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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2024-01-09 07:56:14 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當仔細品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家分享。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  再次看《紅樓夢(mèng)》發(fā)現了很多之前沒(méi)有的感覺(jué)被關(guān)注的不再只有林黛玉,賈寶玉還有林黛玉而是其他的角色雖然并不是主角但她們去也有著(zhù)自己的性格那么的特別。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著(zhù)自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著(zhù)殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的'賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。晴雯機敏而又尖刻,高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾,雖然沒(méi)有明述晴雯的嫉妒,但是從晴雯的話(huà)里話(huà)外卻能夠明顯看出來(lái)她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛(ài)敢恨敢說(shuō)敢罵,快言快語(yǔ),有的話(huà)語(yǔ)不用作者介紹,讀者就知道是出自晴雯之口,在她跌了扇子而頂撞寶玉的時(shí)候,襲人勸解,晴雯就連諷帶刺回敬了襲人:“自古以來(lái),就是你一個(gè)人服侍爺的,我們原沒(méi)服侍過(guò),因為你服侍的好,昨兒才挨了窩心腳!薄鞍!這屋里單你一個(gè)人記掛著(zhù)他,我們都是白閑著(zhù)混飯吃的?”不一而足。到她被趕出大觀(guān)園即將告別人世的時(shí)候,她懷著(zhù)對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。

  鴛鴦一向沉靜溫柔,當她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì )作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現著(zhù)誓不承認自己是奴才的平等要求。

  晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著(zhù)已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。

  王熙鳳正處在家族權力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著(zhù)娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什么陰司地獄報應,為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福,積怨漸多。其實(shí)我真的很不喜歡王熙鳳這個(gè)人:賈瑞垂涎她的美色,她給予誘餌,設下圈套,讓他上鉤,最后使其害相思病致死。鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長(cháng)安府太爺的小舅子搶親,許她三千兩銀子。她便通過(guò)關(guān)節暗地使長(cháng)安節度云光逼婚,結果迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”,后來(lái)也導致尤二姐無(wú)處容身,飲恨含金自殺。但最后她短命而死還是讓人有點(diǎn)難過(guò)。

  最喜歡的還是史湘云。喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。湘云身世凄慘,自幼父母雙亡,依附叔嬸過(guò)活,這樣的身世卻并未讓她成為一個(gè)淚人兒,她沒(méi)有黛玉那般似蹙非蹙罥煙眉。也許,在《紅樓夢(mèng)》中,湘云不是最美的,但卻是最可愛(ài)的。論身世,她與黛玉相當,但全無(wú)黛玉的多愁善感,脾氣乖張;論為人處世,她與寶釵不相上下,卻沒(méi)有寶釵的工于心計,老謀深算。她天真可愛(ài),豁達開(kāi)朗,信奉“是真名士自風(fēng)流”。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷!}記

  青紗素帳,黛玉你的房間如她一般素雅。

  手中懷擁著(zhù)一本《紅樓夢(mèng)》,閉上眼睛輕嗅著(zhù)季節的芬芳,仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì )望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂(yōu)傷,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!摈煊癜△煊,你究竟是怎樣的女子?

  寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí),他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睘楹西煊袼龝(huì )如此“凄美”,是否已看破了紅塵,還是對這世界有所不滿(mǎn)。。。。。。我已明了,“凄”是因為她身世凄涼,體弱多病,她的.外延內涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。

  有人說(shuō):“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報灌溉之恩而下世為人。她說(shuō);“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生的淚全還給他!鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng),交織回蕩著(zhù)她那深切悲痛的愛(ài)情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。

  思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我可以看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái),眉間隱隱籠著(zhù)絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著(zhù)瑩白輕紗,便在水邊葬起花來(lái),好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰(shuí)?”滿(mǎn)是憂(yōu)傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會(huì )為落花尋歸宿吧。

  有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅強的女子,誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現,林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對這黑暗的社會(huì )的無(wú)聲的抨擊。當她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來(lái)向社會(huì )表達自己強烈的不滿(mǎn),她在抗議!

  從古到今,又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來(lái)放棄功名利祿,和家人共享田園之樂(lè );文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去希望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!

  將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂(yōu)傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,口中喃喃著(zhù):

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》是一本很玄妙的書(shū),讓人百讀不厭,從不同角度去讀,總會(huì )有不同的收獲。也許是這個(gè)原因,讓這本書(shū)遍布大千南北,老少皆知,人人皆愛(ài),成為了中國的驕傲,必讀的經(jīng)典。

  作者曹雪芹翻閱歷史,絞盡腦汁編寫(xiě)了這本書(shū)的前80章,是那么繪聲繪色。高鄂又續編了后40章,卻不如曹雪芹的80章動(dòng)人。不過(guò)人們通常認為《紅樓夢(mèng)》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。

  我最欣賞書(shū)中的賈寶玉了,他心地善良,叛逆多情。得知金釧跳井自殺后,認為是自己造成的,在默默地自責,對金釧充滿(mǎn)了抱歉,卻不知是王夫人要將金釧賣(mài)出才自殺。他不給自己找借口,不推卸責任給別人,默默地認為是自己錯了,這種勇于承擔責任的精神值得讓我們學(xué)習,盡管不是他做的;叵肫鹉羌,我真后悔……

  由于我是課代表,數學(xué)老師布置給我一個(gè)任務(wù),讓8給組長(cháng)收齊導學(xué)案,并交給我。我向八個(gè)組長(cháng)通知了,下午第二節課下課才交了2個(gè)組,我心慌了,這次匆匆忙忙去催。這又收了3個(gè)組,臨近放學(xué)又去催,一共收了6個(gè)組。老師第二天問(wèn)我情況,我吞吞吐吐地回答:“收了六個(gè)組,還……還有一個(gè)組沒(méi)交!崩蠋焽烂C的反問(wèn):“你怎么不去催!”我把責任都推卸給那兩個(gè)組長(cháng):“我早上就跟他們說(shuō)過(guò)了,他們到下午都不收起來(lái)!崩蠋熆戳宋乙谎垡簿筒莶萘耸铝。我好羞愧,就這樣把責任推卸給別人,明明是我自己不及時(shí)去催,看了這本書(shū)后,我知道該怎么做了。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),真是讓我受益匪淺,難怪它這么出名,成為了四大名著(zhù)之一。它帶給了我太多太多,我愛(ài)這本書(shū),我一定要好好的去回味這本書(shū)。

  開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上,演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。

  不知何時(shí),我喜歡《紅樓夢(mèng)》的字句之間尋找園中人的無(wú)奈與悲哀,追隨那一個(gè)個(gè)華麗卻傷情的背影!

  瀟湘妃子之林黛玉——————總不知,今夜飄落的花瓣誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景,卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)婉絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚。如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。

  蘅蕪君之薛寶釵——————她是端莊的,她穿著(zhù)“不見(jiàn)奢華,但覺(jué)淡雅!彼诿苤刂氐拇蠹易逯,一方面抱著(zhù)“事不關(guān)己不開(kāi)口。一問(wèn)搖頭三不知!钡.處世哲學(xué);另一方面,她又善于處理人際關(guān)系,她循規蹈矩地過(guò)著(zhù)生活,一步步走向封建禮儀給她挖掘的墳墓,寶玉終究鐘情于黛玉,只留下寶釵獨守空房,寂寞終生。

  賈府賈寶玉——————他,玉樹(shù)臨風(fēng)、面如桃花的富家公子,從小在女兒堆中長(cháng)大。他與黛玉兩小無(wú)猜、青梅竹馬,但最后,也只是“焚書(shū)斷稿”、天各一方。一場(chǎng)無(wú)言的結局,一個(gè)悲劇……

  曹先生引用了寶黛之戀的悲劇,批評了當時(shí)社會(huì )的腐朽。這也恰是寶黛之戀成為悲劇的主要原因。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  一直都很喜歡讀書(shū),喜歡眼神與文字之間的溝通,喜歡手指摩擦紙張時(shí)的奇妙感覺(jué),更喜歡人物之間的紛亂糾結與故事情節的跌宕起伏。書(shū)往往會(huì )使人的情感得到釋放,在書(shū)里沉醉與張揚!

  《紅樓夢(mèng)》,中國四大古典名著(zhù)之一,是被世人公認的文學(xué)巨著(zhù)。它的存在不知道牽動(dòng)了多少中華女兒的心靈,但也招來(lái)了不少文人儒士的批判與指責?伤牡匚粎s不可撼動(dòng),仍是一部博大精深的名作!

  《紅樓夢(mèng)》出自于曹雪芹先生的筆下,他的功底是無(wú)法用語(yǔ)言表述的。全書(shū)憂(yōu)喜交加,文辭雋永。魯迅先生給予的評價(jià)是:“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看纏綿,革命家看排滿(mǎn),流言家看宮闈秘聞!倍纳钜獯_實(shí)是讓從事于各種職業(yè)、有著(zhù)不同思想文化的人從中領(lǐng)會(huì )到一種與眾不同的理唔!都t樓夢(mèng)》給予每個(gè)人的感覺(jué)不是大同小異,不是千遍一律,不是一如春風(fēng)般給人溫暖,或夏蟬給人的躁動(dòng),而是一種無(wú)與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化,正是這種令人神往的奇妙感受,使它的美永不褪色!

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)也是許多影視編導們的至愛(ài),它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術(shù)形式,用更直觀(guān)的方式讓廣大人民群眾亦能領(lǐng)悟到其中的精髓,不用咬文嚼字,也不必精雕細琢,輕松地領(lǐng)略一番賞心悅目。

  掩卷而思,《紅樓夢(mèng)》會(huì )使人對它的魅力欲罷不能,不必說(shuō)全文,單看“林黛玉初進(jìn)賈府”這一回合,就有它的獨到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進(jìn)門(mén)就可看出賈府的凜人氣勢,而剛進(jìn)賈府則又領(lǐng)會(huì )到賈府的大家之氣。個(gè)中人物陸續登場(chǎng),先是丫鬟婆婆,再是太太奶奶,個(gè)個(gè)珠光寶氣,富麗堂皇。這個(gè)身著(zhù)“翡翠撒花洋縐裙”;那個(gè)穿著(zhù)“鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖”;再者項戴“赤金盤(pán)里瓔珞圈”;更有“頭戴金絲八寶珠髻”,個(gè)個(gè)恍若神仙妃子。各個(gè)的出場(chǎng)安排也不同,有的是扶著(zhù)來(lái)的,有的是請來(lái)的,還有自己跑來(lái)的,更有的是只聞其聲不見(jiàn)其人。依我個(gè)人之見(jiàn),其中最精彩的莫過(guò)于“鳳辣子初見(jiàn)林黛玉”這一情節。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳,未見(jiàn)其人,先聞其聲。這是曹先生慣用的'人物出場(chǎng)方式。而王熙鳳的語(yǔ)言卻也與眾不同,口齒伶俐,問(wèn)長(cháng)問(wèn)短,服裝上更是雍容華貴,一副貴婦氣質(zhì)中隱藏著(zhù)刁鉆和狡黠。生動(dòng)形象的將王熙鳳善于察言觀(guān)色、機變逢迎、見(jiàn)風(fēng)使舵的個(gè)性刻畫(huà)的淋漓盡致。

  一本好書(shū)會(huì )被賦予生命,有值得品味的價(jià)值。它的人物關(guān)系是錯綜復雜,它的情感是千絲萬(wàn)縷,它的場(chǎng)景是波瀾壯闊,而它的言辭更顯活潑靈動(dòng)。上述所言,在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中方可略顯拔萃。

  《紅樓夢(mèng)》是本嘆為觀(guān)止的好書(shū),值得我們細細品味,可能一百人看完會(huì )有一百種看法,但我們只要用心去品味與欣賞,就一定會(huì )有意想不到的收獲!隨黛玉一同葬花,化落葉為泥;感寶玉的輕狂叛逆。在這本書(shū)里,我品嘗到了人間百態(tài),看到了世間萬(wàn)象,悟到了人生的拼搏不易,學(xué)會(huì )了去理性思考感性世界!

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的.情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中99。的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,構成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事。"

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬絕,春流到夏! ——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的糊口,而且贊美了封建禮教下純摯的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神去的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們鋪現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的人物多達900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

  “才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊泣,千里春風(fēng)一瞅遠!薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃?挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴往也,莫牽連!

  在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于往抗爭,敢于往維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是糊口的強者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節,也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的.《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六旬日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天絕頭。天絕頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)騷。質(zhì)本潔來(lái)還潔往,強于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試望春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春絕紅顏老,花落人亡兩不知!

  毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”,清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀絕詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國影響之大。

  我所望的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120歸的通行本,還有周汝昌校匯本⒓仔綾絕⑵菪蟣荊一共四個(gè)版本N頤揮型高鶚的續書(shū),由于我總以為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過(guò)自己的發(fā)現,往還原一個(gè)我以為真實(shí)的情節而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟恰是它的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。而這個(gè)昏昏暑假,通讀《紅樓夢(mèng)》,我心中的林黛玉,那位,堪稱(chēng)詠絮才的顰兒,她是位小英雄;蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀,但她正是用這種方式保護了自己,勇敢地舉起劍,做自己的英雄。

  初進(jìn)賈府,王夫人便撂下句狠話(huà):“我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的!薄罢慈恰睂τ谝粋(gè)姑娘說(shuō)得很重了。林黛玉卻說(shuō):“在家時(shí)亦曾聽(tīng)見(jiàn)母親常說(shuō),這位哥哥比我大一歲,雖極憨頑,說(shuō)在姊妹情中極好的。況我來(lái)了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論,又擺清自己和寶玉的關(guān)系。她憑借巧妙地言語(yǔ)將自己擺正,守護了自己的名譽(yù)。

  寶釵家剛進(jìn)府,派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高,將花最后一個(gè)剩給了本該是嬌客的黛玉。這時(shí)黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!睂⒅苋鸺业恼f(shuō)得啞口無(wú)言。黛玉勇敢無(wú)畏,敢對王夫人的陪房說(shuō)出這樣頂撞的話(huà),也提醒了周?chē)俗约旱纳矸,維護了自己的利益。

  寶玉一天午后獨自看望寶釵,正巧黛玉來(lái)了,一見(jiàn)了寶玉就笑說(shuō):“哎喲,我來(lái)的不巧了!闭f(shuō)這話(huà)難免惹人疑,又道:“早知他來(lái),我就不來(lái)了!薄耙獊(lái)時(shí)一群都來(lái),要不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒他來(lái)了,明兒我再來(lái),如此間錯開(kāi)了來(lái)著(zhù),豈不天天有人來(lái)?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了!卑蛋档叵驅氂癖磉_了自己的酸意、不滿(mǎn)。在那個(gè)女子要恪守禮教的時(shí)代,黛玉率性地挺出身,守護了自己的情意。

  光從表面看,黛玉的行為或許有時(shí)不可理喻,但是這正是她保護自己的方式。黛玉幼年投奔賈府,父母早逝,無(wú)依無(wú)靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門(mén)中,只有依靠自己的強勢,甚至是刻薄來(lái)保護自己。從這點(diǎn)看,黛玉很好地利用了自己的言語(yǔ)天賦,以言語(yǔ)為劍,堅強地劈開(kāi)了一道道撲向自己的荊棘,在那個(gè)對女性充滿(mǎn)束縛的時(shí)代,堅守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性,守護了自己心靈的凈土。

  如果顰兒生活在現代這個(gè)包容開(kāi)放的世界里,一定會(huì )被許多人夸作堅強的姑娘。我們現代人也要向她學(xué)習優(yōu)秀的品質(zhì)。社會(huì )上不時(shí)出現虛假“抑郁”的現象,更甚者由于不能承受困難失去活的欲望,這都是不能自己保護好自己造成的,F代社會(huì )有機遇也有危險,荊棘密布,我們也應該學(xué)習擁有保護自己的'能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍,來(lái)劈開(kāi)那些人生路上的荊棘,斬護我們內心的美好,斬獲屬于我們的成功。

  悶悶暑假,我看的是林黛玉柔弱的堅強,成為自己的英雄;學(xué)的是以自己所能為劍,劈荊斬棘,震破浮云,來(lái)做自己的英雄,守護自己的內心!

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  無(wú)風(fēng)仍脈脈。

  青磚墻下的花冢,飄散的是你微蹙掛愁的眉尖;斜陽(yáng)里的斑竹,搖曳的是你玉潔冰清的笑靨!你,是穿透了時(shí)空的一個(gè)夢(mèng),在深夜推門(mén)而入,向我傾訴你的哀愁無(wú)限;你,是來(lái)自飄渺仙界的一縷香,承載了千年前未斷的愫情,流下滴滴沉淀了一生的清淚。在你身上,我看到了古老而凋零的世道,在你身上,我看到了穿越時(shí)代不朽的大氣!

  林黛玉!

  飄泊亦如人命薄,空繾綣,說(shuō)風(fēng)流。

  體質(zhì)纖弱,自幼喪雙親!寄居他人屋檐下,卻又和封建禮教格格不入,受人算計,遭人排擠,在三百六十日的風(fēng)刀霜劍下,卻仍持著(zhù)“捻冰為土玉為盆”的潔清!賈家的種種繁華,在你眼里只是深夜枕邊的冷寂,對親情的渴求凝成呼出的嘆息,融化在這腐朽的世道中。溫情何在?那一絲微弱的血脈牽動(dòng)著(zhù)你整個(gè)命運,有誰(shuí)能理解你對憐憫的不屑和心中的萬(wàn)縷酸楚?

  花沁晨露,朝陽(yáng)的溫度卻溫暖不了你的心……

  質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。

  當你收到寶姐姐那每日一兩上等燕窩時(shí),當“慈姨媽”的“愛(ài)語(yǔ)”鉆入你的耳際時(shí),你單純地以為,那竟是闊別的親情,你竟如得了至親般感激。殊不知,那燕窩背后用心之良苦,那“愛(ài)語(yǔ)”暗處城府之高深!在一片爾虞我詐的骯臟中,只有你從不卑躬屈膝,從不搖尾乞憐!也只有你,守住了心中的一整片凈土,耕耘著(zhù)你命運的凄涼和愛(ài)情的空寂!

  枝頭的花朵脆弱而清美,倦倚西風(fēng),怎堪凄涼!

  憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇”一曲惆悵的《枉凝眉》道出了你與賈寶玉之間真摯凄美的愛(ài)情。在那個(gè)沒(méi)落的朝代中,在那個(gè)腐朽的制度里,你又從何而知,自己只是封建勢力聯(lián)姻的犧牲品罷了!愛(ài)情,是你唯一擁有和被擁有的東西,是你用心維護的'信仰。但,在封建制度那如刀的條律下,你的愛(ài)情也只是捉影捕風(fēng),是無(wú)法泅渡的黑暗,只到死,才徹底打開(kāi)!

  花落一瓣,在風(fēng)中輕輕的飛,緩緩的墜。淚長(cháng)流,花失媚。

  愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?

  你逼人的才氣只讓你走向了愛(ài)情的悲歌,你絕代的嬌容卻成了催命的措辭,你裊裊婷婷的美麗只在最繁華的一季凋零。生命征途上的最后一步,你帶著(zhù)不敢言的幽恨哀愁而去,你用顫抖的素手泣血譜寫(xiě)了章末最沉重的音符!往事如煙,在你干涸的雙目里消散得淡然風(fēng)清。

  悲乎!花落人亡時(shí),誰(shuí)知誰(shuí)?誰(shuí)葬誰(shuí)?誰(shuí)拾誰(shuí)收?……

  殘花向晚,飄落了一生的燦爛!

  數讀《紅樓》,萬(wàn)語(yǔ)千言。

  林黛玉坎坷半生,終于在落紅上尋到了她的精神翅膀,她用生命向沒(méi)落的世道抗爭,她用她的一切向腐朽的制度申訴!她生命的隕亡,我深信,那是另一種超乎世俗的重生!是在清風(fēng)一片中上升作無(wú)際無(wú)涯的飛翔!

  殘花向晚,花落為花開(kāi)!

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  名著(zhù)自有名著(zhù)的魅力,我初讀紅樓夢(mèng)是在高中畢業(yè)的時(shí)候,那時(shí)候的寶玉黛玉寶釵的愛(ài)情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢(mèng)是在參加工作之后不久,那時(shí)候書(shū)中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢(mèng)是教學(xué)工作中強調學(xué)生讀名著(zhù)的時(shí)候,故事情節是我最感興趣的,這次讀紅樓夢(mèng)是閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,這時(shí)候細品書(shū)中的語(yǔ)言是我最感興趣的。

  緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂(yōu)郁抗體》,這本書(shū)的編者是陳梓伶和星佑,它是長(cháng)沙岳麓書(shū)社20xx年出版的詩(shī)療館叢書(shū)。在書(shū)的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫(xiě)下來(lái):世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光,把酒凄然北望。

  編者選了這首詞是為了表現當時(shí)的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來(lái)排解憂(yōu)愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來(lái)了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多,孝順兒女誰(shuí)見(jiàn)了。

  這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著(zhù)自己努力經(jīng)營(yíng)的東西。我不談它的內容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來(lái)的另一本書(shū)教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢(mèng)里的“聰明累”又使我不舍。我還得說(shuō)說(shuō)這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個(gè)“聰明累”就在該書(shū)的205頁(yè)下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話(huà)的,它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的.聰明累。

  我將“聰明累”內容呈上:機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。

  曹雪芹的七字句吸引著(zhù)我又讀紅樓夢(mèng)。

  你看在第一回里,曹雪芹描寫(xiě)王熙鳳的的時(shí)候,從外貌到內心寫(xiě)了個(gè)淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽(yáng)段窄裉襖,襖外面罩著(zhù)五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“!

  黛玉的描寫(xiě)更是恰如其分,寶玉的描寫(xiě)也是入木三分。

  我真是服了曹氏語(yǔ)言。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!

——題記

  “沒(méi)有親情和愛(ài)的家庭,就沒(méi)有和平的社會(huì )”這句話(huà)出自于曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,反映了當時(shí)的社會(huì )狀況,雖然距今已有很多年,但我認為同樣適用于當前社會(huì ),因為社會(huì )是由千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭組成的,家庭和諧了,社會(huì )也就和諧了。

  《紅樓夢(mèng)》講述的以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉及其表妹林黛玉的愛(ài)情為主題,描述賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,以及中國上層家族成員及其眾多奴仆和丫環(huán)的日常生活!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳;多愁善感、才思敏捷的林黛玉;叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……家庭成員中有的善于溜須拍馬、有的善于經(jīng)營(yíng)鉆研、有的善于風(fēng)花雪月……卻沒(méi)有一個(gè)人會(huì )考慮家庭的和諧,更沒(méi)想過(guò)去善待他人。

  當我看完《紅樓夢(mèng)》時(shí),我有些埋怨作者,為什么要把這本書(shū)的結局寫(xiě)的那么悲慘,與故事開(kāi)頭的繁榮景象一點(diǎn)也不符合,但是后來(lái)我也漸漸明白了當時(shí)的社會(huì )就是這樣的殘酷,只有愛(ài)才能繼續在這個(gè)殘酷的社會(huì )中生存下來(lái)。

  在這本書(shū)中林黛玉讓我對她感到憐憫,因為她父母早逝,沒(méi)有任何的親人,小小年紀就飽嘗了痛失親人,寄人籬下的痛苦。雖然她進(jìn)入了賈府,衣食無(wú)憂(yōu),但是心思各異的賈府眾人,又有誰(shuí)是真正關(guān)心和愛(ài)護她,隨時(shí)考慮她的感受呢?她才思敏捷卻又多愁善感,在賈府處于利益考慮,奪去了她的感情寄托后,她最終吐血而死,只有她身邊的丫頭默默地為她哭泣?吹竭@里我多么慶幸自己有一個(gè)完整的家,有愛(ài)自己的`家人,有著(zhù)溫暖的愛(ài)包圍著(zhù)我,但是不懂事的我卻一點(diǎn)也不珍惜,常常以為父母不愛(ài)我,因為他們批評我。

  記得有次大掃除,全家都在努力的打掃,而我卻坐在沙發(fā)上舒舒服服的看電視、吃東西,還邊指邊說(shuō):“天天,你拿掃把和畚斗;爸爸,你去拿水桶和拖把拖地;媽媽?zhuān)闳N房洗菜!”看我對辛苦打掃衛生的爸爸、媽媽和弟弟指指點(diǎn)點(diǎn)的,媽媽實(shí)在看不下去了,便開(kāi)始批評我:“你都多大了,還這么好吃懶做,你應該像湘悅學(xué)習,成績(jì)又好又勤勞!”我開(kāi)始反駁:“每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不能拿別人的優(yōu)點(diǎn)和我的缺點(diǎn)比!”

  媽媽也生氣了:“等你走入社會(huì )看你怎么辦!”說(shuō)完,媽媽便氣呼呼地洗菜去了。當時(shí)我不以為然,后來(lái)通過(guò)報紙、網(wǎng)絡(luò ),看到一些不幸福的兒童的報道,我才明白自己成長(cháng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì )里,生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的家庭里,我是多么的幸福。我要珍惜我的幸福生活,持之以恒地刻苦學(xué)習、增強本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jì)去擁抱美好的未來(lái);我要愛(ài)護自己,愛(ài)護弟弟,像父母愛(ài)護我們一樣去愛(ài)護他們,因為愛(ài)是相互的。

  一本《紅樓夢(mèng)》,給了我許多的道理;一個(gè)林黛玉,給了我無(wú)窮的傷感;一份愛(ài),給了我無(wú)限的幻想和憧憬。

  《紅樓夢(mèng)》展現的是當時(shí)社會(huì )的縮影,包含的內容也很多,有很多情況在現在的社會(huì )也是有的。沒(méi)有親情和愛(ài)的家庭,就沒(méi)有和平的社會(huì )。為了我們的社會(huì )更加和諧安定,我們更應該珍惜我們的幸福美好生活。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  我讀過(guò)許多書(shū)籍,可唯一能夠使我掉淚的只有《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn),描寫(xiě)了封建貴族社會(huì )的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡,大膽的控訴了他們的無(wú)恥與墮落。

  這個(gè)封建家庭的統治者們操控著(zhù)這里的一切,過(guò)著(zhù)極奢侈的生活。王熙鳳心狠手辣,圓滑狠毒,奉承賈母討她歡心!都t樓夢(mèng)》贊揚了那些不依不撓與封建禮教對抗的叛逆者,但他們注定被逼死。

  賈寶玉生來(lái)就喜歡和女孩子玩耍,女人是水,男人才是泥,污穢的濁物!只因他違抗了父意,被打得體無(wú)完膚。挨打后,精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,并教訓他改邪歸正,而善良孤傲的林黛玉將眼睛哭成了桃兒一般。她的哭不是軟弱,而是默默支持寶玉頑強地與封建禮教作斗爭,只有他們二人的心才貼的最近。

  《紅樓夢(mèng)》中最讓我感動(dòng)的是黛玉葬花的情節;ㄩ_(kāi)如此爛漫,可時(shí)光匆匆,輝煌時(shí)刻總是那樣短暫,花兒迅速凋零。也唯有林黛玉會(huì )別出心裁地將花瓣掩埋,還為落花掉淚,她的這一做法是世俗之人雖不能理解的。面對落花,她想到了自己死后的情景,不禁潸潸淚下。林黛玉的自卑、自尊、自憐在《葬花吟》中袒露無(wú)疑,但也可以從中看出她注定的悲劇。

  林黛玉的清高個(gè)性與當時(shí)社會(huì )格格不入,她的自卑情節正是他自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。永遠也忘不了黛玉臨死前的情景,寶玉的婚事也在那個(gè)時(shí)候。病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫,只是為了避免晦氣。一面是成親的喜慶,一面是死前的凄慘,諷刺那樣明顯。黛玉繞掉了手絹,繞掉了那個(gè)讓人憎恨的東西,燒掉了牽掛。待遇就是在這喜慶的敲鑼打鼓聲中死去的',含著(zhù)怨恨離去了。一個(gè)聰明多才,體弱多病的柔弱美人就這樣被逼死了,像一件高貴的藝術(shù)平被毀壞了。

  林黛玉到死也不放棄對自由的追求,她就是她,她與常人不同。在我眼里她就是一朵清高孤傲的出水芙蓉。

  在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中的溫暖;在情愛(ài)世界里,寶玉又是她心中永遠的傷痛。黛玉帶著(zhù)那份甜蜜,那份痛苦,永遠地離開(kāi)了人世,獨留寶玉孤單在人間。

  黛玉病逝了,寶玉離家出走,做了和尚。他們都是封建禮教的犧牲者,只因他們的清高無(wú)法與當時(shí)的社會(huì )融合,而被逼得走投無(wú)路。

  最后,這個(gè)封建家族敗落了,這樣的家族必定會(huì )敗落,一切都是必然的。以前那輝煌的榮國府和寧國府都消失了,那些封建貴族社會(huì )的統治者嘴鷗后也都死得很凄慘。權力很大的賈母,狠毒的王熙鳳,她們從前珠光寶氣、披金戴銀,現在連死都死得不體面。盡管再奢侈的生活,再多的榮華富貴,現在也都沒(méi)有了,榮華富貴不是永遠的。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。

  書(shū)生小學(xué)六(4)班 潘 艷

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  說(shuō)到四大名著(zhù)之首的《紅樓夢(mèng)》首先就會(huì )想到林黛玉和賈寶玉以悲劇收場(chǎng)的凄美愛(ài)情故事。再深入一點(diǎn)才會(huì )想到一個(gè)家族由興盛到滅亡的過(guò)程。而其中浩瀚的知識天地和文字的優(yōu)美是否有放下身心,用心,用耳,享受過(guò)其中的樂(lè )趣,聆聽(tīng)過(guò)其中的美妙。

  玉帶林中掛

  林黛玉是賈夫人的親外孫女,聰慧無(wú)比,琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”這句抒寫(xiě)了林黛玉這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。一個(gè)有著(zhù)現代思想的古代人她追求真愛(ài)的精神得到了眾多讀者的喜愛(ài)。

  但是自古紅顏薄命。從她的丫鬟紫鵑的名字中就可以預料到了。杜鵑花的中心像是一灘血快涌出來(lái),也就是暗喻著(zhù)她最后會(huì )吐血而死的'悲慘命運。

  她對賈寶玉的愛(ài)情“怎一個(gè)深字了得”,他是她生命之火,一旦失卻這愛(ài)情,生命也就終結。果然本來(lái)不久“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她上得知賈寶玉“要娶”寶釵,一個(gè)“只應天上有,人間能得幾回合!”的女子變如一片枯萎了的落葉,黯然消逝在這茫茫人海中。試問(wèn)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷又有誰(shuí)憐?”

  假寶玉

  “面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情!背錾谥芯秃(zhù)一塊寶玉這位必是《紅樓夢(mèng)》的中心人物——賈寶玉了。

  賈寶玉的個(gè)性從他的名字就可以知曉,他的名字諧音也就是“假寶玉”其實(shí)也就是暗喻著(zhù)他是一塊具有叛逆精神的真頑石。他和林黛玉相似的地方就是兩個(gè)人都沒(méi)有封建社會(huì )那種封建思想。從給仆人取名字,人們總愛(ài)取帶有金銀珠寶啊等一些與錢(qián)財有關(guān)的名字,希望自己能大財大富,而他就不一樣了。他有一個(gè)仆人叫做“茗煙”,也就是一縷茶煙的意思?梢(jiàn)賈寶玉的拈詞造句還是有兩把刷子的。

  望西風(fēng)

  “一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”說(shuō)得就是《紅樓夢(mèng)》中一直給人以陰險毒辣的王熙鳳。從“望西風(fēng)”怎么跟她扯上呢?其實(shí)在八卦中“西風(fēng)”就是金錢(qián)的意思,也就是暗示著(zhù)王熙鳳是一個(gè)貪錢(qián)毒辣的人。

  她做過(guò)的壞事,要從何說(shuō)起?恐怕,當中的事如同黃河之水,取個(gè)一千零一夜定遠遠不夠了。比如說(shuō);賈瑞垂涎她的美色,她給予誘餌,設下圈套,讓他上鉤,最后使其害相思病致死。再有為了三千兩銀子迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”,后來(lái)借刀殺人導致尤二姐無(wú)處容身,飲恨含金自殺。

  一個(gè)如同殘繞著(zhù)數千條蜘蛛絲的人,多么可惡!可是總說(shuō)“惡人有惡報”。最終落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。死于牢中,尸體卻只是被隨意包了下,頭是垂著(zhù)地一路上磕磕碰碰,最后就丟到了一個(gè)荒草無(wú)煙的地方,然后呢?我看恐怕就是被野狗野貓吃掉了吧。

  《紅樓夢(mèng)》是游不盡的浩瀚海洋,但當中的奧妙只有自己才知道。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回,或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影!墩缡侩[夢(mèng)幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部,會(huì )不會(huì )以為甄士隱與賈雨村便是書(shū)中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō),沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事,只有一個(gè)夢(mèng),甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話(huà)故事引發(fā)的引子,在姑蘇閶門(mén)十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。

  這位甄士隱老先生算是當地望族,家中人不多,老兩口只養了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后,夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道,帶著(zhù)一塊刻滿(mǎn)了字的“通靈寶玉”,他請求看看,只看到了通靈寶玉四個(gè)字,更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著(zhù)僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力,是真的嗎?

  被驚醒了的甄士隱,轉臉看到奶媽抱著(zhù)他的女兒,粉妝玉琢的'小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng),被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道,肯定不會(huì )多看一眼。和尚看甄士隱抱著(zhù)孩子,居然大哭起來(lái):“施主,你把這有命無(wú)運、累及爹娘之物,抱在懷內作甚?”這樣的瘋話(huà),又有誰(shuí)愿意聽(tīng)?甄士隱,書(shū)中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?

  后來(lái),甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五,家人帶著(zhù)孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn),兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人,可能是風(fēng)俗所致,對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣(mài)田產(chǎn)的銀子。真是人情紙!

  傷心失意的甄士隱,眼看活不長(cháng)了。某天,他一個(gè)人拄著(zhù)拐杖閑溜達,竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內念著(zhù)幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話(huà)到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話(huà),還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著(zhù)跛足道人揚長(cháng)而去。

  這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥(niǎo)飛天空的機會(huì )。如今,賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再沒(méi)有機會(huì )報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。

  甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng),可見(jiàn)得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘!蔽逸p念著(zhù)這首古詩(shī),在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思,不覺(jué)一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。

  珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫(huà)棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著(zhù)賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀(guān)園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復返。對大觀(guān)園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō),自己的一生以喜劇開(kāi)始,以悲劇結束,醒來(lái)之后才體會(huì )出“浮生若夢(mèng)’的內在含義。

  記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著(zhù)時(shí)代的血淚,為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強盛走向衰敗的過(guò)程,井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無(wú)恥與墮落,真實(shí)再現了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統治者的虛偽、陰險和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運,而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì )制度也必然會(huì )走向崩潰和死亡。

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀(guān)園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨樹(shù)一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無(wú)恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑”。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴,鳳姐的陰險惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫(huà)得細致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數讀者落淚的悲劇形象。

  林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細膩、復雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫(xiě)花落人亡的哀愁!傲z榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著(zhù)她對人情冷暖不定的憤您!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”,這難道不是她對迫害自己的殘酷現實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達了她對美好理想的'渴望和執著(zhù)迫求!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”,表現了她的高潔情志和堅定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現的是一種人格獨立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門(mén),上演了又一出愛(ài)情悲劇……

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因為這些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì )的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  此間續前緣,初見(jiàn),目含情如眷無(wú)意間,將前世情相牽。情竇開(kāi)無(wú)言,夙愿,共讀西廂卷,落花間,拂起你莞爾笑顏。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或為紅粉佳人香消玉隕,抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷(xiāo)云散?《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(cháng)篇章回小說(shuō),它的巨大成就突出表現在復雜而又和諧的結構,布局上。序幕拉開(kāi),出場(chǎng)引線(xiàn)人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫(xiě)出,為閨閣昭傳?v觀(guān)《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,

  書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚謳歌,天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。

  而最讓我引發(fā)感觸是瀟湘妃子歸天獨白:“只恐你往后念我生悲情,我把詩(shī)稿淚帕都焚盡,明日里,你且替我平香丘,我不教惡濁塵世弄笑嗔!倍潭處拙,寥寥數筆,勾勒出了林黛玉聽(tīng)見(jiàn)寶玉成婚后的絕望、哀怨。很好。對于她來(lái)說(shuō),死是她所有悲劇的總結,是她的解脫,是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉人在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來(lái)?

  佛說(shuō):“前世五百次的回眸,才換來(lái)今生一次擦肩而過(guò)。從來(lái)都沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的相遇,每一次遇見(jiàn),冥冥中早已經(jīng)注定。也許,前世未盡的緣分,就應該在今生遇見(jiàn);也許,前世欠下的情債,要在今生窮盡一切來(lái)歸還!”是啊,前世所欠的甘露水,只能今生用眼淚來(lái)償還。無(wú)論我們再怎么為她的愛(ài)情所嘆息,也再也不能改變什么,也從不能改變什么。我們只能看著(zhù)這一縷香魂隨風(fēng)飄散,留下的只是那一杯黃土。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),自問(wèn)世以來(lái),人們對它的.研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò),并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。也許,紅樓夢(mèng)中有太多的傷別離,讓我明白的只是該來(lái)的總會(huì )來(lái),欠下的債總得還。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(cháng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會(huì )制度的恨,對仕途經(jīng)濟的恨,對所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì ),只有生死兩相望了。

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