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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-09-11 15:08:43 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  讀完一本書(shū)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著(zhù)作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的'是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應是在上文已深有體會(huì ),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請各位創(chuàng )作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認為黛玉略勝一籌。

  在當時(shí)的封建社會(huì )里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結局。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著(zhù)古往今來(lái)多少人的心啊。

  曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)細心,事事謹慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

  第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當發(fā)現這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí),竟摘下自我的玉,狠命摔去。

  很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺(jué)得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的'是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛(ài)自我、亦不被自我所愛(ài)的丈夫。

  賈母說(shuō)她的一段話(huà)我很喜歡;“大凡一個(gè)人,有也罷沒(méi)也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點(diǎn)兒不驕傲,之后他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時(shí)待他不好,不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的!弊鋈司蛻斶@樣,但有多少人能真正做到呢

  紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài),《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì )有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  無(wú)才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳?

  ——題記

  青綠色的封面,復古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著(zhù)隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍,文章更是別有洞天……

  多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書(shū)實(shí)為千古名作,值得所有人細細品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè ),大大小小、形形色色的故事構成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說(shuō)著(zhù)一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著(zhù)的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì )幸福的。小說(shuō)充滿(mǎn)了悲劇性,因為迷信,因為封建的思想,活生生地使一個(gè)原本其樂(lè )融融的大家族一步一步走向滅亡。對,也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。

  小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對封建正統思想很不滿(mǎn),他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的'生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強地生活著(zhù),而且自身也帶著(zhù)鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?

紅樓夢(mèng)讀后感4

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱,而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結局與它所蘊含著(zhù)的對清代封建社會(huì )的無(wú)耐與嘆息。

  暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線(xiàn),以劉姥姥三進(jìn)榮國府為輔線(xiàn)見(jiàn)證的'大型悲劇故事。

  “只不過(guò)是講人性和對封建社會(huì )不滿(mǎn)的故事罷了!背踝x時(shí),我這樣想,再讀時(shí)隨著(zhù)認知的加深,我逐漸認識到了故事的內涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨得賈母寵愛(ài),因此備受關(guān)心,象征著(zhù)自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著(zhù)大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書(shū),卻自幼無(wú)母,寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物,自然象征著(zhù)悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見(jiàn)風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著(zhù)那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運,象征著(zhù)底層人民。

  綜上所述,我認為《紅樓夢(mèng)》中的大觀(guān)園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì ),里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì )丑惡面,將一群舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫(xiě)出來(lái)則是在體現出一部份光明面的同時(shí),表現作者對少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高,發(fā)展出一門(mén)獨立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

  最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà),這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的'人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

紅樓夢(mèng)讀后感6

  她,是落入凡塵的絳珠仙子,有著(zhù)天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人喜愛(ài)。她,就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深的一段情節就是《黛玉葬花》了,這段情節是她個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺:“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)……”

  或許我們永遠無(wú)法明白她當時(shí)的思緒,面對落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),卻又潸然淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,在寶玉挨打后,作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒,但她的哭不是軟弱,她是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠的聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的.心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  “嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛,為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子,竟無(wú)視世俗規矩,至死不放棄對自由的追求?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該都不會(huì )忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景:病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲劇的,或許就是林黛玉那與當時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧!

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的巔峰之作,是一部不朽的文學(xué)古著(zhù)。而林黛玉作為靈魂人物,更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭,用自身薄弱的力量,綻放獨特的馨香,被世人永遠銘記!

紅樓夢(mèng)讀后感7

  小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀(guān)花,因而許多章節幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮,久久不忍釋手,所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新,并且對大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái),而隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和知識的增長(cháng),在讀了無(wú)數遍之后才算對紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認識。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì )學(xué)、醫學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō),也是一部蘊含著(zhù)飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè )文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),還是一部表現封建社會(huì )的興衰史,反映封建社會(huì )文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)(話(huà)),畫(huà)中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。

  縱觀(guān)紅樓夢(mèng)一書(shū),詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內容,也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的.喜愛(ài)和青睞,也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。

  對于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)詞就宛若呈現在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著(zhù)藝術(shù)的魅力和思想的光輝。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  “一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!

  后人百年揣測,或依詩(shī)文或依背景。

  因為曹雪芹的不完而終,《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結局。

  也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊。

  高鶚的續寫(xiě),大多數人都有所否定,而他只是寫(xiě)了自己心中的結局,僅為一本小說(shuō),我們又何能言其對錯,從一開(kāi)始這就無(wú)以深究,因為沒(méi)有結果。

  更不可深究的是其內容,文章每一處都步步牽引,字字相加。

  以往讀書(shū),匆匆而過(guò)。

  有些一旦知曉了開(kāi)端,那結局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節,有時(shí)也會(huì )讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì )。

  若有,則只能說(shuō)明你未曾仔細的品,那如同一張早已織好的網(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。

  早在開(kāi)始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋!

  不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示,可那就是清楚的一根線(xiàn),所有的針都被系在其上。

  細品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多,每一種都有依有據,對立、矛盾觀(guān)點(diǎn)的.證據卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。

  很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì )變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。

  越是深究,意味就越多,可以說(shuō)是無(wú)盡。

  曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。

  “紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們評了又評,他們本知沒(méi)有結果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。

  “任務(wù)解析”“背后意義|”、情節分析”……前人說(shuō)的太多。

  而我讀后之感僅是:無(wú)以深究。

  無(wú)以深究,這里,是褒義。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。

  林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮,但還是" 陪笑見(jiàn)禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時(shí)時(shí)用意 "相照應,足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著(zhù)封建社會(huì )縮影的榮國公府里, 在這有階級壓迫的社會(huì )中,黛玉自有著(zhù)自尊笑。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》文中,賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水,行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑,是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道,正是這一笑,點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導火線(xiàn)。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長(cháng),背后都常有不為人知的秘密。

  雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉,當時(shí)便笑道"早知他來(lái),我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿(mǎn)醋 意。在這榮國公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的這充滿(mǎn)醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。

  林黛玉的每一笑都表現出她的自尊,她的自愛(ài),以及滿(mǎn)心的委屈,更揭露了這個(gè)封建傳統思想禮教的`社會(huì )。

  她一抹朱唇笑,萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因為她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊,寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂(yōu)傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài) 她那半點(diǎn)朱唇笑呢?

紅樓夢(mèng)讀后感10

  對寶釵的評價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護者,但也受到了封建權力的壓榨,應該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復雜,矛盾交織的`情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì )做人”。

  “會(huì )做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著(zhù)丑事的封建主子們贊她“會(huì )做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著(zhù)賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì )做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機替她設東,先通知湘云從自家帶工具來(lái)請大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì )做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著(zhù)無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著(zhù)他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項圈上的兩句話(huà)是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當今快速發(fā)展的社會(huì )中,要想更好地學(xué)習和生活,就要向寶釵學(xué)點(diǎn)好的東西,認真加以進(jìn)修,對今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著(zhù)之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著(zhù)賈母的權勢,王熙鳳長(cháng)期掌握著(zhù)賈府的家政大權,管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前后持續一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結:頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委;三件,需求過(guò)費,濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè )不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對以上結癥,王熙鳳采取了有力的對策,對任務(wù)進(jìn)行了細分,明確分工,實(shí)行當班責任制,并制定相應的賞罰制度,這一步充分展現了鳳姐的管理才華,將復雜的'任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù),針對不同的子任務(wù)制定合理的績(jì)效考核方法,使原本混雜不清系統變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對有過(guò)失的人進(jìn)行嚴懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達到了不錯的效果。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  說(shuō)到我國的經(jīng)典作品,那真是人人都曉得!在這四部經(jīng)典小說(shuō)中,我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前,只看過(guò)幾集舊版的電視劇,覺(jué)得挺沒(méi)意思,不太喜歡?墒,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》,卻愛(ài)上了這本書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》,一般人會(huì )認為我們這個(gè)年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的.,至少能看懂一些故事情節。在這本書(shū)中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子,她從小母親就去世了,長(cháng)大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時(shí)節,大觀(guān)園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí),晴雯沒(méi)開(kāi)門(mén),一時(shí)感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對美有獨特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對花的愛(ài)惜表達了自己的情感,典型的借景舒情。同時(shí),也因這一舉動(dòng),消除了寶黛之間的誤會(huì )。從這個(gè)小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫(xiě)的真的很美呢!我覺(jué)得林黛玉真有才!

  讀完了青少年版的以后,我有了這樣的一個(gè)結論:這本書(shū)以賈寶玉為中心,讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對人生和塵世有了獨特的感悟。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此!

紅樓夢(mèng)讀后感13

  造物何當作主張,任人稟受福修長(cháng)。畫(huà)薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng),溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的,長(cháng)記性,有的道理說(shuō)不明白,就得打。

  寶玉的一番“歪理”辜負了寶釵的勸導。寶黛都是追隨自己內心的`人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說(shuō)他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì )想:他們哪里能和我相提并論?

  鳳姐猜對王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰(shuí)也不合適。鳳姐應該是猜到了王夫人的選擇,他們愛(ài)送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒(méi)法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒(méi)法”就完了。

  王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權威,不時(shí)的過(guò)問(wèn),你必須得答上來(lái)。對鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認定襲人會(huì )成為寶玉的妾。

  己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬(wàn)重矣。

  “你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報告給王夫人,抱怨幾句,這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側批:?jiǎn)?wèn)情問(wèn)景,隨便拈來(lái),便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權,不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的,自會(huì )替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢(qián)財或為別的,鴛鴦的兄長(cháng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài),也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的`人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。

  從這里開(kāi)始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà),(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué),但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉,每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái),一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺(jué)得現在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà),就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當真,也不會(huì )去攬。

  同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說(shuō),會(huì )說(shuō)出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛(ài)情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因為聽(tīng)說(shuō)了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現是誤會(huì )的時(shí)候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì )愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì )是絳珠草還淚,不會(huì )是悲劇,不會(huì )是薄命司。寶釵會(huì )想不到她與寶玉的親事會(huì )要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì )說(shuō)我也沒(méi)心腸了。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著(zhù)這個(gè)假期讀一下原著(zhù)?擅棵慨斘夷闷疬@本書(shū),總是會(huì )因為語(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十數章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著(zhù),借此機會(huì ),我查詢(xún)了一些大家對紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認,在通讀這本書(shū)之前的很長(cháng)一段時(shí)間,我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法?稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后,我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的'骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對許多女孩子多情,甚至對畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個(gè)表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè )”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì )底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì )中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級制度,不愿讀書(shū)應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕?墒撬男愿、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析,還是被當時(shí)的社會(huì )、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機會(huì )再仔細閱讀,相信會(huì )有更多的收獲。

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