紅樓夢(mèng)讀后感
讀完某一作品后,你有什么體會(huì )呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō),又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人很是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的`了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔,他使用了最平凡的語(yǔ)言,寫(xiě)出了這個(gè)故事的美,這個(gè)故事的真是,看著(zhù)曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣,每一個(gè)動(dòng)作每一句話(huà)的是那么的精彩。
《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美
紅樓夢(mèng)讀后感2
一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護,卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她,林黛玉,那個(gè)傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因為這經(jīng)典,將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話(huà),我從五年級就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀小,而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事,家里人不大同意我看它,但我覺(jué)得這沒(méi)什么,每個(gè)人都會(huì )有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì )有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服!耙蔡澞愕孤(tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的,全當耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話(huà),被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕,不得不說(shuō),林黛玉對于文字也是別有一番研究!耙延X(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著(zhù)一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂(yōu)傷在里面!对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒(méi)想到,她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的.現實(shí)生活中,還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆!
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì )有些弦外之音,有人說(shuō)林黛玉尖酸,刻薄,會(huì )使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來(lái)到榮國府,沒(méi)有一個(gè)真心的朋友,唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì )的壓力。我覺(jué)得,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺的愛(ài)情,當然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我帶來(lái)了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
紅樓夢(mèng)讀后感3
一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書(shū)卷,身懷墨香。名著(zhù)中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。
一份墨香經(jīng)驗了多少時(shí)光,無(wú)論是曹雪芹的紅書(shū)巨著(zhù)紅樓夢(mèng),還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng),雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫(xiě)之細膩,刻畫(huà)之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái),是那么的鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛(ài)情令人惆悵,沒(méi)落的命運令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話(huà),仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩(shī),一本書(shū),那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長(cháng)的'不竭源泉,所謂人情,綠達是文章,人生真意蘊,其中有所悟,有所感才能有所成長(cháng),我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳,雖然有人評他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習的地方,人生在世應該先學(xué)會(huì )安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美,而我從未說(shuō)話(huà)也好,寫(xiě)文也罷,力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫(xiě)完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言,便覺(jué)得內容太深刻了,還需要修改,不要求達到哦,話(huà)用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習作得到嘉獎,便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書(shū)如此讓我知道自身不足,感恩一些導師讓我成長(cháng),感恩一份墨香讓我懂得了讀書(shū)是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩(shī)和遠方。
一遇紅樓夢(mèng)三千,深讀詩(shī)經(jīng)意難平,來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人,在詩(shī)經(jīng)中體會(huì )你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì )讓你與我在書(shū)中結緣。
紅樓夢(mèng)讀后感4
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。
它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的.眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)。
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì ),以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì )。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的`同時(shí)又不乏細心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線(xiàn)活,寶釵得知,深深體會(huì )湘云在家中的不易而對襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì )被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著(zhù)這么些姐姐們,再沒(méi)一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的!庇纱丝梢(jiàn),寶釵既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì )龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開(kāi)闊的心胸坦然理解現實(shí)。
都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現實(shí)觀(guān)念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)讀后感6
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,大家應該都很熟悉!都t樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一,其原名《石頭記》,全書(shū)由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線(xiàn)索,以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線(xiàn),濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的內容。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”兩句詩(shī),把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國古代的名著(zhù)!
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無(wú)功利心,同情心強,反對封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強,蔑視高官權貴的林黛玉;穩重隨和,野心勃勃,城府極深,極會(huì )拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病弱西子勝三分!泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼!闭媸橇钊送锵!
熱鬧的`“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”;凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng )作!芭喪d,增刪是十五次”就是這樣認真的態(tài)度,成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵,就這么十二個(gè)人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果!
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實(shí)也是當時(shí)封建社會(huì )的高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會(huì )里的他們,悲慘命運是自然注定的。相比之下,我們則是無(wú)比的幸福,我們生活成長(cháng)在如此美麗的社會(huì )里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學(xué)習中我們應該持之以恒地勤奮努力,以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)去實(shí)現自己的美好理想。
紅樓夢(mèng)讀后感7
紅樓的夢(mèng),讓那花開(kāi)千年,在那花開(kāi)的背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)?手起,琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,掩卷沉思,心中沒(méi)有多少成就感,更多的卻是無(wú)盡的傷感!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著(zhù)追逐著(zhù),卻永遠看不到盡頭;ㄩ_(kāi)花落,最終零落成泥。
書(shū)中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。卻沒(méi)想到她葬花的多情,最終葬送了自己。
在花開(kāi)的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見(jiàn)了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的執著(zhù),“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結局,她都要執著(zhù)的堅守,哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
花開(kāi)的背后,你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛(ài)?在花開(kāi)的背后,你是否看到了寶玉的堅守?他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權勢的誘惑……他卻永遠愛(ài)著(zhù)自己心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似悲似喜……
在花開(kāi)的背后,黛玉曾小性過(guò)、尖刻過(guò),寶玉也曾放蕩過(guò)、癡迷過(guò)。但他們卻共同用生命和心血堅守著(zhù)一份純真的愛(ài),這愛(ài),滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛(ài),寄托了后來(lái)人的美好向往,象征著(zhù)世間自有真情在。真是這愛(ài),才使“紅樓”花開(kāi)千年!
書(shū)聲,花語(yǔ)。一卷厚厚的故事,翻來(lái)覆去地咀嚼,滿(mǎn)口的`醇香,在唇齒之間游弋!都t樓夢(mèng)》如花兒一樣,使人醉了,夢(mèng)醉了,在半醉半醒之時(shí),我想到了在花開(kāi)的背后是:
滿(mǎn)紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?,花開(kāi)的背后是曹雪芹的癡,花開(kāi)的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中,說(shuō)“癡“?說(shuō)“癡”。
花開(kāi)的背后,是寶黛的堅守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……
紅樓夢(mèng)讀后感8
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我喜愛(ài)看小說(shuō),我總以為小說(shuō)是創(chuàng )造了另一個(gè)世界,看小說(shuō)的人能帶入進(jìn)另一世界,體會(huì )那些書(shū)中人的喜怒哀樂(lè )。也不知從什么時(shí)候起,迷上了《紅樓夢(mèng)》愛(ài)上了,這白年前的動(dòng)人故事。
喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨自一人總在床上細細品嘗《紅樓夢(mèng)》,會(huì )為黛玉的逝去而哭泣,會(huì )為賈府的衰敗而唏噓,會(huì )為寶玉黛玉的愛(ài)情而歡喜,燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香,縈繞在床榻邊,就這樣,呷咂著(zhù)一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚。
總不知,敬業(yè)飄落的花朵會(huì )有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕是有了這景沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下,炫舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭,它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐了遭受了一生的劫,還盡了一時(shí)的淚,如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭,終換了花去人亡。不是清高孤傲,而是本就孤若伶俜,倘若再試了高潔,還拿什么來(lái)配。
總不明,你處處留情是無(wú)意還是有意?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著(zhù)黛玉卻眼看著(zhù)寶釵?為何你話(huà)挑著(zhù)金川卻心念著(zhù)襲人?為何你手拉著(zhù)襲人卻口叫著(zhù)黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那個(gè)千年的'劫數?你懷中到底依偎著(zhù)誰(shuí)?我想你應是個(gè)薄情郎,多情即是最薄情。
總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執地認為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間問(wèn)題,只是冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到,叫命運。佛說(shuō)千百世的驀然回首才換來(lái)今生的擦肩而過(guò),可是,為何輪回不可以錯過(guò),為何同在輪回中,有人作者幸福的主角,有人只是甲乙丙。
捧著(zhù)厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著(zhù)醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。想著(zhù)我遇到我的寶玉,我該是黛玉還是寶釵,又或是誰(shuí)都不是,從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)離我們很遙遠的時(shí)代,我想《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)歷史學(xué)家應該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事,經(jīng)濟學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟發(fā)展,作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆,小女生看出了凄美的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)讀后感9
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著(zhù)人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會(huì ),對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責。誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的'人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節,只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù),我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù),才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著(zhù),四書(shū)五經(jīng)。都在人生長(cháng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著(zhù)我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著(zhù)讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)。就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
紅樓夢(mèng)讀后感10
人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類(lèi)。
賈雨村在第一回出現的.時(shí)候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見(jiàn)時(shí),不僅不回避,反而一直盯著(zhù)她看,還“時(shí)刻將他放在心上”。
然而,就是這樣一個(gè)矛盾的,或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村,卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”,他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”,而此時(shí),偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說(shuō)“若非多讀書(shū)識事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。
語(yǔ)畢,他又細細解釋?zhuān)骸按笕收,則應運而生;大惡者,則應劫而生。運生世治,劫生世危!彼e“堯、舜、禹、湯”等應運而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jì);也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊!贝艘环笾,讀來(lái)可謂是令人茅塞頓開(kāi)。
可我認為,這“正邪”可不應當分得太過(guò)清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應妄下斷論。公元前221年,始皇一統天下,他雖殘暴,可他為統一六國,為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴謹的律法,統一度量衡,統一文字,開(kāi)創(chuàng )了影響中國兩千多年的制度“君主專(zhuān)制中央集權”。他使秦盛極一時(shí),在滾滾歷史長(cháng)河中也掩不住他所顯現的光芒。我覺(jué)得,他不應只是在書(shū)中被抨擊為“暴君”,不應在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當作反面例子。
當然,賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書(shū),見(jiàn)解獨到,獨具慧眼。這番見(jiàn)解雖然給人啟示,但也值得人深思。
紅樓夢(mèng)讀后感11
前篇曾提了此次硬挺著(zhù)讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項作業(yè)——暑假里讀完,恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了,用作閑時(shí)聊天兒的談資。
《紅樓夢(mèng)》這書(shū)名氣大,內容浩瀚,列四大名著(zhù)之首,又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究,又出了多少的紅學(xué)研究成果,豈是似我這種只勉強讀了一半的拿來(lái)妄評閑扯?不敢!不敢!只是小學(xué)生識了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺,增些笑料罷,若讀了本篇也切不可當真,一時(shí)囈語(yǔ)了。
這書(shū)從老師布置下至今日也有大半個(gè)月,倒有十多天在外出門(mén)未看,剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼,所謂讀也只是走馬觀(guān)花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò),囫圇吞棗不細究,奈何實(shí)難往下讀,幾次放下拿起,就此記下這書(shū)的不是之處。
一、這書(shū)作者該是多閑的.人才能耗此精力寫(xiě)這閑宏篇?靠什么活著(zhù)過(guò)日子?做官?經(jīng)商?總不用種地的,即糧有了,餐飯不用做?……做了這些俗務(wù)那里能得閑?憑這些作者自應是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè),有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫(xiě)閑篇讓閑人看。
二、初打眼看,前半部寫(xiě)得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面,園子里如何鋪陳奢華、各類(lèi)人上至王族下至鄉野迎來(lái)送往,細枝末節描摩細致,文采自是大家,各種奇思構想,各色人心俱揣摩透透的,言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水,婚喪禮嫁、人情冷暖,真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果,寫(xiě)的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調情之事,并無(wú)十分抓人心的故事情節。
三、作者寫(xiě)這書(shū)的立意并不正面,想要警醒世人相信因果天定?盛極必反曲終人散去?總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事,全把人都帶灰暗地兒了,倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。
這兩天休息,一古腦兒把書(shū)翻完了,得了結局。世俗眼光看了賈家算是圓滿(mǎn),官復原職,蘭掛中舉,主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜,整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。
……都有了交待。
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是我國明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補了些許!都t樓夢(mèng)》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學(xué)四大名著(zhù)”之一,也是四大名著(zhù)之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的'悲劇故事。圍繞著(zhù)他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數女性的那可悲可嘆的故事。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因:
1.它有一定歷史價(jià)值
如果你認為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構的小說(shuō)的話(huà),那你可就是大錯特錯了。因為傎紅學(xué)家的考證,曹雪芹寫(xiě)這本書(shū),其實(shí)也等于寫(xiě)了他自己的自家之事,而且曹雪芹還對當時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以,我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是具有一定史學(xué)價(jià)值的。
2.對人物的描寫(xiě)刻畫(huà)十分細膩到位
之所以說(shuō)作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的,不僅從他那刻畫(huà)如此精細的人物描寫(xiě)看出來(lái)。比如他描寫(xiě)林黛玉的雙眼就用到了:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。寫(xiě)得格外生動(dòng)逼真。
3.詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)
曹雪芹不但對人物描寫(xiě)十分細膩,而且也寫(xiě)了許多優(yōu)美的詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等,絲毫不差于唐宋大家。
《紅樓夢(mèng)》是本好書(shū),值得一看。
《紅樓夢(mèng)》是我國明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補了些許!都t樓夢(mèng)》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學(xué)四大名著(zhù)”之一,也是四大名著(zhù)之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒!
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著(zhù)他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數女性的那可悲可嘆的故事。
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感激續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的'解脫,是她所有杯具的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
相比之下,應當說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。
品讀之后,就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自我的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)讀后感14
月華如水,悄然浸滿(mǎn)窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書(shū)的世界……
邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀(guān)園,瞥見(jiàn)群芳的芳容與斗才,見(jiàn)證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著(zhù)花囊,拿著(zhù)花鋤,在瀟湘館一般清泉流過(guò)的沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”書(shū)外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?
“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著(zhù)甜甜的`嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂(lè )不可支。只可惜“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚!
“鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來(lái)拿!睂氣O牽掛著(zhù)黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云!彪y得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬!奥暵暣,憶當初輝,新月幾流星!
眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱(chēng)“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”,探春“才自精明志自高,生于末世運偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無(wú)語(yǔ),獨自立瑤階!
有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時(shí),為報灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹,愛(ài)你把人物寫(xiě)得多姿,愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!
《紅樓夢(mèng)》,我魂牽夢(mèng)縈的世界!
紅樓夢(mèng)讀后感15
曹雪芹懷著(zhù)深摯的愛(ài)意和悲憫的同情,用歷史與未來(lái)、現實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽蘸著(zhù)血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái),不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。
然而,在百花斗妍的女兒國大觀(guān)園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應當說(shuō)原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的`,因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。
為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng )造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著(zhù)宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強化。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì )吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(cháng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:
曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng )造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái),并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。
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