《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得[通用14篇]

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇1

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

　　。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì )有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

　　重讀紅樓夢(mèng)，放下了青春期的幻想，多了對人生的思考，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無(wú)論走過(guò)歷史長(cháng)河的幾百年，依然有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習和借鑒的人生經(jīng)驗，喜歡曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個(gè)女人，喜歡他們活的.淋漓盡致的人生�！都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現出了很多值得贊嘆的品質(zhì)�！敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài)，雖然超凡脫俗但是察言觀(guān)色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠，確實(shí)是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子�！按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì )女子最標準的品德，行為豁達、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí)，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對所有的挫折和挑戰�！坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖�，她心直口快，開(kāi)朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣，她既無(wú)視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子，沒(méi)有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí)，我滿(mǎn)心都充滿(mǎn)了欽佩和仰慕�！熬�幻之妹”秦可卿，雖然她是書(shū)中轉瞬即逝的一個(gè)女子，但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運讓人唏噓，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇2

　　今天，我向大家推薦一本書(shū)，它的名字叫《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是曹雪芹花費十年時(shí)間，刪改5次還未能完成的一部文學(xué)巨著(zhù)。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢(mèng)》只有80回，我們通�？吹降挠�120回，一般認為是高鶚續寫(xiě)的。

　　《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界如此迷人，可以毫不夸張地說(shuō)，在中國的小說(shuō)史上還沒(méi)有哪一部小說(shuō)能像《紅樓夢(mèng)》這樣細致入微而又氣勢宏大地表現人們現實(shí)生活�！都t樓夢(mèng)》是一個(gè)豐富、完整的人間世界，是一個(gè)絕妙的`藝術(shù)天地，然而，《紅樓夢(mèng)》是很難讀懂的一部小說(shuō)，曹雪芹說(shuō)他的《紅樓夢(mèng)》是：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”告訴我們這部作品具有十分深奧的意味。讓我們細心品嘗，才能?chē)L出味道。

　　《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了巔峰，自從它問(wèn)世之初，就得到廣大讀者們的喜愛(ài)，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相當長(cháng)的一段時(shí)間里，都一直不為人所知。曹雪芹就是因為歷經(jīng)滄桑，才寫(xiě)出來(lái)了遠近聞名的《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇3

　　最近在看《紅樓夢(mèng)》，我看這本書(shū)是因為在我們的曾老師。

　　剛讀這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得很枯燥，所以第一次看的時(shí)候，我看了幾頁(yè)就沒(méi)有看，讓我再拿起這本書(shū)的是曾老師，有一次，曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》，當時(shí)，我就好奇了，為什么曾老師會(huì )向我們分享一本那么枯燥的書(shū)呢？這不是她的風(fēng)格呀！沒(méi)想到連續三天的午讀分享，我仿佛被打開(kāi)新世界的大門(mén)，怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣！所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機會(huì )，重新認識它！

　　沒(méi)想到，一看《紅樓夢(mèng)》，我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無(wú)法自拔！其中讓我感觸最深的是薛蟠，你一定會(huì )說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物，為什么我偏偏要說(shuō)薛蟠呢？他可是個(gè)“呆霸王”，驕橫跋扈，倚財仗勢，滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)的一個(gè)人�？墒�，每當我看到薛蟠，我不是厭惡，更不是憎恨，而是心疼、可憐他！

　　薛蟠雖是生活在富裕的書(shū)香家庭，又是黃商，家產(chǎn)豐富，不愁吃穿，更不愁錢(qián)，過(guò)著(zhù)大家都欽羨的生活，但是卻少了我們人人都擁有的親情，薛蟠年幼喪父，只有母親與妹妹為伴，作為母親，薛姨媽本應繼承祖訓，對薛蟠悉心教導，讓他讀書(shū)識禮，剛正不阿，以長(cháng)大后繼承家業(yè)，無(wú)愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個(gè)幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛(ài)，少了母親該給的'教育，從小就沒(méi)有人教他是非對錯，當他做錯事時(shí)，當他想要香菱無(wú)奈馮淵不愿放手時(shí)，薛蟠便將他打死，從而強人所愛(ài)！作為母親，在這時(shí)應該對兒子進(jìn)行教育，可是薛姨媽非但沒(méi)有半點(diǎn)責怪，反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式，教育出來(lái)的孩子一定是沒(méi)有是非觀(guān)念的，這也會(huì )助長(cháng)他“我想要的，一定要到手”這一觀(guān)念，所以，日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀(guān)點(diǎn)，處事不懂得尊重，更無(wú)方圓，任性而為！

　　我們從小從《論語(yǔ)》中得知：人性本善！是的，人性本善！所以，薛蟠絕對不是天生惡人，驕橫跋扈也不是天性！在薛蟠成長(cháng)過(guò)程中，除了缺失父母管教，更是環(huán)境影響的結果！薛蟠從小沒(méi)有兄弟相伴，與他相處最多的就是他的小廝們了，這些小廝從小便被家里賣(mài)到有錢(qián)人家中，出身于底層，言談舉止不必說(shuō)了，薛蟠終日與他們在一起，久而久之，他們的粗言穢語(yǔ)，粗俗的行為自然會(huì )影響薛蟠，興趣愛(ài)好自然不是吟詩(shī)作賦，而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。

　　所以對于薛蟠，我不是厭惡，不是討厭，而是可憐，因為他變成這樣，并不是他個(gè)人的原因，而是父母不管，環(huán)境影響所致。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇4

　　佛家說(shuō)：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎會(huì )、愛(ài)別離、求不得”。但是在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中，七苦表現的淋漓盡致。

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭傳》�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷要好。

　　如作者曹雪芹所寫(xiě)，他幼年時(shí)期榮華富貴，后來(lái)衰敗，他一生嘗盡了世間滄桑，《紅樓夢(mèng)》是在他晚年生活中寫(xiě)的。那時(shí)候的他已經(jīng)見(jiàn)多識廣，才足已寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部巨作。

　　《紅樓夢(mèng)》有很多故事情節，其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦；曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的'薛寶釵等大量人物，形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人感到十分的難忘，那個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠無(wú)法釋?xiě)选?/p>

　　他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

　　《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本，我覺(jué)得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國，我是多么幸福��！

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇5

　　《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡.它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡.曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度.

　　一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣.

　　一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),

　　一邊是心馳神往的自由之身.

　　曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量.賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄.我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：

　　林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的`自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始.

　　“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭.林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運.

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇6

　　合上書(shū)，浮現的是賈寶玉滿(mǎn)心歡喜地結婚，掀開(kāi)蓋頭，卻不是自己深?lèi)?ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮，林玉卻焚稿斷癡情，最后離世。這該是怎樣的命運如此，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對，卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子，即使是態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一生之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微的病態(tài)，在旁人看來(lái)，亦是美的。就是如此女子，最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運�？煽v覽此書(shū)，唯有那黛玉，令人久久不能忘懷。

　　值得一說(shuō)的是，疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達到了登峰造極的地步，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段�！都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好，黛玉素體虛弱，寶釵身有熱毒，王熙鳳的血山崩漏等等，也似乎暗示著(zhù)當時(shí)封建社會(huì )已病入膏肓，大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色，這也造就她悲慘的命運。

　　黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子，她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼，卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情，只是想一個(gè)專(zhuān)心只對她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟，給不了她想要的愛(ài)情，保護不了她的脆弱。

　　黛玉是一個(gè)自尊的女子，即使寄人籬下，也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段，更是把林黛玉的自尊體現到了極致。這一日，周瑞家的送宮花，本來(lái)只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉，這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門(mén)針:“我就知道，別人不挑剩下的.�！边@里，我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊，而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的自衛。

　　黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?

　　寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分，我們不知道他們是否有來(lái)世，抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇，了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇7

　　其中，黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě)�，不過(guò)到最后，又只是感到悲哀罷了。在本應是最開(kāi)心的時(shí)候，卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當天，黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔，最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現，悄悄綻放，不俗于世，最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。

　　有人說(shuō)：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但，在我看來(lái)。黛玉，你的'哀愁，一定會(huì )有人懂得�！都t樓夢(mèng)》，你的魅力，也一定會(huì )有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。

　　愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。黛玉，我讀懂了你的哀愁！

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇8

　　一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的.男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

　　這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食考試吧，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇��！都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇9

　　我沒(méi)有正兒八經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)，但是我對自己未來(lái)的她有著(zhù)非常清晰的選擇。沒(méi)有林黛玉的才華和美貌，也沒(méi)有薛寶釵的能力與風(fēng)情，她應該是像探春一樣。

　　探探出場(chǎng)不多，卻為我塑造了一位完美的妻子形象。出身賈府的她貴為小姐（小妾生的庶出），沒(méi)有一點(diǎn)兒架子，拜托賈寶玉給她買(mǎi)市井小玩具，高貴卻不失童真。

　　假期已經(jīng)把《紅樓夢(mèng)》翻了兩遍了，到現在還能回憶起探探打人的場(chǎng)景（原因大概是這樣滴：賈府后來(lái)比較混亂，寶玉她媽和鳳姐姐想借機搜查下人，就讓鳳姐姐和下人王善寶老婆去搜查，到了探探那里，結果探探說(shuō)“我平時(shí)對下人管的嚴，很清楚她們，搜我可以，搜我的丫鬟不行”，你瞅瞅這女人有多好）。

　　我以前也幻想過(guò)自己的另一半，以前覺(jué)得女朋友應該漂亮，還不時(shí)地撒個(gè)嬌，現在只能說(shuō)以前的我太年輕，找個(gè)林妹妹真的`好嗎？（根據原文，林妹妹和寶姐姐是真的非常漂亮）我自己能駕馭那樣一個(gè)女人嗎？為什么說(shuō)探探是最完美的妻子，是因為她在關(guān)鍵時(shí)候非常的明理，在鳳姐生病之后，她展現了極高的管理才能，如果把她和寶玉調換，賈府的命運很難預料。

　　她管理下的賈府絲毫不比鳳姐的差，甚至更好，可是鳳姐病好后，她立刻放權，繼續成為了小姐，正是“事了拂衣去，深藏身與名”。探探雖然是庶出，但是她從來(lái)不自卑，反而活得比迎春和惜春更有地位，人緣也更好。如此有能力的人卻無(wú)法參與賈府的管理，也是一種悲劇。

　　探探最優(yōu)秀的地方是她兼具了男女雙重性格，男性的果敢，女性的細膩，更難能可貴的是她很好地平衡了這種品質(zhì)，最后全身而退。

　　一位合格的妻子，應該早就擺脫了小女生的稚嫩，可探探能在十六歲便具備了一位成功女性該有的能力與魄力。年芳二八，便看出賈府弊端，操持改革，如此女人，賈府的人沒(méi)發(fā)現，沒(méi)重用，真是瞎了狗眼�，F實(shí)生活中很多有能力的人又何嘗不是因為偏見(jiàn)而被排擠。

　　可惜《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結尾，是一種遺憾，也是一種幸運。探探的判詞是：

　　才自精明志自高，生于末世運偏消。

　　清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

　　這樣的人生不逢時(shí)，生不逢地，留給我的只是對她的惋惜和同情。根據原文的伏筆和推測，探探最后應該是被送去和親了，這樣完美的女人，我想曹大家應該不舍得讓她遇見(jiàn)一個(gè)狗男人吧！當賈府其他人被命運摧殘的時(shí)候，我想探探在她余生的那個(gè)世界，遇見(jiàn)了一位愛(ài)她，疼她，支持她的男人。

　　現在，我準備第三次閱讀《紅樓夢(mèng)》，我知道現實(shí)中很難找到探探一樣的人，我也只能在書(shū)里去發(fā)現她更美的地方

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇10

　　讀《紅樓夢(mèng)》有感 瑯琊路小學(xué) 五（2）班 邱楓 在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一，上一星期，我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》，便向他借了過(guò)來(lái)。

　　故事主要寫(xiě)了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書(shū)中的第一章我剛看完，真實(shí)太離奇了。它主要講了：賈府生了一個(gè)男孩，一落地嘴里就含著(zhù)一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀！

　　寶玉降生在這富貴人家，再加上本來(lái)就有些來(lái)歷，自然就會(huì )演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習，你說(shuō)，怎么能對得起老師，又怎么對得起父母呢？想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習，報答爸爸媽媽對我們的養育之恩。想著(zhù)想著(zhù)，我又把精力全部都放投入到書(shū)中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過(guò)半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的.命運是多么悲慘呀！

　　可以說(shuō)是自從會(huì )吃飯便吃藥，上無(wú)母親照樣，下無(wú)姐妹關(guān)照，多么孤獨呀！

　　想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門(mén)口亂買(mǎi)東西，浪費錢(qián)，我真實(shí)自慚不如。

　　讀到這里，我很慚愧，我們應該節約每一分錢(qián)，把這些錢(qián)存起來(lái)，多買(mǎi)幾本課外書(shū)，增長(cháng)自己的知識，開(kāi)闊自己的視野。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇11

　　再說(shuō)，寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對世事往往看得開(kāi)，精于算計，處事往往會(huì )掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼備，處世大度，無(wú)為不爭，廣有人緣。她奉獻的是美好，得到的卻是悲劇，命運對她也太不公平了吧!

　　最后，我想談?wù)剺s國府的當家女強人——王熙鳳。

　　她俊俏風(fēng)流，胸有丘壑，偌大的榮國府，被她打理得井井有條，她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強人。沒(méi)有她，整個(gè)榮國府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn)，她對榮國府嘔心瀝血。

　　在黛玉初進(jìn)賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當的，足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場(chǎng)面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的能力在當時(shí)應該是無(wú)人能比的。此外，在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí)，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次，她都會(huì )給予她許多東西。正因為這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái)，就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō)，對別人好就是對自己好。

　　曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類(lèi)人的`代表，他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓，令當代大學(xué)生回味無(wú)窮。

　　孟德斯鳩曾說(shuō)：“喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此，我們不應該浪費美好的時(shí)光，應當多去圖書(shū)館看一些名著(zhù)，或對我們有益的書(shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū)，這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內容，那也無(wú)妨，因為不行動(dòng)過(guò)，看了總比沒(méi)看好!” 朋友們，行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì )給我們經(jīng)驗，讀書(shū)會(huì )給我們知識!

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇12

　　近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語(yǔ)言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。

　　作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段，展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的'特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芳香。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光亮，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰慧才俊，說(shuō)不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情景，構成性情“迷人的真實(shí)”。

　　作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的本事�！�

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇13

　　第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府

　　秦氏說(shuō)鳳姐是“脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)”，正是這意思。

　　秦氏叮囑鳳姐趁早多置田莊房舍地畝，“便是有了罪，這祭祀產(chǎn)業(yè)連官也不入。敗落下來(lái)，子孫回家讀書(shū)務(wù)農，也有個(gè)退步……”，這便是萬(wàn)全之策了。秦氏托夢(mèng)說(shuō)的`非常喜事，應是元春省親一事吧？

　　寶玉聽(tīng)說(shuō)秦氏死訊，“奔出一口血”，他也知道這是“血不歸經(jīng)”？他還會(huì )推薦鳳姐幫料理喪事呢，看來(lái)此時(shí)的寶玉，長(cháng)大些了。

　　賈珍聽(tīng)了寶玉的推薦才想起請鳳姐，過(guò)到這邊，又說(shuō)“想了幾日，除了大妹妹再無(wú)人了”，一個(gè)兩個(gè)都是會(huì )說(shuō)話(huà)的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù)，即刻理出寧府的頭緒來(lái)，工作能力確實(shí)強。

　　摘：

　　否極泰來(lái)，榮辱自古周而復始，豈人力能可保常，但如今能于榮時(shí)籌畫(huà)下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè)，亦可謂常保永全了。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇14

　　當紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝，不復潔白的飄逸；當紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，好似斷芯的紅燭，永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會(huì )平復。難道這只會(huì )留下完美卻空無(wú)的祝福？

　　落幕似乎是終究的結果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛(ài)，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復蘇，在這滿(mǎn)園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏，明日又不知誰(shuí)主沉浮的，總會(huì )感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財富成就終會(huì )成為土灰，永遠保值的'僅有自己，自己的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹(shù)，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì )在意，但綻放后卻會(huì )讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會(huì )如此美麗�！笔堑�，同樣是短暫的，但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久，也更會(huì )被人們所銘記。

　　那生命終究應像曇花還是鐵樹(shù)呢？是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長(cháng)久？我會(huì )選鐵樹(shù)作為楷模，不是只因為自己是草本植物。還有，作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(cháng)空。

　　在鐵樹(shù)堅硬芒刺似乎無(wú)法接近的內心中，又有幾人明白埋藏一顆堅守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情景下，又有誰(shuí)知孕育著(zhù)用自己的努力綠遍江南岸的雄心？

　　對，蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng)，每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機會(huì )，每個(gè)奮斗者都明白要用自己的力量去改換天地。

　　“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免�？墒橇一饡�(huì )平息、暴雪會(huì )消停，可是草是不會(huì )停止生長(cháng)的。只要堅持著(zhù)，再次積蓄實(shí)力。春天，我及同道的你都會(huì )再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш?yáng)光、藍天下的任馳騁的大地。

　　最終，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

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