《紅樓夢(mèng)》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》，中國古典小說(shuō)的顛峰之作。四大名著(zhù)大家都知道吧！它位居中國古典四大名著(zhù)之首。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，一般認為全書(shū)前八十回由清代小說(shuō)家曹雪芹所作，后四十回由高鄂結成。
《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過(guò)程為創(chuàng )作背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，展現了一段錯綜復雜的家庭興衰史，揭示了封建未世的`人間百態(tài)讀來(lái)令人唏噓感嘆。
《紅樓夢(mèng)》一編500萬(wàn)字的文章，幽默語(yǔ)句更是數不勝數。就比如說(shuō)：“老劉，老劉食量大如牛，吃一個(gè)老母豬――不抬頭！”佳作也這樣：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(cháng)，已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼�！�
《紅樓夢(mèng)》結局悲慘慘諒，賈府被抄后，賈雨村犯了案，被貶為平民發(fā)回原籍，簡(jiǎn)直是“說(shuō)觀(guān)察家辛酸處，荒唐愈可悲，來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人命！”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，千里共嬋娟�！�
說(shuō)到賈寶玉，他是《紅樓夢(mèng)》的男一號，用同學(xué)們的話(huà)說(shuō)他是一個(gè)好色之徒，整個(gè)女兒國中他是唯一的男居民，他娶了林黛玉，自從林黛玉病故，又娶了薛寶釵。其實(shí)賈寶玉前世是一塊靈石被女?huà)z娘娘錘煉，卻被扔在了青山峰下。一天，一個(gè)和尚和一個(gè)道士來(lái)到青山峰下，說(shuō)起了人間繁華，石頭起了凡心便投胎，可一不經(jīng)意就投到了女兒國。
紅樓夢(mèng)呀紅樓夢(mèng)，真不愧是南柯一夢(mèng)，讓紅樓夢(mèng)點(diǎn)燃我們心中的火把，讓《紅樓夢(mèng)》永恒，讓經(jīng)典永恒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
一番相思，兩處閑愁，千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng)，過(guò)盡千帆，亦難逃香消玉殞。
讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆，可以說(shuō)對《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞，他們亦刻薄，亦狠毒，亦陰險，工于心計，不惹人憐。獨有一人，她勇敢，不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書(shū)里，終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。
晴雯的出現，必定是作者的精心安排，因為她就是另一個(gè)黛玉。作者用一個(gè)黛玉橫死街頭的悲慘下場(chǎng)，預示了寶黛之間悲慘的結局。晴雯身世凄慘，卻靠著(zhù)自己的`努力，一步步地得到了主人的賞識，并且依舊保留著(zhù)自己純真的本心，一如對襲人的態(tài)度，一如對墜兒的懲罰，雖脾氣火辣卻天性使然，但正是她的純真天性，才導致其最后的悲涼。
寶玉也是如同深?lèi)?ài)著(zhù)黛玉一般深?lèi)?ài)著(zhù)晴雯的，否則寶玉不會(huì )同一個(gè)奴才的奴才那般要好，也不會(huì )在一個(gè)下人病倒的時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深?lèi)?ài)寶玉，否則也不會(huì )在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補好對于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“所謂悲劇不過(guò)是把人認為美好的東西，毀滅給人看�！倍藭r(shí)的晴雯恰好充當著(zhù)“美好的東西”。這樣看來(lái)，晴雯之死便是必然了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
一杯白茶、一把椅子、一本書(shū)，或是世界名著(zhù)、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀(guān)園中堪稱(chēng)群芳之冠。她，詩(shī)思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她應對賈寶玉的過(guò)目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話(huà)，不可多行一步路，恐被人恥笑了去�！卑岩磺锌丛谘劾�，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛(ài)憎分明，她能夠給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì )屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時(shí)，這也只可是是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的.不屑。大觀(guān)園里沒(méi)有她的親人、知己，僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子，為愛(ài)黛玉奉獻的不僅僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的杯具之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書(shū)，閉上眼，不禁長(cháng)嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí)，便會(huì )使人看盡大觀(guān)園中的人情冷暖。
賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認為她是一位慈愛(ài)的母親，她對寶玉的寵愛(ài)，對黛玉的熱情，讓我感到大觀(guān)園并不是冰冷的，它是溫暖的，因為賈母。但隨著(zhù)之后的閱讀，直至黛玉死后我看到了賈母的`冷漠與無(wú)情，一位慈母的形象在我心中破滅了，我對于大觀(guān)園的幻想也逐漸消失。
王熙鳳，她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的，相信她也是世界文學(xué)最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀(guān)園中上上下下都需要她來(lái)打理，她殺伐決斷，談笑風(fēng)生體現了作者反對男尊女卑的思想傾向。她在大觀(guān)園中的累累惡行，揭露了封建統治階級自私貪婪，陰險兇殘，生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統一的，善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲，真誠直率，眼光敏銳，口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢，她沒(méi)有黛玉的多愁善感她比黛玉更來(lái)得開(kāi)朗，剛強和潑辣，敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣嬌貴高雅，我甚至覺(jué)得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著(zhù)生病的身體勇補雀金裘。
大觀(guān)園中有純潔，勇敢的女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì )有新的感悟，紅學(xué)是有趣深奧而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀(guān)園中的女子相處，悲在于當時(shí)黑暗的社會(huì )環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無(wú)辜的少女。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
這個(gè)寒假，我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》這本了不起的書(shū)，這本書(shū)是中國古典文化寶庫中的巨作，作者是清代杰出的小說(shuō)家曹雪芹，書(shū)中生動(dòng)地展現了各種各樣的主人公，有悲情的.，有強悍潑辣的，有老謀深算的等等，這些人物形象猶如皮影戲般在我腦海中慢慢呈現。
我印象最深刻的是林黛玉。因為她出生在書(shū)香門(mén)第，祖籍姑蘇，是金陵十二衩之一，在出生前是一棵絳珠草，在枯萎的時(shí)候，得到神瑛侍者灌溉，陪同他下凡間，投胎轉世，但是她的日子并不好過(guò)，身世坎坷，小時(shí)候，母親去世，她外祖母將她接入府中撫養，她聰明清秀，才華橫溢，但是直率多心的性格使得她遭眾人嫌棄，雖和寶玉志同道合，真心相愛(ài)，但是世俗偏見(jiàn)，讓她最后焚稿斷癡情，抱病而亡。真是令人傷心。其次，我最不喜歡的就是王熙鳳，她精明強干，也是金陵十二衩之一，深得王夫人和賈母喜歡，是賈府的實(shí)際大管家。威勢是她欺上瞞下的武器，竊取權利和財富是她的目的，除此之外，她還害死尤二姐，所有的這些事情無(wú)疑是加快了賈府的敗落，最后，落得“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻又說(shuō)不出來(lái)，書(shū)中每個(gè)人的性格鮮明，既有美好的一面，又有灰暗的一面，所有的這些讓我受益匪淺，從中，我學(xué)會(huì )到了要取長(cháng)補短，努力學(xué)習，讓自己變得更加美好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
讀罷《紅樓夢(mèng)》，雖然感慨結局之悲，但更加欣賞于其中之美。
紅樓之美，美在凄美的愛(ài)情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識之人，兩人相處便心意相通，她也會(huì )在心中許下美好的愿景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一說(shuō)，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當日，紅蓋頭下的不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時(shí)，在瀟湘館中，是一片凄涼，她將詩(shī)稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢(mèng)�；蛟S，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過(guò)客;或許，這封建社會(huì )，你并不屬于這里。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛(ài)情，卻像是散落的花雨，隨風(fēng)而逝，不留痕跡......
紅樓之美，美在青春的.單純。相比之下，大觀(guān)園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘云醉臥，以帕為枕，以花為被，那紅潤的臉龐，掛著(zhù)笑意，風(fēng)吹過(guò)，更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社，風(fēng)庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩(shī)作對，以詩(shī)寄情;沁芳橋旁，桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛(ài)情，亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的襲人，敢于反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì )的黑暗，不懂封建的落后，她們憧憬與希望一切美好的事物。
可最終，賈府逃不過(guò)敗落的命運，只留下白茫茫雪地，無(wú)一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
我想大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧？它是中國的四大名著(zhù)之一，作者是清代的曹雪芹。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)封建大家族從興旺走向衰落的故事，表現了封建社會(huì )的無(wú)情。
書(shū)中，賈府是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)榮華富貴的“富貴溫柔鄉”，大觀(guān)園里風(fēng)景如畫(huà)，奢華富貴，無(wú)處不顯示賈府的華麗。
在這華麗的背后，并不是每個(gè)人都生活的幸福美好，很多人物都有著(zhù)令人心酸的.故事。黛玉就是其中的一個(gè)�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，都還記得黛玉葬花的場(chǎng)景吧？美麗的黛玉看著(zhù)隨風(fēng)飄落的花瓣，感嘆自己悲苦的命運：花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這些詩(shī)句不僅是嘆息花兒的凋零，更讓我們哀傷黛玉的痛苦人生。從表面上看，黛玉的生活錦衣玉食，榮華富貴；她才情高雅，心怡聰慧，但是她從小父母雙亡，寄人籬下，整天看著(zhù)別人的臉色行事，內心苦不堪言，自己美好的愿望不能得以實(shí)現，最終抑郁而亡。
書(shū)中像黛玉這樣的女孩有很多，像惜春、熙鳳、湘云、可卿、妙玉……她們個(gè)個(gè)聰慧、美麗，才情出眾，但卻都不能夠逃脫封建社會(huì )的壓迫，一個(gè)個(gè)或亡、或散，都難以逃脫悲苦的命運。正如黛玉詩(shī)中所說(shuō)：一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮艷能幾時(shí)？一朝漂泊難尋覓……
看到這里，我不禁為書(shū)中眾多美麗女子的命運感慨萬(wàn)分。同時(shí)，我也慶幸自己生活在這美好的社會(huì )。我們每天在學(xué)校認真地學(xué)習，盡情地展示自己的才華。在現代社會(huì )中，許許多多的女孩子為自己的國家做出了巨大貢獻：郭晶晶、趙倩、陳慧佳……在奧運會(huì )上舒展自己美麗的身姿，為祖國贏(yíng)得了榮譽(yù)。而在封建社會(huì )多少聰明美麗的女子都被湮沒(méi)。我們一定要珍惜這美好的時(shí)光，好好學(xué)習，為國爭光！
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為四大名著(zhù)�！段饔斡洝穼�(xiě)的是唐僧四人西天取經(jīng)；《水滸傳》寫(xiě)的是梁山108位好漢；《三國演義》寫(xiě)的是三國時(shí)代的糾紛；《紅樓夢(mèng)》則寫(xiě)出了人間的種種樂(lè )，種種苦，令我印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡的角色是林黛玉，林黛玉她知書(shū)達理，但卻令人心疼，她喜歡賈寶玉，但賈寶玉并沒(méi)有娶她，她悲憤交加，加上她病剛好一點(diǎn)，身子還很虛弱，沒(méi)過(guò)多久，她便去世了�！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)得很凄美，講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清，反映出人間的苦和人間的樂(lè )。用細節寫(xiě)出了當時(shí)男女老幼一切眾生相。
《紅樓夢(mèng)》當中，我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》�！恩煊裨峄ā返腵內容大致是這樣的，一天林黛玉去找賈寶玉，但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴，所以都賭氣不開(kāi)門(mén)，還說(shuō)了一句：管你是誰(shuí)，二爺吩咐了，一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了，覺(jué)得很傷心，只好默默地回去了，第二天是芒種節，好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒，然后系在樹(shù)上，十分熱鬧。而黛玉卻很傷感，她扛著(zhù)小鋤頭，來(lái)到僻靜的地方，把收集的花瓣都給埋葬了，一邊理，一邊哭，訴說(shuō)著(zhù)，寶玉聽(tīng)見(jiàn)了，邊聽(tīng)著(zhù)邊也哭了起來(lái)，黛玉轉頭一看，一看是寶玉，便問(wèn)他：你昨晚為什么不給我開(kāi)門(mén)？寶玉很奇怪，便說(shuō)道：此話(huà)怎講，我根本不知道你來(lái)過(guò)��！黛玉見(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情，便原諒了他，兩人又恢復了以往的關(guān)系，又說(shuō)笑著(zhù)玩去了。
《紅樓夢(mèng)》展示了當時(shí)人們的生活，展示了大中華的偉大，紅樓一世界，世界一紅樓。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節，甄士隱在街上散心，遇見(jiàn)“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著(zhù)幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢？
我認為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看，《好了歌》主要是在表達道家出世、逃避現實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著(zhù)一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著(zhù)失意落魄的`生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì )。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(cháng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對比，無(wú)疑是作者在感嘆命運的難以捉摸。但是人們卻深陷命運的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對這樣的社會(huì )失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現了作者對世間的憤恨和失意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者，都會(huì )欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵�？墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩中求勝的棋子！
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的陰謀算計，那么，曹雪芹會(huì )將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎？更何況，對聯(lián)中說(shuō)了，“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內待時(shí)飛”可見(jiàn)，黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái)，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達、讀書(shū)做官之人，至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。
那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對母親的`話(huà)反抗，而王夫人呢，認為只要賈母死后，王熙鳳掌權，而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐，那整個(gè)賈府都在“王氏集團”的天下了。
真是可怕！為了得到賈府中的權利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性��！可是最后呢，《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈，最后，只能面對寶玉出家為僧的現實(shí)了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》第二十三回：西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心 中描寫(xiě)到：賈政一舉目，見(jiàn)寶玉站在眼前，神采飄逸，秀色奪人；看見(jiàn)賈環(huán)，人物猥瑣，舉止荒疏！同樣是兒子，結果在父親眼中的形象卻有天壤之別，如此，賈政對待的二人態(tài)度亦有很大不同。由此，我想到了一個(gè)問(wèn)題，父母對孩子們的愛(ài)，是均勻的嗎？
《左傳》“鄭伯克段于鄢”就是一個(gè)父母的愛(ài)不均勻分配導致悲劇的故事�！俺�，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之�！币驗猷嵡f公在出生的時(shí)候難產(chǎn)，使姜氏受了生產(chǎn)之苦，所以一直不喜歡莊公，而喜歡共叔段（二胎比較順產(chǎn)），一直在武公面前吹枕邊風(fēng)，想要立共叔段為太子，“亟請於武公，公弗許”，結果武公沒(méi)有同意，立了莊公為太子！姜氏仍不死心，一直為共叔段謀利益，最終，共叔段落了個(gè)“多行不義必自斃”的結局，姜氏也差點(diǎn)落了個(gè)“不及黃泉不相見(jiàn)”的結局！
日劇《我存在的時(shí)間》中三浦春馬飾演的澤田拓人，在其沒(méi)有完成父母的期望成為一名醫生后，他父母將所有的愛(ài)都給了他弟弟陸人，一個(gè)在都市打拼的'年輕人，就這樣孤獨無(wú)愛(ài)地生存著(zhù)，直至其患上了ALS（肌萎縮側索硬化癥），情況才有所改觀(guān)！
三個(gè)故事，都存在一個(gè)共同的問(wèn)題——父母的愛(ài)，均勻分配了嗎？“不患寡，而患不均”，父母的對子女的愛(ài)，如果不均勻分配，結果必定導致情感矛盾，對于家庭的和諧關(guān)系有著(zhù)不利的影響。
“圣人常善救人，故無(wú)棄人”，做一名合格的父母，對于孩子們，不能單憑喜好，而應該因材施教，均勻地分配自己的愛(ài)，讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè )地成長(cháng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一，翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)大觀(guān)園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
紅樓夢(mèng)中有很多經(jīng)典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。再說(shuō)，此書(shū)中詩(shī)句數不勝數，如黛玉寫(xiě)的唐多令；粉墜百花洲，香殘燕子樓。一團團逐成對毬。漂泊亦如人命薄，空繾倦，說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
紅樓夢(mèng)結局令人不解，黛玉死了，寶玉出家，鳳姐也病逝，恒春做了尼姑，賈府又被抄了，真是凄慘！
紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠遠超過(guò)其他三本名著(zhù)，其中有建筑方面的學(xué)問(wèn)，有醫學(xué)方面的.學(xué)問(wèn)，有美食方面的學(xué)問(wèn)。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn)，講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書(shū)對于環(huán)境描寫(xiě)細膩，就如大觀(guān)園、怡紅院、瀟湘館的描寫(xiě)細膩。
對于各個(gè)住所的描寫(xiě)更是以情入境，讓人對于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻，對于人物的刻畫(huà)在都從事情中來(lái)表現，沒(méi)有正面描寫(xiě)。其次曹雪芹在寫(xiě)紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫(huà)的人物如此之多，而讓人感覺(jué)很連貫沒(méi)有絲毫的混亂，對于各個(gè)人物的性格更是刻畫(huà)鮮明。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚”，一部蘊含人間悲歡離合的巨作，有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情！
“花開(kāi)花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”，有人說(shuō)花開(kāi)花落是自然規律，為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢？林黛玉是把花看作自己，花期一過(guò)孤零零地落下，無(wú)人欣賞、無(wú)人過(guò)問(wèn)。
故事當中的薛寶釵公于心計，城府頗深，這里我想說(shuō)的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻，薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺(jué)察到的。賈府處處皆是勾心斗角，而薛寶釵很在意這一點(diǎn)，處事圓滑懂得如何明哲保身，“眼觀(guān)六路、耳聽(tīng)八方”。人人都說(shuō)她端莊賢淑，聰明伶俐。而黛玉則不同，鋒芒畢露，引來(lái)很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》里的“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”這一回，行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽，簽上畫(huà)了一枝牡丹，并附上一句詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，我認為這句詩(shī)用在薛寶釵身上，確實(shí)是絕妙。她對世事炎涼早已看透，好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士，在用一顆清醒的心，冷靜地看待別人的沉醉；這樣一個(gè)異常聰慧的女子，也躲不過(guò)世俗金玉良緣的`束縛，美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費了。
賈母異常溺愛(ài)自己的子孫，她特別喜歡賈寶玉，但是在大婚之際，賈母卻是很無(wú)奈，可以說(shuō)這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。
花開(kāi)花落，不知是孤零零的花朵辜負了潺潺的流水，還是潺潺的流水辜負了孤零零的花朵。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
四大名著(zhù)，各有千秋。愛(ài)《水滸》，因為它讓我明白了什么叫義氣，什么是兄弟;愛(ài)《三國》，因為它然我領(lǐng)略了各國領(lǐng)袖的風(fēng)采，戰場(chǎng)上的豪情萬(wàn)丈;愛(ài)《西游記》，因為它讓我尋回了童真，找到了趣味;但我更愛(ài)《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)那大觀(guān)園的美景，愛(ài)那主人公們吟詩(shī)作對的閑情逸致，愛(ài)那看似溫柔實(shí)則剛烈的女兒魂。
一大群美人，住在大觀(guān)園里，形成了小小的“女兒國”。然而，當封建勢力一步步逼近，毀滅了那份美之后，便上演了一出出悲劇。那是“金陵十二釵”的凄美。其中，以林黛玉尤為甚者。
那時(shí)黛玉才十六歲，母親突然因病去世，體弱多病的她怎能經(jīng)受如此打擊，也重重地病了一場(chǎng)。于是父親林如海把她送進(jìn)了賈府。雖有賈母疼愛(ài)，卻總不是父母之情。自覺(jué)凄涼的黛玉，自幼便養成了一種孤芳自賞的'性格。于是，每當落花之期，她都會(huì )小心翼翼地將花瓣收集起來(lái)，再埋進(jìn)土里，還不免傷感地哭一場(chǎng)。她是把自己全部的所思所想都寄托在落花上了��！
任憑她擁有多么淵博的才學(xué)，也任憑她那與世無(wú)爭的獨特氣質(zhì)，卻還是難逃香魂離天的結局。黛玉不停地咳著(zhù)，還吐了很多血。此刻的她，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結彩，好不熱鬧！賈寶玉面對的是蓋著(zhù)紅蓋頭的寶釵。就在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻，黛玉疲憊地閉上了眼……
多么殘破的結局��！黛玉的悲劇，更是多么令人憐惜，而她的美也更是令后人所銘記��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
讀《紅樓夢(mèng)》，我喜歡品讀人物。人物中，我最喜歡的人物是林黛玉，因為她集詩(shī)意，聰慧，真情于一身，是一個(gè)美的形象。
每個(gè)男人的心里都有一女子，或為真實(shí)或為虛假，即便是一女子的概念。讀《葬花吟》，宛若親見(jiàn)黛玉以柔弱之身泣于香階，而之后則掩身而去，想雪芹書(shū)中的黛玉原型也定當是令雪芹柔情滿(mǎn)腹的女子。
雪芹說(shuō)寶玉有“情極之毒”，“情極之毒”是用情至深，深到可自傷，可自殘，可棄世，而事實(shí)上黛玉同樣如此，這樣的情緒可以在《葬花吟》中看到。寶玉可“懸崖撒手”，這樣的“懸崖撒手”對黛玉同樣起效，其實(shí)在悲劇釀成之前，如若有今天我們常見(jiàn)的“分手”一說(shuō)，寶玉對黛玉同樣會(huì )“懸崖撒手”，只不過(guò)這樣的撒手必然也是對自己的撒手。黛玉視寶玉為知己，主要因為兩人有著(zhù)共同的性格，共同的`情緒，而黛玉所面臨的處境比之寶玉則更為惡劣，在《葬花吟》中于是就有自傷自殘以至棄世的情緒，全詩(shī)找不到代表詩(shī)句，通篇都在自傷自殘以及棄世的情緒之中。
太聰明，反誤了卿卿性命,黛玉沒(méi)有機關(guān)算盡，但她身子太弱，全在自傷自殘上面，“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”，多情的人常常自惹煩惱，而染上“情極之毒”，則可能悲至泣血了——“獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕�！�
有“情極之毒”人更可看《紅樓夢(mèng)》，更應讀《葬花吟》，小彭的情極之毒似也不輕，雖怯于與寶黛二人相比，然而即便東施也要捧心效顰，此自傷自殘之狀，可見(jiàn)情極之毒自古有之，情極之心人皆有之，只深淺不同，而小彭則常常心痛不已，自怨自哀，想來(lái)為情所傷不輕，明義《題紅樓夢(mèng)》詩(shī)曰：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？”待咱尋一縷返魂香罷！
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