《紅樓夢(mèng)》讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
一百年有多久，沒(méi)有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么，三百年呢?
能在三百年內保存完好的東西并不多，就像金子，寶石，但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在，它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它，不僅僅僅是一個(gè)故事，它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界，雖然，這個(gè)世界并不完美，但卻充斥著(zhù)曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事，四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌�！皾M(mǎn)紙荒唐言，十年辛酸淚�！闭l(shuí)知其中味?
三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng )造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著(zhù)用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細細研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴，毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著(zhù)，做一個(gè)仰頭觀(guān)望浩瀚星空的遠眺者，做著(zhù)百萬(wàn)讀者中的一員，關(guān)注著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！薄都t樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線(xiàn)，纏繞著(zhù)編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì )。主仆對抗、家族矛盾、經(jīng)濟危機纏繞著(zhù)每個(gè)頁(yè)腳，滲出壓抑的'窒息，那里糾纏著(zhù)
多少生與死，愛(ài)與恨，眼淚與笑容。我們無(wú)法想象，曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認的是他做到了，他做到了將感情用文字表現的淋漓盡致，就像電影的預告片那般精美絕倫，帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血，而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫(xiě)奇葩的日子，充斥著(zhù)憂(yōu)傷和悲痛，有人說(shuō)，其中包含了太多對于舊社會(huì )的不滿(mǎn)與怨恨。是不是不滿(mǎn)，是不是怨恨，我無(wú)從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富，又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強烈的情感，我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng )作的目的，《紅樓夢(mèng)》的立意何在?此刻的我無(wú)法明白，但我絕不堅信，它僅僅是一個(gè)故事，僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì )的一種宣泄方式，它的背后必須還有更多的深層含意，但我，終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開(kāi)那部著(zhù)作，再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言，從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開(kāi)始，再一次跟隨曹雪芹的腳步，深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載，增刪五次�！辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年，造就了古典小說(shuō)上的傳奇，當其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候，他，已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前，光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回，《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世，“紅學(xué)”的研究還在繼續，《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì )不會(huì )被真正揭秘呢?停在前方的，永遠是下一個(gè)輪回。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
縱觀(guān)中國文化的歷史長(cháng)河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇，堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史，實(shí)為一種說(shuō)教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著(zhù)書(shū)為紅樓夢(mèng)，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒，不要被功名、金錢(qián)等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在。紅樓為夢(mèng)，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣？我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞？只是有些人能從夢(mèng)中清醒，而有些人還繼續在夢(mèng)中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)，但總是覺(jué)得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河，曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情，無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的`身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì )，以元春為首的封建集團無(wú)情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
人有一癖，只好成癡。所謂“人不可以無(wú)癖”，袁宏道說(shuō)得更徹底：“真有所癖，將沈緬酣溺，性命死生以之，何暇及錢(qián)奴宧賈之事�！薄都t樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)到了石呆子護扇的事，正好印證了這句話(huà)。
故事是通過(guò)平兒敘述的：“……有一個(gè)不知死的冤家，混號兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒(méi)的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門(mén)來(lái)。二爺好容易煩了多少情，見(jiàn)了這個(gè)人，說(shuō)之再三，把二爺請到他家里坐著(zhù)，拿出這扇子略瞧了瞧。據二爺說(shuō)，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫(xiě)畫(huà)真跡，因來(lái)告訴了老爺。老爺便叫買(mǎi)他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說(shuō)：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣(mài)！’老爺沒(méi)法子，天天罵二爺沒(méi)能為。已經(jīng)許了他五百兩，先兌銀子后拿扇子。他只是不賣(mài)，只說(shuō)：‘要扇子，先要我的命！’”石呆子舍命護扇，最終“不知是死是活”。
很明顯，石呆子這個(gè)名字是杜撰的'。至于寓意，我妄測了兩點(diǎn)：其一，根據《紅樓夢(mèng)》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論，石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音，說(shuō)這個(gè)愛(ài)扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在，無(wú)扇人亡，真乃呆子也！其二，“石”字在紅樓夢(mèng)中有著(zhù)非常特別的意味，《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)名字就叫《石頭記》，是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說(shuō)曹雪芹不會(huì )毫無(wú)由來(lái)地去寫(xiě)石呆子，石呆子就是隱喻寶玉。
由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語(yǔ)。黛玉設想了寶釵與寶玉的種種情形來(lái)問(wèn)寶玉，寶玉答：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲�！薄捌爸�，奈何？”“非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳�！薄八怪槌�，奈何？”“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣�！睂氂裆钋槲ㄏ狄蝗�，誓不負黛玉，堪稱(chēng)情癡，豈不是另一個(gè)石呆子？
石呆子護扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘�！吧取薄吧啤蓖�，石呆子窮到飯也沒(méi)得吃卻死也不賣(mài)古扇，可見(jiàn)對古“善”的維護。晚年的曹雪芹饑寒交迫，靠賣(mài)畫(huà)度日，卻“非其人，千金不予”。正是作者心中留存的善，使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴(lài)天恩祖德，錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以至今日一技無(wú)成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者�！辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿�(zhù)，豈不是又一個(gè)石呆子？
石呆子護扇、寶玉出家、曹雪芹寫(xiě)書(shū)，畢生真情付與唯一，“癖”就是一種深情。 雖說(shuō)通常不以好壞論癖好，但癖好也映襯了個(gè)性， “嵇康之鍛也，武子之馬也，陸羽之茶也，米顛之石也，倪云林之潔也，皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也�！比松谑�，有愛(ài)有真情，才會(huì )有一份執著(zhù)，有一種坦蕩，才能無(wú)拘于形骸，讓心飄逸起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
讀《紅樓夢(mèng)》，最引人入勝的是里面的情愛(ài)謎團，給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛(ài)。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，那份癡情尤為叫人感慨。
其實(shí)對于紅樓以外的世界，有癡情不一定有緣分，縱然有天造地設的緣分，也比一定有天長(cháng)地久相守的命運。與其如此，不如知進(jìn)知退，以?xún)仁ネ馔醯膽B(tài)度獨立守神，保持內心人格精神的完滿(mǎn)，與時(shí)代同步，隨緣而聚，隨遇而安。
由紅樓引發(fā)的又一個(gè)問(wèn)題是：愛(ài)情究竟與富貴有沒(méi)有關(guān)系呢？“賈不假，白玉為堂金作馬”，賈家當然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語(yǔ)說(shuō)“富貴逼人”，但真愛(ài)是兩情相悅，是不需要用富貴去逼人的，一逼就容易變成某種交易�？墒聦�(shí)上，襲人的姨太太夢(mèng)想，后來(lái)賈薛兩家的聯(lián)姻，都是政治、經(jīng)濟、生存等原因逼出來(lái)的'。在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉在大觀(guān)園里總是充滿(mǎn)憂(yōu)傷，有一種自卑的感覺(jué)，這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的“寶二爺”，從某種程度上說(shuō)，富貴反而成了寶黛之間愛(ài)情的累贅，成了滋生賈府淫穢的溫床，并成為賈家家道中落的誘因�？梢�(jiàn)，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護，更需要求缺自警的心態(tài)，否則才智、地位都會(huì )成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說(shuō)：量大福也大，機深禍也深，這是生活無(wú)情的辯證法。把握和處理好愛(ài)情中情感與物質(zhì)、理想與現實(shí)等生活要素之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，需要大勇氣、大智慧。否則，富與貴肯
定會(huì )成為囚困人性、愛(ài)情、親情的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》中的賈府里生活著(zhù)不同背景不同階層的各類(lèi)人物，讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角，綿里藏針。小說(shuō)里最精彩的《林黛玉進(jìn)賈府》一回中，像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門(mén)，這就從很大程度上講明了“侯門(mén)深似�！钡暮x。偌大的賈府里隱藏著(zhù)比尋常人家更豐富的面孔和心計。在這樣的地方生存，須有幾張面孔，幾副心腸。林黛玉是一個(gè)天真、純潔、真實(shí)的女人，對于這里面的虛偽矯作，她學(xué)不會(huì )，也不愿意學(xué)，即使她處處小心，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”，但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復雜的環(huán)境里，不諳虛偽之道是很難生存下來(lái)的�？墒菑牧硪环矫嬷v，也正是黛玉的單純打動(dòng)了無(wú)數讀者的心，從她身上我們看到了人性的真，人性的善，人性的美。
在賈府里，與黛玉的低頭順眉形成強烈對比的是“體格風(fēng)騷”“機關(guān)算盡”的王熙鳳，“這過(guò)來(lái)著(zhù)系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”即使有賈母在場(chǎng)，林黛玉初次見(jiàn)面，還能產(chǎn)生這樣的感觸，足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她，卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑，“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機，愚昧了多少故事里的人，更驚恐了多少現代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓，多少故事�？此茲M(mǎn)紙荒唐的言論,卻飽含了一個(gè)時(shí)代
辛酸的淚水。讓我們記住這本書(shū)，用真心去體驗生活的真真假假，愛(ài)恩情仇吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
最后那句賈雨村言與假語(yǔ)村言完全懵的不知道啥情況繼六月份看完《道林·格雷的畫(huà)像》后，我就開(kāi)啟了《紅樓夢(mèng)》之旅。充分利用了平時(shí)上下班沒(méi)有站臺�？康哪嵌温返臅r(shí)間，能看多少看多少，不規定不限制，不強求累了就不看，暈車(chē)了也不看，困了也不看，周六周日乘車(chē)也不看。也沒(méi)想過(guò)什么時(shí)候會(huì )看完，也沒(méi)迫不及待想看完的心理，就這樣在20xx最后一個(gè)月開(kāi)頭的日子里我把它看完了。記得看完的當時(shí)我不可置信的內心里問(wèn)了自己三遍，就這么結局了！就這么結局了！就這么結局了！我還不死心的重復點(diǎn)了好幾下屏幕。
我依稀記得剛開(kāi)始看的時(shí)候各種困累，后來(lái)狀態(tài)就慢慢的好了些，《紅樓夢(mèng)》全程給我的印象比較深刻的有三處吧，比較意想不到的就是鳳姐居然也死了。我最記得看到寶玉跟那幫姐妹們大家在一起玩的那幾個(gè)章節，里面的對話(huà)用詞，我甚是歡喜，所以那段時(shí)間我跟人聊天里面的那些言語(yǔ)用詞都是被我看似不經(jīng)意的用上了，什么方可萬(wàn)不能可好什么橫豎之類(lèi)感覺(jué)可好玩了，用得我心情可愉悅可帶感可帶勁了。但是那些的章節看完了，漸漸的那些詞也少用了甚至想用的時(shí)候已經(jīng)想不起來(lái)有那些詞怎么去用了，誰(shuí)能給我解釋下這種現象產(chǎn)生及結束的原因。
其次就是寶玉被騙親，黛玉死的那段�？赐昴钦掳斞�，簡(jiǎn)直就不想再看下去了，有種就是為了看黛玉而看的感覺(jué)，所以后面的.幾段章節都是草草的看下去的。
我跟同事說(shuō)我看到黛玉死了感覺(jué)看不下去了，她說(shuō)是的，基本看紅樓夢(mèng)都是為了看她。我說(shuō)嗯，其實(shí)寶釵吧也挺好，但是就是讓人愛(ài)不起來(lái)，有種太聰明了反而不招待見(jiàn)，但是也不會(huì )呀，黛玉也很聰明呢，但是至于為什么會(huì )這樣覺(jué)得我自己也不解，也有可能覺(jué)得她太假吧。
其實(shí)我當時(shí)想寶釵當時(shí)是知道寶玉跟黛玉的，而且他老媽也甚是聽(tīng)她的話(huà)，以她的聰明不至于說(shuō)服不了眾人，但是為何她選擇了隨從，我當時(shí)心理給她的辯解是那個(gè)朝代的環(huán)境讓身不由己。至于黛玉嘛為什么不直接去大鬧禮宴問(wèn)個(gè)明白，突然很好奇，她們要是都按我想的那樣結局又是怎樣子的呢？哎呀我的媽呀，我都快可以改編劇情了，哈哈，后來(lái)也是由于她們當時(shí)所處的朝代跟環(huán)境這個(gè)原因，才稍稍讓我那飛往天際無(wú)邊無(wú)垠的想象收住了些哈哈，對了，還有賈母那句話(huà)也忒讓我郁悶呢，怎么就是為了想成為賈家的什么人了，這句話(huà)當時(shí)看的時(shí)候，對它特有想法，但是說(shuō)不出個(gè)所以然是為啥。
最后的一個(gè)點(diǎn)就是，寶玉對寶釵的貼身丫環(huán)說(shuō)的那些話(huà)，其中有一句是你襲人姐姐是靠不住的，讓我懷踹著(zhù)好奇繼續往下看。好奇襲人最后是個(gè)啥情況，說(shuō)句實(shí)話(huà)其實(shí)后面的劇情倒是緊湊得讓我看著(zhù)停不下來(lái)那種，雖然看著(zhù)有些凌亂，雖然劇情不似先前的講的都是好的，雖然，我知道快結局了，但是我不曾想到結局來(lái)的那么超出預期，結尾讓我覺(jué)得挺莫名其妙，看了好幾遍沒(méi)看懂那句“假雨村言與假語(yǔ)村言”啥寓意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
今夜，月淡，云濃，風(fēng)嘯，雨急。小院在幾番風(fēng)雨侵襲后，即轉蕭條�；ㄓ珠_(kāi)了花又謝，云又漲了云又落，幾番輪休，羅衾不耐復更寒，轉眼滿(mǎn)是悵惶。竹林疏疏，綿雨滴瀝，于是竹葉一地，花瓣一地。我觸摸著(zhù)月光的痕跡，又一次不由自主的想到了你。紫鵑剛剛抹淚出去，我便提筆寫(xiě)給你，一封可有可無(wú)，卻囑咐紫鵑一定要給你的，你卻不一定會(huì )收到的信。
我剛剛去了桃花林，又是春了，桃花開(kāi)遍。我輕輕悄悄拂過(guò)每一個(gè)枝梢。一個(gè)人的黃昏，兩個(gè)人的桃花林。記得那些花瓣嗎，那些我不忍悲傷而葬了的花瓣？那堆葬花的土壤上開(kāi)花了，依舊是桃花“淚眼觀(guān)花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”。桃花林，一個(gè)注定傷心地�；ɑ暝�，情思斷，東風(fēng)泣，人心死。我起身離開(kāi)，欲走卻欲留，那是記憶不開(kāi)回首，甚是，不堪回首。我們的愛(ài)情注定是一個(gè)悲劇。記得《西廂記》嗎？我羨于鶯鶯與張生的凄美動(dòng)人的愛(ài)情，更慕于有情人終成眷屬的結局。我，注定是一個(gè)悲劇，注定飄泊，注定與寶玉有緣無(wú)份的薄命人，“嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”！
如今的我寧愿回去幾年前，哪怕為此，我獨臥青燈古佛旁，獨燃青燈誦黃卷，但是，又如何回到原先的幾年前，進(jìn)賈府這幾年，有你陪伴，再回去，早已不是原先的`原先了�！肮怅庈筌垌毊斀�，風(fēng)雨陰晴任變遷”。
曾，夏夜，獨倚斜日欄桿，凝望院門(mén)空掩，想象倘若你非賈府少爺，我非顰兒，只是一介平民，也許會(huì )美好吧！幻想終歸幻想，一切早已真！寶玉，既然一切無(wú)力挽轉，我也只能任淚倘，任心碎。當丫頭們議論你將與寶姑娘共結連理，我呆坐，呆望……紫鵑找到我，我才發(fā)現我來(lái)到你院落前，敲了半晌門(mén)，只是無(wú)人應，只是你不在……
我，恰是走在風(fēng)中，那麼艱難，那麼悲傷，風(fēng)中夾雜你的聲音，夾雜你我的畫(huà)面，夾雜你的眼神，夾雜我流不盡的淚。進(jìn)府前，風(fēng)會(huì )稍稍讓人寒蟬：遇到你之后，風(fēng)和煦了，當那一句讓我痛徹心扉的話(huà)語(yǔ)傳來(lái)，一瞬，風(fēng)大了，雨也來(lái)了，是淚是雨早已不清，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑，只是舊人與舊跡模糊了……我，一直在風(fēng)中，累了，該休息了。就像一只沒(méi)有腳的鳥(niǎo)，永遠在風(fēng)中穿行，唯一一次下地就是死亡時(shí)候。
……
我又吟出一口血，綻放在地上。我問(wèn)紫鵑它像什么，紫鵑哭著(zhù)不作聲，在我再三詢(xún)問(wèn)下，她說(shuō)“像一滴淚，一滴心碎的淚”。我卻搖了搖頭，“不，它是一片桃花，像我一樣，一生在風(fēng)中，卻頑強的立在梢頭，而今，它累了，該落了，該落了�！蔽叶嘞朐崃怂�，卻無(wú)力。
淚淌，心碎……
魂斷魂斷，魂斷桃花林，
夢(mèng)湮夢(mèng)湮，夢(mèng)湮月夜陰。
顰兒
后記：寫(xiě)罷此信，黛玉傷痛欲絕，彌留之際，淚焚詩(shī)稿與衾帕，卻將夾雜在詩(shī)稿中的此信燒毀。真如在風(fēng)中，風(fēng)大了，最后一絲情也卷走。黛玉，艱難在風(fēng)中踱過(guò)，卻恰是一切都沒(méi)留下。關(guān)于寶玉之情，被風(fēng)吹盡，了無(wú)痕跡，一片凄白。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀中國最偉大的文學(xué)名著(zhù)，不僅是中國文化之林的奇珍異寶，更是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨的明珠�！都t樓夢(mèng)》是中國歷史上最偉大而又最復雜的作品，它描繪的社會(huì )觀(guān)念，涉及了封建社會(huì )家族、官場(chǎng)等諸多方面。它描述的悲傷愛(ài)情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。
《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉服飾是以清冷的淺色系：白、綠、藍為三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經(jīng)穿過(guò)哪些漂亮的衣服呢？我相信仔細閱讀過(guò)得朋友們應該知道并沒(méi)有。偉大的文學(xué)天才曹雪芹采用了極其高超的藝術(shù)手法去塑造人物形象與其他作家完全不同，他并不是用通俗的小說(shuō)手法來(lái)描繪林妹妹而是從服飾上來(lái)突出林妹妹的特點(diǎn)。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細心、淡泊、真實(shí)、易傷感，悟性極強。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝，連理等繁雜花樣，以梅、蘭、竹三花為主要方案，梅之冷艷，蘭之馨雅，竹之風(fēng)骨恰是黛玉個(gè)性倔強又幽雅的最好表現。從這些大家對林妹妹的認知估計是一個(gè)冷清的女子吧�？烧l(shuí)能想到林妹妹最后是含淚而亡呢……
《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著(zhù)青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風(fēng)格，從這些便可以知道寶玉很顯然是個(gè)富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點(diǎn)。但對于賈寶玉來(lái)說(shuō)從服飾上來(lái)看他還是有一定的'局限性的。但賈寶玉畢竟是個(gè)富家子弟肯定沾染了一點(diǎn)社會(huì )不良風(fēng)氣，例如他對封建社會(huì )的思想、觀(guān)念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時(shí)候還是會(huì )擺著(zhù)少爺的架子去說(shuō)話(huà)，這就導致了最后他和黛玉的愛(ài)情并沒(méi)有堅持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵，這也許就是封建社會(huì )的思想觀(guān)吧。
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵也是這本小說(shuō)的重要主角，她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡(jiǎn)單的服飾顏色就勾勒出了一個(gè)淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會(huì )黛玉被黛玉公主病批評時(shí)并未記恨她而是從另一個(gè)角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著(zhù)男人一般陽(yáng)剛的氣概，她完全沒(méi)有陰險小人一般記仇。
《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的，這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著(zhù)豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。她一出場(chǎng)就應了一句話(huà)“未見(jiàn)其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫(xiě)出了“風(fēng)辣子”的干脆利落、精明能干、有心機、能決斷。有著(zhù)“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個(gè)“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”的下場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多人物，他們都具有自己獨特的性格特點(diǎn)。這部小說(shuō)也在中國文學(xué)史和世界史上永遠放射著(zhù)奇光異彩。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢(mèng)》以夢(mèng)為題，書(shū)中關(guān)乎夢(mèng)的描寫(xiě)大都起到暗示隱喻的作用，夢(mèng)境對應著(zhù)現實(shí)，暗示著(zhù)大觀(guān)園中小姐丫鬟的命運�！都t樓夢(mèng)》中第五回“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。全書(shū)以寶黛的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描寫(xiě)了封建社會(huì )中眾多青年男女的可悲命運，寫(xiě)出了沒(méi)落社會(huì )對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”兩人既可說(shuō)是有緣又可說(shuō)是無(wú)緣。無(wú)緣，此生卻又相遇；有緣，卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花，是虛無(wú)縹緲的。只能為這段無(wú)望的感情流淚。
賞析紅樓，自然要從人物開(kāi)始說(shuō)起。
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有時(shí)雖然嬌氣、刻薄了一些，但想想她的.身世，失去親人，成為孤兒，自然養成了她事事敏感的心。進(jìn)入賈府后步步留心，時(shí)時(shí)在意，生怕做錯一星半點(diǎn)，招人恥笑，這更說(shuō)明了黛玉的心思細密、小心謹慎。孤自一人，寄人籬下，也難免會(huì )有孤傲的性格。
黛玉的文學(xué)修養也是大觀(guān)園中無(wú)人能及的，單單是平日說(shuō)話(huà)也是需要再回想一番�！拔移饺蘸湍阏f(shuō)的話(huà)，全當耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨快！”這本是黛玉說(shuō)雪雁，其實(shí)是奚落寶玉才聽(tīng)了寶釵的話(huà)，不再和冷酒，一語(yǔ)雙關(guān)，委婉的的表達出來(lái)。葬花時(shí)，見(jiàn)花從枝上落，常人覺(jué)得這只不過(guò)是尋常的自然景觀(guān)罷了，而黛玉卻將自己比作那些花兒，由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會(huì )覺(jué)得，這落花的命運和她的命運竟如此的相似！她的高潔的命運，也最終像那些花兒，隨風(fēng)飄散，可悲！可嘆！
黛玉的結局雖以悲劇結尾，但她曾經(jīng)畢竟去追逐過(guò)她的幸福�？蓵�(shū)中另一主人公薛寶釵，雖已是寶玉的妻子，但她終究得不到幸福。她是大家喜愛(ài)的對象，但沒(méi)有為自己活過(guò)。寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐，無(wú)情、冷、會(huì )做人、善用手段，都成為薛寶釵這一形象的標志�？墒窍襁@一段：賈母要給她做生日，問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲，愛(ài)吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛食物，就按賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。也許人們會(huì )說(shuō)她虛偽，但是寶釵博得老人開(kāi)心，也許是一種敬老愛(ài)老傳統美德的表現。她畢竟是封建社會(huì )的受害者，在看待寶釵這個(gè)人物之前，我們首先應該先辯證的看待封建道德，再來(lái)判斷。
紅樓一夢(mèng)幾多愁，只落得白茫茫大地真干凈！大觀(guān)園的最后結局竟是如此下場(chǎng)，在為寶黛的凄慘愛(ài)情而嘆息時(shí)，更應該嘆息封建社會(huì )的悲涼。成由勤儉敗由奢，昔日大觀(guān)園中的繁盛景象，如今不會(huì )再有，
封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會(huì )再來(lái)。
合上書(shū)久久不能平復，每讀一遍，那大觀(guān)園中的昔日往事都浮現在眼前。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
張愛(ài)玲曾這樣評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺(jué)得應當是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、的“文化小說(shuō)”。從所有中國明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看，沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了�！都t樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢？我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內容來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有著(zhù)卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國人這樣的評論說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
曾經(jīng)對《紅樓夢(mèng)》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的.愛(ài)情，也曾為過(guò)他們的愛(ài)情而嘆息，可惜�，F在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺(jué)得愛(ài)情只不過(guò)是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了。
《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過(guò)對這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì )，并暗示著(zhù)封建社會(huì )走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話(huà)，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內郁結。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺(jué)得充滿(mǎn)著(zhù)神話(huà)的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書(shū)中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫(xiě)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最后，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問(wèn)前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無(wú)情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門(mén)的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來(lái)富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
開(kāi)頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”曹雪芹運用了詩(shī)歌，繪畫(huà)，書(shū)法等各種藝術(shù)手法，詮釋了這樣一部笑著(zhù)含淚的悲劇。
魯迅曾這樣評價(jià)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡；證成多所愛(ài)者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂(lè )禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
想曹公當年，“殘杯冷炙有德色，不如著(zhù)書(shū)黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”，我們便很難“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評一二。
初讀《紅樓夢(mèng)》的人，首先便會(huì )傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說(shuō)卓絕千古的《葬花吟》，動(dòng)人心魄的《五美吟》，奇葩爭艷的詠菊詩(shī)，單是大觀(guān)園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫(xiě)出“山水橫拖千里外，樓臺高起五云中”這樣如詩(shī)如畫(huà)的句子；筆拙的賈寶玉可以寫(xiě)出“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”這類(lèi)惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉筆鋒，便寫(xiě)下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢(mèng)》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫(huà)人物的高超技巧了。書(shū)中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫(xiě)得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫(huà)了三十余位，有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。
單單一個(gè)云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場(chǎng)，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說(shuō)：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來(lái)還說(shuō)呢。說(shuō)是了，罷；不是了，不過(guò)罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說(shuō)得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí)，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說(shuō)了兩句，便改為助興的話(huà)。這樣，一個(gè)形象豐滿(mǎn)的云兒便凸現了出來(lái)。
讀到這里，不禁又發(fā)現了《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱，下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩(shī)，如古詩(shī)《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》，律詩(shī)《世外仙源》、《有鳳來(lái)儀》，絕句《石上偈》、《五美吟》等；有詞，如小令《望江南祝祭晴雯二首》，雙調詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等；有曲，如《山門(mén)寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》，小令《點(diǎn)絳唇耍的猴兒謎》，以至俚曲；有賦，如《警幻仙姑賦》；有歌謠，如《好了歌》及《好了歌賦》、《護官符》；有楹聯(lián)；有謎語(yǔ)；有誄，如《芙蓉女兒誄》；有偈；有駢體文，如《贊會(huì )芳園》；有騷體，如《與林黛玉書(shū)并詩(shī)四章》中的詩(shī)；有酒令，如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令；有啟；有書(shū)；有請帖。反復翻看，你不難看出作者的.苦心經(jīng)營(yíng)。
四位小姐以“元、迎、探、惜”命名，實(shí)乃“原應嘆息”，“賈雨村言”實(shí)為“假語(yǔ)村言”。更不用談那“草蛇伏線(xiàn)，一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩(shī)讖，明義也題道：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知�！逼渲小霸嚳创簹埢u落，便是紅顏老死時(shí)”，顯然是黛玉之死的暗示。
作者用心血嘔成的《紅樓夢(mèng)》難道僅此文字上的造詣嗎？當然不是。
仍以《葬花吟》為例�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，難道不說(shuō)明衛道夫對叛教者的摧殘之深；“天盡頭，何處有香丘”，如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫(xiě)照？然而，作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，如何不是作者本人真情的流露？
凡此種種，足見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是“開(kāi)辟鴻蒙”的鴻篇巨制，它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
我看見(jiàn)大片墨跡聚攏，暈開(kāi)。奇異的花朵在上面盛放，像是吶喊，像是低語(yǔ)，像是在唱著(zhù)古老詩(shī)謠，引我做一場(chǎng)不愿醒來(lái)的夢(mèng)。
瀟湘館里的千竿竹斑駁了她的倩影，彩線(xiàn)串不起她臉頰上滾落的淚滴。她是吟誦著(zhù)“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”的絳珠仙子，亦是寫(xiě)下“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”的芙蓉女兒。她是姑蘇林黛玉，世間的精靈絕秀�？偸窃诓聹y，她是否會(huì )在詩(shī)意精致的大觀(guān)園中想起夜半寒山寺濃重得化不開(kāi)的鐘聲，是否會(huì )在無(wú)法入眠的日子里幻想與寶玉“執子之手，與子偕老”的浪漫美好，是否會(huì )在絕望的病中回憶以往的時(shí)光有著(zhù)“賭書(shū)消得潑墨香，當時(shí)只道是尋�！钡纳駛�，是否會(huì )在焚絹時(shí)發(fā)出“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”般的感慨，又是否會(huì )在彌留之際想起那“茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土隴中，卿何命薄”的預言……往事種種，我們盡不知曉，只是妄加揣測，只知道她在那紅樓中淚水無(wú)盡，從冬到夏，就連那墨跡都被她的淚漬化開(kāi)。
她是繁復的牡丹花，層層疊疊，圓潤，八面玲瓏，如此驕傲而慎重地開(kāi)放，卻又獨自凋零在雪地中。她是有著(zhù)驚人的才情與詩(shī)情的奇女子�！鞍子裉们按航馕�，東風(fēng)卷得均勻“是她在《臨江仙》中的肆意揮灑，《凝暉鐘瑞》里她又帶著(zhù)“高柳喜遷鶯出谷，修篁時(shí)待鳳來(lái)儀”的謙卑謹慎。她是端莊貞靜的，卻戴著(zhù)封建禮教的金鎖，束縛了自己的青春年少和天真爛漫。她為家庭考慮過(guò)，為社會(huì )思索過(guò)，唯獨忘了自己，她背負的，是沉重的家庭，是愚昧的傳統和死去的自己。有時(shí)，我是那么憐惜她欣賞她，畢竟她不應時(shí)的老成和心機為她爭取得到了她所追求的一時(shí)的榮耀與自豪�？墒撬嗍强杀�，她沒(méi)有為自己活過(guò)。她是薛寶釵，卻有著(zhù)簪的命運。她的存在，是園中一首節奏平緩旋律優(yōu)雅的'悲歌，只有細細想來(lái)，才會(huì )覺(jué)得無(wú)限凄涼。
她是史湘云，香夢(mèng)沉酣的海棠花。喜歡她，略有些痛惜。她是心直口快點(diǎn)破戲子神似黛玉的性急姑娘，是穿上寶玉衣服哄過(guò)老太太的可愛(ài)女子，是咬石頭逗黛玉笑的俏皮妹妹。她在青石凳上枕著(zhù)芍藥入眠，在藕香榭里揮灑“霜清紙帳來(lái)新夢(mèng)，圃冷斜陽(yáng)憶舊游”得悠然，
在燈光下擬著(zhù)詩(shī)社的菊花詩(shī)題，在蘆雪庭里思索“難堆破葉蕉，麝煤融寶鼎”的清麗……無(wú)疑，史湘云是那書(shū)里最不受拘束的女子，最自在開(kāi)放的花朵，只是最終仍舊逃不了凋謝的命運�？墒撬鞓�(lè )過(guò)，自由過(guò)，真正活過(guò)，雖然悲傷，卻應了無(wú)遺憾了。略略想來(lái)，她應是那園中一抹短暫的明亮。
那紅樓一夢(mèng)是“寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄涼。樓里的女子眾多，人影紛繁，卻有的是“林花謝了春紅，太匆匆”的凄婉。故事一幕幕紛飛，讓最后留下的人“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，傷感得令人心碎。沒(méi)落后的大觀(guān)園，“雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘”，怎能不讓人痛楚？
掩卷閉月，墨跡猶在，花痕依舊，紅樓里人影幢幢，聚聚散散，回憶就這樣漫長(cháng)地鋪塵開(kāi)，滲入時(shí)間的間隙，香味飄散。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
花了半年，終于把《紅樓夢(mèng)》這個(gè)大部頭啃完了，直接看原著(zhù)有很多不明白的地方，于是看了蔣勛的解讀，讀完之后最大的感受，就像蔣勛說(shuō)的那樣，它像是一本佛經(jīng)，無(wú)時(shí)不刻的在點(diǎn)化我們。
凡事不要太糾結，太偏執——紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì )，歡迎閱讀賞析！
十二金釵中，有個(gè)叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，長(cháng)的也好看，后來(lái)家道沒(méi)落出了家，被賈家供養在攏翠庵里修行。她有重度潔癖，高傲的不得了，看誰(shuí)都覺(jué)得low，只有自己品味最高。賈母邀請劉姥姥去庵里喝茶，她非常的嫌棄農村來(lái)的臟兮兮的劉姥姥，吩咐姑子把她喝過(guò)的茶杯直接丟了，即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。
蔣勛對這一段的解讀非常精彩，作為一個(gè)出家人，最應該修行的就是無(wú)分別心，也就是《金剛經(jīng)》里那句：“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”。妙玉可能每天都要無(wú)數次的誦讀這一句，但是劉姥姥喝過(guò)的一個(gè)杯子，她都覺(jué)得惡心，甚至要丟掉�？梢�(jiàn)真正的修行不在口頭，不在表面，不在形式，而在于當你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時(shí)候，你要怎么面對。
把所有給你帶來(lái)痛苦的事情，都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結的、放不下的，都是來(lái)度化你的。對世間萬(wàn)物，要做到無(wú)分別心。
感覺(jué)這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方，就是說(shuō)你關(guān)注的事情，往往會(huì )一直縈繞在周?chē)�。你戴了一串“潘多拉”，然后發(fā)現大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”；你覺(jué)得自己最近運氣特別好，然后好事就會(huì )接二連三發(fā)生；你覺(jué)得自己特別好欺負，然后發(fā)現這個(gè)誰(shuí)擠兌你了，那個(gè)誰(shuí)又背后捅了你一刀。
人生已經(jīng)如此的艱難，還是把注意力放在給你帶來(lái)正能量的事情上，對于求而不得的東西，淡然一點(diǎn)，想開(kāi)一點(diǎn)。人心本來(lái)就是叵測的，你我都一樣，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高級，無(wú)謂的堅持其實(shí)是一種偏執，偏執演變成偏見(jiàn)，再帶來(lái)歧視、不滿(mǎn)、憤懣、怨恨。。。這一切都讓我們變得不美麗。
故事的后來(lái)，妙玉掉到一個(gè)巨大的悲劇中：在賈府被洗劫的`時(shí)候，搶匪覬覦她的美色，將她擄走，生死未卜。這么一個(gè)有潔癖的姑娘，最后偏偏被玷污，也許作者是要警示我們，那些我們最想抓住的東西，終究都會(huì )失去。
另外一個(gè)書(shū)中典型的例子，就是潑辣能干的王熙鳳，賈府上上下下三百多號人，都對她服服貼貼。對外，她有高超的管理技能，雖然目不識丁，讀后感。但府里大大小小的事情，她事無(wú)巨細一清二楚。用現在的話(huà)說(shuō)，她在人力資源管理、財務(wù)管理、危機公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現出了驚人的天賦。對內，她還有著(zhù)超強的控制欲和嫉妒心，在家說(shuō)一不二，牢牢的把握著(zhù)話(huà)語(yǔ)權和財權，賈璉在他面前是絕對的“妻管?chē)馈薄?/p>
書(shū)中給她的判詞是“機關(guān)用盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉，先是不停的出軌，出軌的對象還都是傭人的老婆。。。隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分說(shuō)明了哪里有壓迫，哪里就有反抗。她最在乎的事情——權利和財富，也隨著(zhù)賈府的沒(méi)落付之一炬。
所以活著(zhù)，還是佛系一點(diǎn)的好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
縱觀(guān)歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因為此塑造出了古今第一奇書(shū)《紅樓夢(mèng)》�！都t樓》以其獨到的文筆刻畫(huà)出何謂情感的絕響。 《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，成書(shū)于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)之一。作者曹雪芹。整書(shū)以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。 初讀紅樓，是在少年時(shí)，少年不識愁滋味，為賦新詞強說(shuō)愁，只知道隨著(zhù)書(shū)中令人憐愛(ài)的林妹妹而落淚，空嘆世事無(wú)常，折煞了一對璧人兒。
此時(shí)再讀紅樓，已是步入社會(huì )，遍歷人世百態(tài)，對書(shū)的體味更加深刻：
紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁�，F在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
讀罷此書(shū)，我看到了古人對情感的激烈執著(zhù)、凄怨哀美，在強有力的精神推動(dòng)下展現了他們對愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧... 他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著(zhù)自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色，。人與人之間充滿(mǎn)了疏離和冷淡。轉身走開(kāi)，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的'癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著(zhù)自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì )過(guò)去，可是情感與悲劇卻不會(huì )流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀(guān)看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀(guān)看也有著(zhù)不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會(huì )給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓》一書(shū)。文中語(yǔ)言的精細、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書(shū)中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書(shū)中字里行間的古典美�；蛟S也正是這些奇妙的文字，打動(dòng)了一代又一代的人，流芳百世。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的`命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
讀罷《紅樓夢(mèng)》，已是深夜，我不知該如何表述自己復雜的感受，那種感覺(jué)，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞?zhuān)情g，一切宛若散場(chǎng)后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐�！焙仙稀都t樓》，卻發(fā)現其中最令我難以忘懷的女子，是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞，卻因為心里歹毒，口里尖快，沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評價(jià)是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了�！钡拇_，她潑辣張狂�？邶X伶俐。善于阿諛?lè )畛�。�?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術(shù)機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見(jiàn)其報復的殘酷�！芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財主的女兒和長(cháng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著(zhù)遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí)，從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當讀到這些情節，我都會(huì )覺(jué)得，這個(gè)心狠手辣的女人，確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱(chēng)：“我從來(lái)不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說(shuō)行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費盡心機所追求的愛(ài)情落了空，她奄奄一息時(shí)，平兒求賈璉給她請個(gè)大夫，賈璉卻啐道：“我的`性命還不保，我還管他么！”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結局是自食惡果，自作自受�；蛟S是吧。但我還會(huì )為這個(gè)倔強好強的女子嘆惋。我覺(jué)得，人生一世，只不過(guò)是一場(chǎng)旅行，我們每個(gè)人都是過(guò)客，所有的棲居都是暫時(shí)的，就連生命，都要歸還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財物，攀上再高的地位，你也無(wú)法擁有內心的安寧，享受生活的安然平和��！
《紅樓夢(mèng)》結尾的那四句偈語(yǔ)，一直在我的腦海中流轉，“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！闭缤跷貘P最后嘆息，家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰，一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿(mǎn)則溢，月盈則缺，誰(shuí)也躲不過(guò)，興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會(huì )在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門(mén)，怎樣借茶問(wèn)路，都再也不會(huì )，看見(jiàn)門(mén)里探出一張桃花笑臉來(lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場(chǎng)夢(mèng)，最后，幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無(wú)常，塵世的大舞臺上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
【《紅樓夢(mèng)》讀后感】相關(guān)文章：
讀后感紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的讀后感語(yǔ)12-06
兒童版紅樓夢(mèng)讀后感暑假紅樓夢(mèng)讀后感11-29
中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》最新讀后感寫(xiě)作寫(xiě)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感11-29
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記_最新紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀范文09-16
2022四大名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》讀后感紅樓夢(mèng)讀后感四11-12
《紅樓夢(mèng)》讀后感09-17
《紅樓夢(mèng)》的讀后感06-10
紅樓夢(mèng)讀后感05-30
《紅樓夢(mèng)》讀后感06-02
紅樓夢(mèng)的讀后感06-01