huì )拼音了字也認得差不多時(shí),又買(mǎi)了全是字的《西游記》由此何見(jiàn)我對《西游記》這本書(shū)的喜愛(ài)程度了。小時(shí)候愛(ài)看它是因為喜歡孫悟空的能干及內容十分生動(dòng)有趣,而現在我看到有志者,競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易,歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險,只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著(zhù)這個(gè)方向,在他們身上我學(xué)會(huì )了善良,知錯能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因為她生在大年初一,所以取名元春。她被選為了貴妃,皇帝恩賜她回家省親,賈府特意建了一座大觀(guān)園。
終于等到了正月十五,元春回家了。賈府張燈結彩迎接她,那場(chǎng)面真是熱鬧、隆重!紅樓夢(mèng)第17回、18回就寫(xiě)了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。
從這一章里邊兒我讀出來(lái)皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家,先花費那么多錢(qián)蓋了大觀(guān)園;丶視r(shí),宮女、太監一撥接一撥出場(chǎng),賈府老小全部跪著(zhù)迎接,真是豪華奢侈!
但賈元春當了貴妃,一點(diǎn)兒都不開(kāi)心。文中好幾處寫(xiě)到賈元春落淚,她看見(jiàn)賈母時(shí),書(shū)中寫(xiě)道,“賈妃滿(mǎn)眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強笑”,她還說(shuō)宮里是“不得見(jiàn)人的去處”。說(shuō)是回來(lái)省親,但待了沒(méi)多久,宮里就又召她回宮,最后她強忍著(zhù)淚水離開(kāi)了自己的家,而這一去直到死也沒(méi)再回來(lái)過(guò)。賈元春真是可憐,雖然她是一個(gè)皇妃,表面很風(fēng)光,但卻一點(diǎn)兒也不開(kāi)心,她心里的悲傷又能給誰(shuí)說(shuō)呢?古代的女孩子實(shí)在是太可憐了!
是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。
大觀(guān)圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語(yǔ),其實(shí)不過(guò)是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個(gè)年代里,更多的其實(shí)是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個(gè)人的愛(ài)情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現在崇尚戀愛(ài)自由的象征?墒钱斎藗冊谫濏炈麄兊臅r(shí)候又有誰(shuí)看的見(jiàn)寶釵的傷口,誰(shuí),誰(shuí),誰(shuí)。
我喜歡寶釵,在這個(gè)代表封建禮教的女子身上,我可以感覺(jué)到她對幸福的執著(zhù)。我想我也是一個(gè)對幸福執著(zhù)的女子。很勇敢的守侯著(zhù)若即若離的`愛(ài)。
賈寶玉離開(kāi)了,他應該有他的追求可是他辜負了那些愛(ài)他的人。我想如果我是他,我會(huì )和寶釵繼續生活下去,即使我不愛(ài)她,也會(huì )和她好好的在一起,這不是承諾是責任。對于寶釵也對于即將出世的孩子。
我不會(huì )渴求一份得不到的愛(ài),我想自己應該會(huì )和一個(gè)很愛(ài)自己的人生活,平淡,寧靜,也會(huì )幸福。
好好的珍惜吧,不要傷害我們愛(ài)的人,更不要傷害那些愛(ài)我們的人!
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我喜愛(ài)看小說(shuō),我總以為小說(shuō)是創(chuàng )造了另一個(gè)世界,看小說(shuō)的人能帶入進(jìn)另一世界,體會(huì )那些書(shū)中人的喜怒哀樂(lè )。也不知從什么時(shí)候起,迷上了《紅樓夢(mèng)》愛(ài)上了,這白年前的動(dòng)人故事。
喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨自一人總在床上細細品嘗《紅樓夢(mèng)》,會(huì )為黛玉的逝去而哭泣,會(huì )為賈府的衰敗而唏噓,會(huì )為寶玉黛玉的愛(ài)情而歡喜,燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香,縈繞在床榻邊,就這樣,呷咂著(zhù)一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚。
總不知,敬業(yè)飄落的花朵會(huì )有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕是有了這景沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下,炫舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭,它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐了遭受了一生的劫,還盡了一時(shí)的淚,如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭,終換了花去人亡。不是清高孤傲,而是本就孤若伶俜,倘若再試了高潔,還拿什么來(lái)配。
總不明,你處處留情是無(wú)意還是有意?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著(zhù)黛玉卻眼看著(zhù)寶釵?為何你話(huà)挑著(zhù)金川卻心念著(zhù)襲人?為何你手拉著(zhù)襲人卻口叫著(zhù)黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那個(gè)千年的劫數?你懷中到底依偎著(zhù)誰(shuí)?我想你應是個(gè)薄情郎,多情即是最薄情。
總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執地認為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間問(wèn)題,只是冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到,叫命運。佛說(shuō)千百世的驀然回首才換來(lái)今生的擦肩而過(guò),可是,為何輪回不可以錯過(guò),為何同在輪回中,有人作者幸福的主角,有人只是甲乙丙。
捧著(zhù)厚厚的`《紅樓夢(mèng)》,浸著(zhù)醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。想著(zhù)我遇到我的寶玉,我該是黛玉還是寶釵,又或是誰(shuí)都不是,從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)離我們很遙遠的時(shí)代,我想《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)歷史學(xué)家應該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事,經(jīng)濟學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟發(fā)展,作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆,小女生看出了凄美的愛(ài)情。
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