紅樓夢(mèng)讀后感15篇(經(jīng)典)
當看完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀后感1
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡�！�
考考你，這是哪本書(shū)的開(kāi)卷言？你說(shuō)對了，這是我國古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的`興衰為線(xiàn)索，蘊含了封建社會(huì )的婚姻悲劇。
故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴的封建社會(huì )中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！鄙钪械臒o(wú)奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
然而，黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇，正應了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代，他們之間的感情只能成為泡影。
正道是：
說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
世上大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
紅樓夢(mèng)讀后感2
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著(zhù)沒(méi)事做，便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細細品讀�！都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì )有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線(xiàn)索反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(cháng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半蘇醒狀態(tài)下被騙而娶了長(cháng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當寶玉蘇醒后，發(fā)現所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨，離家出走當和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當時(shí)社會(huì )的'黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當時(shí)社會(huì )包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽�！都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的表現了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì )必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢，體現了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì )根源，給了我莫大的感觸和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜，看著(zhù)藍天白云，心情竟然愉快了很多。
紅樓夢(mèng)讀后感3
品讀著(zhù)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來(lái)，仿佛來(lái)到了大觀(guān)園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。
我欣賞黛玉的執著(zhù)和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉，但面對寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨自一人，支撐著(zhù)榮國府這棟搖搖欲墜的大廈；
我喜歡寶釵的穩重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達理；
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀(guān)園里小試牛刀，便有了興利革弊之效；
……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”,黯然銷(xiāo)魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿，蔑視著(zhù)世俗的眼光，走出天國的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的'真愛(ài)，他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛(ài)那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺(jué)就像走在一座長(cháng)長(cháng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
紅樓夢(mèng)讀后感4
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習過(guò)，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛�，而是為了托物言志，達到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì )都體現了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳塵”，不僅如此，柳絮不甘于被命運擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現。
林黛玉筆下的`柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì )發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠將滿(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著(zhù)明確的寓意，它指向著(zhù)榮國府、寧國府當中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。
紅樓夢(mèng)讀后感5
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的.社會(huì )陰影中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀(guān)念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì )的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著(zhù)狂熱的內涵;它，傳承著(zhù)深刻的思想;它，透散著(zhù)醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀后感6
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙�！蹦阒肋@兩句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)嗎？她就是探春，古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一，它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰的全過(guò)程為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，展現了一段錯綜復雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)，讀來(lái)令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子，如多愁善感的黛玉，穩重端莊的寶釵，精明強干的鳳姐，心直口快的湘云等等，但我最喜愛(ài)的，還是睿智果斷的探春。
削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹，探春少了一份迎春的`懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的則是一份有膽有識、堅毅果斷的男子氣概。當鳳姐臥病后，賈府無(wú)人持家，亂作一團，但探春的出現，僅經(jīng)過(guò)了幾件小事就使得賈府重新走上正軌，從這里便足以看出探春的細心果斷，她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐，甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書(shū)達理。只是正如詩(shī)中所說(shuō)，她生不逢時(shí)，出生在了大觀(guān)園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代，這也是探春的悲哀之處�！白怨鸥F通皆有定，離合豈無(wú)緣？”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風(fēng)雨路三千，探春最終還是背井離鄉，遠嫁海外。但即使如此，她也絲毫不減颯爽英姿，始終抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。這更展示出探春獨特的魅力�！都t樓夢(mèng)》內容豐富，情節曲折，除了探春外更有很多個(gè)性獨特的人物等著(zhù)我們去品讀、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì )從中品味出不一樣的精彩！
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn)，敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進(jìn)程，以大觀(guān)園的點(diǎn)滴小事，復原了其時(shí)的社會(huì )日子，展示了走投無(wú)路的封建社會(huì )終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠的思維見(jiàn)識，在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì )圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值，到達我國古典小說(shuō)的頂峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習的，才調其間的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的.那句＂保重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆�！薄氨Ｖ胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟�！碧貏e舉辦。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了，還會(huì )依據各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么舉辦，蘊藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜愛(ài)的才調林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì )變節者，我很賞識、很敬服她的才調，也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識，積累了許多好詞好句，了解到了其時(shí)封建社會(huì )的日子。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著(zhù)，但他對我國古代傳統飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細膩的。
在這部巨著(zhù)中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據統計，120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說(shuō)是應有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復雜，堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的'話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子�！都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園吃到這道菜時(shí)，向王熙鳳請教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來(lái)的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時(shí)候兒，拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌，就是了�！贝朔N做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細豐盛，由此也可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè )以外，更注重養生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補的高級營(yíng)養和醫療食品。歷來(lái)受到醫學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō)：“肉，主補中，益氣力�！标帤v的二月至八月間不應吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天，就是遵循這一食規。
今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠，我們不會(huì )停下追尋的腳步。
紅樓夢(mèng)讀后感9
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，眼前剎那間出現了一個(gè)飄渺的戲臺。戲臺上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無(wú)，一聲聲，不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來(lái)……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊，沒(méi)完沒(méi)了的歡笑，沒(méi)完沒(méi)了的宴席，沒(méi)完沒(méi)了的金銀……我正在應接不暇之時(shí)，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過(guò)來(lái)。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發(fā)著(zhù)一種不可抗拒的銳氣�？蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì )的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)二百年前的戲臺，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的`聲音“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報應。欠命的命已還……好一似，食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰(shuí)解其中味！
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，對于一本紅樓，何止是一千個(gè)……
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的'犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？醇t樓夢(mèng)，我們在寶黛的愛(ài)情中反思。
紅樓夢(mèng)讀后感11
快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng)，他是清代著(zhù)名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書(shū)主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們三個(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后，我對賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲痛事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的`、做的、寫(xiě)的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認為，男兒志在四方，應當出去打天下，不應當老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂(lè )，這有失男性的尊嚴。
可是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，根據任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì )責罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀(guān)念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。
可是，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉，她可愛(ài)哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因為一點(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛(ài)哭鬼�？墒撬灿泻锰�，他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感12
四大名著(zhù)之首，《紅樓夢(mèng)》是著(zhù)名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)，原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)，印象中大觀(guān)園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》，總之，這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細品讀，這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事，這故事背后，有著(zhù)不為人知的凄慘。
有著(zhù)世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來(lái)了個(gè)寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè )的.姑娘，那故事的結局定會(huì )改寫(xiě)。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子，可我不這么認為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細膩，寶玉卻體會(huì )不到，于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
除黛玉，《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結局，又何嘗不令人嘆息呢？
寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨守；
晴雯僅十六歲，被迫害而死；
香菱兒時(shí)被拐，最終魂返故鄉；
妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；
紅樓夢(mèng)，又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒，戲里戲外，夢(mèng)里是荒唐，戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報應。
欠命的，命已還。
欠淚的，淚已盡。
冤冤相報實(shí)非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門(mén)。
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，
落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀后感13
中國是世界著(zhù)名的文明古國,文化底蘊源遠流長(cháng),蘊含著(zhù)五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著(zhù)出一本本名家書(shū)作,其中以“四大名著(zhù)”“四書(shū)五經(jīng)”等尤為著(zhù)名,被國家教育部列為中小學(xué)生必讀書(shū)目。在這個(gè)暑假,我掀開(kāi)了“四大名著(zhù)”,走上了古書(shū)閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿(mǎn)。
四本名著(zhù)中,最先閱覽的是《紅樓夢(mèng)》,此書(shū)不愧為名著(zhù),讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢(mèng)描寫(xiě)了古代一個(gè)大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感嘆當時(shí)世態(tài)時(shí)局的悲涼情境中。書(shū)中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動(dòng)容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛(ài)薛寶釵。
時(shí)至今日,中國還有不少男子有“娶妻當如薛寶釵”的思想觀(guān)念。是呀,薛寶釵端莊善良,識大體,懂人情世故,又有誰(shuí)不喜歡她那性情,誰(shuí)不愛(ài)慕她的才貌?
在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的高尚節操,她用寬容大度漸漸感化每一個(gè)不喜歡她的.人,盡管她的家庭環(huán)境不太樂(lè )觀(guān),但她自身的高貴大家風(fēng)范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛(ài),原因多多。她是一個(gè)幾近完美的人物。
《紅樓夢(mèng)》訴說(shuō)一場(chǎng)紅樓春秋大夢(mèng),故事情節引人入勝,我很喜歡,值得你來(lái)看!
紅樓夢(mèng)讀后感14
紫鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對的是戴著(zhù)紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己有今日是這樣的下場(chǎng)，當初，你還會(huì )進(jìn)賈府嗎？
那年你十六歲，母親突然因病去世了，體弱多病的你，怎能經(jīng)受如此的打擊，你也重重地病了一場(chǎng)。于是你父親林如海把你送進(jìn)了賈府。你的命運便由此發(fā)生了改變。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠�！边B王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標致的人。賈寶玉見(jiàn)了你，忙說(shuō)：“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)�！倍�，對賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉，你說(shuō)：“玉是稀罕東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項上的玉就往地上砸去，說(shuō)：“妹妹沒(méi)有的東西，可見(jiàn)不是什么東西。我也不要有�！辈￠缴系哪�，可還依稀記得，當晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了很多眼淚。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”多愁善感的你，總覺(jué)得落花躺在地上不干凈，須是埋進(jìn)土里才行。于是，每當落花之期，你都小心翼翼的將花瓣收集起來(lái)，再埋進(jìn)土里，還不眠傷感的哭一場(chǎng)。如今，花鋤猶在，但它的主人再也不能用它來(lái)葬花了……。
“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種�！奔木淤Z府，雖說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu)，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐，勾心斗角。身處這樣的`環(huán)境，你該有多大的勇氣去消除那些憂(yōu)愁啊。
“花落花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”你不�？戎�(zhù)，還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻，你疲憊的閉上了眼睛……。
黛玉啊，我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí)，我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面，該有多少你在賈府流的眼淚��？來(lái)生，你還會(huì )進(jìn)賈府嗎？
紅樓夢(mèng)讀后感15
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞，是作者對人生的思索，是作者對人生價(jià)值的疑問(wèn)。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調，頗含哲理，都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。
如“生后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭�！边@句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時(shí)，但最終損害終生��！
又如“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(cháng)，哪知自己歸來(lái)喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話(huà)具體形象地道出了人世的.無(wú)常，這又比“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君”多了幾分惆悵，即是久經(jīng)滄桑的看破，也是對人生的深沉感慨，我讀了以后忽的有種對人世的茫然感與深沉，有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！�，就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng)，另一只手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽(yáng)光底下，吹著(zhù)涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè )吧！
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