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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-12 12:27:51 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當看完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國古今第一奇書(shū),描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。

  林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會(huì )吃飯時(shí)就開(kāi)始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

  只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛(ài)之人娶了他人,大婚之日,獨臥病榻,抑郁而終?v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見(jiàn)上最后一面,留著(zhù)最后一口氣還在恨著(zhù):寶玉,你我真心相愛(ài),為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!

  “可嘆停機德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋!

  黛玉能詩(shī)善文,深得賈母喜愛(ài),與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的`紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。

  在當時(shí)的那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢力。所以縱使兩人再相愛(ài),女子若無(wú)家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛(ài)情就是最鮮明的例子。

  我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛(ài)情惋惜。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心思終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛念.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  “丟掉了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情灑脫的賈寶玉,柔嫩多病的林黛玉,刻畫(huà)了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)聽(tīng)愛(ài)情凄慘劇。

  作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,提醒了其時(shí)封建社會(huì )的漆黑,也表達了他的不滿(mǎn)與憤恨。故事敘述的.是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,逐漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性情惡劣的令郎賈寶玉相戀,又因鳳姐從中運用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此灰心喪氣,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲痛不值,更為他們凄慘的命運而悵惘。但追查人物自身并沒(méi)有差錯,讓人憎惡卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事爸爸媽媽做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思維真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉便是因而而要接受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的詐騙。唉,便是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

  一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著(zhù)眼于一個(gè)家族來(lái)描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

  紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書(shū),我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說(shuō),文章可見(jiàn)人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細膩復雜的,我們說(shuō)林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說(shuō)薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的'人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長(cháng)久相處才可琢磨出來(lái)。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。

  紅樓一夢(mèng),究竟是誰(shuí)的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過(guò)的極其奢華的生活復刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過(guò)紅樓得以窺見(jiàn)與現在截然不同的數百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當時(shí)社會(huì )的文化。

  林黛玉說(shuō),天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽(tīng)我細細述來(lái)。

  如果黛玉還活著(zhù),以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著(zhù)寶玉與寶釵過(guò)著(zhù)幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。

  在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著(zhù)離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話(huà),她還是我們所認識的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。

  寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了,我們還指望他來(lái)保護黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣:“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了,就只會(huì )摳死人!彼c寶釵結婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此,那么,他對黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數年之后,寶玉突然發(fā)現黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的.襲人就宛如當年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐呢?

  現實(shí)世界本來(lái)就不應是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束,如曇花一現,留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。

  所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著(zhù)古往今來(lái)多少人的心啊。

  曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)細心,事事謹慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

  第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當發(fā)現這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí),竟摘下自我的玉,狠命摔去。

  很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺(jué)得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的.出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛(ài)自我、亦不被自我所愛(ài)的丈夫。

  賈母說(shuō)她的一段話(huà)我很喜歡;“大凡一個(gè)人,有也罷沒(méi)也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點(diǎn)兒不驕傲,之后他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時(shí)待他不好,不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的!弊鋈司蛻斶@樣,但有多少人能真正做到呢

  紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài),《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì )有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  我是覺(jué)得曹雪芹對林黛玉和薛寶釵都喜歡,他對林薛兩人的塑造都花了大力氣,我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看,不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒(méi)有一個(gè)是完美的,但卻很真實(shí),是立體的人物。

  象有人說(shuō),林妹妹只會(huì )傷春悲秋不食人間煙火,但是我記得當初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的`時(shí)候,小心謹慎生怕行差踏錯一分,還有仔細觀(guān)察眾人行為調整自己習慣來(lái)融入賈府。后來(lái),她一個(gè)無(wú)父無(wú)母的女性,在賈府這種深宅大院生活(周?chē)际切┡醺卟鹊蛣堇焖榈娜耍,除了賈母能偶爾照顧到她,沒(méi)有人做她的依靠。身為一個(gè)女子,寄人籬下,沒(méi)有任何經(jīng)濟基礎,除了有尖刻的保護色,我想不到她還能做什么。

  薛寶釵,父親早早就死了,哥哥是個(gè)不中用的,母親耳根子又軟,她又怎能不小小年紀就有城府。但是我記得,她細心幫史湘云張羅詩(shī)會(huì );她以自身事例耐心勸導黛玉不要看那些雜書(shū);寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過(guò);黛玉的病需要燕窩(還是人參?),她得知后就從家里帶去給她(不是一次兩次,而是長(cháng)期以往),還有一次冒雨送過(guò)去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的媳婦人選,能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳,還提攜家里。她是商人之女,務(wù)實(shí)才最重要,不是嗎?

  寶釵需要一個(gè)知冷熱的人,我覺(jué)得很對。在原著(zhù)中,寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎,所以寶釵喜歡他是很自然的事。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  在紅樓夢(mèng)的世界里,描寫(xiě)人物的一個(gè)小小細節都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線(xiàn)性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后,作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的.背景和來(lái)龍去脈,不同個(gè)性的個(gè)體,背負著(zhù)自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。

  著(zhù)眼并遵循這樣的視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環(huán),等等,這些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。

  人是一種很特別動(dòng)物,有時(shí)候云淡風(fēng)清,可以捧著(zhù)一杯茶發(fā)呆,什么也不想,可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候,人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,又可以變得很復雜。立體的,而不是扁平單一的去體現人性,這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。

  借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個(gè)人,在某種場(chǎng)合,就是黛玉。在某種場(chǎng)合,我們會(huì )遇到王熙鳳,再換一個(gè)場(chǎng)合,我們可能又會(huì )遇到妙玉。于是,我們的身邊,來(lái)來(lái)往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現的人物,或者我們熟悉的一個(gè)人身上,他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  “開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然!边@是清代文學(xué)家對紅樓夢(mèng)的評價(jià),由這句話(huà)可以看出紅樓夢(mèng)在中國的影響之深!都t樓夢(mèng)》又稱(chēng)為《石頭記》,曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作,被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。這本書(shū)講述的是四大家族的興衰史,他們分別是賈家,史家,王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無(wú)數次悲歡離合的`凄涼故事。主要圍繞著(zhù)賈家展開(kāi),賈家在這四大家族這是最有勢力也是最有錢(qián)的家族。

  府中的主子們是個(gè)個(gè)頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的是亭樓閣榭,還修建了大觀(guān)園,與皇宮差不多,丫環(huán)們也跟著(zhù)沾光,吃喝不愁。那他們應該每天都過(guò)著(zhù)幸福的生活吧?墒,讀到結局,林黛玉因為聽(tīng)說(shuō)寶玉跟寶釵結婚了,遺恨而死;寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉死了,出家為僧了;薛寶釵在寶玉走后獨守空閨,抱恨終身;由于王熙鳳的貪婪,加速了賈府的敗落,自己落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng);曾經(jīng)那么富有的榮國府,最終也逃脫不了家破人亡的命運……想想,他們算得上大富大貴之人了,但他們真得幸福嗎?富貴真得為他們帶來(lái)了幸福?

  其實(shí)不然,幸福應該是自由的,快樂(lè )的,和睦的。我家雖然沒(méi)有高樓,但一家人每天都和和樂(lè )樂(lè )的在一起生活,這不就是幸福?累了,困了,家人總會(huì )關(guān)懷備至,這不就是幸福?一家有難,左鄰右舍都會(huì )來(lái)支援,這難道不是幸!(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!

  看完了《紅樓夢(mèng)》,才感覺(jué)自己是多么幸福,也明白了快樂(lè )才是最幸福的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  近來(lái)我讀了我國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》,讀完今后,讓我對它又有了從頭的知道。

  在書(shū)中,人物的性情刻畫(huà)一大特征是正邪交賦,善惡相兼。正中咱們常說(shuō)的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說(shuō)不體現樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。

  書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的開(kāi)端民主主義抱負的`人物,是作者刻畫(huà)的正面人物,必定人物,可是,作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的方面,非必定的方面?陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。

  作者筆下的賈寶玉,他拋棄功名利祿,既不“留心于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留心”不“委身”于此,并且對此予以劇烈的打擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些宦途經(jīng)濟的學(xué)識”,他就“只筆駁斥誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)進(jìn)步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或寫(xiě)字,或彈琴下琪,作來(lái)吟詩(shī)……”。

  林黛玉也是一特性情多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向仇視的社會(huì )環(huán)境應戰追求和保衛自己的愛(ài)情,體現得那樣英勇剛烈,可又那樣害怕軟弱。

  在書(shū)中,我感觸到了人性情的復雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  初中時(shí)語(yǔ)文課文有一篇就是節選名著(zhù)紅樓夢(mèng),老師說(shuō)過(guò)有一段描寫(xiě)的特別好,那就是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)見(jiàn)到王熙鳳時(shí)的場(chǎng)景,“彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)б\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。

  一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)蚤,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞……”這邊是紅樓夢(mèng)中一位有名的主角,個(gè)性鮮明的“鳳辣子”。

  這短短一段話(huà)一位生動(dòng)形象的角色就浮現在讀者們的眼前了。

  還有一個(gè)人物就是整篇名著(zhù)核心人物,傳奇故事的中心—林黛玉。

  林黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景,便能做到“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不多說(shuō)一句,多行一步”,哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”,真算得上是絕頂聰明。

  來(lái)到王夫人屋里,老嬤嬤讓黛玉炕上座,黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐了,又顯黛玉識大體。

  再過(guò)來(lái)見(jiàn)王夫人時(shí),在坐位上還是如此,王夫人再四攜他上炕,也只是挨王夫人坐,賈政雖不在家,始終是不坐賈政之位的`。

  這些描寫(xiě)不僅能看出林黛玉的聰明伶俐,家教極好,更能看出在那個(gè)時(shí)代連小孩兒都要從小接受等級制度,控制好自己的一言一行,因為自己的所作所為都代表了家族,對于小孩兒來(lái)說(shuō)這是多么沉重的包袱啊

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為四大名著(zhù)!段饔斡洝穼(xiě)的是唐僧四人西天取經(jīng);《水滸傳》寫(xiě)的是梁山108位好漢;《三國演義》寫(xiě)的是三國時(shí)代的糾紛;《紅樓夢(mèng)》則寫(xiě)出了人間的種種樂(lè ),種種苦,令我印象深刻。

  《紅樓夢(mèng)》里,我最喜歡的角色是林黛玉,林黛玉她知書(shū)達理,但卻令人心疼,她喜歡賈寶玉,但賈寶玉并沒(méi)有娶她,她悲憤交加,加上她病剛好一點(diǎn),身子還很虛弱,沒(méi)過(guò)多久,她便去世了!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)得很凄美,講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清,反映出人間的`苦和人間的樂(lè )。用細節寫(xiě)出了當時(shí)男女老幼一切眾生相。

  《紅樓夢(mèng)》當中,我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》!恩煊裨峄ā返膬热荽笾率沁@樣的,一天林黛玉去找賈寶玉,但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴,所以都賭氣不開(kāi)門(mén),還說(shuō)了一句:管你是誰(shuí),二爺吩咐了,一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了,覺(jué)得很傷心,只好默默地回去了,第二天是芒種節,好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒,然后系在樹(shù)上,十分熱鬧。而黛玉卻很傷感,她扛著(zhù)小鋤頭,來(lái)到僻靜的地方,把收集的花瓣都給埋葬了,一邊理,一邊哭,訴說(shuō)著(zhù),寶玉聽(tīng)見(jiàn)了,邊聽(tīng)著(zhù)邊也哭了起來(lái),黛玉轉頭一看,一看是寶玉,便問(wèn)他:你昨晚為什么不給我開(kāi)門(mén)?寶玉很奇怪,便說(shuō)道:此話(huà)怎講,我根本不知道你來(lái)過(guò)!黛玉見(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情,便原諒了他,兩人又恢復了以往的關(guān)系,又說(shuō)笑著(zhù)玩去了。

  《紅樓夢(mèng)》展示了當時(shí)人們的生活,展示了大中華的偉大,紅樓一世界,世界一紅樓。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  說(shuō)實(shí)話(huà),第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無(wú)味棄之可惜。

  這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開(kāi)書(shū)頁(yè),輕撫去書(shū)頁(yè)上的灰塵。

  描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。

  一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無(wú)瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無(wú)瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì )做著(zhù)斗爭。她清高的`個(gè)性,無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì )相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪(fǎng)寶玉,因晴雯不開(kāi)門(mén),吃了閉門(mén)羹,悶悶不樂(lè )。又眼看著(zhù)寶玉送寶釵出來(lái),更生誤會(huì ),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對現實(shí)不公的不滿(mǎn)。

  最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無(wú)人肯幫,我不禁反問(wèn)自己,人性是什么?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。

  也許,做和尚是賈寶玉最好的結局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。

  紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?

  希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。

  二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假,讓人捉摸不透。

  有句禪語(yǔ)就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn),敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進(jìn)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴小事,復原了其時(shí)的社會(huì )日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì )終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠的思維見(jiàn)識,在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì )圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達我國古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。

  我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的,才調其間的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄氨V胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!碧貏e舉辦。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了,還會(huì )依據各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的'詩(shī)還那么舉辦,蘊藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的才調林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì )變節者,我很賞識、很敬服她的才調,也很喜愛(ài)她率直的性情。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識,積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì )的日子。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的我實(shí)在不甘心,于是,周末空閑的時(shí)候,我就這樣草草地將它讀完了。

  《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具,《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的`明清歷史畫(huà)卷。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對于她和賈寶玉的感情杯具,我認為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現,也是她杯具的開(kāi)始。

  黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人,難道她不明白當寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹變成了寶姐姐便會(huì )大失所望,便會(huì )把她冰在那兒,不再理會(huì ),這會(huì )叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì )落個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。

  當我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷!

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  囫圇吞棗地看完《紅了夢(mèng)》,淚珠爬上了我的眼角,我知道你的名字——林黛玉,卻不知你為什么有水一樣的靈魂,你泥一樣的歸宿和命運!

  我不舍得問(wèn)你是誰(shuí),也許,你什么都不是,你只是淚珠兒,一個(gè)哭鼻子長(cháng)不大的小女孩。你清,你濁,你是那樣脆弱,一揉即碎——你,你只是一顆紅艷而靈動(dòng)的淚珠兒。

  三月陽(yáng)春,我們都在大人的告誡下不要采摘花朵,所有的花都在賣(mài)力地開(kāi)放,你卻用鋤,將一瓣瓣稚嫩的碎片,連同你的夢(mèng),你的渴望,還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下,可能因你美麗而惆悵,因你的智慧而惆悵,因你潔白無(wú)瑕而惆悵,或是因我在應該糊涂,不該懂的原因。

  你為什么流淚、惆悵,我不知道。但我知道,你是美麗的,你是智慧的,你是潔白無(wú)瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢(mèng)的時(shí)代,做了一個(gè)不該做的夢(mèng),雖然你的夢(mèng)有點(diǎn)兒幼稚,但是卻是美麗的.。

  既然別人都不做夢(mèng),為什么獨獨你要做夢(mèng)?

  許多年過(guò)去了,花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過(guò)的疤痕上,燃燒,接著(zhù)落英繽紛,滿(mǎn)地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。

  童年的夢(mèng),還有夢(mèng)的童真,何嘗能埋得干凈?

  是的,你就是一個(gè)淚珠兒,一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過(guò)的淚珠兒,帶著(zhù)童年的夢(mèng),還有夢(mèng)的酸楚。

  是的,你就是一個(gè)淚珠兒,美麗并且脆弱,一觸即碎的淚珠兒。

  從一滴淚里,我看到了你 自己靈魂深處的惆悵!你是不是也美麗得讓我心碎?

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