紅樓夢(mèng)的讀后感[合集]
當認真看完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)的讀后感,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)的讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,又名《石頭記》,是清代小說(shuō)家曹雪芹寫(xiě)的。
這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了封建社會(huì )賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過(guò)程。揭露了封建社會(huì )后期的種。種黑暗,暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,以及那不可協(xié)調的內在矛盾。
這本書(shū)的主要人物有:多愁善感、心思細密的林黛玉;賢淑善良、恪守禮教、工于心計的薛寶釵;性格潑辣、見(jiàn)風(fēng)使舵的王熙鳳;極愛(ài)脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面,我最欣賞的是林黛玉,因為她的父母雖然先后去世了,但她生性孤傲、天真率直,和賈寶玉一起成為了封建社會(huì )的叛逆者。她藐視功名權貴,當賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時(shí),卻被她殘忍地拒絕了。
林黛玉的故事有:初進(jìn)榮國府、奪魁菊花詩(shī)、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。
看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讓我看到了封建社會(huì )人們生活的不同層次,也讓我明白了一個(gè)道理:在生活中要做到人人平等,不需要等級階分。因為人人都是一樣的,生活在同一個(gè)世界上,就要接受同樣的'待遇。我們要做到的是適應生活,而不是讓生活適應自己。
《紅樓夢(mèng)》這本費盡曹雪芹二十年心血的著(zhù)作,在中國古典小說(shuō)創(chuàng )作是空前絕后的,書(shū)中的知識與哲理包羅萬(wàn)象,這樣完美的一本書(shū),難道不值得我們再三閱讀嗎?
紅樓夢(mèng)的讀后感2
《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著(zhù)作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的`王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn),我們應是在上文已深有體會(huì ),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請各位創(chuàng )作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認為黛玉略勝一籌。
在當時(shí)的封建社會(huì )里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結局。
紅樓夢(mèng)的讀后感3
以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對它的認識始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外眾多青年男女的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,也是古典小說(shuō)的巔峰巨著(zhù)。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè )也呈現在不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的!都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會(huì )必然走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。以無(wú)春為首的`封建集團無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂(lè )與幸福。我可以體會(huì )到”滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們去反復品味,咀嚼一生。
紅樓夢(mèng)的讀后感4
造物何當作主張,任人稟受福修長(cháng)。畫(huà)薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng),溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的,長(cháng)記性,有的道理說(shuō)不明白,就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負了寶釵的勸導。寶黛都是追隨自己內心的人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說(shuō)他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì )想:他們哪里能和我相提并論?
鳳姐猜對王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰(shuí)也不合適。鳳姐應該是猜到了王夫人的選擇,他們愛(ài)送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒(méi)法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的'事,我也沒(méi)法”就完了。
王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權威,不時(shí)的過(guò)問(wèn),你必須得答上來(lái)。對鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認定襲人會(huì )成為寶玉的妾。
己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬(wàn)重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報告給王夫人,抱怨幾句,這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側批:?jiǎn)?wèn)情問(wèn)景,隨便拈來(lái),便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
紅樓夢(mèng)的讀后感5
假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》,它是中國四大名著(zhù)之一。作者是清代文人曹雪芹,以人物生動(dòng)形象,故事反映沒(méi)落貴族的生活,凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養!都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)了以賈府為代表的四大家族的興衰,人物關(guān)系復雜,其中包含了作者對人性的深刻理解。通過(guò)小說(shuō)我不僅了解了當時(shí)豪門(mén)大族的生活,也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—劉姥姥,她是一位有見(jiàn)識、有智慧的人。
首先,在女兒家沒(méi)錢(qián)過(guò)冬的時(shí)候,她幫著(zhù)分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢(qián)的時(shí)候亂花,沒(méi)錢(qián)的.時(shí)候瞎生氣,把一切都歸為世界的不合理。劉姥姥說(shuō)不能怨天尤人,要去城里尋找機會(huì )。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親,希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情,要舍上老臉。但劉姥姥說(shuō)即使弄不回銀子,能到公府侯門(mén)里見(jiàn)見(jiàn)世面,也能長(cháng)長(cháng)臉,開(kāi)開(kāi)眼界。這種面對困難的輕松調侃體現了劉姥姥的智慧。
其次,劉姥姥帶著(zhù)自家產(chǎn)的農產(chǎn)品二進(jìn)賈府,她就像一位小丑,被賈府上上下下的人取笑逗樂(lè ),姥姥不僅很配合,好像還樂(lè )在其中,其實(shí)她心理還是很不舒服的,所以她說(shuō)賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因為她心理明白這種裝瘋賣(mài)傻會(huì )有好處,可以改善家里的生活。
劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨,但她對待生活的態(tài)度閃爍著(zhù)智慧的光芒。
紅樓夢(mèng)的讀后感6
對于賈雨村這個(gè)角色,開(kāi)始時(shí)是喜歡的。因為他的真性情,甄士隱資助他上京考取功名,他也不會(huì )推脫,或者覺(jué)得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受,甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開(kāi)了。待他功成名就時(shí),他也不忘昔日的恩情,特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了,但賈雨村沒(méi)有,他還“外謝甄家娘子許多物事,令其好生養贍”。另外,他也沒(méi)有忘卻當年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟,嬌杏,甚至在他嫡妻去世后,將嬌杏扶作正室夫人。這對于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的榮幸啊,可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的福氣了!此時(shí)的'賈雨村,還是有良心的。
雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現象。多數官員被參,都是憤世嫉俗,或是潦倒喪志。但賈雨村的表現不同尋常,“那雨村心中雖十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嬉笑自若!背跞牍賵(chǎng),就能做到面不改色,這功力可是不一般的,預示著(zhù)他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí),他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪(fǎng)回來(lái)!钡覀儚暮笪目芍,他是沒(méi)有去尋的。在最后賈府敗落之際他落井下石,絲毫不顧念賈府對他的提攜幫助。知恩圖報,已經(jīng)從他的人生字典里中消失了,利益成了他做事的唯準則?粗(zhù)賈雨村一點(diǎn)一滴的改變,心中頓覺(jué)惋惜。
紅樓夢(mèng)的讀后感7
我曾經(jīng)也看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但沒(méi)看到三十回,便丟下了,因為我有些看不懂,還有一些厭煩,但當我一次又一次看的時(shí)候,才領(lǐng)悟到了什么。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一個(gè)歐洲,為什么這么好呢?因為作者曹雪芹親自經(jīng)歷了繁華,又經(jīng)歷了幻滅。曹家五代榮華富貴,曹雪芹十三歲抄家敗落,用十年的時(shí)間修改下了這本紅樓夢(mèng)。本來(lái)很多人認為這本書(shū)是講賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的三角戀愛(ài),其實(shí),書(shū)里還寫(xiě)出了賈家的興亡盛衰,從金釧兒投井開(kāi)始敗落。曹雪芹寫(xiě)得真的好,四十二回寶玉祭金釧,一直都沒(méi)有透露是祭誰(shuí),卻寫(xiě)了很多暗示:井臺、水仙庵,最后提到了玉釧兒,但在四十四回才說(shuō)出來(lái)。
書(shū)作文中我最喜歡的人物是林黛玉和薛寶釵。我喜歡林黛玉的才華橫溢,薛寶釵的美麗大方,我還喜歡賈探春的辦事周到,史湘云的心直口快,還有薛寶琴的.見(jiàn)多識廣,王熙鳳的聰明伶俐。在紅樓夢(mèng),寶釵和黛玉的個(gè)性完全不同,但似乎是一個(gè)人,連判詞也在一起:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。有人認為林黛玉死了好可惜,但我卻覺(jué)得她就像她埋的花一樣,在園子里有人憐惜,但她一長(cháng)大,就像花一流出去,就被人踩踏了,不如,一斷了之!才有了“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。
總而言之,言而總之,原來(lái)厭煩的這本書(shū),在反復讀過(guò)之后,卻領(lǐng)悟到了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”。
紅樓夢(mèng)的讀后感8
假期里,我讀了很多書(shū),有《水滸傳》,有《列那狐的故事》,還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中,令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,是中國最有名的小說(shuō)之一,不僅在國內家喻戶(hù)曉,在國際也鼎鼎有名,許多人更把它當成一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。書(shū)中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,更常被大家拿來(lái)當成朋友或同學(xué)的綽號,由此可見(jiàn),這本書(shū)受歡迎的程度。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,約生于清雍正年間,他幼年住在南京,過(guò)著(zhù)富貴人家的生活,但雍正六年,曹家被抄家,家道中落,他因此回到北京,過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí),他回憶過(guò)往的歲月,想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物,于是動(dòng)手寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,一寫(xiě)就寫(xiě)了十年。
本書(shū)敘述發(fā)生在金陵賈府的故事,以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)和賈府的興衰為主線(xiàn)。賈府眾人靠著(zhù)祖先留下來(lái)的基業(yè),過(guò)著(zhù)奢華的生活,最后終于遭到抄家的厄運,而寶玉和黛玉雖然互相愛(ài)慕,寶玉卻在賈母的.主持下與薛寶釵結婚,林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對這些打擊,在考取舉人后,選擇出家,走向茫茫大荒。
中國古典小說(shuō)的結局,往往以大團圓收場(chǎng),但《紅樓夢(mèng)》卻是一出大悲劇,深深打動(dòng)著(zhù)我的心弦。
雖然故事結束了,但是它給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)的讀后感9
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國古今第一奇書(shū),描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會(huì )吃飯時(shí)就開(kāi)始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛(ài)之人娶了他人,大婚之日,獨臥病榻,抑郁而終?v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見(jiàn)上最后一面,留著(zhù)最后一口氣還在恨著(zhù):寶玉,你我真心相愛(ài),為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!
“可嘆停機德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋!
黛玉能詩(shī)善文,深得賈母喜愛(ài),與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的.紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當時(shí)的那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢力。所以縱使兩人再相愛(ài),女子若無(wú)家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛(ài)情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛(ài)情惋惜。
紅樓夢(mèng)的讀后感10
“現在女性應該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢(mèng)時(shí)脫口而出的話(huà)。
其實(shí)早在拿起《紅樓夢(mèng)》的這一刻,我便與她相遇了。她很美,三角眼,吊眉梢,美麗的外表隱藏了刁專(zhuān)與狡黠。不防這樣說(shuō)在身量苗條體格風(fēng)騷的她的身上有著(zhù)那么一股殺傷力的美。這是我對她的第一印象。雖然比不過(guò)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉,我更喜歡“粉面含春威不露,單唇未啟笑先聞”的`王熙鳳。我覺(jué)得與其說(shuō)王熙鳳極其富有心機,不如說(shuō)她聰明,富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會(huì ),她用自己的本事成為了上流社會(huì )的一家之主。在這上流社會(huì )更直端地體現了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應該是小鳥(niǎo)依人,但她更像是一位硬漢獨擋一面,為自己所想要的東西極力爭取。賈府上下一應是她來(lái)料理,可以說(shuō)是二人之下,眾人之上,她用自己性格征服了許多許多人。
我經(jīng)常會(huì )想如果我遇見(jiàn)了她,告訴她將來(lái)的結局,那么她的命運還是注定會(huì )被戲耍,愚弄嗎?
我渴望穿越回賈府的年代,真的遇見(jiàn)你,不管是怎樣的生活,我都希望跟你近距離地接觸,等待著(zhù)種種發(fā)生。于是,我捧著(zhù)紅樓,想象著(zhù)跟你一起,去跟各種人物打交道,去處理各種各樣繁雜的事物,去決斷官司最后的拍案……田間的野花等著(zhù)相遇的那一剎——一旦相遇,就不一樣了永遠不一樣了。山風(fēng)與發(fā),冷泉與舌,流云與眼,松濤與耳,他們等著(zhù),在神秘的時(shí)間的兩端等著(zhù)。
紅樓夢(mèng)的讀后感11
中國是世界著(zhù)名的文明古國,文化底蘊源遠流長(cháng),蘊含著(zhù)五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著(zhù)出一本本名家書(shū)作,其中以“四大名著(zhù)”“四書(shū)五經(jīng)”等尤為著(zhù)名,被國家教育部列為中小學(xué)生必讀書(shū)目。在這個(gè)暑假,我掀開(kāi)了“四大名著(zhù)”,走上了古書(shū)閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿(mǎn)。
四本名著(zhù)中,最先閱覽的是《紅樓夢(mèng)》,此書(shū)不愧為名著(zhù),讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢(mèng)描寫(xiě)了古代一個(gè)大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感嘆當時(shí)世態(tài)時(shí)局的悲涼情境中。書(shū)中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動(dòng)容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛(ài)薛寶釵。
時(shí)至今日,中國還有不少男子有“娶妻當如薛寶釵”的思想觀(guān)念。是呀,薛寶釵端莊善良,識大體,懂人情世故,又有誰(shuí)不喜歡她那性情,誰(shuí)不愛(ài)慕她的才貌?
在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的高尚節操,她用寬容大度漸漸感化每一個(gè)不喜歡她的人,盡管她的'家庭環(huán)境不太樂(lè )觀(guān),但她自身的高貴大家風(fēng)范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛(ài),原因多多。她是一個(gè)幾近完美的人物。
《紅樓夢(mèng)》訴說(shuō)一場(chǎng)紅樓春秋大夢(mèng),故事情節引人入勝,我很喜歡,值得你來(lái)看!
紅樓夢(mèng)的讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn),敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進(jìn)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴小事,復原了其時(shí)的社會(huì )日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì )終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠的思維見(jiàn)識,在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì )圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達我國古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的,才調其間的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的'那句"保重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄氨V胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!碧貏e舉辦。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了,還會(huì )依據各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么舉辦,蘊藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的才調林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì )變節者,我很賞識、很敬服她的才調,也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識,積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì )的日子。
紅樓夢(mèng)的讀后感13
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國四大名著(zhù)之一,紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習和研究。整本書(shū)敘事視角的獨特,具有靈性的頑石,對整本書(shū)的藝術(shù)結構都有著(zhù)非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女?huà)z補天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎,作者對于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數字也非常有深意,原文對女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”,這是數字象征著(zhù)時(shí)間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的`一生。至于多余的那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著(zhù)都有很強的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì )讓我們聯(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng )作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
紅樓夢(mèng)的讀后感14
張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因為我下意識地覺(jué)得應當是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧,可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結局。
讀完了這本書(shū),讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,同時(shí)也表達了作者曹雪芹的憤怒與不滿(mǎn)。
這本書(shū)處處充滿(mǎn)著(zhù)悲劇。我們看到了大觀(guān)園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠嫁他方,元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命,成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。
其中最讓人傷感的要數寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉,一個(gè)是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代,寶玉的思想被大家當成不學(xué)無(wú)術(shù),連他的'寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì )說(shuō)這些話(huà)的”,沒(méi)錯,或許只有黛玉能夠懂他,她從來(lái)不會(huì )勸寶玉考取功名,也不會(huì )責備寶玉不思上進(jìn)。而面對叛逆,以及對世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬,兩小無(wú)猜”,她們互為知己,慢慢生出情意?墒撬齻冎g的愛(ài)情是不被認可的,最后黛玉含恨離世。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)這一,其中的深意肯定不僅僅在于對愛(ài)情的表達,這本書(shū)中的學(xué)問(wèn),遠非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì )上癮的書(shū)。
紅樓夢(mèng)的讀后感15
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng )造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展現在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的`一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節,見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(cháng)的深思。
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