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讀紅樓夢(mèng)第一回有感優(yōu)秀
讀完一本名著(zhù)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀紅樓夢(mèng)第一回有感優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀紅樓夢(mèng)第一回有感優(yōu)秀1
漫天書(shū)海里，《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國古典名著(zhù)中最耀眼的明星，受到無(wú)數人的喜愛(ài)，我也一樣。書(shū)中，既有迷人的風(fēng)花雪月，又有人情冷暖，但一行行的文字中，又包含著(zhù)無(wú)數的辛酸！
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就為我展現了一座奢華的賈府：雕梁畫(huà)棟的'房屋，輝煌的大觀(guān)園，優(yōu)雅別致的亭臺樓閣，秀麗如畫(huà)的小橋流水……金銀珠寶，數不勝數。其中，就住著(zhù)一個(gè)人——林黛玉。
作為其中的一個(gè)主人公，林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的女兒，只因母親去世后無(wú)處依靠，才投奔賈府，寄人籬下。所以，她給人的第一印象便是多愁善感。同時(shí)她也是一個(gè)才華橫溢的女子，十多歲便能做出長(cháng)詩(shī)，并結下詩(shī)社，讓人羨慕不已。
但是，在那個(gè)社會(huì )，“女子無(wú)才便是德”，林黛玉的才華誰(shuí)也看不見(jiàn)，最后“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在病床上傷心欲絕地痛哭，還是揮淚而亡了。賈府也隨之敗落，從之前的“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱”到最后的陋室空堂，實(shí)在讓人感到可悲��！
《紅樓夢(mèng)》，看似在刻畫(huà)賈府的悲歡離合，陰晴圓缺，實(shí)則是當時(shí)現實(shí)的寫(xiě)照。賈府為什么會(huì )敗落？罪魁禍首是誰(shuí)？是醉生夢(mèng)死的統治者？是封建禮制？或許都是吧！否則，林黛玉不會(huì )死在病床上，賈寶玉不會(huì )出家，史湘云不會(huì )不知所歸，迎春不會(huì )受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌，有誰(shuí)知道？
紅樓夢(mèng)不愧是四大名著(zhù)之一，它讓人手不釋卷！
讀紅樓夢(mèng)第一回有感優(yōu)秀2
“我們太年輕，年輕到整天鬧著(zhù)自由，卻不知道自己一直很自由�！笨墒羌热晃覀冞�“鬧”自由，證明我們確實(shí)不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問(wèn)同桌：“林黛玉為什么葬花？”同桌回答：“因為她無(wú)聊�！睆慕裉爝@個(gè)時(shí)代想那肯定是無(wú)聊透頂才會(huì )去葬花。
在初中就聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有一個(gè)知書(shū)達理的林黛玉。
第二次都是因為我在書(shū)店買(mǎi)到一本白話(huà)文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是古文的還是白話(huà)文的，都沒(méi)有介紹為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者眼中的《紅樓夢(mèng)》又是怎樣的？通過(guò)讀書(shū)中的內容我只能把題目理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度理解，要是從當時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為：物是人非，千變萬(wàn)化。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本醫術(shù)，書(shū)中記載的藥方及治病的方法都是奏效的；有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本教科書(shū)，書(shū)中有許多教人處世之道；有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本愛(ài)情小說(shuō)，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛(ài)情故事。
而我認為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己略懂；而賈寶玉身為官仕子弟不好官場(chǎng)，只喜歡玩樂(lè )；地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛(ài)卻不能在一起。
一個(gè)是批判女子無(wú)才便是德；一個(gè)是批判官場(chǎng)折人才；還有一個(gè)是批判封建等級制度。
我認為林黛玉的葬花不是因為無(wú)聊，而是失落。這是一種對當時(shí)封建禮教的強烈不滿(mǎn)又不能反抗的憤怒無(wú)奈的表現�！都t樓夢(mèng)》的結局是悲慘的.，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當我們放棄反抗，結果只能去做自己不想做的事，我們依舊會(huì )過(guò)得很好，只不過(guò)已經(jīng)失去了本色。
當今的世界不也這樣嗎？條條框框的規定制約著(zhù)我們的生活，稍有越界就被認為“不乖”，我們的思想就這樣乖乖的去思考著(zhù)人生。曾經(jīng)有多少人放棄“不乖”？現在又有多少人堅持“不乖”？
當人生走到盡頭，我們會(huì )不會(huì )感嘆，這又是一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》？
讀紅樓夢(mèng)第一回有感優(yōu)秀3
紅樓夢(mèng)開(kāi)篇第一回：“甄士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀�！笔俏冶救朔浅Ｏ矚g的一回談?wù)勗�。因為時(shí)空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無(wú)稽鴨、青埂峰；富貴溫柔鄉，花柳繁華處。這是空間。時(shí)間跨度上，從女?huà)z補天一直到通靈寶玉下凡歷世，再到情僧，再到曹雪芹批閱十載，再到脂硯齋再評。
讓我有個(gè)基本的反省，人生一世不過(guò)白駒過(guò)隙。脂硯齋的批語(yǔ)里用到多處的幻境和真身之類(lèi)的表述，甄士隱的注好了歌里有一句講：“反認他鄉是故鄉”。你說(shuō)，賈府是寶玉的故鄉還是天界是他的家鄉？石頭的故鄉本來(lái)就在的青埂峰下，而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理，你我的人生未必如同我們所篤信那般真實(shí)存在，也許只是一個(gè)幻境罷了，我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個(gè)佛學(xué)大家，這是佛學(xué)的普遍價(jià)值。其實(shí)在道家的莊子那里，有著(zhù)相似的理解：“莊周夢(mèng)蝶”。其實(shí)我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢(mèng)里還是你活在蝴蝶的夢(mèng)里。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)：我們的人生是不是某種形而上的東西的夢(mèng)境，而我們的真身也許是某個(gè)地方的某塊石頭或者某棵草之類(lèi)的。這種觀(guān)念在西方也有類(lèi)似的，比如柏拉圖認為的地洞和影子，我們看到影子但卻執著(zhù)認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。
講點(diǎn)世俗的感觸。我認為本回的兩個(gè)男主角：甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個(gè)觀(guān)察人生起落的獨特視角。這一回把5—6年的人生經(jīng)歷濃縮成了幾百字來(lái)描述，讓我一目了然的看到這樣的兩個(gè)人生：
1、甄士隱在走下坡路；
2、賈雨村在往上爬升的人生通道。
而當我們靜態(tài)的觀(guān)察一個(gè)點(diǎn)，比如說(shuō)中秋賞月這一出戲時(shí)。年輕如我總會(huì )得到：“羨慕甄士隱，憐憫賈雨村”的`結論。但是當短短數言之后，你發(fā)現兩人此點(diǎn)之后開(kāi)始各自走入自己的人生通道的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現結論下的過(guò)早。3—4年之后，賈雨村當了大官，甄士隱潦倒出家。這時(shí)候，年輕如我又輕易下結論了：“羨慕雨村，憐憫士隱”。但是你會(huì )發(fā)現等到賈府抄家敗落之后，雨村又會(huì )受牽連（脂硯齋在“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”才批語(yǔ)里提到：“賈赦、雨村之流”，可以佐證）。
我很慶幸自己在那么年輕的時(shí)候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的：人生是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不要輕易在人生的某個(gè)點(diǎn)上，下定論。真正聰明的人，看得懂自己所處的人生通道，向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個(gè)通道走。人生是一條波浪線(xiàn)，看不懂的人在人生的每個(gè)點(diǎn)上都選錯，看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點(diǎn)我喜歡雨村，雖然很多人都討厭這個(gè)勢利小人。你看他被罷官的時(shí)候的表現：表面平心靜氣，不鬧騰得罪人，安置家小，存好本錢(qián)，游歷名山大川，伺機而動(dòng)。在這個(gè)點(diǎn)上，笨蛋的選擇往往不懂得暫時(shí)收手以避鋒芒，一味強求。
讀紅樓夢(mèng)第一回有感優(yōu)秀4
曹雪芹在《石頭記》中對柯青的家世和出身風(fēng)光的描寫(xiě)，只用了簡(jiǎn)短晦澀的文字：她是衛所生的更夫秦邦業(yè)撫養的棄嬰。她的小名是，臺灣人都很漂亮，她的元素和賈家有些糾葛，配得上和賈蓉結婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權勢，娶媳婦的標準極不相容。況且寧國府的賈蓉已經(jīng)傳了三代，婚姻還能當兒戲嗎？
只憑美貌，寧國府絕對不可能成為無(wú)足輕重的'重要人物，“描寫(xiě)如黛玉如寶釵，卻無(wú)黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提并論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿(mǎn)圓潤和完美，贏(yíng)得了賈等人的青睞”。
第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫(xiě)了在京師出殯的特寫(xiě)。通過(guò)巨大的場(chǎng)面和一絲不茍的細節，濃妝被輕輕涂抹，她使用的棺材，“這原本是鐘毅王子用來(lái)翻劇的”，體現了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。
看看他的閨房�！爱斕煳鋭t天的鏡室里有一面寶鏡，上面有一個(gè)金盤(pán)，上面有飛燕站著(zhù)跳舞。盤(pán)子里裝滿(mǎn)了安祿山扔過(guò)來(lái)的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長(cháng)公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳�！辈芪逃每鋸埖拿枋稣宫F了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。
《紅樓夢(mèng)》年，史湘云有詩(shī)說(shuō)“日月照天地”。老師劉認為這句話(huà)恰逢當時(shí)的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。
在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認為沒(méi)有成立基金會(huì )的理由。像秦可卿這樣一個(gè)陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏著(zhù)一顆憂(yōu)傷漂泊的心，那是那么的迷人和愛(ài)撫。在她多愁善感的表面下，隱藏著(zhù)這種無(wú)奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。
讀紅樓夢(mèng)第一回有感優(yōu)秀5
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡
當我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近”
想當初，寧榮二府車(chē)水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著(zhù)華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處，如此傷感．
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的'理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀(guān)念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì )的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散它，孕育著(zhù)狂熱的內涵；它，傳承著(zhù)深刻的思想；它，透散著(zhù)醉人的感傷……
讀紅樓夢(mèng)第一回有感優(yōu)秀6
這天，我看完了《紅樓夢(mèng)》第一回，感觸甚大�！都t樓夢(mèng)》是一篇古文小說(shuō)，作為小學(xué)生的我，對于古文還是百思不得其解，但小說(shuō)中作者曹雪芹華麗優(yōu)美的語(yǔ)言句子使我贊嘆不已。以下是我對于《紅樓夢(mèng)》第一回的膚淺的明白：作者曹雪芹寫(xiě)的唯妙唯肖，當中寫(xiě)了神話(huà)故事女?huà)z補天中補天石時(shí)掉下了一顆寶石，而這顆寶石隧有靈通之意，會(huì )講人話(huà)，每一天汲取大地靈氣。然而這顆寶石，卻成為了《紅樓夢(mèng)》中重要的主角“賈寶玉”。而賈寶玉的身世正是與《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的身世相仿，因此從這部中國四大名著(zhù)中的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中就能夠看出作者曹雪芹當時(shí)的情緒。作者曹雪芹用盡了生命的心血寫(xiě)了上半部，但還是沒(méi)有寫(xiě)完。曹雪芹臨終前囑咐高鶚要完成他的心愿，高鶚為了卻曹雪芹的`畢生心愿，最后還是答應了。因此這部小說(shuō)的后半部也就是高額所寫(xiě)。而作者曹雪芹不惜筆墨寫(xiě)了這篇長(cháng)達731029萬(wàn)字的小說(shuō)，一方面是為了表達自我當時(shí)的情緒，另一方面則是自我的感觸而寫(xiě)下了這篇《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的前半部是曹雪芹寫(xiě)的，后半部是高鶚寫(xiě)的，雖然高鶚大體大家沒(méi)有去太多的了解他，但是如果沒(méi)有高鶚，就沒(méi)有這一部人人仰慕的《紅樓夢(mèng)》，因此高鶚的才華也讓我佩服。
據說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》直到此刻還沒(méi)有人真正了解其中意思，因此，咱們國家特地開(kāi)展了一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的活動(dòng)，主題叫“紅學(xué)”，我很想去見(jiàn)識見(jiàn)識，如果以后有機會(huì )，我必須會(huì )去參觀(guān)參觀(guān)！
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