《紅樓夢(mèng)》讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后,大家心中一定有不少感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
剛上三年級,我在爸爸的引導下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢(mèng)》,人稱(chēng)“小紅迷”,而且特別專(zhuān)注“研究”林黛玉姐姐。
在剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗之味,認為林黛玉姐姐是一個(gè)多愁善感的弱女子,總是為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚,一副總不見(jiàn)天日的憂(yōu)愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀,在封建社會(huì )里落到了一個(gè)悲哀的`下場(chǎng),我實(shí)在是為她而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但與此同時(shí),我覺(jué)得林黛玉姐姐太過(guò)軟弱了,雖然爸爸說(shuō)是當時(shí)封建社會(huì )下造成的,但我認為不管怎樣,人就要活得像自己嘛,人家寶釵不也是堅強地活著(zhù)呀。而且她的身體也太弱了,書(shū)上壓根沒(méi)有提到她積極鍛煉身體,只是不斷重復提到她孱弱的身軀?杀!
第二次讀《紅樓夢(mèng)》,我讀得特別認真,而且把描寫(xiě)林黛玉姐姐言行舉止的一些語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)或摘抄,猛然發(fā)現林黛玉是個(gè)詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà)樣樣精通的女孩,而且還耐心地教香菱吟詩(shī)。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后,我弄明白了其中的意思,對黛玉姐姐多了份同情。她一人來(lái)到賈府,在這里孤苦伶仃,寄人籬下,什么事都要處處小心,處處觀(guān)察別人,恐怕別人笑話(huà)她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她,又沒(méi)有人庇護她,面對落花又怎么不觸境傷情?思念母親又怎不落淚葬花呢?自幼體弱多病,小小的年紀竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué),才華橫溢?删!
兩遍讀《紅樓夢(mèng)》,但對黛玉姐姐的感受卻截然不同,相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
假期里,我讀了很多書(shū),有《水滸傳》,有《列那狐的故事》,還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中,令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,是中國最有名的小說(shuō)之一,不僅在國內家喻戶(hù)曉,在國際也鼎鼎有名,許多人更把它當成一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。書(shū)中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,更常被大家拿來(lái)當成朋友或同學(xué)的綽號,由此可見(jiàn),這本書(shū)受歡迎的程度。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,約生于清雍正年間,他幼年住在南京,過(guò)著(zhù)富貴人家的生活,但雍正六年,曹家被抄家,家道中落,他因此回到北京,過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí),他回憶過(guò)往的歲月,想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物,于是動(dòng)手寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,一寫(xiě)就寫(xiě)了十年。
本書(shū)敘述發(fā)生在金陵賈府的故事,以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)和賈府的興衰為主線(xiàn)。賈府眾人靠著(zhù)祖先留下來(lái)的基業(yè),過(guò)著(zhù)奢華的生活,最后終于遭到抄家的`厄運,而寶玉和黛玉雖然互相愛(ài)慕,寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結婚,林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對這些打擊,在考取舉人后,選擇出家,走向茫茫大荒。
中國古典小說(shuō)的結局,往往以大團圓收場(chǎng),但《紅樓夢(mèng)》卻是一出大悲劇,深深打動(dòng)著(zhù)我的心弦。
雖然故事結束了,但是它給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習過(guò),才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛,而是為了托物言志,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì )都體現了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的'寓意,也是寶釵性格的體現。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì )發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠將滿(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著(zhù)明確的寓意,它指向著(zhù)榮國府、寧國府當中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運,覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽(tīng)我細細述來(lái)。
如果黛玉還活著(zhù),以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著(zhù)寶玉與寶釵過(guò)著(zhù)幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著(zhù)離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話(huà),她還是我們所認識的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了,我們還指望他來(lái)保護黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的'那樣:“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了,就只會(huì )摳死人!彼c寶釵結婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此,那么,他對黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數年之后,寶玉突然發(fā)現黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐呢?
現實(shí)世界本來(lái)就不應是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束,如曇花一現,留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù),我了解了古典名著(zhù)的神韻風(fēng)采!都t樓夢(mèng)》是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō),這本書(shū)的作者是曹雪芹,這本書(shū)代表了中國古代長(cháng)篇小說(shuō)的最高水平。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此,我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚,也從而揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史趨勢。
有些人對于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結束感到不滿(mǎn)和惋惜,包括我也又這樣的想法。但是,在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí),我明白了,醒悟了,寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒(méi)有保護好黛玉的能力,他依賴(lài)的是他的家族,這個(gè)家沒(méi)有了,而他的一切也就沒(méi)有了。所以,在這種封建社會(huì )的`黑暗中,在這種封建貴族階級的無(wú)恥、墮落中,在這種充滿(mǎn)虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中,我想,也許黛玉的死是一種解脫?梢哉f(shuō),看到寶釵的下場(chǎng),黛玉的離開(kāi)也是一種幸福,畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落,愛(ài)情的寂寞難過(guò),便幸福的離開(kāi)。
在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后,我的感觸越來(lái)越多,我對于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然,不懂。但我在看完一次又一次后,我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì )封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智,讓大家變的貪婪無(wú)恥,從而四大家族才會(huì )從那榮華走下落敗……
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng )造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的'小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節,見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(cháng)的深思。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
他很忙,宴會(huì )結束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿(mǎn)眼茶哭痕重,又愛(ài)久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的!啊都t樓夢(mèng)》中有金有玉,有悲有喜,是一首可笑的詩(shī),寓意著(zhù)繁榮與失敗!痹谫Z氏的房子里,白玉為唐晉做馬,在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著(zhù)什么?
“真世賢如夢(mèng)似幻,賈玉坤深?lèi)?ài)著(zhù)她的女孩!睆哪且院,一塊令人不安的石頭墜落人間,暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩,她們的生活比天空還高,比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里,他演繹出“今日信無(wú)美,猶如浪費美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的悲劇即將上演。
賈元春,賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物,賈氏家族的孫女,豐饒宮的大臣,大觀(guān)園的真正主人,可以說(shuō)是占據了時(shí)間、土地和人民。20歲的青春,讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無(wú)!氛宫F了她悲傷而美麗的人生。同時(shí),她也談到了她華麗的鳳凰長(cháng)袍下的無(wú)限悲傷和痛苦?蓱z可憐可憐的女孩,因為賣(mài)弄而生,因為賣(mài)弄而死。
一個(gè)是金婚,一個(gè)是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟,一個(gè)是郎源的不朽之花,一個(gè)是沒(méi)有時(shí)間的美麗玉石,一個(gè)是高傲自大,一個(gè)是光滑如雪的皮膚,一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵,一個(gè)是林黛玉。很可惜,兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家,卻不知道那扇華麗的`門(mén)進(jìn)得容易出得難!巴V构ぷ髡媸翘z憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上,掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里!痹谒囊簧,富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。沒(méi)有了過(guò)去的繁華,在翠綠的竹林的映襯下,瀟湘館顯得那么寧靜,卻沒(méi)有一絲的笑意和哀怨。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
我是覺(jué)得曹雪芹對林黛玉和薛寶釵都喜歡,他對林薛兩人的塑造都花了大力氣,我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看,不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒(méi)有一個(gè)是完美的,但卻很真實(shí),是立體的人物。
象有人說(shuō),林妹妹只會(huì )傷春悲秋不食人間煙火,但是我記得當初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候,小心謹慎生怕行差踏錯一分,還有仔細觀(guān)察眾人行為調整自己習慣來(lái)融入賈府。后來(lái),她一個(gè)無(wú)父無(wú)母的女性,在賈府這種深宅大院生活(周?chē)际切┡醺卟鹊蛣堇焖榈娜耍,除了賈母能偶爾照顧到她,沒(méi)有人做她的依靠。身為一個(gè)女子,寄人籬下,沒(méi)有任何經(jīng)濟基礎,除了有尖刻的保護色,我想不到她還能做什么。
薛寶釵,父親早早就死了,哥哥是個(gè)不中用的,母親耳根子又軟,她又怎能不小小年紀就有城府。但是我記得,她細心幫史湘云張羅詩(shī)會(huì );她以自身事例耐心勸導黛玉不要看那些雜書(shū);寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過(guò);黛玉的`病需要燕窩(還是人參?),她得知后就從家里帶去給她(不是一次兩次,而是長(cháng)期以往),還有一次冒雨送過(guò)去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的媳婦人選,能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳,還提攜家里。她是商人之女,務(wù)實(shí)才最重要,不是嗎?
寶釵需要一個(gè)知冷熱的人,我覺(jué)得很對。在原著(zhù)中,寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎,所以寶釵喜歡他是很自然的事。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì )瞬間樂(lè )極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養,得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話(huà)說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的.事件上,作為情節,也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著(zhù),外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話(huà),一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著(zhù)讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿(mǎn),但也毫不介意。
這些心理描述生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然!边@是清代文學(xué)家對紅樓夢(mèng)的評價(jià),由這句話(huà)可以看出紅樓夢(mèng)在中國的影響之深!都t樓夢(mèng)》又稱(chēng)為《石頭記》,曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作,被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。這本書(shū)講述的是四大家族的興衰史,他們分別是賈家,史家,王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無(wú)數次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著(zhù)賈家展開(kāi),賈家在這四大家族這是最有勢力也是最有錢(qián)的家族。
府中的主子們是個(gè)個(gè)頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的是亭樓閣榭,還修建了大觀(guān)園,與皇宮差不多,丫環(huán)們也跟著(zhù)沾光,吃喝不愁。那他們應該每天都過(guò)著(zhù)幸福的生活吧?墒,讀到結局,林黛玉因為聽(tīng)說(shuō)寶玉跟寶釵結婚了,遺恨而死;寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉死了,出家為僧了;薛寶釵在寶玉走后獨守空閨,抱恨終身;由于王熙鳳的貪婪,加速了賈府的敗落,自己落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng);曾經(jīng)那么富有的.榮國府,最終也逃脫不了家破人亡的命運……想想,他們算得上大富大貴之人了,但他們真得幸福嗎?富貴真得為他們帶來(lái)了幸福?
其實(shí)不然,幸福應該是自由的,快樂(lè )的,和睦的。我家雖然沒(méi)有高樓,但一家人每天都和和樂(lè )樂(lè )的在一起生活,這不就是幸福?累了,困了,家人總會(huì )關(guān)懷備至,這不就是幸福?一家有難,左鄰右舍都會(huì )來(lái)支援,這難道不是幸!(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!
看完了《紅樓夢(mèng)》,才感覺(jué)自己是多么幸福,也明白了快樂(lè )才是最幸福的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛牽。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當戶(hù)對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的'欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
中國是世界著(zhù)名的文明古國,文化底蘊源遠流長(cháng),蘊含著(zhù)五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著(zhù)出一本本名家書(shū)作,其中以“四大名著(zhù)”“四書(shū)五經(jīng)”等尤為著(zhù)名,被國家教育部列為中小學(xué)生必讀書(shū)目。在這個(gè)暑假,我掀開(kāi)了“四大名著(zhù)”,走上了古書(shū)閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿(mǎn)。
四本名著(zhù)中,最先閱覽的是《紅樓夢(mèng)》,此書(shū)不愧為名著(zhù),讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢(mèng)描寫(xiě)了古代一個(gè)大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感嘆當時(shí)世態(tài)時(shí)局的悲涼情境中。書(shū)中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動(dòng)容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛(ài)薛寶釵。
時(shí)至今日,中國還有不少男子有“娶妻當如薛寶釵”的.思想觀(guān)念。是呀,薛寶釵端莊善良,識大體,懂人情世故,又有誰(shuí)不喜歡她那性情,誰(shuí)不愛(ài)慕她的才貌?
在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的高尚節操,她用寬容大度漸漸感化每一個(gè)不喜歡她的人,盡管她的家庭環(huán)境不太樂(lè )觀(guān),但她自身的高貴大家風(fēng)范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛(ài),原因多多。她是一個(gè)幾近完美的人物。
《紅樓夢(mèng)》訴說(shuō)一場(chǎng)紅樓春秋大夢(mèng),故事情節引人入勝,我很喜歡,值得你來(lái)看!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
從高中開(kāi)始讀紅樓,愛(ài)不釋手,每年至少讀2遍,待大學(xué)和研究生畢業(yè),讀了不下20遍。而工作之后,工作生活逐漸將精力分散,不再每年都讀紅樓。
紅樓夢(mèng)這種巔峰巨著(zhù)是根本沒(méi)法寫(xiě)讀后感和點(diǎn)評的,所有的點(diǎn)評都是贊美而已。
我初讀紅樓的時(shí)候,為其文字之典雅流暢所迷,百讀不厭,讀了4遍之后,才能理清紅樓夢(mèng)之中的人物親屬關(guān)系。對書(shū)中的詩(shī)詞歌賦,也是極度的喜愛(ài),曾逐一摘抄誦讀,覺(jué)得都是好的,也沒(méi)有品評高下的鑒賞能力。甚至對于鳳姐的“一夜北風(fēng)緊”也覺(jué)得很好。
去年時(shí)讀了脂硯齋點(diǎn)評版的紅樓,大開(kāi)眼界,知道曹公很多時(shí)候都是以書(shū)中人物立場(chǎng)說(shuō)話(huà),經(jīng)常掩人耳目,待讀者分辨耳。當然對于書(shū)中和金瓶梅的對比,我倒是傾向于金瓶梅略勝一籌,畢竟曹公很多地方是模仿借鑒的金瓶梅,雖然遣詞造句可能稍勝一籌,但開(kāi)拓之功金瓶梅勝紅樓多矣。
而今不惑之年,再讀紅樓,始能稍懂里面的人情世故,對襲人自稱(chēng)的“即便為此也不為越禮”,嗤之以鼻。對秦可卿讓寶玉到自己的'臥房午睡,才發(fā)現里面的極不尋常和不近情理。對劉姥姥上門(mén)打秋風(fēng),含羞忍恥,也感同身受。我也曾求人辦事,深感屈辱。
紅樓夢(mèng)是永遠也讀不完的書(shū),里面的人物是活生生的,其個(gè)性鮮明,放在現在的環(huán)境中,紅樓夢(mèng)中角色為人處世,也大有可觀(guān)可以借鑒。
當然在現在這個(gè)世道,希望大家都做有為之人,不要做無(wú)能第一不肖無(wú)雙的賈寶玉。賈寶玉這個(gè)角色,只有美學(xué)欣賞的價(jià)值,在當今社會(huì )就是純粹的廢物。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛(ài)情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執著(zhù)著(zhù)她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的'是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統手法,展現了一部社會(huì )人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫(xiě)了可憐的林黛玉病情愈加嚴重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無(wú)人問(wèn)津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來(lái)賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著(zhù)法子,便請王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。
玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(cháng)強迫,沒(méi)有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì )婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級家庭都如此,下層階級自然可想而知了。
愛(ài)不愛(ài)誰(shuí),寶玉心中早已堅定了自己的`選擇,但娶誰(shuí)為妻,寶玉卻一點(diǎn)權力都沒(méi)有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結局。
當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛(ài)情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩(shī)稿手絹全焚了,還沒(méi)說(shuō)完那句“寶玉,寶玉,你好......”的話(huà)句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。
正是封建統治制度下對婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。
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