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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-18 11:24:15 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  小的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)到少不看三國,老不看后樓夢(mèng),那時(shí)不是特別的懂,現在慢慢的理解了這一觀(guān)點(diǎn)。

  紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)是由清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō),還有叫紅樓夢(mèng)為石頭記,此本書(shū)主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。

  這本小說(shuō)主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為整段小說(shuō)的脈絡(luò ),以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn),刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒(méi)。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機。

  紅樓夢(mèng)是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品,也是舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作,還是中國封建社會(huì )的百科全書(shū),傳統文化的集大成者。

  在于我對于紅樓夢(mèng)的評價(jià)就是寫(xiě)了一個(gè)家族的興衰,通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)家族的'瑣事來(lái)體現出當時(shí)社會(huì )的背景是怎么的,人們也是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì )之中去,之所以能成為四大名著(zhù)之一,一定會(huì )有它自己的韻味在里面,我的評析只是最表面的,這也是在于人們的經(jīng)歷有關(guān),經(jīng)歷多了懂得也就多了,也明白了許多當時(shí)沒(méi)有明白的事情了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

  “鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火,性格火辣;賈寶玉非常頑皮,厭惡學(xué)習,喜歡和女孩子一起玩;林黛玉嬌弱、多疑,有才華,和我一樣愛(ài)哭;薛寶釵大方,善于交朋友……

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女?huà)z補天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著(zhù)投胎,去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因為命運的脅迫,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。

  寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹,其實(shí)寫(xiě)的是他自己的.故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統治階級內部斗爭,曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱!都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫(xiě)的,別人替他寫(xiě)了后四十回。

  《紅樓夢(mèng)》反映了當時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢(qián)有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),就挑門(mén)子的錯,讓門(mén)子充軍了了事。

  《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結局,但它不僅是四大名著(zhù)之一,更是一門(mén)文化,值得我們去閱讀、去鉆研。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  講“石頭記”的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道?芍苎┣鄣.思想觀(guān)念中包含著(zhù)深厚的唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當重要的地位,主要是因為:一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實(shí)的一種解釋?zhuān)藗冎缓媒璐寺楸院臀拷遄晕,使內心的痛苦得到一些緩解;二、這些觀(guān)點(diǎn)不妨害得意者(特別是統治者)的利益,而且還可以被當作有效的控制手段。

  講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來(lái)又扶正,正是“偶因一回顧,便為人上人!庇纱丝梢(jiàn),漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益。

  講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉“年紀雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達,隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿!辈唤锌,何謂“情商”?什么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  又覽完了幾頁(yè),這中間給我留下極大震撼的,數王熙鳳了。

  我之前對她的描述只不過(guò)是以偏概全,而現在的我更對她產(chǎn)生一種畏懼的心理,如果我穿越回那個(gè)時(shí)代,與鳳姐過(guò)招,可能一集都活不下來(lái) 。賈瑞因為自己的貪欲,惹了鳳姐,在冬天的走道里呆了兩日,最后一日不僅沒(méi)有泡到朝思暮想的鳳姐,還被侄兒賈蓉威脅,潑尿糞。但我并不覺(jué)得他很可憐,也不覺(jué)得鳳姐很仁慈,兩個(gè)人都有著(zhù)自己偏執。

  而這幾張的內容,離去了很多人,黛玉的父親,秦可卿,皆因病重而死,從此,黛玉沒(méi)了爸爸,在榮府過(guò)著(zhù)擔驚受怕的生活。有人說(shuō),如果黛玉從未來(lái)過(guò)榮府,在爸爸生邊服侍,一定活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,無(wú)需考慮他人的目光,不會(huì )有人說(shuō)她的性格;不會(huì )在她病重的`時(shí)候,連一株人參都不愿給她下藥;不會(huì )連爸爸死后,留下的遺產(chǎn)也被用來(lái)修筑大觀(guān)園……當然,也遇不到寶玉,那個(gè)她深?lèi)?ài)著(zhù)的人。

  秦可卿死后,寧府的管事權都交到了鳳姐手中,正所謂“是福不是禍,是禍躲不過(guò)”又或“一個(gè)人爬的越高,就摔得越痛”,雖然已知曉她的命運,但對她為何流落那樣的結局而感到興奮,—種探寶的沖動(dòng)

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。

  如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的.一方。

  如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的波濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是波濤的波峰,矗立在珠穆朗瑪峰的頂峰,獨顯其采,俯視其萬(wàn)物。

  《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng),俯首稱(chēng)臣。

  走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀(guān)園的大門(mén)為我們打開(kāi),使我們認識了溫順世故的裘人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。

  紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀(guān)園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈,但是那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的重重悲。禾赖目汕,青春守寡的李紈,被折磨至死迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會(huì )的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和腐化指出他們的種種虛偽、訛詐、貪婪、腐敗和罪惡。它不單指出這一家族的必然瓦解和死亡同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然瓦解和死亡。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的`較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”在面對封建禮教下的種種和冷漠甚至以生命的付出為代價(jià)質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感慨賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入無(wú)法與社會(huì )“融合”她的自卑情結正是她自尊的體現也是她悲劇的開(kāi)始。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同她就是她一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜也以此寫(xiě)成了她的命運。

  《紅樓夢(mèng)》博大高深常讀常新人人有感次次有悟才是它的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一,代表了我國長(cháng)篇小說(shuō)的最高水平。

  紅樓夢(mèng)又叫石頭記,共一百二十回。主要寫(xiě)的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,這部著(zhù)作屹立于世界文學(xué)之林,也是我國的四大名著(zhù)之一。

  紅樓夢(mèng)里的人物都有自己的特色,如:林黛玉多愁善感,賈寶玉十分聰明,薛寶釵十分大方,王熙鳳精明能干……我形象最深入的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女孩總會(huì )讓人對她發(fā)生愛(ài)憐,很多事都會(huì )使她落淚,這個(gè)靈敏的女孩讓我無(wú)法忘掉。

  文中,賈寶玉這個(gè)主人公讓我覺(jué)得他不虛偽,。他不愛(ài)讀書(shū)的原因正是由于他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說(shuō)什么,從來(lái)不扯謊,他能和黛玉以及大觀(guān)園里的其他姐妹處的聯(lián)系很好,是由于他能讀懂她們的心里,能看到她們的心里。賈寶玉無(wú)為卻仁慈實(shí)在。

  文中從前的寧榮二府多么富貴,單單一座大觀(guān)園就讓人驚嘆。但是就由于晚輩太愛(ài)財,無(wú)視律法,不知滿(mǎn)意,不思進(jìn)取,才會(huì )衰落。

  我覺(jué)得紅樓夢(mèng)是一本奇特的書(shū)。一開(kāi)始我并不是特別喜愛(ài),但是當我讀完一章的'時(shí)分,不知不覺(jué)被里邊詳盡形象的描繪招引。他帶我走進(jìn)古人的日子,讓我看到了一個(gè)個(gè)性情明顯的人物,還有一首首美麗的詩(shī)詞。以我現在的常識,還無(wú)法更深的解讀這本書(shū),但我仍然被它所招引。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  說(shuō)道中國古典四大名著(zhù),我第一個(gè)就會(huì )想到《紅樓夢(mèng)》。無(wú)論是內容、人物方面,我都獨愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》這本章回體小說(shuō),以賈、史、王、薛四大家族得興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識出于須眉之上得閨閣佳人的人生百態(tài)。書(shū)中為我們塑造了眾多栩栩如生的人物形象:張狂潑辣的王熙鳳、多情善良的寶玉、外表冷漠卻內心熾熱的寶釵,還有探春、賈母、劉姥姥等人。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的人物就要數林黛玉了。她冰清玉潔,在這個(gè)渾濁的大觀(guān)園中,她如一朵潔白的蓮花,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!贝笥^(guān)園中,金錢(qián)的誘惑、人心的`險惡、官職得高低……種種世俗都污染不了黛玉那純潔、善良的心。她才華橫溢,一曲《葬花吟》,流露出她無(wú)盡的才華!拔慈翦\囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流!弊砹硕嗌偃!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?”訴說(shuō)了多少勢力涼?

  這就是我眼中得林黛玉,一個(gè)冰清玉潔、超脫世俗得女子。

  這就是我眼中的林黛玉,一個(gè)才華橫溢、絕頂聰明的女子。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》是我最?lèi)?ài)的一部小說(shuō),它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中,潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。

  《紅樓夢(mèng)》這部作品,我是在小學(xué)五年級認識的,當時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后,我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因為在-處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物,而且把他介紹得很偉大,我才被吸引住的,不過(guò)當我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內容時(shí),我才發(fā)現我已戀上閱讀,戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。

  書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),展現了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō),我每天幾乎都會(huì )瘋地閱讀,如饑似渴地感受里邊的每一處精彩,有時(shí)為了知道里邊人物的命運走向,工課都給丟一旁,有幾次都給老師抓去問(wèn)話(huà)了,之前的好形象都大打折扣,好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習狀態(tài),回想那時(shí),覺(jué)得自己真的'很有個(gè)人主義思想,就猶如書(shū)中的王熙鳳一樣,充滿(mǎn)著(zhù)不被束縛的信念和個(gè)性。

  尤其是林黛玉初進(jìn)賈府,與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景,先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同:“頭上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩,身穿著(zhù)縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好,還有那善于阿諛?lè )畛、?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地,正是因為這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群,在賈府中得寵。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。

  ——題記

  “都道是金玉良緣,俺只念木石前盟……”這首曲子聽(tīng)起來(lái)異常熟悉,原來(lái)是《紅樓夢(mèng)》中的曲,還記得嗎?

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。

  在這本書(shū)中,作者曹雪芹將人物形象勾畫(huà)得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達、隨時(shí)從分的薛寶釵……每個(gè)人物都有自己的個(gè)性!敖鹆晔O”都是紅顏薄命的女子,作者用紅樓女子的悲慘命運來(lái)襯托出四大家族“樹(shù)倒猢猻散”的過(guò)程。

  這眾多人物形象中,我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無(wú)人,視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時(shí)都保持謙遜,無(wú)論別人待她如何,她都不會(huì )介意。她的悲慘命運并不是因為自己,而是封建社會(huì )的黑暗。因為當時(shí)權力的壓迫,薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉,讓其他人也受到傷害。

  我們不該把《紅樓夢(mèng)》當作一本言情小說(shuō)來(lái)看待,其中包含的`是一種榮耀了上百年的家族面臨衰亡的辛酸。不然作者為什么會(huì )發(fā)出“誰(shuí)解其中味”的顧慮呢?

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù),是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品,是中國古代四大名著(zhù)之一,初名叫《石頭記》。

  以榮國府的日常生活為中心,以寶玉,黛玉,薛寶釵的愛(ài)情,婚姻悲劇以及大觀(guān)園中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繁瑣的事情為主線(xiàn),以金陵貴族,名門(mén)賈,史王,薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物非常多,出場(chǎng)的人物就有400多個(gè)但是每一個(gè)人物中的性格特點(diǎn)有時(shí)非常的獨特鮮明的其中書(shū)中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵等人物形象。都非常有特點(diǎn)賈寶玉玩世不恭的子弟但是內心非常的善良出生在貴族的家庭當中,非常的`厭惡封建社會(huì )非常的叛逆,他不喜歡讀書(shū),也不愿意去考試他認為每個(gè)人都是平等的,沒(méi)有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會(huì )的枷鎖束縛不與世俗同流合污,但是他又是一個(gè)性格懦弱,行事軟弱的人。

  林黛玉,她也是一個(gè)具有反抗精神的人物代表,他母親早逝,從小就缺少母愛(ài),內心也非常的脆弱,到了賈府之后,即使有賈母的疼愛(ài),但是在這個(gè)復雜的社會(huì )當中,那也不是最真誠的,但是賈寶玉對她的關(guān)心讓他感受到了真誠,她與賈寶玉的愛(ài)情故事是這篇小說(shuō)的主體,這也是她同封建社會(huì )的斗爭的體現。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》表達了對人的本性之源的愛(ài)的深刻理解和封建社會(huì )對人性摧殘的血淚控訴。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的`不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

  一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  圍繞三人的還有一群少女少婦們,她們都是“薄命司”冊上注定沒(méi)有好結局的人。她們同樣清純美麗,卻又有著(zhù)同樣悲慘的命運?上,可嘆:繁華易逝,感情易斷,紅顏易薄,癡情不改,花開(kāi)幾度,蕊冷香殘,輪回之中,道不完你我的愛(ài)恨糾纏。

  紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)。女子們的淚水釀成了芳淳甘洌的紅樓夢(mèng)。在《紅樓夢(mèng)》中,女子們的執著(zhù)讓人又敬又愛(ài),但她們卻一個(gè)個(gè)地香消玉碎了。她們該怨誰(shuí)呢?那些封建道德禮教嗎?那些封建婚姻制度嗎?還是那些恣意玩弄女性,奴役女性,在女性面前自命清高的可惡男人?風(fēng)兒吹,落葉飛,她們的怨嗔也被風(fēng)兒吹到了各個(gè)角落。窗外風(fēng)聲凄美,看不見(jiàn)凄美背后的怨,聽(tīng)不見(jiàn)風(fēng)聲背后的哭泣。如今紅樓不在,我們只能用筆,刻下一幅幅愛(ài)恨的`篇章,用自己的回憶去祭奠那逝去的女子。

  弱水三千,望不穿你的流年,又一夜的斑斕惆悵,吹開(kāi)了已朽的綿綿思緒,月光清瑩,滲透了每一夜的清冷。夢(mèng)醒,奏一闋訣別樂(lè ),在月下綻放的謐夜下,聆聽(tīng)胭脂憂(yōu)柔泣斷腸;灑一杯訣別酒,在秋風(fēng)瑟瑟的落葉下,祭奠沉睡千年的紅顏霓裳。

  紅樓很美,繁華絢爛,春風(fēng)拂人,一如殘花散盡的枝頭空留余香陣陣;紅樓很美,如夢(mèng)似幻煢煢而孑然,更似一絕世的流水,流向它方,絕美天堂,絕美于萬(wàn)古流芳。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  今年寒假,我選擇了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》來(lái)讀,細細品讀了這部偉大的作品。

  剛讀這本書(shū)時(shí),我不免覺(jué)得有些枯燥,再一看有四百多頁(yè),我更是覺(jué)的沒(méi)興趣,還不如一些童話(huà)書(shū)有趣呢!

  一開(kāi)始,我就被第一章的人物關(guān)系與語(yǔ)言弄得暈頭轉向,但是慢慢的,我耐住性子品讀,讀完“黛玉進(jìn)京”這一章時(shí),就已經(jīng)熟悉了這本書(shū)的語(yǔ)言,越讀越覺(jué)得有趣了。

  本書(shū)描寫(xiě)的'人物形象、特征、性格就是其它書(shū)無(wú)法超越的地方。

  這部作品以賈、薛、王、史四大家族由興盛走向衰敗為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),從中反映了封建社會(huì )官宦人家的腐敗和古代家庭包辦婚姻的痛苦,又反映了在封建社會(huì )下人們的思想的落后,從而一步步走向衰敗。

  讀了這部偉大作品,我不禁陷入了沉思,從前人們的思想是如何封建,與現代人的思想遠遠不同,連婚姻都自己做不了主,這對當時(shí)的人們是多么不公平,心里受到沉重的打擊。

  在這部書(shū)里,我最喜歡的角色就是史湘云,因為史湘云是一位嬌憨活潑、爽朗率真的少女,她卻不像其它女孩子那樣弱不經(jīng)風(fēng),嬌滴滴的,她是一位才思敏捷的女孩子,她的才華與黛玉、寶釧相比毫不遜色。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫(xiě)了可憐的林黛玉病情愈加嚴重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著(zhù)法子,便請王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

  玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(cháng)強迫,沒(méi)有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì )婚姻制度的`悲劇折射,哪怕是上層階級家庭都如此,下層階級自然可想而知了。

  愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅定了自己的選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權力都沒(méi)有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結局。

  當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好......”的話(huà)句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。

  正是封建統治制度下對婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。

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