《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完一本名著(zhù)以后,你有什么體會(huì )呢?現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
目光碾過(guò)那本紅樓,顯得安然而又沉重。浮塵已在時(shí)光中抹去,剩的僅是那存于心底的感受。
隨著(zhù)時(shí)光的流逝,我對《紅樓夢(mèng)》中一些人有了新的看法和認識。在以前,我覺(jué)得薛寶釵是一個(gè)冷酷而又自私的人?涩F在想想,她也許比林黛玉更應令人嘆惋。
薛寶釵從小就飽讀詩(shī)書(shū),接受著(zhù)全面而正統的教育,因而賈母總是夸她“沉靜寬厚”。正是這種教育方式,使她舉手投足之間顯露出大家閨秀的風(fēng)范,成為一個(gè)強者?墒撬娜松惨虼耸艿椒N種限制,甚至連悲喜都不能顯露?v觀(guān)她全書(shū)的舉止,幾乎從未超出那些封建禮教的束縛。能做到這樣地步,讓人不得不有欽佩之感。
以前最不喜歡薛寶釵陷害林黛玉的一段,但現在想想,做出這樣的.選擇,她也是身不由己的。她從小生長(cháng)在貴族家庭,這種“趨吉避兇”的觀(guān)念應是深深的印在心中。雖然她的做法很自私,但對于她來(lái)說(shuō),也許只有這樣才能夠去真正的應對。在我看來(lái),她其實(shí)才是最可悲的人,一生都被別人的看法和封建的禮教支配著(zhù),從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重,認為母女間有的不是血濃于水的親情而是必須遵守的孝道。就是這樣一個(gè)冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。
我始終覺(jué)得寶釵是全書(shū)中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在黛玉之下。她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),但她的才智絕差不了鳳姐許多。正是這些,造就了書(shū)中堪稱(chēng)完美的她,即使是林黛玉,也挑不出她的一絲缺陷。但就是這樣一個(gè)完美的人,也終歸成為封建禮教的犧牲品之一:她是以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠意,自己又忍心婉言拒絕?更何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!彪m在一開(kāi)始便規定了悲劇,但這樣的結局,還是會(huì )讓眾人嘆惋吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活.全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的',史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
水樣的女子有著(zhù)水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚于眉宇間,淚光點(diǎn)點(diǎn)。三月,所有的花朵都在爭艷,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩(shī)句總是美麗的背后藏著(zhù)絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子里,化不開(kāi),剪不斷。
前世情
紅樓一夢(mèng),是你今世的傷。
前世的你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線(xiàn),因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當他準備去人世間走一遭時(shí),你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你癡,但誰(shuí)又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味著(zhù)一輩子的償還,一生一世的守候……
今世緣
遇見(jiàn)他是世界上最美的巧合。那一相見(jiàn)枉若與他相識了千年。
你離開(kāi)了平靜的生活,翩然走進(jìn)那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無(wú)法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠寧靜,如同瀟湘館的竹影,在這個(gè)充滿(mǎn)了世俗氣息的深府里,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個(gè)園子里,你遇見(jiàn)了這一世的他,這一瞥仿若隔著(zhù)千年的思戀,心中纏繞的.是不知名的情緒;蛟S情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬(wàn)年,幾度輪回繞心弦。
夢(mèng)往憶
往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿(mǎn)藏的是你對他的愛(ài)。
他走進(jìn)了你的生活,讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船,波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽(yáng)光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個(gè)豪華的大園子里,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩(shī),一起作畫(huà),一起嬉戲,一起在花樹(shù)下品讀西廂。
你的愛(ài)如清泉一般,無(wú)一絲的污染,但面對世俗,面對封建勢力,你卻只能焚稿斷癡情,流盡你的淚。屋外的笑語(yǔ)喚來(lái)的是你內心的冰涼,紅色布滿(mǎn)這無(wú)情之地,也撕裂了你內心僅存的溫暖,你的傻,你的癡換來(lái)的是什么?你恐你懼你怕,到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線(xiàn)已斷,你還在猶豫什么?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷癡情,斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內心的情。當你逝去時(shí),呢喃著(zhù)“寶玉,寶玉,你好……”
黛玉,你的生命演繹著(zhù)最凄美的傷感。落葉一般隨風(fēng)而上,飄忽盤(pán)旋,然后不見(jiàn)。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后,選擇了帶走回憶而留下?tīng)繏。春花飄落有人葬,枯葉落盡無(wú)人收。
情牽紅樓一場(chǎng)夢(mèng),用淚還盡前世情,往事一夢(mèng)若千年,玉碎淚盡驚夢(mèng)醒,人散魂破情已裂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
讀罷《紅樓夢(mèng)》,已是深夜,我不知該如何表述自己復雜的感受,那種感覺(jué),像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞?zhuān)情g,一切宛若散場(chǎng)后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。
“罵鳳姐,恨鳳姐,不見(jiàn)鳳姐想鳳姐!焙仙稀都t樓》,卻發(fā)現其中最令我難以忘懷的女子,是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞,卻因為心里歹毒,口里尖快,沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評價(jià)是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了!钡拇_,她潑辣張狂?邶X伶俐。善于阿諛?lè )畛。?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術(shù)機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設相思局”也可見(jiàn)其報復的殘酷!芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財主的女兒和長(cháng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著(zhù)遲發(fā)公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當讀到這些情節,我都會(huì )覺(jué)得,這個(gè)心狠手辣的女人,確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱(chēng):“我從來(lái)不信什么陰司地獄報應的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”但她也像一般的.婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費盡心機所追求的愛(ài)情落了空,她奄奄一息時(shí),平兒求賈璉給她請個(gè)大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結局是自食惡果,自作自受;蛟S是吧。但我還會(huì )為這個(gè)倔強好強的女子嘆惋。我覺(jué)得,人生一世,只不過(guò)是一場(chǎng)旅行,我們每個(gè)人都是過(guò)客,所有的棲居都是暫時(shí)的,就連生命,都要歸還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財物,攀上再高的地位,你也無(wú)法擁有內心的安寧,享受生活的安然平和!
《紅樓夢(mèng)》結尾的那四句偈語(yǔ),一直在我的腦海中流轉,“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!闭缤跷貘P最后嘆息,家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰,一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿(mǎn)則溢,月盈則缺,誰(shuí)也躲不過(guò),興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會(huì )在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門(mén),怎樣借茶問(wèn)路,都再也不會(huì ),看見(jiàn)門(mén)里探出一張桃花笑臉來(lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場(chǎng)夢(mèng),最后,幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng),香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無(wú)常,塵世的大舞臺上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐……”《葬花吟》從我心頭掠過(guò),泛起層層漣漪!都t樓夢(mèng)》對于我來(lái)說(shuō),它好像是一處溫馨美好的心靈港灣,我愿一生在這里歇;它好像是一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的良師益友,我愿一生與他結伴而行;它好像是一只充滿(mǎn)神奇的百寶箱,我愿一生探尋它的奧秘!都t樓夢(mèng)》是一部挽歌,懷金悼玉,懷念那些“春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流”的佳人們,悲嘆作者少年時(shí)鮮花著(zhù)錦,烈火烹油的時(shí)光。詩(shī)禮簪纓的賈府,花柳繁華的大觀(guān)園被作者用筆密密穿起,穿成一部錦繡的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)是中華民族千百年文化的結晶,是中華民族的名片。曹雪芹嘔心瀝血十年著(zhù)書(shū)完成,塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等家喻戶(hù)曉、婦孺皆知、性格鮮明的文學(xué)形象,描繪了黛玉葬花、寶黛共讀《西廂記》、元妃省親、湘云醉臥深入人心的場(chǎng)景等。透過(guò)“真事隱,假語(yǔ)存”文字,透過(guò)文中賈、史、王、薛四大家族的興衰,透過(guò)作者“草蛇灰線(xiàn),伏延千里”的情節,我看到了作者對紅塵俗世、大千世界的看法,看到了人間“水滿(mǎn)則溢,月滿(mǎn)則虧”、“否極泰來(lái),盛極必衰”的規律……
在《紅樓夢(mèng)》美輪美奐的的文字場(chǎng)景中穿梭,每個(gè)人的命運隨著(zhù)作者的筆法,在悄悄地無(wú)聲地改變。大觀(guān)園仿佛就是為她們而建,《紅樓夢(mèng)》仿佛是為她們而寫(xiě)。詩(shī)歌流淌在歲月的時(shí)光中,美麗并沒(méi)有因為歲月流逝而褪色,而封存,反而在如今大展異彩。
《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞作品,凝聚了作者畢生的心血與智慧,佳句迭出,飽含深情。書(shū)中《秋爽齋偶結海棠社》一節讓我記憶猶新!坝袷蔷耠y比潔,雪為肌骨易銷(xiāo)魂”、“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”、“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風(fēng)姿飄然展現在我眼前?粗(zhù)看著(zhù),她們的喜怒哀愁、悲歡離合使我牽腸掛肚,我在慢慢地走出這個(gè)世界,來(lái)到屬于我,屬于她們的紅樓世界。在這個(gè)世界中感受到了別樣的'快樂(lè )。與志同道合的好友一起結社作詩(shī),在攏翠庵中品茶對弈,在怡紅院中占花名飲酒作樂(lè )……《紅樓夢(mèng)》中姐妹們敏捷的詩(shī)才,滿(mǎn)腹的典故讓我羨慕不已,于是我也開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)填詞。
不知不覺(jué),在《紅樓夢(mèng)》的感染下,我看世界的眼光都變得不同起來(lái)。春天,我看到桃花被雨打落的滿(mǎn)地落英,體會(huì )到了林黛玉的悲傷,當然,我也能體會(huì )百花盛開(kāi)時(shí),一片片云蒸霞蔚的美好;柳絲綠了,柳絮飄飛,我用細膩的詩(shī)詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個(gè)詩(shī)社,也叫“海棠社”。這詩(shī)社好像就是我的樂(lè )土,我在這兒盡情展現我的才華。仿佛我時(shí)常走進(jìn)書(shū)中,與她們相會(huì ),在一起共訴衷腸,一起作詩(shī)填詞。
“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”不知不覺(jué),幾百年過(guò)去了,《紅樓夢(mèng)》并沒(méi)有被時(shí)間封存,反而在二十一世紀大展異彩!都t樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)了時(shí)光的考驗,并沒(méi)有褪色,反而更加鮮艷,堪稱(chēng)不朽的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
這幾日讀完了曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,讀完頗覺(jué)得惜春可憐又可悲。
她是賈敬的幺女,卻生母早亡,生父醉心于煉丹,對她不管不問(wèn)。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍,卻是個(gè)混不吝的。整日花天酒地,甚至做出一些禽獸不如的事情來(lái)。嫂子尤氏,因出身極低,只要能保住自己的地位,丈夫的一切行為她都不會(huì )去勸、去管,對于惜春這個(gè)小妹妹,那就更缺乏愛(ài)心了。
她雖被賈母接到榮國公府撫養,可到底是東府的人,在榮國公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉,即使是寄人籬下,可是卻有賈母的關(guān)注與疼愛(ài)?伤?親人猶在無(wú)人關(guān)心,好似親人不在一般。她終究不是林黛玉,可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的`四姑娘罷了。她若是流淚,只會(huì )讓人覺(jué)得她不知好歹。
那個(gè)不著(zhù)調的哥哥賈珍,腐敗行徑惹人口舌,讓她在人前人后抬不起頭來(lái)。雖然她懂得禮義廉恥,對哥哥的行為傷心惱怒,可到底無(wú)可奈何,最后就是惜春的性格越來(lái)越孤僻,越來(lái)越壓抑。她由于不受父母疼愛(ài),養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀(guān)園時(shí),她咬定牙,攆走毫無(wú)過(guò)錯的丫鬟入畫(huà),對別人的流淚哀傷漠不關(guān)心。
雖然不受疼寵,卻也錦衣玉食,這樣的小姐,為什么會(huì )出家呢?
因為自小未受父母疼寵,心思早熟,看透了家里一眾人的腐敗壞了的心,對著(zhù)骯臟的世俗,不抱有太大的期望。
因為四大家族的沒(méi)落,三個(gè)本家姐姐的不幸結局,使得她產(chǎn)生了厭世棄世的念頭。
因為地藏庵姑子的話(huà)“我們修行的人,雖然說(shuō)比夫人、小姐們苦多著(zhù)呢。只是沒(méi)有險難了。雖然不能成佛做祖,修修來(lái)世或者轉個(gè)男身,自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子,什么委屈煩難都說(shuō)不出來(lái)。姑娘你還不知道呢,要是人家姑娘們出了門(mén)子。這一輩子跟著(zhù)人是更沒(méi)法兒的。如果是修行,也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強,她就賺我們這些人俗,怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了!闭f(shuō)得惜春活了心,讓她“一天一天地不吃飯,只想鉸頭發(fā)”。
更因為賈府的敗落,讓生活艱難,她為了不淪落到流浪街頭,過(guò)著(zhù)餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。
她的判詞:勘破三春景不長(cháng),緇衣頓改昔年狀?蓱z繡戶(hù)侯門(mén)女,獨臥青燈古佛旁?逼迫壕安婚L(cháng),應該就是她出家的最終原因。
這樣一個(gè)花季少女!就這樣青燈古佛,了此余生了!
真的為她不值得!她脫生錯了時(shí)代,她那樣一個(gè)多才藝的女孩子,不是應該生在我們這個(gè)時(shí)代嗎?那個(gè)黑暗的年代,是個(gè)吃人的年代,真的為她不值得!
我輾轉思來(lái),又覺(jué)得在那樣一個(gè)時(shí)代里,她做出的青燈古佛,了此余生是正確的。在那個(gè)時(shí)代里,多數人貪戀繁華,追逐名利,又有誰(shuí)看盡繁花,終成一夢(mèng)呢?青燈古佛,不也挺好的么?
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值,達到我國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我們可以看到寶玉與黛玉之間的愛(ài)情是建立在蔑視功名富貴,不談“仕途經(jīng)濟”一類(lèi)的混帳話(huà)這樣的思想基礎上的。這樣的思想對封建社會(huì )來(lái)說(shuō)是大逆不道的`。因此寶玉與黛玉之間的愛(ài)情是叛逆者之間的愛(ài)情。自然,賈府的統治者們作為封建社會(huì )的衛道士是不允許這樣的愛(ài)情存在發(fā)展的。他們可以采取一切殘酷的手段來(lái)摧毀寶黛之間的愛(ài)情。這就從根本上決定了寶黛的愛(ài)情只能以悲劇告終。而寶釵作為封建道德文化造就的標準淑女形象,她與寶玉婚姻的最后解體,不僅意味著(zhù)她的愛(ài)情生活的最終失敗,同時(shí)也標志著(zhù)她作為淑女典范的徹底失敗。
通過(guò)寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇,我們可以看到,在封建社會(huì ),無(wú)論是像寶黛一樣叛逆,還是像寶釵一樣順從,結局都是一樣的悲慘。這就有力地說(shuō)明,封建社會(huì )是罪惡的社會(huì ),封建婚姻制度是不合理的制度。透過(guò)這個(gè)愛(ài)情婚姻悲劇,我們也了解到,在封建社會(huì ),悲劇不僅存在于社會(huì )底層的平民、家仆之間,也存在于貴族中。如寶玉,這個(gè)貴族公子尚且不能把握自己的愛(ài)情婚姻,遑論其它人呢?這就是說(shuō),在封建社會(huì )里,悲劇是無(wú)所不在的,而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。 曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》是一部反映封建社會(huì )生活的大悲劇,生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運,只是悲劇的內涵各有不同。寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇則是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)最大的悲劇,造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此,說(shuō)到底,寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇是一個(gè)社會(huì )悲劇。
《紅樓夢(mèng)》具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等等,都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時(shí)正在滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
從紅樓夢(mèng)中我們也可以看出作者對理學(xué)和封建禮教壓抑人性的痛恨,那么也可以推斷出紅樓夢(mèng)的中心思想就是回歸自然,回歸人性,做自然人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
那個(gè)年代,永遠都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。
初讀紅樓夢(mèng),我只是對人物有一個(gè)概念;再讀紅樓夢(mèng),我被里面的愛(ài)情故事深深打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少,最震撼我的,就是寶黛的癡戀。他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河,是那么的自然和純潔,哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?
圖片但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,卓爾不群。對男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ)的葬花,種種這般,都使得她像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,都是你獨特的標志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨欲仙的畫(huà)意;還是草黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情無(wú)不體現出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)?赡愕纳硎,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著(zhù)富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運,多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著(zhù)你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三香巢已經(jīng)成染間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。你終落得“一縷香魂隨風(fēng)散三更不曾夢(mèng)來(lái)的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說(shuō)是腐朽的封建集團無(wú)情地扼殺了寶黛的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì )啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小花在無(wú)情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想不斷進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵。寶玉的一句”男人是把作的骨肉,女人是水做的`骨肉,我看了女人便覺(jué)得清爽,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人“令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲劇,我也曾為黛玉的結局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。但是,細細想來(lái),對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過(guò)是過(guò)眼云煙而己,何必執著(zhù),有時(shí)候,短暫也是一種美。
或許更重要的,不是你把它攥在手心里捂多久,而是,你是否真切地擁有過(guò)吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》讓我最關(guān)注的,是小說(shuō)里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的,都是作者塑造和勾勒出來(lái)的人物,而作者借助這些人物所表達出來(lái)的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。
我們來(lái)一起看看書(shū)里面的三個(gè)人物:
比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí),他交代了這個(gè)人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國的皇商家族的獨生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂(lè )不務(wù)正業(yè)?墒,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死后,書(shū)里這么寫(xiě):“這時(shí),薛蟠進(jìn)門(mén),眼中尚有淚痕”,這個(gè)無(wú)惡不作的少爺,自有他善良動(dòng)情的一面。
作者塑造的賈雨村,這個(gè)人是書(shū)里的一條線(xiàn)索,通過(guò)他的出場(chǎng)和描述展開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒(méi)落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣(mài)字為生時(shí),他就以他的詩(shī)文以及談吐,體現了他與眾不同的高格調。他不看重金錢(qián),甄士隱贈送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考,書(shū)中寫(xiě)他“略謝一語(yǔ),并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見(jiàn)鐘情并修成正果,也體現了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書(shū),通過(guò)黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過(guò)賈政的.關(guān)系成功出任應天府,這又是運用關(guān)系的高手賈雨村。到了應天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽(tīng)取了門(mén)子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命,這是官場(chǎng)里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門(mén)子趕出應天府發(fā)配遠方,這又是心狠手辣的賈雨村。
我們再來(lái)看一個(gè)人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園,在大觀(guān)園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠,讓大觀(guān)園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥?墒,劉姥姥自有著(zhù)富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經(jīng)濟困境怨天尤人的時(shí)候,她提醒女婿看看身邊有沒(méi)有什么可以用的資源和關(guān)系。一旦機會(huì )出現,劉姥姥又體現了她務(wù)實(shí)的一面,篤行,一步步,靠她在風(fēng)里來(lái)雨里去所培養出來(lái)的堅韌的生命力,成功跨進(jìn)了周瑞家,進(jìn)入賈府,見(jiàn)到平兒,然后見(jiàn)到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成事實(shí),改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見(jiàn)也學(xué)不來(lái)的。
這三個(gè)人物,薛蟠身上有惡少的習氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著(zhù)鄉村的貧瘠,但在她身上又有著(zhù)務(wù)實(shí)世故的老到成熟。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
人有一癖,只好成癡。所謂“人不可以無(wú)癖”,袁宏道說(shuō)得更徹底:“真有所癖,將沈緬酣溺,性命死生以之,何暇及錢(qián)奴宧賈之事!薄都t樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)到了石呆子護扇的事,正好印證了這句話(huà)。
故事是通過(guò)平兒敘述的:“……有一個(gè)不知死的冤家,混號兒世人叫他作石呆子,窮的連飯也沒(méi)的吃,偏他家就有二十把舊扇子,死也不肯拿出大門(mén)來(lái)。二爺好容易煩了多少情,見(jiàn)了這個(gè)人,說(shuō)之再三,把二爺請到他家里坐著(zhù),拿出這扇子略瞧了瞧。據二爺說(shuō),原是不能再有的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人寫(xiě)畫(huà)真跡,因來(lái)告訴了老爺。老爺便叫買(mǎi)他的,要多少銀子給他多少。偏那石呆子說(shuō):‘我餓死凍死,一千兩銀子一把我也不賣(mài)!’老爺沒(méi)法子,天天罵二爺沒(méi)能為。已經(jīng)許了他五百兩,先兌銀子后拿扇子。他只是不賣(mài),只說(shuō):‘要扇子,先要我的命!’”石呆子舍命護扇,最終“不知是死是活”。
很明顯,石呆子這個(gè)名字是杜撰的。至于寓意,我妄測了兩點(diǎn):其一,根據《紅樓夢(mèng)》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論,石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音,說(shuō)這個(gè)愛(ài)扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在,無(wú)扇人亡,真乃呆子也!其二,“石”字在紅樓夢(mèng)中有著(zhù)非常特別的意味,《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)名字就叫《石頭記》,是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說(shuō)曹雪芹不會(huì )毫無(wú)由來(lái)地去寫(xiě)石呆子,石呆子就是隱喻寶玉。
由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語(yǔ)。黛玉設想了寶釵與寶玉的種種情形來(lái)問(wèn)寶玉,寶玉答:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲!薄捌爸,奈何?”“非瓢漂水;水自流,瓢自漂耳!薄八怪槌,奈何?”“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣!睂氂裆钋槲ㄏ狄蝗,誓不負黛玉,堪稱(chēng)情癡,豈不是另一個(gè)石呆子?
石呆子護扇的'另一層意思要從“扇”字上去挖掘!吧取薄吧啤蓖,石呆子窮到飯也沒(méi)得吃卻死也不賣(mài)古扇,可見(jiàn)對古“善”的維護。晚年的曹雪芹饑寒交迫,靠賣(mài)畫(huà)度日,卻“非其人,千金不予”。正是作者心中留存的善,使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴(lài)天恩祖德,錦衣紈袴之時(shí),飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規訓之德,以至今日一技無(wú)成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護己短,一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其晨夕風(fēng)露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷筆墨者!辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿(zhù),豈不是又一個(gè)石呆子?
石呆子護扇、寶玉出家、曹雪芹寫(xiě)書(shū),畢生真情付與唯一,“癖”就是一種深情。 雖說(shuō)通常不以好壞論癖好,但癖好也映襯了個(gè)性, “嵇康之鍛也,武子之馬也,陸羽之茶也,米顛之石也,倪云林之潔也,皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也!比松谑,有愛(ài)有真情,才會(huì )有一份執著(zhù),有一種坦蕩,才能無(wú)拘于形骸,讓心飄逸起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
杜鵑在床頭痛哭,你現在要死了。在墻的另一邊,鑼鼓響亮,燈光五彩繽紛。不太忙!賈寶玉正對著(zhù)頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉,如果你知道你是今天的結束,在開(kāi)始的時(shí)候,你還會(huì )去賈家嗎?
你16歲的時(shí)候,你媽媽因病突然去世了。你這個(gè)瘦弱多病的人,能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運改變了。
就連王熙鳳也吹噓自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的人。賈寶玉看到你,連忙說(shuō):“這個(gè)姐姐好像在什么地方見(jiàn)過(guò)!倍,對賈寶玉來(lái)說(shuō)也是一樣的老,愛(ài)的心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉。你說(shuō):“玉是稀有的。怎么每個(gè)人都有呢?”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上,說(shuō):“我姐姐沒(méi)有的,不是好事!拔乙膊幌胍!蹦闾稍诓〈采线依稀記得,那天晚上你流了很多眼淚,是為了讓寶玉扔玉。
“埋花的人是個(gè)傻瓜。他埋花的時(shí)候認識誰(shuí)?”多愁善感的.你總覺(jué)得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時(shí)候,你都會(huì )小心地收集花瓣,然后把它們埋在土里。你忍不住哭了,F在,這朵花仍然存在,但它的主人不能再用它來(lái)埋花了。
“花落水紅。有各種各樣的煩惱,“住在賈家,雖然不愁衣食,但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環(huán)境下,你應該用什么樣的勇氣來(lái)消除這些煩惱。
“花開(kāi)花落,花開(kāi)滿(mǎn)天。誰(shuí)憐惜紅紗的芬芳?”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開(kāi)封面的那一刻,你閉上眼睛累了。
黛玉,我不能接受你離開(kāi)的事實(shí)。我剛拿了你的手帕——上面的血,你應該在賈家流多少眼淚?下輩子,你會(huì )去賈家嗎?
但不管你進(jìn)不進(jìn)家福,你注定要放棄一些東西。然而,當你在這個(gè)世界上長(cháng)大,你會(huì )學(xué)會(huì )放棄,這最終會(huì )導致你的損失。人的成長(cháng)充滿(mǎn)各種誘惑,這就要求我們善于在選擇中放棄。
“魚(yú),我想要什么,熊掌,我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄?mèng)~(yú)而去抓熊掌!濒~(yú)和熊掌都可以得到,這是最理想的,但這種可能性往往是世界上最小的。一般來(lái)說(shuō),你需要在魚(yú)和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚(yú),也是一種成功;如果他們都不愿意放棄,盲目追求魚(yú)和熊掌的“兩個(gè)看得見(jiàn)”,最后一無(wú)所獲,那就是悲劇。
放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢,卻一次又一次地堅持下去,總想把劣勢變成優(yōu)勢,你很可能一事無(wú)成。放棄短期,就是強化長(cháng)期,使自己接近成功的目標。
在成長(cháng)的征程中有曲折的我,也有機會(huì )峰回路轉。面對挑戰和機遇,你需要仔細思考。當你應該放棄的時(shí)候,你不能為了一棵小樹(shù)而放棄一片森林。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我撲在書(shū)籍上,像饑餓撲在面包上一樣!睍(shū)就是我的朋友,為我們鋪好前程。今天,我推薦的好書(shū)就是四大名著(zhù)中的《紅樓夢(mèng)》是一定要讀的中國經(jīng)典小說(shuō),是中國古代經(jīng)篩選而留傳下來(lái)的。
滾滾紅塵,攜著(zhù)記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,只留下了世人的遺憾和指責......在陽(yáng)光明媚的一個(gè)午后,我讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗,撒在我身上,很溫馨。
“俗話(huà)說(shuō):“少不讀紅樓,老不讀三國!薄都t樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的`巔峰之巨著(zhù),作者是清代作家曹雪芹,本書(shū)講的是在清朝的時(shí)候,有兩個(gè)開(kāi)國名將,他們就像親兄弟,一個(gè)封為寧國公,一個(gè)封為榮國公。我走進(jìn)那個(gè)故事,還是上古時(shí)代,一個(gè)神仙和一株仙草的緣分開(kāi)始的時(shí)代,那么偶然也那么必然。你給我一滴雨露的滋潤,我還你一生的柔情,還把一生的淚都贈予你。這不是滴水之恩,當涌泉相報那么簡(jiǎn)單了。
“丟棄了不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫忘通靈玉,”好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,好一個(gè)嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
看了很多遍的《紅樓夢(mèng)》,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么凄涼,總之,不忍看后幾回中的“黛玉焚稿”,“寶玉成親”。覺(jué)得那么殘忍的結局,知道就夠了。
我在書(shū)中最喜歡的人物就是“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,花絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮,愁緒滿(mǎn)懷無(wú)處訴!币晃幻铨g少女,花開(kāi)花落也能牽動(dòng)她的一顰一笑,溫柔美麗,卻體弱多病,善解人意,郁悶而多愁善感。她就是《紅樓夢(mèng)》中的女主角—林黛玉。
黛玉的人生是極不幸的,幼年喪母。她還小,楚楚可憐的模樣使人心疼。當她的父親離開(kāi)她的時(shí)候,她的心就像上了一道枷鎖,緊緊的將所有人都隔在心中。她有能讓“落花滿(mǎn)鳥(niǎo)驚飛”的美貌,比傳統美女的沉魚(yú)落雁更富有情韻。曹雪芹在西施、飛燕等古代美女的基礎上,賦予她“絳珠仙子”的神話(huà),使她古往今來(lái)之秀美,集仙界凡間之靈慧。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”黛玉的眼淚在死之前都快流干了,也未能把上輩子的恩報完吧......
“天上掉下個(gè)林妹妹”,可謂全身標志,似勝天上的仙子。林黛玉全身上下都是美的化身。也是女性中的典范,她為金陵十二釵之首,王熙鳳與賈寶玉初見(jiàn)她,一個(gè)稱(chēng)她為天下獨有的標志人物,一個(gè)說(shuō)是神仙的妹妹,所見(jiàn)之人幾乎都贊不絕口。林黛玉一代才女,一代天驕,一個(gè)活靈活現的劇中人物她就這樣留下了一個(gè)深刻的印象在我心中。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn),黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當初,寧榮二府繁華至極,不說(shuō)別的,單是那一座大觀(guān)園,就極盡奢華,正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”,可最后呢?大觀(guān)園變成了衰草枯場(chǎng),而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄涼。
他們之所以導致這樣的結果,是因為無(wú)止境的貪婪和欲望;是因為過(guò)度追求金錢(qián)與權勢;是因為妄想不勞而獲;是因為那吃人的封建禮制。若不是這些,大觀(guān)園還是一座繁花似錦的世外桃源!
想一想那些可愛(ài)的女孩:多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘云……
每一個(gè)都那么的冰雪聰明,例如:“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”,每當看到關(guān)于黛玉的情景,我總會(huì )情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會(huì )讓她默然淚下。這個(gè)敏感細膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說(shuō)的“這些女兒都是誰(shuí)做的”,可到頭來(lái),黛玉淚盡而亡,寶釵獨守空房,迎春受虐致死,探春遠嫁他鄉,惜春遁入空門(mén),湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰(shuí)能懂得,有誰(shuí)能理解?
而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書(shū),因為他不想考取功名,不想混跡于污濁的`官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因為他不愿意為封建禮數所束縛。寶玉于大觀(guān)園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因為他懂得這些女孩的內心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到后來(lái),她們一個(gè)個(gè)離他而去……
我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了,它更像是一部厚重的歷史,寫(xiě)滿(mǎn)了人間悲歡離合、社會(huì )百態(tài)。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇,但無(wú)論如何,這曲紅樓悲歌,仍舊讓我感嘆,讓我不忍,讓我深思!
這本書(shū)是原著(zhù)的精編版,章回經(jīng)典,脈絡(luò )清晰,是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書(shū)中增加了名師導讀,名師解析,好詞好句,寫(xiě)作借鑒延伸,以供讀者回味和借鑒,深刻領(lǐng)悟作品內涵,書(shū)中感人的情節,生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典,值得我們品味與回味!
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)糠路鹈糠N都有一點(diǎn)。但老是感覺(jué)那不是悉數。說(shuō)不清,道不荊
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的戀愛(ài)故事還真是數不勝數。起首力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的戀愛(ài)最純真了。從青梅竹馬,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順水推舟,讓讀者感應,人間又一份千古流芳的戀愛(ài)故事降生了。它的呈現是那么的天然,簡(jiǎn)直沒(méi)有人疑心過(guò),它的呈現是那么純真,一塵不染 .然則生不逢時(shí)的戀愛(ài)就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨有的起義和孤介,以及對世俗的嗤之以鼻,令她處處顯得挺拔獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧語(yǔ)令色,言隨心至;崇尚真情真意,恬淡名利……各種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,一直固執著(zhù)本人的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)通俗人的目光看她,最欣賞的照樣黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩(shī)刁難,老是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;照樣草木黃落雁南歸的蒼涼,花氣溫順能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆氣的是黛玉的多愁善感,美女苦命。黛玉的出身,注定了她的'孤單無(wú)依,而她的性情,又注定了她的零落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不繁華,可是這里沒(méi)有她可以依托的親人,沒(méi)有她可以?xún)A吐的親信,只要風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她無(wú)法著(zhù)“天止境,何處有香丘”,悲痛著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的蒼涼終局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因,還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛(ài)。假如紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親自閱歷的描繪,那么我可以感觸到一個(gè)失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思維靜止不前,這不是切身痛苦,倒是切膚之喜歡。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣布“滿(mǎn)紙荒誕言,一把辛酸淚”的感慨!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的戀愛(ài)悲慘劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,仍然那么憂(yōu)傷?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳"。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
當紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì )平復。難道這只會(huì )留下美好卻空無(wú)的祝福?
落幕似乎是終究的結果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿(mǎn)園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自己的.“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì )感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財富成就終會(huì )成為土灰,永遠保值的只有自己,自己的能力、實(shí)力。依賴(lài)外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì )在意,但綻放后卻會(huì )讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì )如此美麗!笔堑,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì )被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(cháng)久?我會(huì )選鐵樹(shù)作為楷模,不是只因為自己是草本植物。還有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(cháng)空。
在鐵樹(shù)堅硬芒刺似乎無(wú)法接近的內心中,又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情況下,又有誰(shuí)知孕育著(zhù)用自己的努力綠遍江南岸的雄心?
對,蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機會(huì ),每個(gè)奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會(huì )平息、暴雪會(huì )消停,但是草是不會(huì )停止生長(cháng)的。只要堅持著(zhù),再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì )再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍天下的任馳騁的大地。
終于,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。
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