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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-21 11:22:31 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當仔細品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國四大名著(zhù)之一,紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習和研究。整本書(shū)敘事視角的獨特,具有靈性的頑石,對整本書(shū)的藝術(shù)結構都有著(zhù)非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。

  這塊頑石是女?huà)z補天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎,作者對于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數字也非常有深意,原文對女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”,這是數字象征著(zhù)時(shí)間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著(zhù)都有很強的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì )讓我們聯(lián)想到自己的'人生路途,好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng )作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  在這個(gè)暑假里,我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事,這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù),者描述當時(shí)了富貴人家的事情,圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事,塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實(shí)我倒認為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索,但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾過(guò)。

  給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格,因為她多愁善感,但是她富有寫(xiě)作才華,做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,讀的讓人如入仙境,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥,她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人;令我感觸最深的也是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,她感到自己的'世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程,并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當時(shí)他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死吐血,而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚,真是令人感觸令人傷懷。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的.自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。

  黛玉的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子,她無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕?醇t樓夢(mèng),我們在寶黛的愛(ài)情中反思。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人,都體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向了沒(méi)落,適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見(jiàn)。

  林黛玉和賈寶玉二人初見(jiàn)時(shí),都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見(jiàn)過(guò)?只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái),引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái),上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波,F在想起來(lái),心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見(jiàn)如故,情投意合的人,竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì )不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西!但是,偏偏,偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共!

  一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰(shuí)會(huì )在意,誰(shuí)會(huì )去安慰這個(gè)倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開(kāi)始變得小性?xún),變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。

  這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對抗呢,只能親眼看著(zhù)賈寶玉離自己遠去,娶了薛寶釵,而自己孤獨的.離開(kāi)人世,這之中的故事可謂曲折復雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀(guān)眾眼前一步步逼入絕境,而這個(gè)故事之中,沒(méi)有人是錯的,令人不由的悲痛不已。

  多說(shuō)無(wú)益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿(mǎn)了美與痛,給人以反思與啟發(fā)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》是我國的一部經(jīng)典名著(zhù)(四大名著(zhù)之一),這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對它有過(guò)很高的評論。而我呢,還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的原著(zhù),只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了,作者曹雪芹寫(xiě)了賈家這戶(hù)皇親國戚的大人家的興衰史。

  看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢(qián)人。他們并不是靠自己的`本事生存下來(lái)的,而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子,并且過(guò)著(zhù)極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著(zhù)成全的仆人伺候著(zhù),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒(méi)有,都需要別人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè ),一會(huì )兒和這個(gè)表妹好,一會(huì )兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著(zhù)享受生活,最終垮掉了。

  其實(shí),能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想,但是,這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費,那也是一種不道德的行為。

  如果我將來(lái)有了一定的能力,我也會(huì )為爸爸媽媽請上保姆,但是我會(huì )尊重她們,因為她們也是在用自己的勞動(dòng)來(lái)獲得報酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財富,那么我將用我的財富來(lái)做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義!

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  一杯茶,一把椅,手捧《紅樓》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感!

  《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所創(chuàng )作的一部古典巨著(zhù),描寫(xiě)的是一個(gè)在封建制度束縛下的愛(ài)情悲劇,不僅敘述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代歷程,也控訴了封建制度的腐朽和沒(méi)落,更揭示的人性復雜和社會(huì )發(fā)展的必然。

  初讀紅樓夢(mèng),我認為林黛玉是一個(gè)嬌柔、任性的女子,但是當我再次讀紅樓時(shí),讓我明白了她的艱辛,父母早逝、寄居賈府,孤若伶仃地在齷齪而勢力環(huán)境中生長(cháng)。這些都讓她不得不自矜自重,小心戒備。她與寶玉一樣鄙視封建文人的庸俗,詛咒入股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,凡風(fēng)霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的賈寶玉是她唯一的知己。

  在面對愛(ài)情之時(shí),她并沒(méi)有為了爭取婚姻而妥協(xié),她仍就我行我素,用尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露著(zhù)丑惡的現實(shí),以高傲的`性格與命運對抗!最終,她為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛(ài)情而付出了寶貴的生命。

  《紅樓夢(mèng)》讓我理解了封建制度的腐朽,真正明白了賈、林、薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì )根源,給了我莫大的感慨和反思:無(wú)論任何社會(huì )環(huán)境背景下都禁錮不了人的思想,都阻止不了追求民主自由和社會(huì )前進(jìn)的步伐。

  我小心翼翼地把《紅樓夢(mèng)》放書(shū)柜,看著(zhù)紅爐綠豆糕,心情舒暢了很多。紅樓夢(mèng)的確是一本好書(shū),它告訴我:社會(huì )只有進(jìn)步才會(huì )和諧,只有和諧才會(huì )讓我們更幸福美好!

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  說(shuō)到經(jīng)典,我認為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國古代四大名著(zhù)之一,也是中國文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。

  記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級的時(shí)候。那時(shí),我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的,但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹(shù)下滿(mǎn)地落花,黛玉肩上擔著(zhù)花鋤,鋤上掛著(zhù)花籃,手中拿著(zhù)花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅畫(huà)面!黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,可以看出她對美有獨特的見(jiàn)解。

  今天,我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面,里面有著(zhù)黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的'照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當時(shí)的禮教觀(guān)念,畢竟是外孫女,總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味,加上她性格的悲觀(guān),以及婚姻悲劇,讓她見(jiàn)到花就好像看到自己,最后以花來(lái)喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué),就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊,原來(lái)黛玉葬花還有這層意思!

  我覺(jué)得,在閱讀中,我不僅閱讀著(zhù)他們的故事,也在品讀著(zhù)他們的人生,了解著(zhù)那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀,名著(zhù)不厭百回品,我會(huì )在今后的日子里,不斷反復地品讀經(jīng)典,以求真正讀懂、讀透名著(zhù)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  中國是世界著(zhù)名的文明古國,文化底蘊源遠流長(cháng),蘊含著(zhù)五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著(zhù)出一本本名家書(shū)作,其中以“四大名著(zhù)”“四書(shū)五經(jīng)”等尤為著(zhù)名,被國家教育部列為中小學(xué)生必讀書(shū)目。在這個(gè)暑假,我掀開(kāi)了“四大名著(zhù)”,走上了古書(shū)閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿(mǎn)。

  四本名著(zhù)中,最先閱覽的是《紅樓夢(mèng)》,此書(shū)不愧為名著(zhù),讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢(mèng)描寫(xiě)了古代一個(gè)大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感嘆當時(shí)世態(tài)時(shí)局的悲涼情境中。書(shū)中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動(dòng)容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛(ài)薛寶釵。

  時(shí)至今日,中國還有不少男子有“娶妻當如薛寶釵”的思想觀(guān)念。是呀,薛寶釵端莊善良,識大體,懂人情世故,又有誰(shuí)不喜歡她那性情,誰(shuí)不愛(ài)慕她的才貌?

  在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的高尚節操,她用寬容大度漸漸感化每一個(gè)不喜歡她的.人,盡管她的家庭環(huán)境不太樂(lè )觀(guān),但她自身的高貴大家風(fēng)范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛(ài),原因多多。她是一個(gè)幾近完美的人物。

  《紅樓夢(mèng)》訴說(shuō)一場(chǎng)紅樓春秋大夢(mèng),故事情節引人入勝,我很喜歡,值得你來(lái)看!

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  在四大名著(zhù)中,我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,而且它還是舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現了真正的人性美和悲劇美。

  寶玉與林黛玉有過(guò)一段前世姻緣:遠古時(shí)期,寶玉就是女?huà)z補天時(shí)剩下的一塊石頭,后來(lái)那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無(wú)意中發(fā)現了一株“絳珠仙草”侍者見(jiàn)了便喜愛(ài)上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,后來(lái)仙草修成女體,她說(shuō):“我要把我一生的眼淚還他!焙髞(lái)神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。

  其中,我覺(jué)得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園。首先那鳳姐為劉姥姥準備了一雙很重的筷子,劉姥姥說(shuō):“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動(dòng)來(lái)!焙髣⒗牙延终f(shuō)了鳳姐教她的'一句話(huà):“老劉,老劉,食量大如牛。吃個(gè)老母豬,不抬頭!北娙撕逄么笮,這是最有意思的一回。

  這本書(shū)告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身為女子要注意言行,要大方且堅強;從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…

  高爾基說(shuō)過(guò),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?靵(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧!

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節,甄士隱在街上散心,遇見(jiàn)“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著(zhù)幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢?

  我認為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對這個(gè)世間的一種感慨。

  從大體上看,《好了歌》主要是在表達道家出世、逃避現實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著(zhù)一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過(guò)著(zhù)失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導致了甄士隱的.出家。

  作者的目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱,而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì )。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長(cháng),那知自己歸來(lái)喪”,這一句句的對比,無(wú)疑是作者在感嘆命運的難以捉摸。但是人們卻深陷命運的泥潭中無(wú)法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對這樣的社會(huì )失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。

  如此看來(lái),《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現了作者對世間的憤恨和失意。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,雖然感慨結局之悲,但更加欣賞于其中之美。

  紅樓之美,美在凄美的愛(ài)情。黛玉,曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮,淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞,嫣然而逝。她的美麗雖然短暫,卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識之人,兩人相處便心意相通,她也會(huì )在心中許下美好的愿景,惦念的情思,還有那“金玉良緣”一說(shuō),讓她失去了笑靨,終日以淚洗面,可終究是曲終人散。大婚當日,紅蓋頭下的不是她,紅燭下的寶玉,也是精神恍惚。此時(shí),在瀟湘館中,是一片凄涼,她將詩(shī)稿化做灰燼,含恨而終,黛玉短暫一生,恍若如夢(mèng);蛟S,賈府的榮華富貴,你只是匆匆過(guò)客;或許,這封建社會(huì ),你并不屬于這里。你用畢生眼淚,還盡前世情債,可這愛(ài)情,卻像是散落的花雨,隨風(fēng)而逝,不留痕跡......

  紅樓之美,美在青春的單純。相比之下,大觀(guān)園更像是一個(gè)與世隔絕的.世外桃源,這里沒(méi)有封建制度的枷鎖,少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中,史湘云醉臥,以帕為枕,以花為被,那紅潤的臉龐,掛著(zhù)笑意,風(fēng)吹過(guò),更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社,風(fēng)庭月榭,簾杏溪桃,她們吟詩(shī)作對,以詩(shī)寄情;沁芳橋旁,桃花樹(shù)下,寶黛共讀《西廂記》,兩人彼此欣賞,互為知己,亦都向往美好與愛(ài)情,亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的襲人,敢于反抗的晴雯,冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì )的黑暗,不懂封建的落后,她們憧憬與希望一切美好的事物。

  可最終,賈府逃不過(guò)敗落的命運,只留下白茫茫雪地,無(wú)一絲痕跡。紅樓之美,也在這悲劇中消逝而去......

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  假期里,我讀了很多書(shū),有《水滸傳》,有《列那狐的故事》,還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中,令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,是中國最有名的小說(shuō)之一,不僅在國內家喻戶(hù)曉,在國際也鼎鼎有名,許多人更把它當成一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。書(shū)中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,更常被大家拿來(lái)當成朋友或同學(xué)的綽號,由此可見(jiàn),這本書(shū)受歡迎的程度。

  《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,約生于清雍正年間,他幼年住在南京,過(guò)著(zhù)富貴人家的生活,但雍正六年,曹家被抄家,家道中落,他因此回到北京,過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí),他回憶過(guò)往的歲月,想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物,于是動(dòng)手寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,一寫(xiě)就寫(xiě)了十年。

  本書(shū)敘述發(fā)生在金陵賈府的故事,以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)和賈府的興衰為主線(xiàn)。賈府眾人靠著(zhù)祖先留下來(lái)的`基業(yè),過(guò)著(zhù)奢華的生活,最后終于遭到抄家的厄運,而寶玉和黛玉雖然互相愛(ài)慕,寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結婚,林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對這些打擊,在考取舉人后,選擇出家,走向茫茫大荒。

  中國古典小說(shuō)的結局,往往以大團圓收場(chǎng),但《紅樓夢(mèng)》卻是一出大悲劇,深深打動(dòng)著(zhù)我的心弦。

  雖然故事結束了,但是它給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過(guò)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當時(shí)的社會(huì )生活,展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值,達到我國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。

  我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì )根據各種角色的`各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì )叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識,積累了許多好詞好句,了解到了當時(shí)封建社會(huì )的生活。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  很小的時(shí)候就知道四大名著(zhù),喜歡的一個(gè)文筆很好的作者是《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)粉絲,喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據說(shuō)也有紅樓夢(mèng)的影子,但是卻一直都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。

  一是看到大部頭的書(shū)就害怕去開(kāi)始看;二是習慣了看雞湯書(shū),會(huì )覺(jué)得看小說(shuō)沒(méi)有用處;三是根本靜不下心來(lái)去看這樣的古代文學(xué)著(zhù)作。

  今年想提升一點(diǎn)自己的內涵,于是想到了看《紅樓夢(mèng)》。

  最開(kāi)始看完了一本白話(huà)文版本,看完后有了一些大致的了解,就多了一個(gè)小目標:希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢(mèng)》。

  很奇怪我選的這本書(shū)不是直接從正文開(kāi)始的,而是關(guān)于紅樓夢(mèng)的各種評論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。

  還記得以前上學(xué)時(shí)看過(guò)電視劇,講劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園這一集,覺(jué)得不太喜歡她這樣粗俗的人。

  但是,看書(shū)才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮,好不容易才想到王夫人這繞著(zhù)彎的一門(mén)親戚,但是女兒女婿都不愿意去攀親戚,于是劉姥姥才親自上門(mén)走親戚。

  劉姥姥如果有其他更好的選擇,她應該也不愿意去攀這遠房的`親戚,而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開(kāi)心。

  想起了小時(shí)候也有一些不走動(dòng)的親戚上門(mén)借錢(qián)之類(lèi)的,那時(shí)候其實(shí)是不喜歡的。

  但是現在會(huì )覺(jué)得,他們在遇到困難的時(shí)候沒(méi)有美其名曰要順其自然,而是想辦法去利用自己已有的資源,哪怕是遠房親戚那種很渺茫的資源,至少也要嘗試。

  當然并沒(méi)有鼓吹大家去借錢(qián),也希望自己以后盡量不要找別人借錢(qián)。

  但是看了紅樓夢(mèng)里的劉姥姥,我特別尊重為了更好生活而努力的人。

  我也會(huì )努力把《紅樓夢(mèng)》看完,希望能記錄更多書(shū)后感。

  每次寫(xiě)書(shū)后感的時(shí)候,都覺(jué)得自己正在為了更好的生活而努力著(zhù)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對它的認識始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外眾多青年男女的愛(ài)情故事。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,也是古典小說(shuō)的巔峰巨著(zhù)。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè )也呈現在不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的!都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會(huì )必然走向滅亡。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬(wàn)惡的'封建社會(huì )。以無(wú)春為首的封建集團無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂(lè )與幸福。我可以體會(huì )到”滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

  在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們去反復品味,咀嚼一生。

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