《紅樓夢(mèng)》讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
對寶釵的評價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護者,但也受到了封建權力的壓榨,應該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì )做人”。
“會(huì )做人”與她“溫順敦樸”的`外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著(zhù)丑事的封建主子們贊她“會(huì )做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著(zhù)賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會(huì )做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機替她設東,先通知湘云從自家帶工具來(lái)請大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì )做人”的了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著(zhù)無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著(zhù)他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項圈上的兩句話(huà)是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。
寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當今快速發(fā)展的社會(huì )中,要想更好地學(xué)習和生活,就要向寶釵學(xué)點(diǎn)好的東西,認真加以進(jìn)修,對今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅持原則,對事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。
如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權,如在大觀(guān)園園子的經(jīng)營(yíng)上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責任制!安蝗缭趫@子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么!碧酱喊褭嗔ο路,讓看園子的.人自負盈虧,充分調動(dòng)他們的主觀(guān)能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節省了開(kāi)支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權式的,善于運用權利,賈府上下,事無(wú)巨細均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋(píng)果,但當管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些,她懂得為下人們著(zhù)想,合理調動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權,讓管理的復雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
一棵小草要如何報答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形,用一生的淚水報答。
她們出眾的才華令人嘆服,美麗的面容讓人神往,然而她們的悲慘結局卻讓人悲傷,誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想??jì)蓚(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。
是王熙鳳,一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。
因為她的計策,賈母的“命根子”完婚了,賈家后繼有人了,王夫人的寶玉有希望了,賈政可以放心上任了;因為她的計策,黛玉都不能再做夢(mèng)了,帶著(zhù)遺憾把詩(shī)稿焚燒,讓愛(ài)化作一縷青煙;因為她的計策,寶釵走上了一條凄苦,冷寂的人生之路;因為她的計策,寶玉失去了知己,沒(méi)有了牽掛,奔青燈古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙鳳,而是賈府。
黛玉那么單純,她只想要自己的愛(ài)情。
但是,豪門(mén)深似海,無(wú)論是賈母,王夫人還是胡道長(cháng)那些外人,還是襲人,晴雯那些丫頭,都盯著(zhù)二奶奶的位置,她單薄的身子,如何能承受住來(lái)自各方面的壓力?賈府的那些人,那些事,帶走了異鄉的黛玉,害死了可憐的.黛玉。
真的是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰(shuí)害了賈府?林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了,賈府用禮儀接待了她,但是賈府根據當時(shí)的標準也為寶玉選媳婦當然不會(huì )選擇體弱多病的黛玉,他們根據黛玉的性子,又愛(ài)生病大膽推測將來(lái)定是個(gè)活不久的人,他們不敢要,葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。
從她住進(jìn)“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結局。
在那些種種悲傷的背后,隱藏著(zhù)無(wú)數古代女子的命運,無(wú)論是掙扎著(zhù)的、反抗著(zhù)的、還是接受著(zhù)的,最后她們都帶著(zhù)深深的遺憾,離去……是誰(shuí)害死了黛玉?到底誰(shuí)是殺死他們的真兇?是誰(shuí)?
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》中,寶玉和眾人結社賦詩(shī),恣意暢快;黛玉葬花,凄美纏綿;湘云醉臥芍藥叢,嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰,向我們揭露了古代封建社會(huì )的可悲可嘆。
在這本書(shū)中,我最喜歡的人物莫過(guò)于林黛玉了。
她是那么的有才華,能寫(xiě)出像“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這樣引人深思的詩(shī),也能寫(xiě)出像“菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一畦春韭綠,十里稻花香!边@樣優(yōu)美的詩(shī)。但是,我不禁想,為什么她的詩(shī)寫(xiě)得都略帶憂(yōu)郁呢?后來(lái),我就想明白了;我們要理解她的詩(shī),先要理解她的人。林家雖是世代書(shū)香人家,但已沒(méi)落,窮得連飯都吃不上,加上黛玉的父母雙亡,她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥,在這種情況下,她怎能不愁呢?
但她又是那么秀美,曹雪芹曾說(shuō)她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!
或許有些人說(shuō)她小性?xún),?ài)哭,愛(ài)鬧別扭,但其實(shí)這只是她極強自尊心的體現。其實(shí),她是很善良,體貼的.。對她的“情敵”薛寶釵,她從剛開(kāi)始的諷刺,嫉妒到后來(lái)的以誠相待,傾吐心結再到最后的“待寶釵竟比別人強十分”;再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚,寶玉來(lái)探黛玉因“夜深了”要離開(kāi)瀟湘館時(shí),林黛玉問(wèn):“你聽(tīng)雨越發(fā)緊了,快去罷,可有人跟著(zhù)沒(méi)有?”又嫌他的燈不亮,把自己最好的一個(gè)給他。原來(lái),林黛玉的細膩心思都在字里行間藏著(zhù)呢!初讀林黛玉,只知她愛(ài)耍小性?xún),?ài)鬧脾氣;再讀林黛玉,才知她溫柔體貼,嫵媚動(dòng)人。
紅樓夢(mèng)雖然以悲劇結尾,但仍余意纏綿,余音裊裊。詩(shī)意貫穿著(zhù)整一部小說(shuō),讓這本小說(shuō)變得朗朗上口,給它平添了一種詩(shī)韻的魅力。書(shū)中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話(huà)來(lái)概括:紅樓一夢(mèng),有情未必成眷屬。紅樓一夢(mèng),志趣不同終分離。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
無(wú)才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳?
——題記
青綠色的封面,復古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著(zhù)隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍,文章更是別有洞天……
多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書(shū)實(shí)為千古名作,值得所有人細細品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè ),大大小小、形形色色的`故事構成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說(shuō)著(zhù)一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著(zhù)的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì )幸福的。小說(shuō)充滿(mǎn)了悲劇性,因為迷信,因為封建的思想,活生生地使一個(gè)原本其樂(lè )融融的大家族一步一步走向滅亡。對,也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。
小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對封建正統思想很不滿(mǎn),他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強地生活著(zhù),而且自身也帶著(zhù)鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著(zhù)作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數的女性角色,比較后無(wú)一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn),我們應是在上文已深有體會(huì ),而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請各位創(chuàng )作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認為黛玉略勝一籌。
在當時(shí)的`封建社會(huì )里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
“誰(shuí)能許我佛;ㄆ,不棄亦不離?誰(shuí)能許我長(cháng)樂(lè )安寧,無(wú)憂(yōu)亦無(wú)懼,夢(mèng)一世歡喜?”
—題記
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),是一出愛(ài)而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發(fā)現寫(xiě)的并不是愛(ài)情悲劇如此簡(jiǎn)單……
本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)神話(huà),是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話(huà)里也寫(xiě)了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛(ài)恨情仇是注定的。就當這神話(huà)是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見(jiàn)賈母,我只感覺(jué)賈母是個(gè)慈祥的`老人,對她并沒(méi)有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來(lái),后又悲悲戚戚時(shí),我感到這人是何等的虛假!再回過(guò)頭來(lái)看,滿(mǎn)賈府的人都似帶了個(gè)面具,把所有情緒隱藏了起來(lái)。
看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì )看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。我感覺(jué)古人真矯情。不過(guò),我對寶玉也有所改觀(guān)。剛看此書(shū),只覺(jué)寶玉就是一個(gè)登徒子,但看到后來(lái),卻發(fā)現寶玉雖然風(fēng)流,但情緒總會(huì )被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說(shuō)黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼,但也會(huì )受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續寫(xiě)。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著(zhù)淚,懷著(zhù)深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢(mèng)里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書(shū)里的人物思想的深處都蘊含著(zhù)不可逆的悲劇,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史中的悲劇角色;仡^看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達的科技,更多的見(jiàn)識。但我們也許沒(méi)有像古人一樣至死不渝的愛(ài)情。
“多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢!
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
對于我來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》精雕細琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的,還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷,理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛(ài)情故事。
兒時(shí)的賈寶玉是林妹妹最可愛(ài)的寶哥哥,是寶姐姐最心疼的寶兄弟。
寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“任憑若水三千,我只娶你一人!
這是寶哥哥在桃花樹(shù)下對林妹妹最真摯的承諾。那天,寶哥哥的臉很紅,林妹妹的心有一種心動(dòng)的感覺(jué)。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。
黛玉與寶玉的兩小無(wú)猜在寶釵看來(lái)是一根刺,深深的刺痛了她的雙眼,狠狠的刺痛了她的內心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個(gè)死結,讓她感到透不過(guò)氣。
黛玉、寶玉與寶釵在大觀(guān)園中一起成長(cháng)。黛玉對寶玉的感情,寶玉對黛玉的呵護有加,寶釵對寶玉的關(guān)心。這一切的一切,都被寶玉的.丫頭襲人看在眼里,只是她沒(méi)有想到,寶玉對黛玉的用情竟是如此之深,深到可以為她終身不娶。
當寶黛釵三人長(cháng)大后,迎接他們的不是燦爛美好的未來(lái),而是一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的噩耗。
寶玉與寶釵的金玉之婚,對于黛玉來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)天大的噩耗。原本身體就虛弱的她,無(wú)疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時(shí),黛玉撐不下去了,終于在幻覺(jué)中亡故了。
當寶玉看到身著(zhù)鳳冠的不是黛玉,是寶釵時(shí),他明白了,原來(lái)所有人都在騙他,他憤怒,他怨恨;當寶玉得知心愛(ài)的林妹妹早已亡故時(shí),他吃驚,他像孩子般號啕大哭,爾后又瘋瘋癲癲。
最后的最后,寶玉醒悟,決定遁入空門(mén),終身不娶。寶釵則是獨守空閨,直至老去。
在《紅樓夢(mèng)》中,我最心疼的莫過(guò)于黛玉和寶玉這一對苦命鴛鴦。一個(gè)從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感;一個(gè)從小被人溺愛(ài)、開(kāi)朗陽(yáng)光。他們相愛(ài)了,卻被當時(shí)不人性化的社會(huì )傳統所拆散,導致兩人陰陽(yáng)兩隔。
心碎,黛玉葬花;心碎,寶玉癡望;心碎,寶釵癡愛(ài);心碎,寶黛釵……
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品,不僅讓我們見(jiàn)識了許許多多的活靈活現的人物形象,見(jiàn)證了寶黛的愛(ài)情故事,從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。
現在的社會(huì )越來(lái)越復雜,各種各樣的形形色色的人物,所以人際關(guān)系很重要,溝通已成為了一門(mén)藝術(shù),掌握好交往的藝術(shù),已經(jīng)成為了社會(huì )生存必不可少的條件。
從《情真意切釋猜疑》這一節中就包含很多的待人處事的方法,薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會(huì ),在這次的探病過(guò)程中,寶釵用自己的真心實(shí)意與恰當的交流方式讓黛玉敞開(kāi)心扉,坦誠交流。
首先,她沒(méi)有像其他人一樣,讓黛玉喝藥,而是從食療方面入手,是藥三分毒,可見(jiàn)她對黛玉的用心,后來(lái)又設身處地的'為黛玉著(zhù)想,把自己的遭遇同黛玉的作比較,讓人感到很親切很貼心,為黛玉送燕窩,雖然事情不大,但暖人心,徹底讓黛玉敞開(kāi)了心扉,兩人從此成為好朋友,這交往的方式多么重要啊。
每天我們都要與各種各樣的人打交道,做很多事,每個(gè)人都不是完美的,但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。
在溝通上我就有切身感受,自己認為事這樣做沒(méi)有什么,但對于別人來(lái)說(shuō)可能就不一樣;同樣地說(shuō)一句話(huà),對于自己可能沒(méi)什么,但每個(gè)人的經(jīng)歷不同,性格不同,同一句話(huà)的感受就不同。
說(shuō)話(huà)做事之前想一想,會(huì )得到意想不到的效果。
當然,前提是在與人相處的過(guò)程中我們一定要用我們真心真意。
在賈家這樣的一個(gè)家族,說(shuō)話(huà)很重要,同一句話(huà)意思相同,但表達方式不同,這話(huà)就變味了,細細品味慢慢讀,你會(huì )發(fā)現其中蘊含的人際關(guān)系是多么的微妙!
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
讀罷《紅樓夢(mèng)》,雖然感慨結局之悲,但更加欣賞于其中之美。
紅樓之美,美在凄美的愛(ài)情。黛玉,曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮,淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞,嫣然而逝。她的美麗雖然短暫,卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識之人,兩人相處便心意相通,她也會(huì )在心中許下美好的愿景,惦念的情思,還有那“金玉良緣”一說(shuō),讓她失去了笑靨,終日以淚洗面,可終究是曲終人散。大婚當日,紅蓋頭下的不是她,紅燭下的寶玉,也是精神恍惚。此時(shí),在瀟湘館中,是一片凄涼,她將詩(shī)稿化做灰燼,含恨而終,黛玉短暫一生,恍若如夢(mèng);蛟S,賈府的榮華富貴,你只是匆匆過(guò)客;或許,這封建社會(huì ),你并不屬于這里。你用畢生眼淚,還盡前世情債,可這愛(ài)情,卻像是散落的花雨,隨風(fēng)而逝,不留痕跡......
紅樓之美,美在青春的單純。相比之下,大觀(guān)園更像是一個(gè)與世隔絕的`世外桃源,這里沒(méi)有封建制度的枷鎖,少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中,史湘云醉臥,以帕為枕,以花為被,那紅潤的臉龐,掛著(zhù)笑意,風(fēng)吹過(guò),更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社,風(fēng)庭月榭,簾杏溪桃,她們吟詩(shī)作對,以詩(shī)寄情;沁芳橋旁,桃花樹(shù)下,寶黛共讀《西廂記》,兩人彼此欣賞,互為知己,亦都向往美好與愛(ài)情,亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的襲人,敢于反抗的晴雯,冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì )的黑暗,不懂封建的落后,她們憧憬與希望一切美好的事物。
可最終,賈府逃不過(guò)敗落的命運,只留下白茫茫雪地,無(wú)一絲痕跡。紅樓之美,也在這悲劇中消逝而去......
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我仍是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛(ài)她,相反的,我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼,干事尖刻,說(shuō)話(huà)尖利的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀終身。
等我長(cháng)大點(diǎn)了,我又從頭拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才漸漸理解黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的'第一次碰頭時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感受:初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“多么眼熟到如此”,寶玉信口開(kāi)河的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她,小心謹慎,懼怕他人對她的訕笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“結結實(shí)實(shí)裹著(zhù)一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵,寫(xiě)出“年光光陰休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與春風(fēng)春不論,憑爾去,忍淹留”。
黛玉的離去,讓我一向難以放心。黛玉深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉,他們有著(zhù)“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿結連理枝”的期望,期望白頭偕老。卻又無(wú)法上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女性的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛(ài)的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。但是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才思誰(shuí)能比較?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生計的社會(huì )太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是走運的。國際與封建的漆黑沒(méi)有玷污這位“珠仙子”,她一向傲慢純真,她能夠持續做自己,持續純真狷介,就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強于渾濁陷渠溝”!
合上書(shū),閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝,癡癡地唱著(zhù)“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。
這本書(shū)使我理解了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
空對著(zhù),山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙妹寂寞林!都t樓夢(mèng)》
第一次讀《紅樓夢(mèng)》,只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對于黛玉的不滿(mǎn)和惆悵。一個(gè)紅樓的女子,竟永遠只淌些小女子的眼淚,沒(méi)有堅強的心,沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的心境。是的,淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨,一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒(méi)有一絲音調的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的`女子無(wú)奈傷感時(shí),排遣心中悲傷的詞句,脆弱,易傷。
現在,再一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,重讀那個(gè)讓我愛(ài)而不能、舍而心碎的女子——林黛玉;蛟S是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切,黛玉仿佛不再是那個(gè)小時(shí)與寶玉吵架時(shí)傷心流淚的女子;不再是只會(huì )說(shuō):“留得殘葉聽(tīng)雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無(wú)數次的思考中,我終于明了!她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的倉促之淚,她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟,是一個(gè)悲劇的絕美體現,是文章的溫床!
試看,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫(xiě)得如此多淚?他必是要達到心碎的效果,黛玉本身就是一個(gè)悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見(jiàn)到她的淚,便知紅顏薄命,便知這無(wú)數女子吟唱的紅樓曲不過(guò)是一首短暫的悲歌。人間有大愛(ài),也有小愛(ài),那么我寧稱(chēng)黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情,她讓多少人為《紅樓夢(mèng)》癡迷,她讓多少人為悲劇流淚,像我。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計可消除。才下眉頭,卻上心頭。我只能借用那些憂(yōu)傷的曲調來(lái)表達我對黛玉隱隱的痛以及深深的愛(ài)。這痛,便像那銀紅的霧,輕輕地游移在我的青春年少,久久不散了那份奇異的孤芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
花兒開(kāi)了又落,相顧無(wú)言。千古紅樓,悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》,記載了多少人的愛(ài)恨離愁,又葬送了多少人的青春韶華。
——引子
難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容,凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀,還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣,她在輕喚一聲“寶玉”后,悄無(wú)聲息地離開(kāi)了,一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉,幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋,但她的倔強、她的尊嚴已永遠凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去,卻非去;門(mén)前芙蓉凋零,卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容,那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉,但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知?她得到了“寶二奶奶”的名號,卻獨守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹,濃艷的`顏色背后隱藏著(zhù)無(wú)盡的淚水。她那絕美的容顏后,又藏了多少哀愁?斯人已去,卻非去;門(mén)前牡丹凋零,卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手,那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格,是大觀(guān)園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子,承載著(zhù)她多年來(lái)美好的回憶,隨著(zhù)來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦,消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠,怒放過(guò)后,卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去,卻非去;門(mén)前海棠凋零,卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿(mǎn)紙墨香的花箋,秋爽齋內的海棠詩(shī)社,記載了大觀(guān)園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句,是她閨中的慰藉。她是朵杏花,淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結局縱是遠在海外,卻也是保住了一世的平安?梢皇榔桨策^(guò)后,她會(huì )在思念親人的痛苦中逝去嗎?斯人已去,卻非去;門(mén)前杏花凋零,卻猶存暗香。
再綺麗的夢(mèng),終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,才意識到,那些風(fēng)花雪月、富貴榮華,不過(guò)只是虛幻,悲劇的結局才是他們最終的歸宿。
——收尾
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來(lái)的,民間絕無(wú)僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián),寶玉長(cháng)大了又不理她,她服侍寶玉的機會(huì )唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現寶玉房間里的糖蒸酥酪,當聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(cháng)大的養育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是:我們要求曾經(jīng)對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低,不僅招來(lái)一身罵,還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話(huà)!作為老人,他們孤獨,渴求別人的.關(guān)注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,愛(ài),不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的,莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩,而來(lái)要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩,從中國人的情義來(lái)講,這沒(méi)有問(wèn)題,甚至是美談。但回到現實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對你的好令你不滿(mǎn)意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰狼》2導演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得,我們不要假借道德的名義來(lái)強迫他人,正如吳京回應:善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì ),也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
令我印象最深的`是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì )里,大觀(guān)園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。
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